首页 > 手相面相

傳統周易取名五行太陽命理(周易公司取名網免費)

起名 手相面相 08-29

一:易經起名的卦象及數理如何看

《易經》裡的卦象是從哪來的呢?傳統易學認為八卦是由伏羲觀物取象而來。《易傳》裡說,“古者包犧氏之王天下也,仰則觀於天象,俯則觀法於地,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦”。其實也就是說,這個過程是不存在的。八卦即非伏羲創制,也並 不是由觀物取象的金科玉律而成。《易傳》采用那個時候的傳說,當作卦象的由來信史。

毫無疑問,理解卦畫符號所代表的意義是理解《周易》一書內容的關鍵。不過卦象究竟預示什麼意義呢?古代人們認為卦象符號是狀物的,因此才有瞭象的概念。何謂象?《易傳》裡說,“聖人有以見天下之動,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂的預兆。”打比方說,古代人們認為乾象天、坤象地、震象雷之類。而我覺得卦象符號是語言,它是用以簡化某一思想的工具。例如,數學方程可以拿來表述物理學定律,牛頓三定律應該使用幾個簡單容易的數學方程來表達。愛因斯坦的狹義和廣義相對論,也皆可以使用數學方程表述。俺們是可以說,數學方程是用於簡化物理學思想的工具,它是物理學思想的符號語言。不過我們須留意,物理學思想卻不是純數學的發展的。

我覺得《易經》裡的卦象符號也是類似於數學的符號語言,它也是用於簡化某一思想的工具。大傢要問,卦象符號簡化瞭哪個思想呢?它是哪個思想的符號語言呢?這個思想就是古時候的四氣四象說,季節現象與農業生產的關系最為緊密,所以四時循環是最先被人們註重和重視和鉆石的對象。人民經過觀察不難發現,春夏秋冬四時循環,與之對應的物象亦會有節律性變更,春季萬物發生,由裡出外,故曰發陳;夏季萬物榮華,泄氣於外,故曰蕃秀;秋季萬物收成,由外之內,故曰容平;冬季萬物閉藏,深居於裡,故曰閉藏。古代人們將其匯總為春生,夏長,秋收,冬藏四象。

四時分陰陽,那麼陽有兩種,春為小陽,夏為大陽,古代人們便畫制瞭少陽與太陽的符號與之相應。陰亦有兩種,秋為小陰,冬為大陰,古代人們便畫制瞭少陰和太陰的符號與之相應。這樣一來,卦象少陽、太陽、少陰、太陰的四個符號便將四氣四象學說的內容概括進來。因 此,四象卦就是四氣四象學說的符號語言,它簡化四氣四象學說的主要內容,將它們濃縮在幾個符號裡面。在這兒我們應當註意和提防到,卦象所代表的意義並不是純符號的發展而來的。打比方說,少陽符號代表小陽,代表春生,代表由裡出外的動象,這幾個內容是由四氣四象學說付與這個符號的,它們無法通過卦象純符號的推導出來。

四象卦是二爻卦,而八卦是三爻卦。八卦的意義又是從哪裡獲得呢?八卦所代表意義並 不是如《易傳》所說是狀物的,乾為天,坤為地之類的見解並不至於幫助我們理解卦象和經文內容,這並且也就反證瞭這幾個見解的無效。我覺得八卦的意義是四象卦意義的延伸推廣。打比方說,少陽卦是小陽的符號,可以象春與生,代表由裡出外,在它的上面分別加上一個陽爻與陰爻,便獲得瞭震卦與離卦,此時震卦與離卦的意義就與少陽的意義有關。震卦一個陰爻將少陽攔助,就代表小陽受陰阻而難出,離卦少陽外加一陽爻,則代表小陽行健。

大夥也許會問瞭,震是雷,雷與小陽在裡有啥關聯呢?從卦形上看,震卦陽爻在下,陽在下代表陽在裡。所以震卦符號代表陽氣受陰阻而處居處之裡。俺們是可以發現,天上隻要打雷,在地裡幹活的,或者在路上行走的,也就是說是停留在居所之外的人們就都要往傢中跑。動物也同樣啊,叫到雷聲就要向洞穴裡鉆。因 此,雷便起到瞭一個將人或動物攔阻在裡的效果。這是震卦符號命名為雷的緣故。

傳統易學將離解為火,但這個理解並不可以幫到我們理解《易經》經文,我將它理解為彩霞、彩虹等事物。離卦符號代表小陽行健,並且還陽中有陰。彩霞、虹霓等事物,魅力四射卻不能久駐,美是陽的一種形式,不能久駐就是有不足、有陰。離卦陽中有陰,因此可以用霞彩虹霓等事物象征。離卦與小陽行健有啥關系呢?小陽即力量不足之陽,所以小陽行健就必定會有不足不勝的表現,此亦為陽中有陰。打比方說,經文中常以小鳥、未成年的小子、馬、小狐貍來喻小陽。小鳥久飛於天,不能得到休息,這便是小陽行健。小陽行健就容易操勞與疲倦,明夷於飛垂其翼講得就是小鳥因為長久飛行而體力不支,翅膀快要飛舉不動瞭,這便是陽中有陰。震用伐鬼方,三年克之,講的是以小國之力來討伐鬼方,國傢小,資源就少,人力與物力自然有限,所以戰爭打得持久而艱苦。雖有勝利,但國力消耗也嚴重,壯丁奇少,物資匱乏,以至於形成襦有衣茹終日戒的局面。此亦為陽中有陰。

我們理解經文時,就需要借助上述觀念。我舉一個例子來進一步說明這一問題。明夷卦是由上面的坤卦與下面的離卦組成的。怎樣理解這一卦象呢?離卦我們理解為小陽行健,由於少陽是小陽,少陽上加一陽爻代表陽向外向上,所以是行健的代表。經文中有小鳥久飛而體力不支來象征小陽行健。明夷於飛垂其翼,這是離卦的代表象征。明夷即美麗的小鳥,離卦陽榮於外,因此用羽毛艷麗的小鳥來代表。又離卦陽中有陰,小鳥久飛於天,不能得到飲食與休息,體力不支而垂下翅膀。坤卦無陽,代表明夷已不空中,看不到瞭,說明它已經從空中落下。明夷卦爻辭所講的也是一隻小鳥先在天空飛翔,漸漸體力不支,後來又落到地下的過程。不過呢小鳥降落於地的歸宿並不相同。

坤卦三爻分別代表著小鳥落地的三種不一樣情形。一種是小鳥被獵人捕殺,六四爻:入於左腹,獲明夷之心;另一種情形是被愛鳥之人收養,六五:箕子之明夷。再一種情形是小鳥安全返回巢穴,上六:初登於天,後入於地。這幾個內容是無法通過光明入於地中來理解的。理解明夷卦,大傢需要知道離卦是由少陽卦演變而來,它的主體是小陽。在《易經》中小陽多用小鳥來象征。

我再舉一個睽卦的例子來作說明。何謂睽呢?假如我們單純從文字出發,俺們是可以得到睽為乘離、乘異之類的解釋。打比方說,《序卦傳》:“睽者,乘也。”《雜卦》:“睽,外也。”《說文》:“睽,目不相視也。”我不清楚大傢是怎樣通過這幾個註解解讀獲悉睽字含義的,不過俺在看完這幾個註解解讀後,心裡還不是很清楚睽字的意義。其實也就是說,我們還有一個問題需要回答,那麼這樣就是為啥睽卦的符號叫睽這個名字呢?大傢都清楚睽卦是由上面的離卦與下面的兌卦相疊而成,離卦是少陽卦,少陽即小陽。少陽上加上一個陽爻,代表小陽行健,向上向外。兌卦為太陽卦,太陽為大陽。太陽前加一個陰爻,代表大陽受陰阻居裡。這樣睽卦的意義就是大陽在裡小陽在外。打比方說,傢長本應當與孩子在一起,可此刻大人阻在裡,孩童反而在外流浪,大人與孩子兩不相見。這便是睽。馬本應當與主人在一起,小仆文本應當與主人在一起,可如今馬或小仆跑丟瞭,主人與馬或小仆兩不兩遇就是睽。睽卦爻辭講的便是走失孩童,小仆和馬匹相關的事情。因 此,睽字意義的理解以具體的實際案例,比單純剖析字義的所獲得的信息要確定得多。在這個理解的過程中,就用到瞭大陽與小陽的概念,沒有大陽小陽的概念便無法獲得這幾個認識。

因 此,卦象的效果並不如《易傳》所說是狀物的,卦象亦不是通過瞭某個神秘的金科玉律直接從物象中摹畫而來,它們是古時候四氣四象陰陽學說的符號語言,它們所代表的意義是這個學說付與它們的,而不是從符號本身的特性中推演出來。假如我們拋開四氣四象學說,單純從卦象符號出發,是無法理解其中含義的。《易經》六十四卦以及八卦,它們都是古時候四氣四象學說內容的推廣與應用。卦象符號系統的基礎是二爻卦而不是一爻卦,古代人們為瞭表述四氣四象學說的內容而創制瞭二爻四象卦,這個學說付與四象卦的意義是八卦與六十四卦意義的基礎。所以不存在經常提到的太極生一,一再生2。二再生三的邏輯。《易傳》所說,“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,並不是卦象產生的實際過程。

傳統易學是封建社會經學思維與守舊的產物,它是一份歷史性的遺產。傳統易學其實沒有將《易經》的內容講清楚,這並且也就反證瞭傳統易學方法與思想的失敗。傳統易學是《易傳》思想為根基的,有人認為正所謂《易傳》才將一部上古的卜辭書提升為哲學著作。不過俺看《易傳》隻不過是一些大而空,虛而不實的言論,而且這幾個言論並得不到經文的鼓勵。它並不可以幫到我們更深刻地理解自然或物理,也不能用於指導我們的思想與實踐,怎樣可以成為哲學性的知識呢。如今理性昌明,自然科學與哲學發達,我們現在的人研究《易經》就應當超脫《易傳》的藩籬,走出神話經典的老路,而是以更為理性與客觀的態度對待它。長江後浪推前浪,一代新人換舊人,這才是近現代思想與科學進步歷程的寫照,而不是先人將終極原理藏到一本神秘的古書中,他的後代子孫不需要繼續努力,僅需要研究那本古書就成。

《易經》在周代是卜師常用,老百姓幾乎第天皆能接觸到的書籍,本就沒有神秘性可言。因 此,我們也隻能是將它看作它所處時代的文化的自然且合理的產物,《易經》的出現沒有可能是一個超歷史超智慧的現象。因為遠古時候生產力不發達,人們有求助於神明的決策疑難的需要,為瞭適應這一需要,古代人們借助於四氣四象陰陽學說的內容,發展瞭旨在探問神明旨意的技術,這便是《易經》這本書的內容。《易經》是上古陰陽學說的一個應用和推廣,而不是咱們國的陰陽文化的肇始,《易經》是上古陰陽文化的合理的產物。

R9w乾坎艮震好运网

二:周易取名有還是沒有科學根據啊,可信嗎?

可信。起碼經歷幾千年驗證。R9w乾坎艮震好运网

三:周易取名

姓名,傳承瞭人的情、意、志;姓名,包含瞭人的精、氣、神。人的姓名不隻不過是一個簡單容易的人體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的作用與影響。給孩子取名,隻要掌握一點要領和方法,還是自己起為好,由於隻有你們最瞭解本人的孩子,也隻有你們知道本人的期望是什麼。再者,起名有一些限制,打比方說說傢族中已有人用之名字不能用,但其他人不曉得哪個字你的傢族已有人用過,另一邊,古語有言曰:"名字爸媽所取,膚發爸媽所賜,故為人子,應懷感恩之心。",固然此刻我們一般不說這個瞭,但做為爸媽的我們,孩子之名字還是自己起愈發有意義:

一。給孩子取名字須留意的原則:

1。音韻的靈動力:名字讀起來會產生聲音的磁場,不錯的名字悅耳,不佳之名字會形成幹擾,不少藝術傢或作傢都會另外取一個名字或另取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不但會令人過目難忘,自己也能認同。

2。避開諧音: 爸媽若打算自己幫寶寶起名字,須留意名字讀起來是不是有不雅的諧音,以免日後徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好就是名字取好後,多念幾遍,看看聽起來是否流暢。

3。註意和提防字義: 爸媽若想為寶寶起名字,必須先瞭解字的意義,由於有些字並不怎麼常見,或者換瞭旁側的部首,卻意義不佳,所以最好在起名字前,查閱康熙字典確定字義。

4。八字: 有些是參考寶寶的四柱來幫寶寶起名,即利用八字來瞭解寶寶的先天命格,如:是否陰陽協調、五行均等,再借著起名來調和、改善寶寶的運勢與運氣。幫寶寶命名可以按照八字命盤、再參考格局、筆畫,最後找出適合的字義。打比方說由八字得知寶寶個性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的性 格。

5。生肖: 不少爸媽在起名字時,常會因生肖來選擇字,如:龍年時男生常起名為龍。或者有一些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。

6。單名: 一般來講,單名好記且響亮,不過就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,要不然不太適宜使用,或者可再取字或號作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。

7。筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動,並觀察其五行的相克相生關系。總格二十四、25。29。31。32。33。35(如此的筆畫數格局很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37。39。41。45。47。48(如此的筆畫數是很好的格局,有如此筆畫數的人,大多數能克服困難,開創格局。)

8。三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得,五格的筆畫可算出對應的五行,接著即可瞭解五格及五行間相克相生與吉兇關系,起名字時,最要緊在於五行為否協調,再者才是筆畫好還是不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。起名字時可參考康熙字典的字義和筆畫,由於有些字必須以偏旁部首來算,才可得到正確的筆畫。

二,基本要領:

1,以父姓加固定的字派(有的傢譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;

2,以孩子爸媽的姓加上一個有特定意義的字,組成3個字的姓名;

3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字,組成單名(極易造成重名);

4,以孩子爸媽的姓加上兩個有特定意義的字,組成四個字的名。

三,“有特定意義的字”可以是:

1,孩子出生的季節,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;

3,孩子出生的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;

4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;

5,爸媽對孩子的期許:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特別註意和提防的是:

1,盡最大力量不用大部分人都使用的常用字,以避開重名;

2,盡最大力量不用大部分人容易念錯的生辟字,以避開難認;

3,盡最大力量不用筆畫繁多和字形不正的字,以避開難寫;

4,盡可能使用動聽的褒意詣音,不用不順耳的貶意詣音;

5,盡可能使用多音調,即3個字避開同一聲調,讀起來響亮有起伏感;

6,在爸媽的姓字上多下功夫,或拆其字形,或以其字音,但要小心用疊音。

五,具體建議:

1,買本有關的書,瞭解一些命名數理和生辰八字五行相克相生的知識。

2,假如憑想象實在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,此刻給寶寶起名,最好就是用四個字的名,即爸媽兩人的姓加上兩個字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的

名不易重名,別具一格,好處多多,將一步步流行。

4,一般而講,男寶寶起名用字應含陽鋼之氣:如“英”“強”;女寶寶起名用字應含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較出色。

那麼這樣也就是說,起名的總體原那麼是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。

以下是許多動聽的男孩女孩之名字,說不定這裡邊就有適合你們孩子之名字:

一些動聽的女寶寶名字范例:

雅靜(優雅文靜)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美。智慧且不誇張)

惠茜(賢惠,茜隻是名字好聽)

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

語嫣 (嫣:美滿鮮艷 )

桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可愛公主啦)

香怡(香氣怡人)

靈蕓(在古時候,有一個叫薛靈蕓的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被那個時候的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的閨女也象她一樣美麗,雙手靈巧)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可愛公主啦)

玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)

茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)

正梅(為人正直,能承受各式打擊)

美琳(美麗,善良,活潑)

歡馨(快樂,與傢人生活得非常溫馨)

優璇(優,各個方面都很出色;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)

雨嘉(雨,純潔;嘉,出色)

婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠隻是名字好聽)

明美(清楚明白事理,長得標志美麗,有著如花似玉)

可馨(一個美麗的可人兒。能與傢人生活得非常溫馨)

惠茜(賢惠,茜隻是名字好聽)

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

香茹(香,死後留香百世,茹,沒啥大意義)

月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)

嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美貌,像晨曦一樣生機勃發,有精神)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

怡香(香氣怡人)

珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉

夢瑤 瑤:美玉

婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美滿”)

睿婕 (意思是聰明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)

靜琪(安靜又乖巧的女孩)

彥妮 彥:古代指有才學有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香氣

靜宸 宸:古時候君王的代稱

雪慧 冰雪聰慧

淑穎 賢淑,聰穎

樂姍 姍:女子走路時婀娜的模樣

玥怡 怡:心曠神怡

蕓熙 熙:光明

鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

夢瑤 瑤:美玉

靜宸 宸:古時候君王的代稱

詩琪 (詩情畫意;美玉)

美萱 萱:一種忘憂的草

雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心曠神怡

優璇(優,各個方面都很出色;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)

雨嘉(雨,純潔;嘉,出色)

婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠隻是名字好聽)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

玥婷 玥:古時候傳說中的一種神珠 婷:美滿

蕓萱 萱:一種忘憂的草

馨彤 馨:香氣 彤:紅色

沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)

語嫣 (嫣:美滿鮮艷 )

凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )

羽馨 (羽緞;溫馨)

靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

靈蕓(在古時候,有一個叫薛靈蕓的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被那個時候的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的閨女也象她一樣美麗,雙手靈巧)

欣妍(開心愉快,妍是美麗)

玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)

茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)

正梅(為人正直,能承受各式打擊)

美琳(美麗,善良,活潑)

歡馨(快樂,與傢人生活得非常溫馨)

優璇(優,各個方面都很出色;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)

雨嘉(雨,純潔;嘉,出色)

婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠隻是名字好聽)

明美(清楚明白事理,長得標志美麗,有著如花似玉)

可馨(與傢人生活得非常溫馨)

惠茜(賢惠,茜隻是名字好聽)

漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒啥意義)

香茹(香,死後留香百世,茹,沒啥大意義)

月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)

嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美貌,像晨曦一樣生機勃發,有精神)

靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)

夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)

凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)

美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)

雅靜(優雅文靜)

雪麗(美麗如雪)

韻寒(即蘊涵)

莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)

夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美。智慧且不誇張)

沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)

欣妍(開心愉快,妍是美麗)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )

靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

嫿禕 (嫿:形容女子嫻靜美滿 禕:形容事物美滿 )

檀雅 (檀:植物 雅:正規 )

若翾 (翾:飛翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的雲彩)

詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)

靜璇 (聰明文靜)

婕珍 (意思是聰明的女孩)

沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )

琪涵(有美玉一般內涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉之義,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇!!!)

雪麗(美麗如雪)

依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

怡香(香氣怡人)

韻寒(即蘊涵)

莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)

夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、的南邊、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳

希望對你能能夠起到幫助作用。R9w乾坎艮震好运网

四:尋求周易取名

姓名學是一門博大精深的學問,姓名學擁有兩方面的涵義:一個是傳統周易命理、數理,另一個是現代審美。

命理數理需要有專業的知識,難以掌握。現代審美同樣不容忽略,光命理數理不錯的名字同樣不是美名。接下來由我們就來談談命理、數理外的審美方面。這同樣是周易取名的重要組成部分。

千金易得,好名難求。

何為好名?除命理、數理外可以 使用十個字概括:新穎、典雅、含蓄、響亮、形美。

新穎,就是出類拔萃、不同凡響,唯我獨有,不易被人侵犯。

典雅,就是觀之可敬、讀之可親、呼之可愛、品之可口,不染塵俗。

含蓄,就是意境幽深,內涵豐富,合乎中正之德。

響亮,就是悅耳、順口,引人註目,具有音律美感。

形美,就是符合美學原理,結構搭配錯落有致,筆畫勻稱,富有生機。R9w乾坎艮震好运网

五:免費測名打分

姓名:李雨萱

 五行分別為:火水木

 筆畫分別為:7 8 15

 天格。人格。地格。總格。外格數分別:8(金) 15(土) 23(火) 30(水) 16(土)

 總評數理得分:89 分

 詳說如下:

天格數理 8(金)[又稱先格,是祖先留下來的,對 命運作用與影響不大],暗示:

(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (半吉)

人格數理 15(土)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:

(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)

性情溫和,表面斯文,對部屬寬厚雅量,能受到尊敬與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者,若想經商應從事小資本之行業,為難成大事之數,但精神生活較佳。

地格數理 23(火)[又稱前運,是前半生的命數,會作用與影響中年以前],暗示:

(壯麗)旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功榮名達。 (吉)

總格數理 30(水)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:

(非運)沉浮不定,兇吉難變,若明若暗,大成大敗。 (半吉)

外格數理 16(土)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:

(厚重)厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功名成就。 (吉)

天、人、地三才 8 5 3(金土火)暗示健康、生活是否順利為:

可得意外成功發展,名利兼得,境遇穩固,須留意心血管疾病。(半吉)

1。總論:表面好像安定,其實也就是說運限不佳,但能平安穩定。自己創業時有好高騖遠的傾向,不耐吃苦煩重的工作,容易丟棄好機會,天運五行屬火時,中年可成功,

2。性格:性情溫和有禮,嚴守社會秩序、公共道德,好施要領且重視臉面,但意志較弱,缺乏決斷力,工作態度非常認真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。

3。意志:意志堅定,穩定中求發展,忍耐亦佳,處事不易沖動,考慮較為周祥。

4。事業:如為薪水階級或從事穩定收入的小資本生意,可平安發展,投資較大或投機生意都不合適。

5。傢庭:註意和提防老婆與長輩不和,夫妻註意和提防不要爭吵,要不然容易產生矛盾。

6。愛情婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚後大體圓滿幸福;女嫁多才溫厚之夫,婚後傢庭生活香甜。

7。子女:女孩多於男孩,聰明而性稍頑固,長大在江湖上會有功名。

8。社交:為人忠厚老實,做人處事很守原則,做事不夠積極,缺乏果斷力,較易受人拖累。

9。精神:表面好像平安無事,但凡事少成,不願表現自己內心問題。

10。財運:財運一般,有小財利時應能滿足,守則安,動則兇。

11。健康:須留意心血管疾病。

12。老運:畢生比較勤勞,晚景嘗可平安,註意和提防精神上要開朗。

人格與外格(五六)搭配,暗示人際交往、社交能力、事業等信息為:

有度量,逢事缺乏決斷力,易熱易冷,做事半徒而廢。如能克服上述缺點,則可發達到完成功。大多有皮膚病。 (吉)

 更加的多信息:

人格數理 15 暗示性格為:

心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受傢庭幸福的命數。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。

人格與天格搭配(五八)暗示成功運:

成功順利,能平安達到自己的目的。 (上)

人格與地格搭配(五三)暗示基礎運:

安定、能避免災禍,能獲得意外進展。 (上)

人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。

人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。R9w乾坎艮震好运网

六:免費起名字測試打分

生辰八字 庚寅年 乙酉月 戊寅日 癸亥時

喜用神剖析 此身造偏弱,四柱喜火土,忌金木。

名字“雪嬋”得分:79分

建議:

名字 拼音 打分

馮雪恩 féng xuě ēn 100

馮雪倫 féng xuě lún 100

馮雪容 féng xuě róng 100

馮雪恬 féng xuě tián 100

馮雪晏 féng xuě yàn 100

馮俐婷 féng lì tíng 100

馮婉容 féng wǎn róng 100

馮婉芮 féng wǎn ruì 100

馮雪鈥 féng xuě huǒ 97

馮婉婷 féng wǎn tíng 97

馮俐嬋 féng lì chán 95

馮俐瑤 féng lì yáo 95

馮曦瑤 féng xī yáo 95R9w乾坎艮震好运网

R9w乾坎艮震好运网

标签: