免費巧連神數在線測試五行比劫甲寅(巧連神數測名字算法)
在線測四柱喜喜用神 謝謝
性別：女
出生：公元1987年2月1日19時45分(陽歷)
陰歷：一九八七年正月初四日戌時
當月節氣：立春(2月4日16:54)； 中氣：雨水 (2月19日12:46)
生辰八字：丙寅年 辛醜月 辛巳日 戊戌時
1。你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是白蛇，出生於紅虎年。 日天幹代表你，因此你是屬金。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陽火 陰金 陰金 陽土
紅虎 白牛 白蛇 黃狗
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 7、42 22 22 31、92 3、3
八字五行得分情況：
土22; 金31、92; (同類得分：53、92)
木7、42; 火22; 水3、3; (異類得分：32、72)
相差:21、2綜合旺衰得分:21、2八字過硬
四柱喜喜用神：八字過硬，四柱喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選水當做此命的「喜神」。
在線測四柱喜喜用神。。謝謝
殺、印、食偏旺，財星太弱，日主偏弱，宜取劫比為用。
在線測四柱喜喜用神 急!!
找工作到沒啥問題。隻是眼下賺未到什麼錢。假如可以將就一下的話。下個月就有新的工作瞭。
在線測五行
出生陰歷：甲寅年 八月 初二日 卯時。
財 食 日幹 比
乾造 甲 癸 辛 辛 (日空子、醜)
寅 酉 酉 卯
藏幹 甲丙戊 辛 辛 乙
財官印 比 比 才
地勢 胎 臨官 臨官 絕
納音 大溪水 劍鋒金 石榴木 松柏木 命局生克制化：
※五行個數(計入藏幹)： 1相水 3死木 1囚火 1休土 4旺金
五行個數(不計藏幹)： 1相水 3死木 0囚火 0休土 4旺金
五行力量：水54(14、1%) 木54(14、1%) 火5(1、3%) 土7(1、8%) 金264(68、8%)
己生助力量:271(70。6%) 克泄耗力量:113(29、4%)。 陰氣:333(86、7%) 陽氣:51(13、3%)。
※日主綜合得分：二十四8。 日幹太旺，喜用火，木(官殺、財星)。忌仇金，土(劫比、印梟)。
辛金生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候喜用神：壬，土盛甲先，金旺兼用丁。
※此命局入建祿格。
出生公歷：1974年9月18日6時43分(北京時間)，星期三。
出生陰歷：甲寅年 八月 初三日 卯時。
食 劫 日幹 劫
乾造 甲 癸 壬 癸 (日空子、醜)
寅 酉 戌 卯
藏幹 甲丙戊 辛 辛丁戊 乙
食才殺 印 印財殺 傷
地勢 病 沐浴 冠帶 死
納音 大溪水 劍鋒金 大海水 金箔金
命局生克制化：
※五行個數(計入藏幹)： 3相水 3死木 2囚火 2休土 2旺金
五行個數(不計藏幹)： 3相水 3死木 0囚火 1休土 1旺金
五行力量：水153(48、3%) 木54(17、0%) 火7(2、2%) 土25(7、9%) 金78(二十四。6%)
己生助力量:231(72、9%) 克泄耗力量:86(27、1%)。 陰氣:203(64、0%) 陽氣:114(36、0%)。
※日主綜合得分：17二、 日幹太旺，喜用土，火(官殺、財星)。忌仇水，金(劫比、印梟)。
壬水生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候喜用神：用甲、癸，水僅需一位。
五行都相同的大溪水！！！五行缺都木。
諸葛亮巧連神數中，兩個字的名如何算數
你還真相信？
在諸葛亮的時代，中國人之名字大體上都是一個字的，打比方說：曹操、劉備、關於、呂佈、周瑜……，即便是諸葛亮他自己，也是復姓諸葛，名還是一個亮字。
可是，他又怎麼會弄出連名帶姓3個字的呢？
隨便玩玩吧，別當真。
巧連神數1到215解釋是什麼?
看巧連神數後序後來的又序，其算法不同，是3個字，第1個字為百位，假如過10，減去10，如諸字繁體字筆畫數為16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等於10的倍數，而直接去掉0取數字。
葛字15筆，所以算5筆，亮為9筆，直接取9筆，所以最後得600+50+9＝659，除215取餘數是14，因此在書中諸葛亮是14神數。
簡單介紹
《巧連神數》也稱《諸葛武侯巧連神數》，其產生年代已無憑可考，從稱謂看，或許應該是諸葛亮所編撰。所以可追溯到“三國”時期的產物。但從總共的215神數的某些辭文來全面衡量，作者本人是這樣想的並 不是完全出自諸葛亮之手。而是由後人給予補充和完善的。而且是由多人完成的。
可以說此神數是經幾代人或多人之手而完成的集體創作。《諸葛武侯巧連神數》其主要功能是用在《姓名學》中，古代人們因受到時代的文化和易學知識的匱乏所限。隻是將它局限在為人起名的行當中。可是筆者在多年的實踐中，覺得此神數不但能夠為人取名，並且還能使用於為人測事上。
在沒有預測推算工具的情形下（打比方說沒有《萬年歷》或沒有銅錢的時刻）隻要讓求測之人任意寫出2—三個字，依據其總筆畫、經過計算後，就可預測推算出來人所問之事的成敗，得失，吉兇，休咎（當然隻能是預測推算事情的結果。中間的詳細環節還遠不如六爻八卦預測的細致和縝密）。