兔子比喻一個生肖生肖屬兔月亮(兔指的是什麼生肖)
兔子預示什麼生肖?
不懂解釋就不要亂發！！！有辱中國文化。
【玉兔東升】
月亮升上瞭天空 。。。月亮升起
【兔走烏飛】
烏:古時候傳說日中有三足烏，故稱太陽為金烏;兔:古時候傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。 出處 唐·韓琮《春愁》詩
【兔起鶻落】
鶻：打獵用的鷹一類的猛禽。兔子剛跳起來，鶻就飛撲下去。比喻動作敏捷。也比喻繪畫或寫文章迅捷流暢。 出處:宋·蘇軾《文與可畫雲當谷偃竹記》
【兔起鳧舉】
鳧:野鴨。像兔敢奔跑，像野鴨急飛。比喻行動迅速。 出處:《呂氏春秋·論威》
【兔缺烏沉】。
猶兔走烏飛。形容光陰迅速流逝。 【出處】唐·羅鄴《冬日寄獻庾員外》詩
【兔跡狐蹤】
比喻罕沒有人跡
【兔角龜毛】
兔生角，龜長毛。都是沒有的事。比喻有名無實。 出處 《大智度論》第一2卷
【兔羅雉離】
比喻小人奸惡，但卻會用計來幸免罪罰，而君子忠直，卻因固守正道反被禍害。
【守株待兔】
株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。典出自《韓非子·五蠹》記錄載入
【動如脫兔】
比喻行動敏捷。“～”常與“靜若處子”連用。 出處 春秋·齊·孫武《孫子·九地》
【狗兔聽提】
像狗兔般的柔順伏貼
【白兔赤烏】
月亮和太陽的代稱。多借指時間。 出 處 唐·白居易《勸酒》詩
兔角牛翼
兔不生角，牛不長翼，故以之比喻不合情理之事。 【出處】:章炳麟《國故論衡·明見》
兔死狗烹
比喻統治者殺掉功臣，成語出處為西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世傢》。
烏飛兔走
指日月運行。形容光陰過得很快。 古時候傳說日中有三足烏，故稱太陽為金烏;兔:古時候傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。 出處 唐·韓琮《春愁》詩
兔子12生肖象征什麼
兔子12生肖象征什麼
兔子12生肖象征什麼，相信大傢身邊有許多屬相為兔的人，兔是12生肖中排行第4，稱為卯。卯預示生機，象征黎明，充滿著希望。現在咱們將詳細的聊一下兔子12生肖象征什麼，歡迎閱讀。
兔子12生肖象征什麼1
兔的第1個象征意義：機智敏捷
中國有句成語叫做“狡兔三窟”，寓意就是兔子的聰明，善於保護自己。兔子是聰明的動物，所以兔子在從古至今民間故事當中經常扮演機智的角色。成語“動如脫兔”則形象生動的形容瞭兔子的行動敏捷。所以兔子無疑也是機敏的代表象征。靈巧的兔子能夠越過路上的障礙並且用極為迅速的速度逃離災難。並且不管別人把兔子拋起多高，兔子總能雙腳著地規避受傷的危險。
兔的第2個象征意義：安靜美滿
在咱們國傢有一個和兔子相關的美麗傳說，那麼這樣就是大傢所熟知的嫦娥奔月的故事。相傳嫦娥吃瞭仙丹以後，飛往月宮。而嫦娥身邊總是有一支玉兔。在咱們國傢神話傳說中，玉兔就在廣寒宮裡和嫦娥相伴，並搗制永遠不死藥。從此兔在咱們國傢成為月亮的代表象征，成為12生肖之一，人們在兔子這種動物身上寄托瞭美滿的希望，能引起人們奇妙的聯想。所以兔子具有善、美、祥和之含義。
兔的第3個象征意義：膽小退避
“逸”是一個會意字，本義為逃跑，在《說文解字》等書籍當中，都把這個字來比喻兔子善於逃跑。兔子沒有尖牙利爪，攻擊力很弱，膽子又小，遇見危險隻能逃跑。因 此，兔子亦有膽小者、逃逸者、受難者等負面意義的代表象征。
假如屬相為兔的你近日老感覺到財運不算好，事業不暢，苦苦等待機遇卻遲遲不來，就建議屬相為兔人奉請專屬本命佛-文殊菩薩，本命佛是專門針對性破解20二十四年有損福報讓你運氣慢慢恢復，變得轉為好，也可以幫助你揚長避短，吸人脈、納吉祥、旺事業的效果與功能。讓你生活順利、事業順心、健健康康、萬事如意，也可助旺你的事業運，官場如魚得水，職位步步高升，達到完成目標。
兔子12生肖象征什麼2
1。關於生肖兔的由來故事
起兔子當生肖，民間倒是有一段有意思的“兔牛賽跑”的傳說呢。
相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日，兔子靠機靈能幹為生，日子都過得不錯。
有一天，善於長跑的兔子在黃牛面炫耀道：“我是動物世界中的長跑冠軍，誰也跑但是我！！！”黃牛虛心求教教長跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說：“長跑冠軍得靠先天的素質，學是學不會的。再說，長跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永久跑不快的`。”
2。屬相為兔的人性格是怎樣的
肖兔者的品德性格是最有利的性格。屬相為兔的人常常特別溫和，文靜，謙謙有禮；瀟灑，機敏，精細耐心；善良，純樸，富有責任感。與其他屬相比較，人們更喜歡屬相為兔的品德性格。
在正常的情形下，屬相為兔的人對工作埋頭苦幹，認真細致，一絲不茍，有高度的責任感和敬業精神。
在傢庭中，屬相為兔的人對子女慈學溫和，嚴格管都，既不放縱，也不偏愛，隻希望子女成材，而不要老漢子女回報。
另一邊，屬相為兔的人對爸媽的養育之恩銘刻在心，總是覺得寸草難報春輝，隻要力所能及，不論大事小事，他們都會盡到孝心。他們一回到傢，就會給傢中人帶來歡樂，使不高興的事煙消雲散。
於是，假如您的親人“屬相為兔”，那您一定會共享到一份歡樂。
在社會交往中，屬相為兔的人對朋友禮尚往來，坦誠相見，言必行，行必果，廖不虛情假心，可是他們對初次認識的人總是保持一定的警惕性，讓時間來證明此人是否可以相交；他們最珍重少年時代的friend，尤其是同學中的好友，他們永久珍惜這種純真的友誼。
兔子12生肖象征什麼3
生肖的來歷
代表一種古老的民間風俗文化事象，有關12生肖的源頭，歷代學者說法不一。有人認為生肖與地支同源，能夠追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。
有的學者甚至持生肖外來講的看法，認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的，持這種看法的代表象征有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“十象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。
意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入咱們國傢的時間，當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確追溯於中國，是華夏先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。
關於12生肖的記錄載入，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出去打獵的好運的日子，這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明12生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記錄載入有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的產生再不濟也能追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖動物談到瞭十一種，偏偏缺瞭辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，12生肖便齊瞭，且與現今流行的12生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。
到瞭南北朝，生肖已廣泛使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作瞭一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
12生肖中兔子的代表象征是什麼?
“兔”在咱們國傢是一個美滿的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美滿的希望密切相連，兔子的代表象征意義和它的活法習性與生活竅門息息相關。具體深意如下：
1。兔子絕大都都是月亮的代表象征
因為在古代人們的眼裡，月亮上若隱若現的斑斑點點就好像跳躍的兔子。所以兔子是陰性的動物，中國、非洲、埃及、希臘、凱爾特等各地文化都把兔子與月經和生育聯系在一起瞭。
2。在咱們國傢，兔子意味著長壽
道教把兔子能制作永遠不死藥的仙兔，讓兔子在桂樹下用研缽來搗碎藥品，後來兔子慢慢演化為醫藥業的代表象征。
3。兔子是救世主忠實和犧牲自己的代表象征
在佛教傳說中，釋迦牟尼前世出傢修行在森林中斷炊，當生命垂危時，兔跳入火中後成瞭熟肉，拯救瞭佛祖的生命，為瞭表達兔的舍生精神，從此佛門素食齋飯。
4。兔子居有冤之首
“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標志。《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，隻有屈從，不能舒展。引申為冤屈。於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。
中國長時期以來都是一個以農業為主的國傢，所以老祖宗們對於兔的情感態度很少有經濟方面的因素在裡面。生活之中人們對於兔活潑、可愛的形象的喜歡，以及對於兔的膽小、豁嘴等的討厭，隻是出於兔的外表與習性的考慮，還有與人們內心已有觀念的符合度。
於是，在咱們國傢傳統文化當中，人們對於生肖之兔的好惡著重是由兔所代表的代表象征意義來決定的。
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在咱們國傢傳統文化之中到處留有生肖之兔的影子。早在咱們國傢封建社會之初的商代，人們就經過對兔的觀察瞭解，創造瞭兔的象形字，後來逐漸發展演成為瞭今天的“兔”字。漢字中有不少都與兔有關，如免、娩、冤、逸等。
“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，亦稱“菟絲子”，也叫作“女蘿”，或寫作“兔絲”。
“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。
“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰裡面，“卯”時是指早晨5－7時。於是，“卯”預示春意，代表黎明，充滿著無限生機。這幾個字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或者和“兔”的性情相合。
與兔相關的歇後語也還有不少，如：
兔兒爺滿山跑——還是歸老窩
兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉親鄰裡。一般用天貶義。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——聽得遠
兔子的嘴——三片兒
兔兒吹笛子——嘴不嚴
兔子的尾巴——長不瞭
參考資料來源：知識混裝大無極-兔
玉纖彈處真珠落，打一個生肖
兔子。玉纖彈處真珠落比喻玉兔像嫦娥一樣，渾身上下沒有一處不是像珍珠一樣，就連流的眼淚彈出的時刻，落得都是珍珠，比喻兔子的高貴，所以是生肖兔。
兔子之含義
兔子有吉祥寓意美滿、多子多福等意思。
兔子是特別平和的動物，可以稱作“與世無爭的和平主義者”，也是大傢非常喜愛的小動物。除去那些販賣兔子的人，多數都是養的都是寵物兔，在神話傳說中，常與月亮上的桂樹聯系在一起。因此在風水學上還有招貴氣、聚財運之含義，傢裡養上幾隻，再起一個招財之名字，是特別吉祥美滿的。
兔子是繁殖非常快的動物，很符合我們多子多福之含義，傢裡養兔子就能夠為傢裡帶來“添人丁”的喜氣。假如傢裡有新婚夫婦或者求子的夫妻，養一窩兔子最好但是瞭。同時兔子也是春天的代表象征，萬物復蘇，生機勃勃，傢裡有兔子往往也會讓人活力十足，還可以促進人在事業方面有幹勁，更上一層樓。
生肖兔性格解讀
屬相為兔的人在生活上追求安逸的活法，屬相為兔的女生會更加明顯，同時對於事情的思考程度不深。過於享受安逸的活法。她們會由於過於放縱而得到弱者、機會主義和放縱的壞名聲。別人對於她們的評價可能更傾向於此。當她們激發潛力的時刻，就會變得堅忍不拔，會有不達目的誓不罷休的勁頭。
生肖是兔的人她們面對感情的時刻相對來說都是比較冷靜理智的，通常情況下他們不會做事不理智。她們性格是屬於冷靜的，同時比較溫和，就好像一朵不染淤泥的蓮花。她們很不喜歡本人的感情生活被人管制，對待愛情的時刻很慎重，不會那麼容易的愛上外人，假如愛上瞭一個人，就一定全心全意，偶爾愛的越深傷的也越深。
兔子寓意
兔子之含義是什麼 各式“兔”寓意不同
有積極、善良、超越、和平等寓意
依據中國古老的生肖釋讀解義，兔是機敏和幸運的代表象征，兔年將是非同普通的繁忙不過卻是祥和平靜的一年。而在海外，對咱們國傢的“兔”年，他們在郵票上用不同的兔形和兔性來寄托不同的新年希望。
加拿大的兔年生肖紀念郵票，用圓潤的線條勾勒瞭一兩隻正在跳躍中的兔子，展現出兔子擅於“跳躍”的特點，據說其寓意是借此展現出一種不斷越過障礙的積極態度。
今年澳大利亞的兔年郵票圍繞兔之善良展開。其發行的小全張講述瞭一個關於“玉兔”的傳奇故事。說古時有三位賢哲，將自己裝扮成可憐的老人，向狐貍、猴子和兔子乞討食物。狐貍和猴子都有著自己食用的糧食，並給瞭老人，不過兔子沒有食物可以拿出來給老人，便縱身一躍，跳進瞭燃燒的火中，用本人的身體來作為奉獻給供人的糧食。三位賢哲被兔子的行為深深感動，讓兔子居住到月宮中，從此兔子成為“玉兔”。小全張邊紙圖案上有中文“善良”二字。
中國生肖兔郵票背景則巧妙地運用傳統中國潑墨藝術風格，以黃色及不規則的紅色點狀隨意潑灑於圖案上，明亮的色彩，象征喜樂，傳達出兔年新年新希望的喜氣及好年味。其中，面值3、5元郵票用成雙成對的兔形，代表“珍惜”，象征“吉兆豐年”；面值13元郵票用眺望遠方的兔形，代表“希望”，象征“美夢成真”；面值12元小全張用奔跑跳躍的兔形，代表“超越”，有“自我超越，躍奔前程”的意涵。
法國的生肖兔郵票以傢裡喂養的兔子為原型。在他們眼裡，兔子是大傢非常喜愛的小動物，也是與世無爭的和平主義者。
兔子有啥象征意義嗎 兔子的代表象征意義和它的活法習性與生活竅門息息相關。兔子隨時都靠敏銳的聽覺和視覺來探測周圍的動靜，假如有啥風吹草動，兔子先是一動不動，精待其變，假如真有危險，便以迅雷不及掩耳的速度飛奔而去。於是，我國古代就有瞭“靜如處子，動若脫兔”的講法。於是兔子意味著高度的警惕性和較易受到驚嚇。而且兔子善於挖掘復雜的洞穴，於是還意味著具有迷惑性的人，或者有多種應急能力的人。同時兔子那高度的繁殖力和隨時準備交配的特性也令兔子稱為 *** 和生育能力的代表象征；而且也與再生、春天聯系在起來，於是在西方，兔子是新生命和蓬勃發展的代表象征，兔子和彩蛋一起稱為瞭復活節的吉祥物。
兔子在12生肖中排在第4，與古時候十二地支卯對應，故稱卯兔。卯兔記歲增添瞭兔文化的實用價值和吉祥內容，如作為戰旗標志的丁卯兔神旗，意在戰時保佑屬相為兔戰士平安。。
兔子絕大都都是月亮的代表象征，原因或許是因為在古代人們的眼裡，月亮上若隱若現的斑斑點點就好像跳躍的兔子。所以兔子是陰性的動物，中國、非洲、埃及、希臘、凱爾特等各地文化都把兔子與月經和生育聯系在一起瞭。
在咱們國傢，兔子意味著長壽。於是道教把兔子能制作永遠不死藥的仙兔，讓兔子在桂樹下用研缽來搗碎藥品，後來兔子慢慢演化為醫藥業的代表象征。在佛教傳說中，釋迦牟尼前世出傢修行在森林中斷炊，當生命垂危時，兔跳入火中後成瞭熟肉，拯救瞭佛祖的生命，為瞭表達兔的舍生精神，從此佛門素食齋飯。於是兔子就具有瞭為瞭救世主忠實和犧牲自己的代表象征。在基督教的繪畫中，往往可以看到三隻兔子一起，它們的耳朵圍成一個三角形的圖案，這意味著聖父、聖子和聖靈三位一體；而在聖母瑪利亞的繪畫中，她的旁邊經常站著一隻兔子，又意味著對 *** 的控制。在希臘神話傳說中，兔子是愛神阿佛洛狄忒最心愛的動物，與婦女的生育密切聯系起來。
一對兔子有什麼含義? 一對就是一公一母！！！一對夫婦兔子！！！
兔子有啥寓意嗎？ 原文：農夫種瞭一塊白菜地，兔子經常去他的菜地裡偷吃白菜。於是，農夫恨透瞭兔子。有一天夜裡，兔子有去農夫的地裡偷吃白菜，被農夫逮住瞭。農夫用繩子拴住瞭兔子的兩條後腿，把它吊在半空中的兔子卻裝出一幅滿不上心的模樣。它蕩來蕩去地還唱起瞭歌：“天當床來地當被，勝似天堂無限美。”
農夫聽瞭火冒三丈。“好呀，原來你不怕吊，那俺就拿棍子敲你的 *** 。”農夫正要拿棍子，兔子有唱起歌來：“不怕掉來不怕打，大盆一扣就發傻。”農夫一聽樂瞭，“好呀！！！原來你怕盆扣。”說完，農夫放下棍子，找出一隻大木盆，把兔子接著下面扣在地上。這時兔子倒真的像是發傻瞭：“悶死我瞭，快放開我吧！！！”兔子在大盆底下又哭又鬧。“我叫你遭一夜洋罪，看你還敢不敢偷吃白菜瞭。”說完，農夫樂呵呵地走開瞭。第2天早上，農夫來到瞭大木盆旁邊，聽聽裡面沒有動靜，還以為兔子被悶死瞭呢。可是當他揭開盆子的時刻，連兔子的影子都沒有看見呢。寓言告知我們， 兔子：在面對危機危難的時刻，認清形勢，自己掌握主動權，要避重就輕，避免本人的劣勢，用本人的智慧來躲避危險；老農：要有本人的思想，不要人雲亦雲，要認清形勢，辨明忠奸，多多思考，看事情是否可行，要不然隻會被騙上當！！！原文：從前，有一個農夫。有一天，他在田裡勞動。這時候，有一隻兔子箭一般地跑過來，一頭撞到瞭農夫腿上。兔子被撞得翻倒在地，可是它立刻翻身起來，在農夫腿上咬瞭一口，就跑瞭。於是農夫停下瞭手裡的活計，拄著鋤頭，開始想：為啥會有隻兔子跑到這裡？為啥會撞在我腿上？為啥咬我一口？為啥又跑開？
這時候，太陽正當頭頂，天上萬裡無雲，農夫在田裡站著，腦門子上冒起煙來，似乎一個太陽能的煎鍋。與此並 且，汗水從他額頭上直淌下來，刺痛瞭他的眼睛。不過這幾個他都不覺得。他隻覺得頭腦裡像是一鍋三碗米五碗水的大米粥，稠得快攪不動。可是他仍然堅持想著：為啥有個兔子？它跑過來？它撞我？咬我？它跑瞭？
緊接著太陽漸漸西去。這時候，農夫已經想清楚瞭兩個問題。有隻兔子跑過來，是由於有隻兔子，它在跑，跑的方向是往這裡。這檔子事情完全隻由得兔子，所以多想無益。緊接著就是兔子為啥會撞到農夫腿上。這是由於兔子的眼睛長在頭腦兩側，因此視野寬闊，但是立體視覺就打瞭折扣，跑起來沒有距離感，而且看不見鼻子前邊的東西。所以如果它去參與跨欄跑的話，結果就是一頭碰死在欄上，固然它跑得快，跳得又高。農夫把此問題來來 *** 想瞭十幾遍，覺得自己回答得又清楚，又客觀，心裡很是興高。因而他接著下面想下一個問題，為啥兔子要咬一口。
這一時刻正所謂下午兩點，田野裡暑氣蒸騰，連蚯蚓悶在窩裡的陳年老屁都熏瞭上來。農夫站在天地之間的大蒸籠裡，覺得全身發冷，而且肚子疼。他弓著腰把下巴擱在鋤頭柄上，把自己撐起來。他的意識彌散到幾乎沒有，可是他努力集中精神，如果想清楚明白此問題。在正式開始想之前，他拼命忍住想拉稀的沖動，用盡全力去回味被兔子咬時，那一瞬間心臟緊縮的體驗感覺。
農夫爸媽雙亡，無妻無子，在這天之前，除瞭蚊子之外，從沒被別的什麼咬過。在被兔子咬到的時刻，他的內心感覺到很大的震動。他認為這一口來得如此忽然，其中蘊含瞭很大的情感。在這一瞬間，他感覺到又愛又恨，又想一腳把兔子踢子，又想一把揪住它頸上的皮毛，把它拎在手中。不過兔子一咬就跑開瞭，這一口咬得不痛不癢，使人立刻忘記瞭曾被咬過。農夫覺得一陣茫然，就讓兔子跑瞭。農夫覺得內心湧起瞭復雜的情感，由此就如果想一想這個被咬的問題。不過此問題奇怪得很，因此他在想此問題之前，要先想一下別的問題轉移註意和提防力，要不就覺得不好意思。
到瞭正式開始想此問題的時刻，農夫已經中暑中得快要死。。。。。。>>
傢中跑來一隻兔子，這有啥寓意麼？ 吉祥兔、願你傢大吉大利！！！
兔象征什麼寓意 兔的文化象征意義: 機智，謹慎，竅門，德行，過於拘謹，憂鬱，自炫。
兔子是一種非常溫馴的動物，每個人隻要看見它，都會情不自禁地過去摸摸它，真是人見人愛。兔子的聽覺非常敏銳，它那一雙長長的耳朵偵測著四面八方，任何風吹動都逃但是它的耳朵。它飛奔的速度更是令很多動物望塵莫及。
“兔”在咱們國傢是一個美滿的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美滿的希望密切相連。“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距後其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正所謂“兔”的長耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的漢字並不多，但都很有特點。例如，“逸”是一個會意字。兔子跑得快稱為“逸”。《說文解字》等書一致認為“逸”字預示兔子“善逃”。這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。於是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“遊逸”、“隱逸”、“安逸”、“逸聞”、“超逸”等語匯。三隻兔疊在一起組成一個漢字，預示跑得飛快的模樣。
“冤”字則替善良的兔子“鳴冤叫屈”的標志。《說文解字》解釋說：“冤，屈也。”意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，隻有屈從，不能舒展。引申為冤屈。於是有“冤枉”、“不白之冤”、“鳴冤”、“申冤”等一系列詞語。而兔子居有冤之首。可見可愛的兔子最值得人們同情。
“兔”與“菟”相通。“菟”就是牽藤寄生的草本植物“菟絲”，亦稱“菟絲子”，也叫作“女蘿”，或寫作“兔絲”。“兔”添“土”旁為“堍”，指橋梁兩端靠近平地的部分，即上橋之處。
“兔”與十二地支中的“卯”對應，漢代王充《論衡》說：“卯，兔也。”二者組成我們的生肖“卯兔”。“卯”的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說：“卯，冒也。二月，萬物冒地而出。”在十二時辰裡面，“卯”時是指早晨5－7時。於是，“卯”預示春意，代表黎明，充滿著無限生機。
“柳”展現著“卯屬木”之意，於是有“春風楊柳”。“茆”，是一種水草。又形容有時草叢生，繁茂的樣子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平靜的湖塘。“鉚”，預示將物體的部件緊密地連接在一起。
上述這幾個字，都直接間接地與“兔”相關。或由“兔”引申而出。或者和“兔”的性情相合。
兔子之寓意？ 同志、玻璃、兔子三個詞語皆有同性戀之義同性戀又被叫作兔子。
出處的話有兩種說法。
1。由於《木蘭辭》中有“雙兔傍地走，安能辯我是雌雄?”之說，所以同志也被叫作兔子。
2。由於中國沒有同性戀一說(更不可能有BL。。。)，書中便以兔作為代稱。那時封建的社會思想是不容許同性XX的(會被看作是侮辱門第)，因此也是一種隱諱作用性：雄的兔子可以和雄兔交配，也可以和雌兔交配，隻是和雄兔交配不會受精。每一個兔子皆為如此。說白瞭一點，就是隻要是雄兔看見另一隻或幾隻兔，無論是公母，都會去做就是瞭。因此在古時候，人們不曉得同性戀這個詞，就用兔子來代替。
所謂“餘桃”、“斷袖”、“安陵”、“龍陽”等等，皆屬文人雅士之語，至於古時候的民間對同性戀還有不少俚俗之稱，例如“相公”、“兔子”、“兔兒爺”、“像姑”、“小唱”、“香火兄弟”、“契兄弟”、“契父子”、“旱路姻緣”、“寡獨書生”等等，而“契若金蘭”、“菜戶對食”等那麼是專指女同性戀的。
他們身為同性戀、自然是清楚明白這個詞之寓意的。
有的人講我是兔子，啥意思 性格溫順可愛吧！！！
兔子拿來形容人是指的是什麼意思 兔子是用以指男同性戀，也可以這樣說是男寵，這一指代歷史悠久，在古時候小說中就有說某人是兔相公的，一般用以說那種比較娘的一方。
不過因為此刻許多人不曉得這層意思，而且此刻同性戀的預示方法許多，所以不太被人提起。有一部分人因為門牙還算大，也會被人叫成兔子……