起名字相生好還是相克好五行起名命理(名字相克相生有什麼含義)
一：五行相同是相生還是相克，姓名五行要相生嗎
五行相同是相生還是相克
五行生克
1。五行概述
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系。生克是矛盾的兩個方面，也就陽的兩個方面，因此講五行含有。相克相生是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的。沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止地發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被過分而喪失走向衰敗或死亡。打比方說水稻，化肥對它有生的效果，假如化肥用量過大，施肥次數太多，就會使水稻陡長，苗株雖比正常的高大，但不會結出果實。食物營養對人有生的效果，營養過度就會致使肥胖病。這都是因為生得過分或有生無克造成瞭事物的物極必反，由好變壞。反過來說，病蟲害對水稻是克的效果，假如病蟲害過分嚴重，又不用施治，就會大大降低水稻產量甚至顆粒無收；疾病對人的身體是克的效果，人體受疾病的侵襲，長期不能得到有效治療，就會使體質日益下降，嚴重者還會死亡。這便是克得太過或有克無生致使的後果。因 此，有生無克，有克無生，皆不是好事。隻有當生克達到相對平衡時，才能夠起到好作用的事物的穩步發展。
五行生克的相對平衡，就是事物矛盾的統一對立。這種平衡被打破，則“統一”隨之而被。這則適合使用於宇宙間的萬事萬物。打比方說，集中也是一對生克，是自由是生，集中是管束是克；過分自由就是無，勢必致使亂；管束過分，民眾無半點自由，就會致使反抗，動搖制度。生克平衡為貴的例子，舉不勝舉，希望讀者在進行五行基礎理論的研習之前，能通過上述事例對五行生克有一個比較明確的、全面的認識。生與克但是是兩種概念，兩種名稱，一定不要把生與吉畫等號，更不要把克與兇畫等號。需要生時，生就是吉，需要克時，克也是吉；不適宜克時，克就是兇，不適宜生時，生也是兇。生與克就是陽與陰的關系，我們不可以說陽都為吉，陰都為兇。生克與吉兇的判斷標準隻可以看是否合需要，是否適宜。換句話說，就是命理上的喜忌。初開始學命理的人，常常沒有掌握這一點，一見克就打一個寒顫，一見生就喜上眉梢。這種輕率的、片面的、錯誤的思維思考方式務必要改掉，徹底地改掉！！！要不然，就會像很多命理愛好者那樣越學越糊塗，學瞭幾年，還斷不準吉兇。
五行生克，先在這兒粗略地勾一下輪廓，下面再詳細闡述。當你在研習中感到後面的某些內容不好理解時，請你再回頭看看前面的有關內容。這是一套完整的、前後融合的思維思考方式，望讀者萬萬不要拆散而斷章取義。
2。五行相生
五行之生，是五行中某一行（如木）對另一行（如火）的具有促進、助長性的施與作用。這兩行又分主生者（如木）和受生者（如火）。主生者力量被泄弱，受生者力量得到加強；主生者施與，受生者吸納。
五行相生的關系是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相生分真生和假生：
真生，指主生者有力量生受生者，同時受生者亦有力量吸納主生者的施與。這務必是主生者和受生者都不太弱，主生者的力量不能過分地超過受生者的力量。木可以生火，務必是木、火都有氣，如此的木生火才是真生。假如火太弱接近熄滅，火就無力吸納木之氣而使火旺。這就好比一個年老體衰、瀕臨死亡的患病者，縱有瓊漿或珍貴良藥，他也不容易以吞咽，隻有漸漸等死。主生者力量太弱無力生受生者，或受生者力量太弱無力吸納主生者之氣的兩行之間的生為假生。這便是大傢常講的心有餘而力不足。受生者相對太弱而不受生者按五行歸類則為：
木賴水生，木漂；水賴金生，金多水濁；金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火室。
主生者太弱，受生者太旺，則又表現為：木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土虛；金可以生水，金沉；水可以生木，木多水縮。
因此而知，主生者與受生者力量懸殊太大，都是假生。假生實質上等於克，是克的一種特殊表現形式。
對真生容易理解，並且容易掌握和運用，不過對假生的理解、掌握和運用就稍微難一些。first of all必須搞清楚什麼程度為太旺，什麼程度又為太弱。希望讀者仔細玩味，深刻理解並緊緊掌握上述假生的十種形式和實質，為今後的實際預測推算打好堅實的基礎。
3。五行之間相克
五行之克，就是一行對另一行的制約（牽制、抑制等）作用，克也分主克與受克。主克者制約對方，受克者受制於對方。主克者的力量因行克而被消耗，受克者的力量因受克而被抑制、損失。相對來說，主克者受損的程度較小，受克者受損的程度較大（反克例外）。打比方說用刀砍木，刀主克，木受克，刀比木硬，刀但是把刃砍鈍，而木卻被砍折。二者的受損程度一定有懸殊。
五行之間相克的關系是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
克又分正克、反克和重克。正克是指主克者有力量克制受克者，就是通常來講所說的木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。反克是指主克者本身力量太小根本不足以克制對方，而反遭對方所制約。打比方說水是克火的，但要用一杯水去澆滅熊熊大火，不僅止不住火勢，潑進去的水反而一下子就被大火燒幹，化為烏有。這便是大傢常講的杯水車薪。打比方說有一個屋子裡養瞭許很多多的老鼠，將一隻貓投入該室內，頃刻之間，那隻貓便被老鼠啃得隻剩下幾根白骨。貓本克鼠，但群鼠反而克貓。五行反克歸納起來，就是：
木本克土，土重木折；土本克水，土流；水本克火，火旺則水幹；火本克金，金多火熄；金本克木，木堅金缺。
重克，是指主克者太強，受克者太弱，克的最終，使受克者遭到極為嚴重的損傷，造成毀滅性的結局。由於太弱的五行，好似風中殘燭，微風一吹便有熄滅之危，遇上狂風席卷，豈有不滅之理。重克歸納起來表現為：
木弱逢金，必被砍折；金弱逢火，必見銷熔；火弱逢水，必至熄滅；水衰遇土，必為淤塞；土弱逢木，必遭塌陷。
五行學說是古時候中國創造的一種哲學思想，以平時生活的五種物質金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。
五行知識五行並 不是指五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括，它闡明瞭事物內部運動的規律。五行金木水火土之間存在著相克相生的規律，沒有相生就沒有相克，沒有相克就沒有相生，這種生中有克，克中有生，相輔相成，相互為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化。五行相生：像生物鏈一樣永不停止，相互滋生，促進助長。生我者為媽媽，我生者為子孫。於是，五行的互相滋生關系，也稱“母子關系”。也就是說，五行學說認為，五行相生、相克是宇宙間一切事物運動變化的正常規律，事物隻有在生中有制，制中有生，相反相成，才能運行不息。五行的相克相生，是古代人們從對自然界的觀察中，長期的實踐中歸納匯總出來的生存智慧。
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上面便是與五行相同是相生還是相克有關的內容，是關於五行命理的共享。看完姓名五行要相生嗎後，希望這幫助到大傢！！！
二：五行相克相生取名起名選字的五行宜相生忌相克
; 引讀:取名的時刻，我們須留意許多問題與事項，打比方說要查詢孩子的生辰八字，五行屬性，看孩子五行有還是沒有缺少，在取名時五行為否相克相生，若是以五行相克相生取名，那麼該如何起呢?大傢常講起名選字的五行宜相生忌相克，這是什麼情況呢?想瞭解就來瞧瞧俺的介紹吧。
五行取名1
五行相克相生取名
1。小孩起名，八字至關重要
人們都明白知道姓名要取五格數理之吉數、字音字義要優美，更要應該註重姓名之陰陽五行能不能輔佐人所稟賦的陰陽五行氣(即人的生辰八字通稱“八字”)，取名之根本也在於:以陰陽五行學說為原理，將姓名之陰陽五行輔佐人所稟賦的陰陽五行氣(即人的生辰八字)。於是，起名必須以“生辰八字”為本，經過對生辰八字的剖析，找出命局之不足，在名字中加上“帶五行氣”之字去平衡四柱之五行(外五行);並且 還要遵循姓名之內五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原則。
五行相生含義:
木生火，是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土，是由於火灼熱，因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金，由於金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
五行之間相克含義:
多勝寡，因而水勝火。
精勝堅，因而火勝金。
剛勝柔，因而金勝木。
專勝散，因而木勝土。
實勝虛，因而土勝水。
五行取名2
2。取名竅門的思路
1。以譜系形式或論輩份取名。如:孔子嫡傳子孫名稱同輩人的中間字按某種規律排定。
2。在兄弟姐妹中選一個特別規定的字。
3。以數字取名，如:李谷1。張大千、沈萬春。
4。以出生地或故鄉為名，如:京生、滬梅、江寧等。
5。以爸媽上輩願望為名，如:梁滿倉、洪發、鴻儒、廣智等。
6。以爸媽姓組合取名。如:父姓王、母姓郝，起兒名為:王佳豪、或王昊嘉、或王郝偉達四字也可，因為中華漢字僅幾千，可用的僅幾百，而中國十幾億人重名概率太大瞭，傳統兩字三字名在向四字過度，不過 也不能過多字。
7。以天地日月星晨取名，以山川湖海取名。如:日新、瀚星、柳月、興宇、世源、心海、銘嶽、江興等。
8。可名姓組合成意、巧妙搭配名姓容為一體。或諧音成詞。如:田間、雷達、揚帆、柳青、舒暢、金剛、白玉霜、周而復、葉知秋、付一笑、付逸孝、閻語佳、閻宇嘉、閻儒育(顏如玉)、付逸芳、高拓天、程達奇等。
9。以文章詩詞典故取名，具有典雅、風流、含蓄、秀美特性。如:反應君子風度詩:得志時怡然、失志時泰然。得名怡然、泰然，濟世於黎明得‘濟黎’名，利於倉生得‘利生’。安石(安如磐石)、清源(正本清源)。
10。爸媽有紀念意義事情入名。如:婦夫兩出嫁一周年生瞭一男孩，取名為:逸洲(一周)是取其諧音為紀念。
起名選字的五行宜相生忌相克
姓名是由漢字的組成的，而漢字又有其特別規定的五行屬性，名字中的字的五行屬性應做到相生，忌相克!
舉個簡單容易的例子，打比方說“張浩燃”，如此的名字我們明顯可以看出“浩”字五行有水的屬性，而“燃”字的五行明顯屬火，大傢都清楚五行水是克火的，亦有“水火不相容”之說，所以類似如此的名字是一定不值得選取的!
五行取名3
類似如此的名字，我再給大眾舉幾個例子:
1。如“王釗林”，釗字五行有金的屬性，林字五行屬木，金克木，不值得選取;2。如“鄭垣淳”，垣字五行有土的屬性，淳字五行屬水，土克水，不值得選取;3。如“高炎鋼”，炎字五行有火的屬性，鋼字五行屬金，火克金，不值得選取;4。如“孫培涵”，培字五行有土的屬性，涵字五行屬水，土克水，不值得選取;5。如“吳澤炫”，澤字五行有水的屬性，炫字的五行屬，水克火，不值得選取;
類似上面如此的取名情況，都用到五行之間相克的字瞭，都是不值得選取的，不過現實中的確有許多類似的情形發生，究其理由是由於我們對五行的生克並不清楚。
由於大傢不曉得五行相克相生是什麼情況，因此在取名時候就不好把握，接下來由我簡單給大眾說一下五行之間相克的大體狀況。
五行學說是我們古時候先賢的智力結晶，這種學說認為事物與事物之間都存在著某種聯系，這種聯系又促進、或制約著事物的發展與變化。所以五行之間也存在著相生及相克的規律。相生，就是有相互滋生、促進和幫助其生長之義;相克，就是有相互制約、克制和抵制之義。
五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
也許大傢記起來感覺有點難度，其實也就是說隻要記住:“木 — 火 — 土 — 金 — 水”這個五行相生的順序即可，緊接著隔一位就是想克，打比方說“木土之間隔一位”所以“木克土”，“火金之間隔一位”所以“火克金”，其餘的以此類推即可。
當然這一個方法隻是為瞭大傢方便記憶，假如要進一步鉆研五行學說的學術問題，務 必要深究其深層的原理。
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三：幫忙剖析一下名字和人是相生還是相克?
相克。
假如你隻追求好聽好記的名字上網就可以找到許多，取上吉之名字就很復雜，需要耗費大量的時間。起一個好聽的名字必須具備以下幾步驟，缺一不可：
1。《八卦命理學》：符合生辰八字要求，與八字不相克，最好補益八字。（排八字命盤）
2。《生肖姓名學》：註意和提防找準命主的生肖喜忌用字。
3。《陰陽五行術》：定位好五行屬性用字（以康熙字典為準）。
4。《象數姓名學》：定位好姓名中的三才五格之配置、八維數理之吉兇。
5。《康熙字典》：嚴格依照康熙字典的五行屬性來擇字，寓意要優美，忌生僻孤怪之字。
6。《現代漢語》：字的音、形、意、韻、調都得講究。
以上六個步驟，有任意一個步驟為兇，就不能叫作吉名，這點千萬須留意。
起名誤區：
1。隻求寓意含義好聽，許多人起名假如隻求名字好聽表面寓意含義好聽那是不行的。須知名字重要的是要好用，能夠補益、幫扶八字才是硬道理。
2。不顧取出來之名字的三才五格、八維數理，隨便弄瞭個名字，故意特意套搬些“史料”“出處”，如有人起名“李穎逸：秀麗超逸。出自晉代陸雲《南衡》詩：“景秀蒙泛，穎逸扶桑。”純屬扯淡，敷衍瞭事。這叫華而不實，或者華而無用。
3。大量套用網上千篇一律的起名軟件。
因 此，姓名求取者需謹慎。假如真要為命主取一個各方面都相當好之名字是需要大量時間來查閱資料的，弄不好那麼是害瞭別人損本人的陰德。命主若真的要擇取吉名可以私信我或者進我曉得，便於抽空為您解答！！！
四：姓名中五行相生好還是相克好
相生互補好
五：起名字裡面五行怎麼搭配
你好，很樂意為您效勞
為你回答問題，疑問
祝你快樂生活，幸福
: 慶、韜的讀音是qìng、tāo，音律優美，字正腔圓。
【字義】 慶，慶字主要預示祝賀、幸福、福慶、吉慶、福澤等。韜，意為韜略，智謀。意義優美。
【五格】 該名字的五格筆畫搭配為：6-14，五格大吉。
六：五行起名方法
怎麼依據五行起名字 80分 盛昱欽，99分
盛凱瑞（成功吉祥）
朋友，在這提供兩個備選。
但是因時間關系，當然是不能完全結合八字五行、起名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業起名的，由於那最少都要幾個小時才能取好。下面有《易雲齋姓名策劃中心》提供的一點多年起名心得《起名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。
其次提醒在這提問起名的friend，假如需要真真正正專業的起名，必需要提供以下資料：
1。寶寶出生的年月日時，並註明陽歷或者陰歷，方便結合八字五行起名；
2。寶寶的姓、和性別，由於五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為瞭做到取之名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不同的；
3。寶寶長輩在用的字，亦即他（她）不能重名的字，這樣網民朋友在解答問題的時刻就會盡最大力量做到不重名。
4。假如要講究真太陽時，還要提供出生地，到縣就行。
假如還有不理解的地方可以和我聯系。
敬請采納為盼！！！
《起名必讀》：
1。排出八字，剖析命局旺衰，確定喜用神是起名之基礎。（何為喜用神？喜用神就是八字或大運中對自己一身日元又稱命主、元神的旺弱平衡起到最要緊作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的效果。找準喜用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的效果。喜用神選錯補反瞭不僅幫不瞭人，後果還會更嚴重，真可以說是害人畢生）。
2。姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對 命運的健康、傢庭皆有較壞的作用與影響。
3。無論取何名字，姓名中五格的數理務必要避免其大不吉、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格作用與影響中年後的一生運勢與運氣，此三格最為重要。並須留意到男女有別。
4。名字的單字五行要與喜用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（註：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
5。姓名的字音要優美上口，避開音調太重。
6。姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化之名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避兇，決不能用惡死兇亡、克父、欠子、病弱、貧困等兇字。
怎樣依照五行屬性來起名 1。五行屬性明顯的字，對某些人來講有必要有的人的命理中，存在著某種五行嚴重偏弱，需要補充、增強的情況，為瞭改善此人的運勢與運氣，就需要從各方面補足這種五行，名字中用該五行特性明顯的字，也就成瞭一種順理成章的抉擇。比方說，一個本命甲木出生在申月的人，本身不得時令，八字中又對本命的扶持、相生有限，以至於命主很是很弱，無力承擔命理的福祿，體質也很弱，經常患病。這樣的狀況下，結合命主生肖虎的特征，在名字中用森、林等字，不但是對本命的補充，更加的多的還考慮瞭森林是最特別適合老虎的生存環境，虎在林中，正所謂得其所哉。相形之下，其他別的字，還確實非常難達到這種效果。2。五行屬性明顯的字，並不適合使用於所有的人甲之蜜糖乙之砒霜。判斷姓名用字是否適合某個人，也適用這個看法。就打比方說前面提到的森、林二字，對命理忌木的人說來，就是大大的不利，是絕對不應該出此刻名字中的；要不然，很有也許會給命主帶來種種的不利。同樣是森、林二字，對那些八字命理本身五行比較中和的人來講，也不合適用在名字中。由於這樣等於是大大加重瞭木的力量，而破壞瞭原來命理八字中五行格局力量的均衡，等同於人為地給命主制造瞭麻煩、阻礙。總之，在運用五行屬性明顯的字時，務必要慎重，切記不能亂用。3。起名中運用五行屬性明顯的字，要結合諸多因素考慮起名中選用這幾個五行屬性非常明顯的字時，要綜合考慮多種因素。1。生肖就好像前面例子中老虎適合生活在森林裡一樣，生肖的特性在起名時候也要很好地考慮。烈日強光大違老鼠的本性，冰霜下的蛇兒難免萎縮；龍遊大海不會恐懼水多，猴子畏水豈可煙波浩渺？2。姓氏姓氏中有許多字，本身就帶有一定的五行屬性，在起名時候必須考慮這幾個姓氏用字與姓名用字間的關系。且不說金、水、木、火等這幾個直接就是五行用字的姓氏，那些帶有五行偏旁部首的姓氏就更加的多瞭，如董、杜、甄、狄、耿、楊、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、榮、松、桑、桂、柴、權、劉、塗、熊、。。。。。。等等。比方說姓柴的的人，名字中卻用瞭劍、鋼、刻等帶有利刀旁的字，豈不是有常被砍伐之含義嗎？3。本命四柱中日柱的天幹，是命主的本命五行。在起名時候，最好不用選用對本命五行之間相克的字，以免對本命形成克制。比方說本命巳火的人，起名時就要慎重考慮能否用江、河、湖、海、淼等字。4。八字的中和有人以為，四柱中和就是生辰四柱中必須五行俱全，數量均衡。假如四柱中缺瞭一種或兩種五行，他們就要在名字中補全。豈能料到，他們這是對四柱中和的錯誤理解。從專業的角度來說，並不是說缺瞭就不好，亦不是說缺瞭的類型就恰巧是需要補的。假如有的人所缺的五行恰巧是命理忌諱和避諱的，如此的缺，就缺得好，千萬不可用名字補全。
容易掌握姓名與五行的關系的方式方法(怎樣起名) 一自個的姓名，其實也就是說是有幾部分組成的，一是看得見的漢字，二是算總結出的數理，三是聽得到的聲音，四是感覺到的意義。姓名既講究格局數理的吉祥與生克，並且也講究漢字的吉祥與生克。單從漢字上講，漢字也是有五行生克的。不單姓名中的數理是講五行生克的，而且姓名中的漢字也是有五行屬性，也是講究五行生克的。古代人們取名時，很註重漢字的生克，一個名字中，比較忌諱和避諱五行之間相克，打比方說金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，打比方說金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。此刻有人取名，常常隻講究格局數理的吉祥，而忽視瞭漢字的生克。姓名隻講漢字生克，而忽視數理的生克，是偏頗的，同樣，隻講究數理的生克，而忽視漢字的生克，也是偏頗的。這就好比從一個極端，走向另一個極端。漢字五行之間相克，有的時候會潛伏不利健康的因素。打比方說宋曉波這個名字，曉帶日屬火，而波帶水屬水，水火相克，就存在不利健康的因素。有人常用數字來區分，通過計算漢字的筆劃數字，來核實確定這個字的五行屬性。打比方說：假如尾數為1。2的，則認為屬木；假如是3。4的，則認為屬火；假如是5。6的則認為屬土；假如是7。8的則認為屬金；假如是9。0的，則認為屬水。其實也就是說這種區分方法是不正確的。就拿金木水火土這五個字來舉例吧。打比方說“水”這個字一直就是無可爭辯的水，但由於是4劃，卻被看作屬“火”；“木”這個字一直就是無可爭辯的木，但由於是4劃，也被看作屬“火”；“土”這個字一直就是無可爭辯的土，但由於是3劃，也被看作屬“火”；隻有金這個字是8劃、“火”這個字是4劃，分別符合其原本是金、是火的屬性，其餘三個全都被變性瞭。所以由此而知，這種用單個漢字的筆劃數來區分其五行屬性的方式方法多數是錯誤的。還有一種按偏旁部首區分，這一個方法原則上是比較科學的，由於中華漢字一直就是象形文字，帶火的即屬火，帶水的即屬水，帶木的即屬木，帶土的即屬土，帶金的即屬金。不過 也存在一些不足，就是漢字帶偏旁部首的容易區分，而不帶偏旁部首的則非常難區分其五行屬性。還有一個問題，就是一個漢字，同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首，那應該取其什麼五行才是呢？假如是不帶部首偏旁的漢字，最好依據其意義進行區分。假如是帶幾個部首偏旁的漢字，那得看本字之中，哪種五行是主，哪種五行是次，把兩種五行進行比較以後，再區分其主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其一個五行，而忽視另一個五行的效果。區分的方式方法，既要參照這個字屬於哪個部首，又要慎重考慮到這個字的實際或象征的意義。打比方說“汕”這個字，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首在“水”，其字意是魚遊水狀，其中雖有山土，不過還是水占大部分，所以應該以水為主，而以土為次。再打比方說“淡”這個字，固然一水兩火，看起來火旺於水，但卻不能將其以火為主來用。由於其部首在水，而且字意也是以水為主，大多都理解“淡水”而沒有叫“淡火”的。其作用是由水來減弱淡化瞭焰焰火勢，所以“淡”是一個水火並存的漢字，它的主五行是水，而次五行是火。漢字中不帶五行的，就惟有用其表達的意義來區分瞭。有些固然沒有直接表達五行，但卻間接顯示瞭五行，打比方說“山”這個字，山一直就是由土石堆成的，所謂堆積如山，所以此字的五行即屬土，由山作部首偏旁的漢字，這裡邊就有土的成分。再如“王”這個字，其實也就是說是“玉”字的部首，“玉”是礦石，土性，因此五行屬土，由“王”字作部首偏旁的漢字，其中就帶有土的成分。再如“日”、“光”如此的漢字，都是由太陽或熱電量發出來的，五行屬火，所以帶“日”、“光”的漢字，其中自不然就有火的成分。更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示，那麼這樣就隻好去引經據典，詳查其字意。。。。。。>>
取名五行搭配 如此的名字當然不好，這樣不可以叫《通關》，就是火是陽，水是陰，不是克的很厲害，不過還是會受傷，如果姓是木，第2個字火，第3個字是土才可以，，這樣叫通關，木生火，火生土，，，這樣你不是覺得倒瞭嗎，氣全部集中於姓上不是更佳，有光宗耀主的體驗感覺，，，姓是木，第2個字或許應該是水，第3個字是金，這樣，所有的氣都集中於姓上瞭。。。名字中肯定姓為大啊。。。。。。。木火水 搭配行矗？水生木，木生火，求解追分。這樣固然是 有生，不過相克還是成在的，水還是會克火，火還是會受傷的。
請問五行取名和五格取名有啥不一樣？哪一種方法好一些？ 許多寶寶的爸媽都將五行和五格混為一談，弄不清它們之的不同。事實上，這是兩個截然不同的概念。
五行
五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、覺察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古時候的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。並在科學技術高度發達的當今社會，日益受到中外學者的註重和重視。
我國古代思想傢認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最根本的元素，繼而構成瞭整個物質世界。這五種物質互相滋生、互相制約，處於不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，隻有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行取名的原那麼是平衡五行。
按此理，我國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成瞭金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：
木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本筆劃和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。
水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之間相克：木克土，土克水，水克火，火克金釘金克木。
假如想依照五行來給孩子取名，不如去看一看這幾個做為參考。誠然，五行為不是平衡，缺什麼，應該補什麼，要算過生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁依據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理後創立。
它著重是運用陰陽五行相克相生的道理，將人的姓名依照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，依照一定的規則進行加減，總結出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。地格代表本人的前運（以38歲為界限）；人格是本人的主運，是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是本人的後運，主中年至晚年的命數。其中天格、地格、人格合稱“三才”。緊接著再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。
在姓名學界，有個別學者認為五格取名法沒有科學根據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一個取名方法皆有其有限性一樣，五格剖象法亦有一定的有限性――它著重是剖析名字對命數的大體作用與影響趨勢，沒有可能做到非常詳細。例如名字一樣的人，命運不同的比比皆是。這幾個都是單一姓名學說有限性的最直觀證明。因而隻看一自個的五格當然是過於片面。同時參照五行，才能更為全面地對一個名字做出推測辨別。
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怎樣依據五行取名 取名請提供以下信息資料
1。寶寶姓氏：
2。寶寶性別：
3。出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】
4。出生地【 省 市】
5。不蘊含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）：
6。寶寶爸媽姓名：
古語有雲：一命二運三風水四積陰德五讀書。好命難求，佳名易得，賜子佳名易，留子難。命乃在我們生下來時天註定，而運是在後天可以改的。假如好的命再能夠有好的運那麼可以錦上添花，假如命生得不佳那麼可以改運來趨吉避兇改變本人的命運。
在古往今來的蕓蕓眾生當中，有人一出世時痛失雙親，有的人一輩子無子無女孤獨畢生。有人有官運財運卻沒命消受，有人表面風光卻心有暗病或身患絕癥。有人做生意財運
怎樣依據出生日期查五行起名？ 五行起名（取名）就是利用人出生的年月日時的八字五行來對有關的人、單位等取名。人的八字八字五行為生下來就帶著的的，是先天的，而名字是後天的，後天之名字五行可以對其先天五行的肯定、加強，更佳地發揮先天五行所組成格局的本能，潛質。而對先天五行的不足，過旺或過弱，後天之名字所組成五行格局便猶顯得其重要，後天之名字五行可以對其先天五行進行平抑、涉氣或者對其進行接濟，使得其名字五行和四柱五行互相配合，互相益彰，優化四柱五行的結構。老話說：名如其人，由此可見名字的重要。 若你需要明白你之名字能不能同四柱八字相符合，你此刻所從事的行業可否適合你的八字八字，公司單位等的名稱又能不能同局中人的八字八字相符合等。敝站為你提供咨詢， 咨詢請提供以下資料：提供你出生的年月日時(註明陰歷、陽歷及男女)公司、商店等單位名稱請註明行業的屬性(行業屬於金、木、水、火、土中的那一行)。 怎樣才能使寶寶先後天配合好 許多年輕的friend都很關心下一代的未來，很想自已的寶寶有更佳的發展空間，能更佳地發揮其才能，那麼如何才能使寶寶具有如此的條件呢?first of all，假如條件許可的話，在確定預產期的情形下，選擇較好的時辰生產，這樣你的未來寶寶便具備瞭良好的先天條件。在此基礎上，依照寶寶的八字八字喜用神五行，選取一個不錯的名字，使其名字五行同先天的八字八字喜用神五行相輔相成。如此便能使寶寶先後天配後，為寶寶的未來創造瞭良好條件。假如能再配合其方位等，那麼這樣就更加完美 取名務必要堅持以四柱八字的用神為原則 姓名學，原本是咱們祖宗發明的，後來因歷史原因流傳到國外，後又從國外返銷回國。目前，國內所有用的姓名學流派多，亂抄、亂寫、亂引用的許多，而且大部分人不懂命理，於是，在運用姓名學為人取名字，是各顯神通，極為混亂，誤導瞭不少顧客。為瞭扭轉在取名字的混亂，依據四柱八字是綱，用神是綱中之綱的道理，故為人取名字，務必要堅持以四柱八字的用神為主的原則。一自個的生下來時間所組成的數，就是每一自個的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天幹地支就是基因的標志，人的出生年、月、日、時配上天幹地支，就能夠看出命裡各式基因的旺衰、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇，first of all就要選準喜用神，喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱八字取喜用神的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之，因此為人取名字，也必須堅持這個規則。取名字時：以四柱四柱中的用神為主，假如命裡喜水、木，名字中就有水、木字；取名字時除堅持以四柱四柱喜喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅持用金，就是帶金字旁；用木字，就必須帶木字旁；用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字，就帶火字旁、日字旁；用土字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。取名字，務 必要有高深的八字命理知識，明 白四柱八字，預測推算水平較高，取用用神準確。假如不具備上述條件，所起之名字雖不是有意騙人，也是誤導，危害至深。 名字為啥呢作用與影響人的事業、財運、愛情婚姻呢？ 人之名字，傳承瞭人的情、意、志；蘊涵瞭人的精、氣、神；傳達著天地之。人之名字，乃心理學、社會學、哲學、歷史、民間風俗學精髓之綜合成果，是一個人形象、素質、品味之標志。一個符合本人的好名雅號，能給您暗示引。。。。。。>>
求五行起名？ 五行俱全 八字偏旺 喜土
林城羽 三才 水金土 吉
高評分僅參考幫我采納
名字五行怎樣搭配好一 名字中的五行匹配
〔揭開漢字的神秘面紗〕
任何人之名字都含有陰陽五行方面的學問，它的作用與影響力超出人們的想象。我不敢說得太多、太細，以免引起部分名字犯忌的網民朋友心裡不快。
五行就是：金木水火土。五行的生克、比和在姓名中顯得十分重要。打比方說：李姓
李字上部為木，下部“子”為水，構成水生木，這是一個多好的姓氏啊！！！李唐江山數百年，沾瞭姓氏很大的光。
舉幾個人們姓名中常用的字，“明”，日月交替，陰陽匹配良好。“斌”文武搭配，陰陽互補。“吉 ”上為土，下面口為金，構成土生金。兩個字的名有一個字與字的搭配問題，打比方說：明生，明主火，生主土，構成火生土，假如與四柱有良好匹配，就是一個好名字。再打比方說：明溪，明為火，溪為水，水克火，一般而講，人生坎坷就多，麻煩也多。
叫金林的人，實際生活中可能真的有，金為金，林為木，金克木傷，找老婆的時刻，最好找一個帶“水”的人，這樣五行匹配就有可能變成金生水，水生木的順生的預兆，化兇為吉。
單個名字中的陰陽五行學問多，比但是夫妻姓名陰陽五行的學問多。