鬼谷子解簽婚姻太陽月亮(周文王卜卦解簽)
一：求解簽:行人怨日氣難吞，忽有災事勿近前，鳥破林巢無所宿，可尋深處穩安身。。。
以上指你在姻緣之路上的一個過程，想找到本人的另一半，但似乎冥冥之中找未到，或者是找到瞭，但雙方有摩擦，這時應找一個安靜的地方使自己或雙方冷靜一下，也可以這樣說將事情放一下。
二：求簽，求解簽“ 金烏西墜兔東升 日夜循環至古今 僧道得知無不利 士農工。。。
鬼谷子演課 上上
金烏西墜兔東臨，日夜循環亙古今
僧道得之無不利，工商農士各開心
（四句淺釋：太陽西沉月亮就初升，自古以來日夜交替循環不歇；僧道之士體悟瞭這種自然運行的金科玉律因而無所罣礙，即使是士農工商三百六十行又有什麼分別呢）
心中無事，所作有功，如弓上箭，一發當中。此簽皎月東升的預兆，凡事亨泰如意。
靈簽之曰：皎月當夜空，繇東方上升的預兆。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環亙古今。僧道得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。
交易－成 愛情婚姻－合 求財－順 自己一身－吉 住宅－安
六畜－欠利 田蠶－早種 尋人－至 行人－至 六甲－生男
山墳－大吉 訟詞－有理 疾病－設送 失物－遲見 移徒－吉金鳥指的是太陽，兔是指月亮；
“日夜循環至古今”說明太陽下山月亮升起這樣的狀況自古以來沒有改變，暗示以後的活法不會出大的差錯；
“僧道得知無不利，士農工商各從心”暗示不論是從事什麼工作皆能順心。
三：鬼谷子演課有什麼含義? 我不是求解簽，我是問這個題是個什麼意思。!_百度。。。
就是深得，成功有望之義。
第十八首 鬼谷子演課
金烏西墜兔東臨 日夜循環恒古今
僧道得之無不利 工商農士各開心
求之即來，呼之入手，財如海水。
靈簽之曰：本簽為皎月當夜空。繇東方上升的預兆。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環恒古今。僧到得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。
《鬼谷子演課》
這是說鬼谷子精通占卜，事實上並無特定故事，故采常見故事說明如下：
鬼谷子，姓王名詡，春秋時人，上知天文下知地理，精通兵學與占卜之術，常入雲夢山采藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。 門下收有孫臏與龐涓二名弟子，因一山難容二虎，孫臏與龐涓自相殘殺，人性大悲劇，後來又收蘇秦與張儀兩個學生，授以合縱連橫之術，蘇秦合縱以燕為主，張儀連橫以魏為主，一縱一橫體現情如兄弟的千古兵傢大勝手，為鬼谷子其最傑出的弟子。
孫臏，生卒年不詳，其本名不傳，因其受過臏刑(剔去膝蓋骨)，故名孫臏。是孫武的後人，生於齊國阿、鄄之間(今山東省陽谷縣阿城鎮；鄄城縣北一帶)。戰國時代齊國的軍師。著有《孫臏兵法》是我國古代著名的兵書之一，也是歷史上卓越的軍事傢。
孫臏和龐涓是同學，同拜鬼谷子先生為師一起學習兵法。同學期間，兩人情誼甚厚，並結拜為兄弟，孫臏稍年長為兄，龐涓為弟。
有一年，當聽到魏國國君以優厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時，龐涓再耐不住深山學藝的艱苦與寂寞，決定下山求取富貴。孫臏則覺得自己學業尚未精熟，還想進一步深造；另外，也放不下離開老師，就預示先不出山。
龐涓聽聞魏國招賢，鬼谷子知其意，令其摘山花一枝，為他卜算前程，那個時候當正逢炎炎的六月天，百花開過，沒有山花．龐涓左尋右找多時，隻覓得草花一株，將它連根拔起，想道：「此花質弱身微，不為大器」，於是就將它棄擲於地，再尋瞭一陣，也不見他花，隻好將先前放棄在地的草花撿起，藏在袖裡，回復鬼谷子說山中無花。
鬼谷子問：「既沒有說明你袖中是為啥呢物？」龐涓隻好取出呈上，其花離土，又經日照，已半枯萎。鬼谷子說：「你可知此花之名否？乃馬兜鈴也．一開十二朵，為你榮盛之年數。采於鬼谷，見日而萎；鬼傍著萎，你此去之出身，必於魏國」，「但你不合見欺，他日必以欺人之事，還被人欺，不可不戒！！！吾有八字，汝當記取：「遇羊而榮，遇馬而瘁」。
龐涓臨行前對孫臏說：我們弟兄有八拜之交，情同手足。這一去，假如我能獲得魏國重用，一定迎取孫兄，共同建功立業，若說話不算話將死於萬箭之下！！！不枉來一回人世。孫臏說：多謝厚情，何必立重誓？兩人緊握雙手灑淚而別。
龐涓到瞭魏國，經人推薦入朝晉見魏惠王時，剛好遇見庖廚奉獻蒸羊於魏惠王正舉筷欲食，龐涓竊喜曰：「吾師言遇羊而榮，果然靈驗」，與魏惠王一番應對，魏王問他治國安邦、統兵打仗等方面的才能、見識。龐涓傾盡胸中所有，源源不斷地講瞭很長久，並保證說：若用我為大將，則六國就能夠在俺的把握之中，我可以隨心所欲統兵橫行天下，戰必勝，攻必克，魏王於是任命龐涓為元帥執掌魏國兵權。
龐涓確有本事，不久便侵入魏國周圍的諸侯小國打得落荒而逃，因連連得勝，使宋、魯、衛、鄭的國君紛紛來到魏朝賀，預示歸屬。不但如此，龐涓還領兵打敗瞭那個時候很是強大的齊國軍隊，這一仗更提高瞭他的聲威與地位，魏國君臣百姓，都十分尊重他、崇尚他。而龐涓自己，也認為取得瞭蓋世大功，不時向人誇耀，大有普天之下、唯我獨尊的氣勢瞭。
這期間，孫臏卻仍在山中跟隨先生學習。他原來就比龐涓學得紮實，加上先生見他為人憨厚正派，有一天鬼谷子以房屋內有老鼠，吵得他難以入睡為由，要求學生們輪流到他的房中值夜趕老鼠。當日就由孫臏來為先生值夜，鬼谷子自枕中取出秘不傳人的兵書一卷，朝著他說：此為你祖父當年親自謄抄給俺的〈孫武子兵法十三篇〉，詳載行兵佈陣的秘傳口訣，要他帶回臥房細細地研讀、領會，三天後先生要回該書，並逐篇盤問，孫臏對答如流，鬼谷子興高的說：你祖父沒死啊。
孫臏問先生，此書為啥呢沒有一並傳給龐涓及其他師兄弟，單傳給我？鬼谷子說：此書是你祖父的遺物，善用者能為天下利，不善用者將為天下害，龐涓心術不正，怎能傳授給他，現在的孫臏才能更大大超過龐涓。
後來有一天，墨子雲遊名山，路過鬼谷，入內探訪老友，見到孫臏就問他說，你學業已成，為啥呢不下山求取功名富貴？孫臏答：龐涓下山投奔魏國時與我有約定，得意之日必當引薦我，我還在等候他的消息。墨子說，他此刻魏國擔任大將，我為你去一趟魏國，探探他之義。
墨子前去魏國見瞭龐涓，龐涓自恃才能大言不慚，墨子見他毫無舉薦之意，就直接去見魏惠王。魏惠王久慕墨子大名，連忙下階而迎，問瞭他兵法，並請他留下為官，墨子對魏王說，吾乃山野之性，不適在朝為官，並向魏惠王推薦孫賓（那個時候孫賓仍用此名)是名大將之才。魏惠王問：孫賓與龐涓都是同學，兩人誰好？墨子說：孫賓乃孫武子之孫，縣隱居鬼谷，獨得他祖父的秘密傳授，我還不及他萬分之一，龐涓算什麼。墨子走後，魏惠王立即召來龐涓問清原尤。
龐涓忌孫賓之才恐兵權旁落，但礙於惠王之令，修書信一封，魏國大臣禮節周全、禮物豐厚，代表魏王邀孫賓赴魏，迎取孫賓下山，但龐涓心裡已盤算將來計害孫賓。鬼谷子見信無一語問候師，嘆現在薄寡恩之徒，不值計較，但龐涓生性驕妒，孫賓若去，豈能兩立？惟魏惠王使命鄭重，孫賓又行色匆匆，不便阻止，於是亦稱孫賓取山花一枝，卜其休咎，那個時候為九月，孫賓見老師幾案上的花瓶內有黃菊一枝，於是順便拔起呈師，即時復歸瓶內。
鬼谷子斷曰：「此花見被殘折，不為完好，但性耐歲寒，經霜不壞，雖有殘害，不為大不吉。且喜供養瓶中，受人愛重，瓶乃范金而成，鐘鼎之屬，終當威行霜雪，名勒鼎鐘矣！！！不過此花再經提拔，恐一時不能得意，仍舊歸瓶，你的功名，終在因而土，我為你增改其名，可圖進取」。遂將孫賓之賓字改為臏字，鬼谷子改孫賓為孫臏，明知他有刖足之事，但天機卻不可泄漏。孫臏於是秉承師命，隨魏國使臣下山。孫臏臨行前，鬼谷子授予一枚錦囊，交待在最危急時才可打開來看。
四：求解釋這句鬼谷子算命詩句 鴛鴦日愛好成雙 雨驟風狂不久長 鷗鷺晚來同。。。
這屬於愛情婚姻簽。
而且屬於一首閨中行樂詩
說的是天天黏一起的，那房中之事卻是不一定滿足雙方，那早出晚歸討食的，卻是能過得一手好運的日子。
五：解掛鬼谷子三十二掛有什麼含義
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，那麼是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。
六：解卦(這簽啥意思)
抽簽要針對問題而進行，要一事一簽才能準確靈驗
例如:俺要測財運，抽得一簽，那麼此簽著重是圍繞財運作解答。
又如:我又要測愛情婚姻，抽得一簽，這簽就圍繞愛情婚姻解答。
註意和提防:同一件事不能測兩次，一天內最多隻能測三件事。
此簽為蘇秦得志，中等之簽，有志者事竟成，先兇後吉，先難後易的預兆。
假如和人一起出行，容易走散，留在原地等候就可重見。
假如測愛情婚姻，近期沒有進展，非常難成功的。要過一些時日才有轉機。 測工作，是想要找工作嗎，還是問會不會升職？為啥不用六爻搖卦預測推算，那樣得到的信息會更精確的，可以的算命的網站 點 八卦六爻排盤 在網上搖卦的 完瞭你把鏈接發過來給俺幫你剖析就是瞭，