日柱地支坐食神天幹日柱甲木(癸卯日柱的秘密)
日柱食神表達什麼、丙辰日柱、時柱丁火、感謝
確切說叫日主坐食神，傷官食神等的喜忌要看日主的喜忌，而丁火劫財的效果更大。
請問四柱裡的坐支有什麼含義?如正印坐支裡的正印坐食神，正印和。。。
你好！！！
除日柱以外，上面天幹是日主正印，(坐在)下面地支是食神
僅代表個人看法，不喜勿噴，謝謝。
日柱和和時柱裡有食神和臨官預示什麼?
食神隻是算命裡的一個定位，等同於太極點。食神隻是算命裡的一個定位，男命為兒子，女命為女兒，臨官是十二長生，算命裡隻不過是一個參考而已。實際作用不大。
八字愛情婚姻宮坐食神求解
胖媳婦
怎麼查日支啊
日支 用天幹地支紀年的時刻，年，月，日，時都是用一個天幹和一個地支來預示，打比方說我們熟悉的甲午戰爭就是這一個辦法，甲是天幹，就是我們說的甲乙丙丁，午是地支，就是子醜寅卯那些，日支就是用幹支紀年法預示日的地支，例如甲子日，日支是“子”，用這一個方法預示年，兩個字，月，兩個字，日，兩個字，時，兩個字，一共就是八個字，這便是人們說的四柱，這個八個字又叫四柱，分為年柱，月柱，日柱，時柱，甲午年，年柱就是甲午。 月支和時支都是有天文根據的，可以拿來衡量地球表面物質的陰陽能量。即能夠確定五行的強弱。這一點毋庸置疑。而年支那麼是人為的，是春秋戰國時代的占星傢制定的，這一點從馬王堆出土的帛書《五星占 木星行度》及《刑德》甲 乙篇中可以看出，所以從漢朝起沿用到現在的天幹地支紀年是沒有與天象相應的，毫無科學根據，帶有色彩，應該廢除。本人建議今後最好還是用木星公轉軌跡11、86年為周期來紀年，並象閏月一樣，合理安排閏歲。這樣才有科學根據。 另外，一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王之名字中，探究十天幹中的字已被用於名號這有現象。為駁幹支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有幹支產生瞭”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天幹追溯於中國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。因 此，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天幹紀日法，商代在夏代天幹紀日的基礎上，進一步使用幹支紀法，從而把十天幹和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。 於是，俺們是可以看出古代人們先是人為的用十幹來紀日，來區別每天。後來發現每月還是有三天是一樣的，難以區分。就又把十二地支又人為的給加進去，這樣一來，每六十天才會重復，在一月之內就能夠區分瞭。因 此，幹支紀日也是沒有天象相應的，同樣沒有科學根據。 於是，在實際預測推算時，隻能考慮年支和日支和其它支的生克合沖等組合關系構成的表象，不能把年支和日支對其他支的強弱能量考慮進去。而月支和時支（還有某些重要星體的宮位）對其他支的強弱能量及生克組合兩者都要慎重考慮進去才能有效準確的實施預測推算。
請教 命理八字高手 日支怎樣看
問題很簡單。就以甲木為日幹為例子：甲辰
“辰”
為
甲
木的偏財，其中地支
“
辰
”中人元藏有
癸
、
乙
、
戊
三個，癸是甲木的正印，乙木為甲木的劫財，戊土為甲木的偏財。其中
戊
土為
“辰”
的主氣，力量最大，以首要功能而論；癸
、
乙
都是
“辰”
中人元的雜氣，力量微弱，以次要作用而論。
平時論命時，日幹“甲辰”，主要意思可以預示為，第1、日幹坐偏財，代表。。。。。。；第2、日幹坐下帶
正印
、劫財
，代表。。。。。。
重要是分輕
主
、次
的問題。至於合日支三會局、三合局，亦有其他含義，不過日幹坐下的十神所代表之義也不變。重要是融會貫通。請問您此刻看什麼書入門呢？我能夠給你點意見作為參考。