表示旱災的星象天文熒惑火星(哪些天象表示災難)
龍抬頭什麼節日
龍抬頭（陰歷二月二日），又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統性節日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（鬥指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍抬頭”。
“龍抬頭”，象征著陽氣生發、萬物生機盎然。故從古至今，人們在龍抬頭時節，會舉行敬龍祈雨、放生，以求一年吉祥豐收，並且將龍抬頭時節作為一個納祥轉運的日子。
在咱們國傢流傳著“二月二，拜村社；龍抬頭，祈豐收；八月二，祭村堂；龍收尾，送龍歸”的講法。從節氣上說，陰歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，中國南方許多地方已開始進入雨季。老話說“龍不抬頭天不雨”。
在古時候神格譜系中，龍是海中神物，掌管著降雨，降雨的多少直接涉及到一年的莊稼的豐歉，於是，為瞭求得龍神行雲佈雨，龍抬頭時節要在龍神廟前擺供，舉行隆重的祭祀禮拜儀式，同時唱大戲以娛神；敬龍祈雨，放生，以求一年吉祥豐收；亦有一些地方在龍頭節有“起龍船”的活動。
節日來源：
“龍抬頭”的說辭，來自古老的天文學，遠古時候人們選擇黃道赤道附近的二十八個組星象作為坐標，以此作為觀測天象參照物。古代人們依據日月星辰的行動軌道軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。
“宿”預示居住，由於它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作“宿”。“二十八宿”依照東西南北四個方向劃分為四大組，產生“四象”。
在東方的7個宿分別叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿組成一個完整的龍形星象，人們稱它為“東方蒼龍”，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。
在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在北方地平線下。仲春（驚蟄至春分間），角宿（角宿一星和角宿二星）就從東方地平線上顯現瞭，這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，隻是角宿初露，故稱“龍抬頭”。
仲春而抬頭，仲夏而飛天，仲秋而潛淵。都是指這蒼龍七宿在天空的隱現變化，並 不是是真有一條動物之龍在變換。
浙江有個“怪”村，建成百年不遇旱澇，為啥呢專業人士探訪多年謎底仍舊無解呢。。。
然而《三國演義》畢竟隻是小說，諸葛亮能夠呼風喚雨，不過呢是羅貫中依據民間傳說而編寫出來的小說橋段。然而，在浙江有一個由按天體星象設計的“怪”村，這個村落建成百年不遇旱澇災害，專業人士探訪多年也仍舊無解。
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是跟著朱元璋創建明朝的開國元勛，名基，字伯溫。相傳此人上通天文、下知地理，通知前後五百年，擁有鬼神莫測之能。洪武三年（公元1370年），朱元璋封為誠意伯，並撰寫瞭一篇《封誠意伯誥》，其中寫道：“朕提師江左，兵至括蒼，爾基挺身來謁於金陵，歸謂人曰：天星數驗，真可附也，願委身事之。”意思就是當初來南京投靠他，是由於看得出瞭他是天命所歸。
在的輔佐下，朱元璋很快平定瞭天下。就是這樣一位神仙人物，曾經在浙江省內設計瞭一個奇異的村莊——俞源村。
俞源村照片
俞源村位於浙江省金華市武義縣境內，由於村裡世代居住的都是俞姓村民，由此就起名叫做“俞源村”。近些年來，考古專業人士在俞源村發現瞭多達395幢明代和清代的古建築，使之取代瞭江西樂安流坑村，變成瞭“中國第1古村”。
俞源村照片
關於這座“中國第1古村”的歷史，據資料顯示能夠追溯到我國南宋時期。那個時候有一位在松陽做官的杭州人俞德，他去世之後，他的兒子俞義在將爸爸靈柩送回老傢的途中，路過如今俞源村的具體位置，靈柩停放在這裡的溪邊被紫藤纏繞起來瞭。俞義認為是神仙顯靈，要把爸爸安葬在這兒，因而他停留在這兒定居。
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後來明朝的時刻，路過俞源村，發現這裡的風水確實不凡，因而他便依照天體星象的“黃道十二宮二十八星宿”重新將村落排列設計。重建後來的俞源村村口有一個占地八公頃的巨型太極八卦圖，因此俞源村又叫做“俞源太極星象村”。
有趣的是，在對俞源村設計重建之後，這個村子就此平步青雲瞭，在明朝和清朝期間出過進士、舉人和秀才等293人。這幾個從俞源村走出去的讀書人，成名之後留下瞭許很多多關於俞源村的古詩詞，也讓許多明清時期青史留名的大傢跟俞源村產生瞭不解之緣。
俞源村照片
不過，俞源村的神奇不但僅是展現在此，村內的“七星塘”和“七星井”讓俞源村成為遠近聞名的“圓夢勝地”的並 且，這口“七星井”還充當起瞭村民的“天氣預報”——井水清澈見底，便表示著天晴；井水渾濁不堪，便表示著下雨。此外，在俞源古村中的一處古建築上，亦有著九條自己一身顏色會隨著天氣變化而變化的木雕魚。
俞源村風景
在俞源村被重新佈陣與佈局後來的600年內，它好像能夠“呼風喚雨”一般，從來尚未發生過一次洪澇災害，旱災來臨時又會天降大雨。並且由於太極八卦掌管陰陽的原因，俞源村中修建於清朝乾隆年間的裕後堂屋內沒有夏天的講法，常年陰涼。並且堂中有“五無”：無灰塵、無蜘蛛結網、無蒼蠅、無蚊子、無鳥雀。
俞源村七星塘俯瞰
如今，俞源古村用其深邃的文化基蘊、奇異的建築佈陣與佈局、稀奇少有的古建築群和精致的木雕、磚雕，以及一個個不解之謎招引著海內外遊客們的眼光，更是引來瞭很多國際上的專業人士學者對其進行研究。不過俞源村的很多神奇之處，即使是以現代的科學技術研究，也無法做出一個合理的解釋，或許這個充滿神秘色彩的村落，背後真的有啥超自然的因素存在吧。
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讓古時候帝王膽戰心驚的“熒惑守心”，到底是什麼?
讓古時候帝王膽戰心驚的“熒惑守心”，到底是什麼？
在歷史上你曉得讓古時候帝王膽戰心驚的“熒惑守心”，到底是什麼嗎我們一起來聊聊看吧。
熒惑守心也許有很多人在一些文章，或者是電視劇裡面聽到過，這說的是一種古代人們眼中的天降異象，而在古代人們看來，一旦有異象出現的時刻，就象征著會有大人物誕生，那麼熒惑守心也是相同的。在咱們國傢古時候不少王朝皆有研究天文星象的地方，在帝王們看來天上的星象是可以表示禍福的。“熒惑守心”就是一種被看作是兇兆的星象。不少帝王都曾經遇見過，在他們看來出現這樣的現象就是遇見大麻煩瞭。不過，不管在東方還是西方，火星都被看成是戰爭和死亡的代表象征。火星也被叫作紅星、懲罰星和執法星。它還這樣想火星在東方叫懸息，在西方為自然，在南方既是火星。
熒惑守心”指的是熒惑在心宿發生運行方向的改變，其運行方向或由順行轉為逆行，或由順行轉為逆行，並且停留在心宿一些時日的現象。心宿一共有三顆星，在古時候星相學中一般認為最亮的心宿二代表君主，其他兩顆星代表太子和庶子，而火星常常都被看作是不詳的代表象征。假如顯現瞭“熒惑守心”的天象，那麼這樣就代表會天降大禍甚至會作用與影響皇帝的統治和命運熒惑”是指火星，因為火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，所以我國古時候稱它為“熒惑”。但火星不管在東方或是西方都被看作是戰爭、死亡的代表。熒惑也叫作赤星、罰星、執法。又視火星在東方叫懸息，在西方為天理，在南方為火星。歷史上所有實際已經發生的“熒惑守心”天象共38次。
經常提到的“熒惑守心”就是一種天文現象而已，就是說火星在心宿處停留著。西漢時期漢成帝在位的時刻就出現過這種星象。火星的軌道位於地球的外側。它每兩年與地球相遇一次。這象征著地球將從後面趕上火星，火星的。當這個過程發生運行順序就會發生變化，這個變化發生在心宿附近時，叫做熒惑守心，翟方進的部下星占傢李尋，向皇帝上奏發生“熒惑守心”的異相，李尋列舉多項星象異變，說翟方進沒有可能保全，並逼迫他“盡節轉兇。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇聞之，遣禦史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。”事實上，這次熒惑守心是發生在秦始皇三十七年，而同年始皇死於第5次東巡的途中。
經常提到的熒惑守心聖人出世也不過呢是民間的一種傳言而已，從歷史記錄載入的經驗來看，不管是熒惑守心、彗星還是天降隕石等異常天象，對行善之人並不構成兇險和威脅，異常天象或各式災禍，好像與行善之人關系不大，他們在災難中總能轉危為安，反兇化吉。相對於漢成帝的沒擔當，先秦時期宋國的君主宋景公倒是很有擔當。他在位的時刻也出現過“熒惑守心”的現象，緊接著宋景公便開始尋找各式原因。火星是很久以前在咱們國傢古時候發現的。人們眼中的火星像螢火蟲一樣是紅色的，它的亮度經常變化。當從天空移動時，有時從西向東，有時從東向西，情況復雜而混亂。古代人們觀天象，著重是希望能預占人事，事先謀求應變之道，以趨吉避兇。
通過以上大約的瞭解你曉得是什麼個情況瞭吧。
有還是沒有什麼使人倒黴的星象?我國古代的
日食，古代人們認為改頭換面，倒轉乾坤，兇兆。
流星，認為帝王將相隕落或天災，大不吉。
紫微星，古稱帝星，隱晦不明意為帝王將隕，朝代更替等等