身衰的丙火還喜壬水嗎五行丙火喜忌(壬水見丙火畢生富貴)
丙火喜歡壬水，不喜歡葵水，壬水是熱水，葵水是冷水，要用乙木來制，葵水是。。。
寅木與亥合，醜土與酉金合，你弄錯瞭。
丙火的喜忌
八字的十神喜忌究竟是如何推算的~？ 十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火是正印，月柱丙火是偏印。喜忌事實上就是用神，依據八字（四柱）幹支組合，依據日幹和其它幹支組合的狀況才能剖析出用神。丁卯年丙午月戊申日，沒有時辰就不好定用神。
如何判斷四柱喜忌？ 判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金；忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土；忌諱和避諱的五行其實就是木、火。化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。假如愛好並有時間，學習一些五行與八字的基礎知識，還是蠻有趣味的，並且也可以借此瞭解本人的人生命運，真真正正達到“君子知命而無憂”的境界。
許西川的十天幹喜忌表及其剖析意義 十天幹喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的本質綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必定會有災禍或是不如意的事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則平步青雲。喜忌神的判定對於財運/官運/名聲皆有至關重要的坐標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系。下面簡單以甲木為例，剖析其喜忌及組合的意義：“占第1位的絕對喜神為庚金，幹支同論。按十神而論，庚金是甲木的七煞，代表著一自個的能力和競爭角逐心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水泄瞭庚金。此處的泄當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，隻是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天幹，猶如自己一身的能力得以發揮，所以丙火代表著一自個的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不僅與甲木的祿不合，並且和第1喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在四柱中見寅木與庚金的情形下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是絕對忌神，命裡見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命裡見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，不過呢應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。於是，當命裡、運中酉金與午火相遇，午火即變身為喜用神。命裡或運中見寅巳相穿，酉金能夠解之。不過酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不適宜見丙火受制。命裡見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為喜用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。不過不適宜用官星（酉金）來制，要不然有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”其餘天幹之喜忌，散見於新浪博客，但不完整。可以預見，完整的《十天幹喜忌表》將會在培訓班上見面。
如何判斷四柱喜忌？ 我們經常提到八字“喜用哪個五行”“忌諱和避諱哪個五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等；都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢？ 如何判斷格局喜用神（四柱喜忌）？固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這兒，還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。
判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。 一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。 日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。 日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金；忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷；何謂食傷？日元所生的五行，即是食傷。打比方說庚金日元從強，它所生的是水，水為其食傷，因而水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土；忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神”、“忌神”，究竟怎麼理解呢？這個很簡單，隻不過是一種名稱而已，但切記別把它們往“鬼神”上想，即是上面。。。。。。>>
丙火為喜用神啥意思，幹哪個行業好，和方位好 20分 木旺用火吐秀，食神生財格，喜用神不是如何用，是指格局中，特別起作用的五行。
至於職業和方位不是光看一個丙火就能總結出的。要結合生辰八字，五行喜忌，十神等
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怎樣判斷四柱喜忌 如何判斷格局喜用神(四柱喜忌)?固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這兒，八字網還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。 我們經常提到八字“喜用哪個五行”“忌諱和避諱哪個五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等;都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格;還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。 first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制;假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。 日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。 日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金;忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷;何謂食傷?日元所生的五行，即是食傷。打比方說庚金日元從強，它所生的是水，水為其食傷，因而水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土;忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難;僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
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請告訴我，各位大師，五行四柱中乙木能夠丙火嗎。 五行四柱中“乙木能夠丙火嗎”，您想問什麼？是否問“乙木能夠生丙火”是嗎？ 假如是，那麼：乙木是不能生“丙火”的，能夠生“丁火”。
丙火四季喜壬水，但丙火無論身旺還是身衰，皆忌申金的壬水，丙火落地為爐冶，也忌壬水，見壬水反到不美瞭 10分 四柱
看下吧
丙日主生 未月 戊子 時 丙臨六月，氣勢逐漸銷沈，蓋未土當旺，嫌其有晦火光，時幹戊食高透，時支子水 還在糾結。為啥走喜神不好，由於喜神太弱，受到忌神的沖擊。
丙申日柱女命喜癸水還是壬水呢
丙申日柱女命喜癸水還是壬水呢？從五行喜忌來說，丙火喜歡壬水，丙火是太陽，壬水是大海，太陽照在大海上多麼美麗。癸水是小水溝，能是相同的氣象嗎？再一個陽天幹喜歡七煞。
十天幹性格:丙火的性情喜忌等特點
五陽為陽丙為最，丙火是最陽的，在天為太陽，在地為爐冶。太陽就是光明正大，丙火日元或有丙火得用，都是磊落之性，有溫暖救世之心，有菩薩救人之德。因此丙火，要把握其身旺，把握其太陽原本之性，大要身強是好。為啥丙火長生於寅死在酉呢？生寅死酉，是由於太陽由東而出及西而入，因此丙火長生於寅，寅中有丙嘛，太陽傍晚下山瞭，日落西山的體驗感覺，酉時。太陽生寅死酉。火無西向，正此謂也。
火代表神明、神靈，尤其是以丙火更為代表。所以許多野獸見到火都跪拜退卻，因此火有這種特性，火風鼎，人類的道德文明才能盛行。因此要把握太陽的特性，喜生旺。不過假如丙火逢辛金的時刻，丙火是光明，逢辛反怯。因為太陽逢到霜雪，烏雲遮蔽的預兆。丙火衰弱又逢辛金，就是謹慎，男命怕妻瞭。諸葛亮四柱有丙辛合，所以諸葛畢生唯謹慎。多主謹慎怕妻還有財迷。格局低的這樣皆是財迷瞭，因此丙火衰弱的時刻怕辛金合瞭。由於辛金一合就膽怯瞭，不是丙火的原來本性瞭，失去瞭正大光明品行端正瞭。更怕土晦，尤其己土。雲霞遮日，沙塵掩輝，發揮不瞭太陽的光芒。丙火最喜壬水，尤其夏天更喜歡江湖之水映襯光明氣象，一洗炎蒸之氣，乃日照江湖，氣象萬千。
丙火的特征：
⑵丙火最講身旺身衰，太旺就自焚瞭，所謂“炎炎者貴乎熄，不熄則有自焚之災。”或被火燒死，煤氣爆炸之類。更怕丙火生巳午月，又見林木（就是寅木瞭甲木瞭），無水多夭，即便富貴，亦多兇災，也會遇兇災而夭折。
⑶四季之丙，生冬夏不如生春秋，由於春日有暄萬物之功，秋陽有燥萬物之用，多出富貴人物。冬則陰晦，夏則炎蒸。若配合不適宜，多貧窮苦累之人。
⑷丙火生於夏天，大怕身旺。在夏天已經身旺瞭，若時辰再有巳午火或印星，一片燥熱，若是再成格局忌神，辛苦勞碌之命，無多大成就，多勞少得，苦累之人。尤其男命生在夏天更加苦累。
⑸丙火冬生，尤其是女命，不成象不成格，無火助，沒有木生，苦命人也，淒涼。操勞比淒涼好，所以寧可夏生多火，也不可冬生沒有火。夏生多火貧苦操勞，冬生沒有火短壽淒涼，克夫克子。
⑹丙日身衰，怕辛合，身衰又逢合財迷心竅，什麼變節背叛都會出現。由於太陽已失光輝，多唯利是圖，變本變節。想想我們的杜老先生就是這個樣子。丙日身衰，更怕重重土晦，一晦無光，心智被蒙蔽，傷官脫局，名利多艱，這樣的人為人所利用，或利用他人行惡事，由於心志已經確定被蒙蔽瞭，名利多艱，愚蠢之極。
⑺丙日身旺，逢辛合，這種叫做收斂光輝，為人心慈，為人處事有謀略，亦主畏妻怕妻子，謹慎。丙日身旺，土眾則收斂太陽之猛烈攻擊性情，則為人心慈。《滴天髓》說瞭，“土眾成慈，水猖顯節。”
⑻丙日用壬，壬水輔丙，不管季節怎樣，都是大功用。壬為丙的七煞，七煞得用，大貴的預兆丙火越旺，壬水功用越大。丙、壬相停，極貴，因此水猖顯節。丙日身旺，壬水也旺，多是老板命。但這裡註意和提防丙日坐申逢壬水，雖富貴亦短壽。為啥呢丙不懼怕壬水呢？所謂“江湖死水安能克”，丙為太陽在天，壬為江湖在地，一個在天，一個在地，所以不懼。
假如丙火落地就為爐冶，也怕七煞太旺，就能克瞭，反為不美。
財多身衰怎麼破解
財多身衰，身上不要裝大量的錢，不花掉會各式不順，更不要直接經商，炒股，
要廣交朋友，廣結善緣
命中註定會娶一個河東獅吼之妻，並受其壓制
沒有啥好的化解之道，自己修來的命數，自己承受
丙火坐子無根怎麼破解
怎樣正解丙火？
辛莊子言/原創
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲來成滅。
以上四句出自《滴天髓》，為描述丙火最絕妙的句子，擬人化的表述，使丙火之性一清二楚地體現在眼前。
丙火為太陽之精，純陽之火，陽中之陽，氣勢猛烈，火勢炎上，有除寒解凍之能力，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金為純陽之金，固然剛健肅殺，但丙火能煅，庚金得火而銳，由於丙火不懼庚金，可以 使用純陽之火煅燒純陽之金。
與辛金的關系則比較微妙，丙火遇見辛金反而變得不再猛烈，由於丙辛為之一，二者一陰一陽，合乎陰陽之道。
丙火合柔順而寓和平，不再有沖克爭鬥之心，丙火失去其原本的猛烈剛健，反而變得特別柔順。
丙火以土為子，假如命局裡面戊己土多，其天性自然表現得非常慈悲，不會做凌下之事，由於火生土，土再生金，與金也能相安無事。
水為丙火之君，假如壬癸水旺，丙火會盡顯其忠節之風，形成水火既濟的良好局面。二者相處融洽，丙火忠貞不二，有禮有節，不會失去原有的品性屈服於壬水，不會援上。
虎馬犬鄉，寅午戌三合火局，火勢猛烈，甲木再來，木生火，再助火勢，甲木必致焚滅。
總的來說，丙火雖為純陽之火，但己土可泄其威，由於己土卑濕，中正蓄藏，能收丙火元陽之氣。
戊土高厚剛燥，遇丙火則焦裂，顏面盡失，不堪大用。
壬水可制其焰，由於壬水具備剛中之德，能制暴烈之火，癸水太過於陰柔，假如遇見丙火，比較容易幹涸。
辛金能順其性，由於辛金為柔軟之物，明作合而相親相愛，暗化水而相濟，丙辛相遇，為絕世良緣。
庚金剛健，遇丙火為剛又逢剛，庚金與丙火勢不兩立，如無緣分的夫妻，比較容易就會反目成仇。
五行之生克制化，但是是大自然規律的再現，而人情世故又何嘗不是如此呢？
四季之丙火需要註意什麼呢？
春季丙火，木火相生，假如二者均衡是相對較好的，命局再有壬水最好，由於水火既濟。假如丙火比較旺，又沒有水，有土泄火也不錯。
夏季丙火，最需要壬水，形成水火既濟的局面，假如壬水沒有根，也不堪大用，有亥水或者申金相生助是比較理想的組合，這種配合是命局最心愛的。
秋季丙火為休囚狀態，不管是水旺、土旺，還是金旺，對丙火都是不利的，所以需要木來生火，生旺丙火是最有利的。
冬季丙火處於休囚狀態，天寒地凍，火的極其弱小，最喜歡“木生而有救，遇水克以為殃”。