玉帝靈簽18問工作事業獅子座星座摩羯座(齊天大聖靈簽)
一：問工作調動求得觀音靈簽18
first of all，知己知彼方能百戰百勝：
雙子座人的意志一直都是一體兩面：積極與消極，動與靜、明與暗，互相消長，共榮共存的，正由於這幾點，雙子座變成瞭十二星座中最有人緣的，也是很易走極端的。雙子座喜歡互動，有時又很喜歡悠閑的時光。
雙子最大缺點：不知為啥呢就話多起來（囉嗦）
歸根結底，雙子是感性星座（固然表面看是理性星座）
雙子座最需要小心星座－獅子座（比心機你會輸）、天蠍座（他的神秘讓你琢磨不透）、金牛座（固執得讓雙子崩潰）、摩羯座（最配不上雙子的星座！！！）
同型(風象)星座－雙子座、天秤座（愛玩）、水瓶座（理智）
拍檔：白羊座（性格合得來）、射手（相互信任）
對立星座—射手座（並不與上面矛盾）
絕對克星：摩羯座
獅子座喜愛交際，註重和重視朋友，性情豪爽，有強大的帶頭能力，具有激發人心的氣質，經常是團體中的焦點角色，具有堅忍不拔的品德性格，是十二星座中最具王者風范的。獅子座的人做事品行端正，討厭背後搞小動作的人。
獅子座的人面子心超強，這是他們的最大優勢也是最大的弱點，他們討厭被束縛、被別人管。獅子座是一個舍我其誰的星座，最討厭別人當面反對、指責他。他們的權力欲望是十二星座中最強的。
獅子座的成員是不擅長奉承別類，時常想要別類捧本人的類型。
獅子最需要小心星座—金牛座（固執之王專克唯我獨尊）、摩羯座（不愛奉承人的鐵板臉）、水瓶座（理智到冷漠的。。。。。。）、天秤座（秤子的愛玩會讓獅子有想撞墻的體驗感覺）
同類（火象）星座：白羊座（永久火力十足）、射手座（活力四射）
對立星座—水瓶座（他的理智估計沒幾人防得住）
絕對克星：金牛座
其次，將上面的綜合，可看出：
你們共同的克星是：金牛座、摩羯座
你最應註意和提防的有獅子座，而他不用註意和提防你
他的弱點你的拍檔：水瓶座
你超過他的地方：人緣
再次，註意和提防問題與事項：
1、報復時你不要把計劃告知射手，由於射手和獅子關系可以說是“最鐵”而且射手不大會守舊秘密，也許會對你不利（註意和提防不會守舊秘密的人）
2、小心星期日（你的倒黴日、他的幸運日）
3、走進金牛、摩羯，不過不要太近！！！
4、水瓶是你最有利的老師（精靈古怪沒有人能敵）
5、不要給予他學業的打擊，會作用與影響到你本人
6、不要在廣場、公園實行報復
7、獅子的死穴：反對者、死板沒有變通的人和事
8、小心獅子的心機
最後，報復方法：
方法一：利用你優秀的人緣優勢擊敗他（人緣好則無敵）
方法二：在保住自己一身的情形下找金牛、摩羯、處女（不會變通的）對付他（固執、挑剔是對付舍我其誰的良方）
方法三：與水瓶合作的惡作劇
假如想和好瞭如何辦？
第1：馬上道歉是無用的，相反的會激化矛盾。獅子和白羊一樣，不記仇哦！！！所以事情過後一周到三周再道歉就OK啦！！！
第2：找個悠閑的、高檔一點的場所談心吧！！！
二：今天求瞭個簽，觀音靈簽18簽，想問在此刻單位有發展嗎?
這種東西不能盡心，隻不過是一個心靈寄托，安慰一下自己吧瞭沒有啥實質的效果。
三：玉帝靈簽71簽
從字面上看，這似乎不是問事業的簽的呀，倒向是說出行和感情的。
四：玉皇大帝100靈簽簽文
這幾個簽子是玉皇大帝親身制定的嗎，無從考證，都是人的行為制定的，所以不值得信，常常耽誤事。隻能給心靈上造成安慰罷瞭。不好意思掃興瞭。僅做參考。
五：觀音靈簽大聖被禁五指山日月何曾照復盆 於今且在暗中存 不久貴人提攜起。。。
不久後喜得貴人提攜，要升官啦！！！祝您好運
六：誰知道 道教陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷?有能。。。
關於這位“江東神”，在歷史上有著眾多神奇的傳說故事，這幾個故事在後世明清時期的人文著述中有所反應，例如明初名臣宋濂所寫的《江東廟記》一文中，就十分生動地描述瞭16個江東神顯靈的故事，其中提到江東神與漢代大將軍灌嬰的故事說：
“漢高帝六年，遣懿侯灌嬰略定江南，至贛。贛時屬豫章郡，與南粵接壤。尉陀寇邊，嬰將兵擊之，神降於絕頂峰告以克捷之期。已而有功，館神於崇福裡，人稱為石固王廟。”在這個故事裡，“崇福裡”乃是社富的舊名，由此可見，“江東神”信仰在社富當地的歷史已經十分悠久瞭。
到瞭宋代，關於江東神顯靈的種種故事更是如雨後春筍般層出不窮，宋濂《江東廟記》一文中記錄載入的16個故事中，有12個發生在宋代，如江東神在宋朝建炎三年，用陰兵嚇退金兵，保護瞭逃亡到贛州的隆佑太後；紹興二十七年，幫助都統制李耕殲滅禁兵和山寇的叛亂。
紹定三年，幫助荊襄監軍陳塏討伐朱光、陳達等叛亂；淳佑七年，幫助部使者鄭逢辰肅清湖南魯甲的嘯亂；淳佑九年，幫助監軍姚希得平定安遠崔文廣之變等等神跡。
在宋代，建立“正祀”是朝廷對待民間信仰的重要措施之一，那個時候經過對眾多民間神靈、廟宇進行賜爵位、題廟號等手段，從而建立起瞭龐大的官方祭祀體系。
在這場轟轟烈烈的全國性“封神運動”中，數次顯現神跡的“江東神”亦於嘉佑至紹興年間屢次榮獲“顯慶”、“昭烈”等廟號，從而被納入到官方的祀典體系之中。
朝廷的封號，更加挑起瞭民眾對江東神的崇尚，四方來此祈禱之人絡繹不絕。為瞭滿足香客的願望，宋寶慶年間，身為贛縣東尉的莆田人傅燁曾為贛縣聖濟廟寫瞭一百首簽詩，這便是後來收入《道藏》的《護國嘉濟江東王靈簽》。
此靈簽全文100條，分為簽詩（七言）、釋文（四言聯句）、聖意（三言聯句）三部分，簽名僅為序號，未註吉兇、上下字樣。此種格局與現存其他靈簽不同，當為靈簽中較早者。