怎樣對本命年的人提問生肖甲子傳統文化(為啥有的人本命年運氣好)
本命年須留意些什麼
基本字義
1、 長矛，古時候的一種兵器：“橫～賦詩”。
詳細字義
〈名〉
1、 此非孟德之困於 周郎者乎?…釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之英雄，而今安在哉?—— 宋· 蘇軾《前赤壁賦》
本命年應註意和提防些什麼，怎樣才能順利的度過本命年?
謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必定會有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。
關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中亦有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。
綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度並且從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。
本命年需須留意些什麼?
[本命年忌諱與禁忌]---
在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
本命年註意和提防什麼?
閑話“本命年”
我國古代的歷法，是用天幹和地支之組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第1回中有一句話“山中無甲子，寒盡
不知年”。這裡所說的〃甲子〃其實就是指用幹支紀年的歷法。寓意講的是，因為深山裡面沒有歷法，24節氣中小寒、
大寒已經過去瞭，還不知新春就要到來。
古時候采用幹支紀年的方式方法，是特別科學的，但在那個時候乃至後來漫長的社會進程中，能識文斷字的人總歸是極少數。
要用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，這對於不識字的大都人來講是特別困難的。為瞭便
於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的
屬相。如公元二OO四年按陰歷是甲申年，屬相便是猴。記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多瞭。歷史上，人們
出嫁生子後，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無關緊要，記住的是孩子的屬相就可
以瞭。於是，屬相起到瞭強化記憶的效果。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民間風俗文化的一大特色。因為天幹十位
，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這便是說人人每過十
二年就會遇見與自己出生那年一樣的屬相年，這便是人們所說的本命年。
人逢本命年對紅顏色特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。在漢族的舊式
婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古時候，軍隊打瞭勝仗，要派專人手
執紅旗報捷，學子們考取瞭功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜隻有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色看成是喜
慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或
系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗。北京的白雲觀內有個元辰殿，裡面供奉著“60甲子神”。每一年的正月
上旬此處的香火都很旺，到這裡上香的人都會向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求平安。本命神的講法源出道教。作
為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守
命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於自己
的本命神 。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁大將軍”。依照道教
說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。
古代人們認為，人的人生，上至帝王將相，下至百姓走卒皆會有個七災八難，民間普遍也認為本命年為兇年，是人的生命
歷程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心剪發育產生著巨大無比的作用與影響，因此人們趨吉避兇的心態有如生下來就帶著的。
人們為啥對本命年有這種恐懼心理呢？
本命年為啥會在蕓蕓眾生的心靈中有這麼強的感召力？假如說這是在相當大的程度上是受到瞭中國傳統文化中命理
學說的作用與影響的話，有意思的是在眾多的八字命理書籍中還未發現有關論述，命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭
；假如說這種恐懼心理是封建作崇的話，但生活之中確實有人在本命年遇見瞭或多或少不遂心的怪事，有的人也認
為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關於本命年》一文中也認為，從人的心剪發育的角度上看，本命年在人的生
命進程中常常會成為一個大“坎兒”，構成瞭一個危險期。
對於本命年的觀點，說法不一，孰是孰非，難有定論。不過“本命年”現象的的確確是民間風俗研究上的一個空白點。
別人本命年送紅色衣服對自己好嗎?
別太天真！！！本命年“穿紅戴紅”，並不太適宜所有人
每間隔12年，12不同屬相的人就會遇見一個“本命年”。
本命年和其它年份會有哪些區別，為啥呢那樣多人會對本命年特別註重和重視，還有意識的“穿紅戴紅”。
這幾個，是“源易緣”今天在文章中主要談到的。
（1）
咱們國傢的傳統文化之中，本命年最初為五行命數回歸之年。
在問答平臺上，有這樣一種講法稱，本命年是60年一遇。
“源易緣”則認為，60年一甲子，其中蘊含瞭不同屬相的5個本命年。
就是說，本命年每12年就會逢一次。
打比方說，屬猴的人，在20二十四年是本命年；到瞭2028年，還是屬相為猴人的本命年。
同樣，2005年出生人，在今年就是本命年。
到瞭2029年，還是屬相為雞人的本命年。
以此類推，一個人生下來時的屬相，恰好再逢當年流年相同屬相，此一年就被稱作本命年。
（2）
傳統民間認為，本命年是不太吉利的一年。
因此民間通常來講把“本命年”，亦稱做“檻兒年”。
形象的叫作“坎兒”年，是說，本命年犯太歲，而太歲是當年內的“主宰”。
每度過一次本命年，就如同邁進一道檻兒一樣。
本命年的傳統文化觀念，在老百姓中深入人心。
因此，很多人在本命年到來之際，就會提前采取措施，預防本命年的意外不利，趨吉避兇，消災免禍。
在老百姓中，尤其是北方城市，無論是大人，還是小孩子，都會在大年三十，早早穿上紅褲衩、紅背心等紅顏色的內衣；
還有的人會穿上紅色的襪子，或系上紅色的腰帶，再或者隨身佩戴紅色的飾物，圖個吉利。
亦有些人，則會選擇提前拜祭“本命神”的習俗，以求平安無事，年根前再去還願。
（3）
本命年是還是不是就運氣一定不好，時運很背？
此問題，“源易緣”曾在文章中數次做過解讀。
一個人當年時運的好賴，要結合任何人的出生四柱，五行喜忌看； 需要結合他的大運、流年一起看。
流年預吉則吉，遇兇則兇。
因此本命年的運氣好壞，因人而異，更是萬萬不可以一概而論。
不過，“源易緣”認為，本命年是個轉折年，此一年的意外波折常常會許多。
（4）
可是，本命年為啥要穿紅，“穿紅戴紅”是還是不是適合每一個人？
古代人們認為，逢本命年時，生肖看守神要去天庭參拜。這時，對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入。而紅色能夠去災辟邪。
這是“源易緣”看見的另一種說法。
其實也就是說，在傳統文化之中的五行學說中：紅色代表著五行中的“火”，《易經》八卦中的離卦，也象征紅色。
紅色代表瞭光明，吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情……並且也代表著急躁、好爭、虛榮、驕傲、好鬥等缺點。
要是一個人的四柱中忌諱和避諱五行“火”，在本命年還穿紅戴紅，猶如火上加油，相反的會適得其反。
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朋友的本命年送紅繩不會妨礙自己吧?
呵呵，固然有點瞭，不過這個真的對你沒有啥作用與影響，本命年有這個說法的，紅繩或者其它紅色的東西要他人送才可以避邪，不過對於送禮的人是沒有作用與影響的，放心吧