竇燕山積善觀音靈簽發財觀音果報(竇燕山積善觀音靈簽解簽)
一：觀音靈簽 九六 求爸媽健康 傢庭和睦
校學竇燕山積善 ，自然爸媽健康，傢庭和睦。
宋朝的時刻，竇燕山中年時還無子
一夜在夢中，其父訓導他去惡從善
自此竇燕山，就自我反省痛改前非
經力行方便，終有所回報並得五子
三字經有載
竇燕山 有義方 善人義舉
教五子 名俱揚 傢興名揚
二：觀音靈簽第九十六簽
觀音感應課》，即‘觀音簽’，印光大師在序文中說：‘你在求觀音簽之前，應當一心至誠念觀音菩薩聖號一千遍，緊接著再抽簽，簽才會靈。’為啥？誠則靈。什麼是‘誠’？一心專心致力，沒有妄念。一千聲佛號念下去，將妄想、分別、執著統統念掉，這時是最真誠的心，無絲毫妄念，占卦就靈。
世間人求財，財能否求得到？
能，肯定能求得到，佛傢常講“佛氏門中，有求必應”，你要明 白道理，它有因果，種瓜就得瓜，種豆就得豆，你造的是什麼因，你就會得怎樣的果報。佛告知我們，財富的因是佈施，喜歡佈施的人得大財富，慳貪吝嗇的人得貧窮果報。我們看今天社會，有很多尤其是經商的，工商界的商業巨子，他呢擁有億萬的財富，億萬財富哪些原因來的？過去生中修大佈施，我們講他命中頭有財，這個財不是天生的，天生應該各個人都一樣，為啥每一個人不相同？任何人造的因不一樣。他佈施得多，他命中頭財多，命中頭有財，不管從事哪一個行業他都發財。他經營一個事業那是緣，他命中頭有因，因加上緣，果報就現前，就這麼能事情。假如命中頭無財富的因，他也去學別人一樣，去經營一個事業，人傢經營發財，他經營賠本，命中頭無財。
諸位讀過《瞭凡四訓》就曉得，“一飲一啄，難道前定”，前生誰給你定的？自己定的，不是別人定的，這才真真正正是公平。清楚明白這個規律之後，俺們這畢生命中頭缺財沒有關系，此刻修，積極的修都能趕上。瞭凡先生清楚明白這個規律之後，他自己明 白修因，三種因他都修，財佈施、法佈施、無畏佈施，財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽，不僅他自己做，太太也幫他做，整個傢做，因此他的命數改得那麼快。發瞭財，發瞭財自己並不享受，實在講，過他很快樂的活法——節儉，把自己省下來多餘的，再幫助一些所需的人，他的富貴永久享不盡，生生世世不受貧窮的果報。他明 白道理，明 白方法，如理如法的去求，有求必應。
三：觀音靈簽96簽解釋中的 求財 正勝有什麼含義?
正勝，大吉，好合都是好詞，當然會富貴瞭
四：從08年起常為疾病困擾，近日求得觀音靈簽第96簽和第四2簽，求排憂解難。。。
個人見解，些許言語如有冒犯，還請海涵。
求簽一般隻求一簽啊，你怎麼會求兩支簽呢？一般無論問啥都是誠心祈求一支的，你求瞭兩隻，就非常難說明問題瞭。
簡單容易的說說吧，你求的兩隻簽都是上簽。第1簽是竇燕山積善，大約意思就是要你積德行善，立志勤頂禮。隻要誠心向善，福報自不然就有瞭。
第2簽不是很清楚明白，典故說的是目連的媽媽青提夫人，傢裡甚富，然而吝嗇貪婪，兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。母死後被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連為瞭救媽媽而出傢修行，得瞭神通，到地獄中見到瞭受苦的媽媽。目連心中不忍，但以他媽媽生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭。 目連無計可施，十分悲哀，又祈求於佛。佛陀教目連於七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑，於是有瞭七月十五設盂蘭供養十方僧眾以超度逝者的佛教典故。目連媽媽得以吃飽轉入人世，生變為狗。目連又育瞭七天七夜的經，使他媽媽脫離狗身，進入天堂。
兩支簽綜合來看的話，意思是要你積德行善，多做好事，或者是你爸媽祖先曾作惡而在地獄受苦，所以讓你也身體有恙，住宅不安。
依據卦面之義隻能解出如此多瞭，能力有限，如有不明之處，歡迎追問哈
五：求解簽，觀音靈簽第96簽
"巍峨寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君立志勤頂禮，作善蒼天降福祥。"
【白話淺釋】：
高大的寶塔非比尋常，四周純潔無暇精雕細琢；勸你誠心祈禱膜拜，必定會有萬神降瑞，擁護吉祥。
【綜合剖析】
這此福田，諸人皆現，可用誠心，福德即到。此簽福德顯現的預兆，凡事營謀吉利。
本簽者。福德顯現的預兆也。凡百事營謀可獲利者耶。君之前。此寶塔為聳立雲霄巍巍者。八面均放出異彩。啻要君志心勤頂禮。天龍。此吉祥之天獸。為君汝降天祥者。易言之。這此福田諸人皆現可用誠心福德即到。
詳細解讀：
疾病→禳星(祭星)
"祭星"是廟宇的一種祈福，請詢問當地有無宮廟舉辦，若無，可常至廟宇祈求菩薩神明降福亦可。
此簽是"上上"簽，有”終能如願”之意。鼓勵局中人，隻要您持續正規治療，又常到廟裡祈神賜福，身體會康復的，請放心!
六：。。。您抽到瞭第 96 簽 九六簽 上上簽 簽詩:雖執鞭之士，吾亦為。。。
好簽，意思簡單並且明瞭，就是對心儀之人坦誠相待，該表白的表白，該對她好的對她好，不要意見相左就置之不理