納音五行幾種五行甲子辛酉(納音五行有啥用)
請問納音五行和屬相五行有著哪些個不同?平時最常用哪一種?
五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。
古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子）納音創立納音5行。每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。
而屬相5行那麼是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就屬土命。（己土）。
依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管2年。本身就不科學。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻不過是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事。
所以名符其實的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是對正五行起輔助作用，主要用以合婚。
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六十甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配，每一行納於十二幹支，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同納音五行。
60年往復一輪、循環往復。
60甲子配五行納音表甲子、乙醜，配海中金； 丙寅、丁卯，配爐中火； 戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土； 壬申、癸酉，配劍鋒金； 甲戌、乙亥，配山頭火；丙子、丁醜，配澗下水； 戊寅、己卯，配城墻土； 庚辰、辛巳，配白臘金；壬午、癸未，配楊柳木； 甲申、乙酉，配泉中水； 丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己醜，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木； 壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金； 丙申、丁酉，配山下火； 戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛醜，配壁上土； 壬寅、癸卯，配金箔金； 甲辰、乙巳，配覆燈火；丙午、丁未，配天河水； 戊申、己酉，配大驛土； 庚戌、辛亥，配釵釧金；壬子、癸醜，配桑松木； 甲寅、乙卯，配大溪水； 丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火； 庚申、辛酉，配石榴木； 壬戌、癸亥，配大海水。
甲子納音五行表
60甲子納音五行表是如何推算出來的？ 《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是依據金屬敲之有聲來命名。一為火，二為土，三為木，四為金，五為水。甲己子午屬九，乙庚醜未屬八，丙辛寅申屬七，丁壬卯酉屬六，戊癸辰戌屬五，巳亥歸四。這一個方法就是將幹支數加起來看得數是多少，緊接著用五去除，所除得的餘數，剩一就屬火，剩二就屬土，依此類推。於是，甲子是二九一十八屬木，乙醜是二八一十六屬火，納音總數是三十四，除以五餘數是四，四為金，所以納音屬金” 。
明人謝肇J的《五雜組》亦有“60甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。” 諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。
60甲子納音表的納音五行 60甲子納音五行如下：甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
60甲子納音表記憶方法? 60甲子納音歌 甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土，
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛醜壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，
壬子癸醜埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
60甲子納音表的解釋 ①60甲子納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。②60甲子納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。③60甲子納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，莫測高深，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。④60甲子納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立，以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音水的人和睦相處等。
六十甲子納音五行表20二十四年是啥命 你好，很興奮為你解答。
20二十四年是丁酉雞年，和今年一樣，都是山下火命。
希望俺的回答能夠幫助到你，謝謝
誰給解釋一下納音五行和五行的不同 納音
納音，是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法，它相應的數理已經確定被“60甲子納音”大體的規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
“納音”的“音”，就是我國古代人們依據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，亦不是七音，由於三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難於為古代人們掌握，“五音”最好。實際上如今的音階業已不止“五”音瞭。因 此，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音？就是宮、商、角、徵、羽，對應今天的1。2。3。5。6――哆、來、咪、嗦、啦。
那麼“納”又是什麼意義呢？納，有加入之義。“納音”是還是不是“加入音律”之義呢？假如是，就是說沒，在術數預測推算中，除瞭用五行、數字等來研究，還加入一種探索方式，就是音律的方式。假如真是這樣，納音就是古代人們探索聲音與人事的一種企圖，表現瞭古代人們認識世界的一種欲望。可惜，如此的理解還沒有得到證實。而更加的多的研究命理的人都隻是千方百計運用納音無行的既有看法去預測推算人生，無人訓詁和考據“納音”本身的意義。
互聯網搜索關於納音來歷的文章，發現有人指出：“從來沒人知道納音的由來。這東西好似紫微，從天而降，假如說是星外人給地球的禮物，也不失為一種解釋。 其次，納音的原理一直沒有人能夠真真正正說清楚明白。三命通會的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥著不少牽強附會的地方……”如此的說法代表著很多人的看法，給納音披上瞭更加的多的神秘色彩。
這幾個就待識者指教瞭。
但根本的看法還是有瞭，就是納音為用與音律有關的知識來進行預測推算的一種方法。
五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：由於火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金
金生水：由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
多勝寡，因而水勝火也；由於火。。。。。。>>
納音五行與生辰五行的不同。 五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子
）納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行那麼是
按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於
正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是
土命。（己土）。依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管
2年。本身就不科學。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年
，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻
是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。名符其實的、準確的斷
命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是
對正五行起輔助作用，主要用以合婚。
人生八字五行為按甲子納音還是12生肖屬相 依照甲子納音
納音五行中的納音為啥意思？ 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子醜寅畛剿任縹瓷曖閑綰ァL旄捎氳刂配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
至於怎樣理解不是一兩句話能說清楚的，一點一點的理解吧。
如何用60甲子表計算年號 沒那麼復雜，用年號減去3，緊接著除以60（甲子），餘數在1~60以內，緊接著再依據天幹⓾（甲乙…）地支⑫（子醜…）精密推算，舉例2012，餘數29，天幹第九壬，地支第5辰，其實就是壬辰年
60甲子的納音五行
十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱60甲子。又每兩組配一納音五行，究竟是啥意思，到現在仍為一個謎。記憶方法，用詩一首：
子午銀燈架壁鉤，辰戌煙滿寺鐘樓。申寅漢地燥柴濕，納音五行此中求。
甲子、乙醜，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁醜，配澗下水；
戊寅、己卯，配城墻土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己醜，配霹靂火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配長流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛醜，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配覆燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸醜，配桑柘木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
或者是：
甲子年生海中金命，乙醜年生海中金命丙寅年生爐中火命，丁卯年生爐中火命戊辰年生大林木命，己巳年生大林木命庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命壬申年生劍鋒金命，癸酉年生劍鋒金命甲戌年生山頭火命，乙亥年生山頭火命丙子年生澗下水命，丁醜年生澗下水命戊寅年生城頭土命，己卯年生城頭土命庚辰年生白蠟金命，辛巳年生白蠟金命壬午年生楊柳木命，癸未年生楊柳木命甲申年生泉中水命，乙酉年生泉中水命丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命戊子年生霹靂火命，己醜年生霹靂火命庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命
壬辰年生長流水命，癸巳年生長流水命甲午年生砂石金命， 乙未年生砂石金命丙申年生山下火命，丁酉年生山下火命戊戌年生平地木命，己亥年生平地木命庚子年生壁上土命，辛醜年生壁上土命壬寅年生金薄金命，癸卯年生金薄金命甲辰年生覆燈火命，乙巳年生覆燈火命丙午年生天河水命，丁未年生天河水命戊申年生大驛土命，己酉年生大驛土命庚戌年生釵環金命，辛亥年生釵環金命壬子年生桑柘木命，癸醜年生桑柘木命甲寅年生大溪水命， 已卯年生大溪水命丙辰年生沙中土命，丁巳年生沙中土命戊午年生天上火命，己未年生天上火命庚申年生石榴木命，辛酉年生石榴木命壬戌年生大海水命， 癸亥年生大海水命 從字義上剖析
60甲子納音五行名稱之寓意，從字義上剖析，可以知道如下幾個信息：
第1、納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。
第2、納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。
第3、納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，莫測高深，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。
第4、納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立，以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音木的人和睦相處等。
相關先秦生律理論
60甲子納音中的同類娶妻，隔八生子生律法與曾侯乙編鐘生律法之間具有左右旋之別的一體兩面關系，它的發現，在咱們國傢音樂史上填補瞭原先隻有曾侯乙鐘銘體系中的鐘律實踐記錄而無對應的先秦生律理論的空白。同時60甲子納音形態背後隱藏著的六十律旋相為宮法的事實，典型地體現出我國古代律與歷、幹支與十二律、五行與五音之間的哲律一體同構關系。這種關系的客觀存在，既為通過古時候哲學文化學說來揭示樂律學說未解懸疑的探索提供瞭理論根據，也使我們發現瞭中國古代哲學文化形態的一條生成路徑。那麼這樣就是，一些哲學文化理論學說是在與其具有一體同構關系的音律本體形態上得以建構起來的。
五行納音為啥意思?
納音，英文是Atthesound，指在古時候中國術數預測推算中廣為應用的一種取數的方式方法，它相應的數理已經確定被60甲子納音明確規定下來。
納音五行配於地支與常規的地支五行體系不同，地支十二辰五音法如下：
宮數一，屬土，為君，為身；子為陽宮，午為陰宮；
徵數三，屬火，為宗廟，為老祖宗；醜、寅為陽徵，未、申為陰徵；
羽數五，屬水，為境界，為妻財；卯為陽羽，酉為陰羽；
商數七，屬金，為吏仆，為子孫；辰為陽商，戌為陰商；
角數九，屬木，為疾病，為死喪；巳為陽角，亥為陰角。
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60甲子和60甲子表演變的納音五行，據考察，它和農作物的收成，和太陽黑子活動的規律，甚至和人類社會發展皆有一定的聯系，是一個富饒的信息體系，其變化真是深奧莫測，其原理也許很樸素，不過對現代科學而言，還是個未破譯的迷陣。
八字納音五行解析石榴木
石榴木性辛如生薑，花紅似火，幹支均屬金，但納音卻屬木。接下來由我為你整理瞭八字納音五行解析石榴木，希望對你能夠起到幫助作用!
八字納音五行——石榴木命
石榴木為60甲子納音之一，對應庚申、辛酉年，相應的屬相是猴和雞。石榴木，申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木。氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。
石榴木性辛如生薑，花紅似火，幹支均屬金，但納音卻屬木。石榴木喜歡成器之土，城頭土為上，屋上土次之，但務必是陰陽交見才行，即丙辛、丁庚相逢為互官，戊辛、己寅相逢為互印，均主吉。路、壁、驛、沙四土有山相助才主吉，無山就沒用瞭。遇見沙中金最吉;金箔金的壬癸屬水，寅卯屬木，木旺幹寅卯，而金又旺於申酉，這叫各得其位，是為功侔造化格，主大貴。海中金有乙醜為山，若是再有水相濟則吉。如逢壁上、城頭土，又兼得劍鋒金，則就位相克，大不吉。
見天河、井泉、溪澗等清水都吉，大海水太泛濫無歸，見到瞭不是貧就是夭，假如有艮土相濟，兇患稍減。喜見太陽、霹靂二火，但二火不能同見，爐中火有寅卯，這是木的旺位，所以主吉，但再遇其他別的火就屬兇。如此木生於五月，且日時柱僅有一柱帶火，則稱為石榴噴火，主貴。
喜見桑柘、大林、楊柳三木，由於桑柘有癸醜山，大林由戊辰土，楊柳有花紅柳綠之妙，所以遇此三木，主功名富貴：此木見松柏木則堅強，見平地木則盛大，假如沒有他物破壞，則綠繞紅圍，也主富貴，如再有城土為根基，又有水來滋潤，則主畢生富貴優遊。
納音五行石榴木的分類
1。 庚申石榴木
庚申石榴木為自絕之木，金居木上，因金以成器，忌再見金，致毀其器，若見甲申，乙酉水，則入格。玉宵寶鑒雲：庚申，自絕木，為魂遊神變，遇此日生者，類非凡器，常格主賦性穎異，傢族不羈，入貴格，那麼是英傑之才，立不世之功。
庚申石榴木，庚申幹支相連，申中有庚祿，因而稱神頭祿。庚中為還不太堅固，枝梢柔軟的木。天幹庚與地支申都是旺金，幹支金克納音木。其他千支在春秋夏旺金多的時刻，會怕庚金在臨官之位太重，需要用火來煉制金，克掉一些金。如果命格中有土重的狀況，土又會多生金，因而是要用水來生扶納音之木，來克掉土，才可平衡，這樣其人才可以成為卓爾不群之人。這種命格不怕金之甲木陽官，更有官鬼火旺來制金，才可以成為有用之人。
庚申石榴木：榴花木，喜夏火不適宜秋冬。吉祿馬;兇八專，杖刑，破字，懸針。
庚申石榴木命之人為人性德清高，重義輕財，近官利貴，心志不俗，欲望強，運氣亦強。與財有緣，能見吉順，鴻圖有展，乃省吃儉用的命局。其人富行動力，做事大膽，人緣好，有能力，非常喜歡賺money，惟隻適合辛苦錢，投機見敗，中年能見成就。手足不停為誰忙，六親冷淡少人幫，救人無功反招怨，立志興傢晚年康。男命娶妻有性子，夫決定，妻反對。此命錢財最好由妻掌理，要不然老來沒有財;特別須留意妻室的身子狀況!女命要比男命好，大多早婚，婚後仍在工作。
2。辛酉石榴木
辛酉石榴木氣絕之木，欲生旺以為榮。玉宵寶鑒雲：辛酉失位之木，木困金鄉，乘之者，涉世多艱，惟對癸卯金，則剛柔並濟，挺拔出群，決取巍科。
辛酉石榴木，天幹辛祿在地支酉，幹支又相連，因而稱神頭祿。辛酉為花果繁茂之木，喜歡在木之旺地，害怕其他幹支上有金多的狀況。辛金是陰金，與木相克力量不太強。假如其他幹支有土和水來相加，土可生金，水會生木，二者互相因乘，對命格都十分重要。假如金木皆旺而沒有水，也是奇特有用的命局。這種命格不怕官鬼火，卻因辛酉為陰金、弱金，而不喜甲木財星在命格中。
辛酉石榴木：榴子木，喜秋夏兩季。吉建祿，交神;兇九醜，八專，懸針，聾啞。
辛酉石榴木命為人精明強幹，強詞奪理，自發圖強，不服不輸，有革新，創造之精神。與財有緣，富行動力，畢生能得功名利祿，乃省吃儉用的命局。少年有災，骨肉情疏，六親不依靠;桃花入命，多情多憂，為情苦惱，容易遭到感情的困擾。多喜自由，與神佛淵緣深邃，言語傷人心慈善。女人40歲左右克夫，中年須防有愛情婚姻危機危難!男命為情多苦。女命大多早婚，婚後仍在工作，要特別須留意產厄之憂!
八字納音五行解析沙中土
沙中土為水中波浪蕩滌而成，是龍蛇盤隱之宮，山谷變遷之地。接下來由我為你整理瞭八字納音五行解析沙中土，希望對你能夠起到幫助作用!
八字納音五行——沙中土命
，沙中土為水中波浪蕩滌而成，是龍蛇盤隱之宮，山谷變遷之地。沙中土性質淸秀，喜歡有清金涵養，若是再見清凈之土，則主早年顯貴。釵、沙、劍、箔四金性質清秀，假如得其相助，例如丙人見釵釧金之辛亥，是為丙丁入乾戶，號稱駕海長虹，是貴格;若是再有水來涵養滋潤，更是吉上加吉。即便沒有水而日柱、時柱逢天上火，也屬吉。
五行見水以井泉、澗下清潔之水為吉，假如還有金相資養，則主貴顯;不過假如此土已經有金資養，但日柱、時柱又遇見大海水，那麼命局就遭受到瞭破壞，但是大海水之癸亥水性輕清，可作滋潤，丙辰人遇見瞭主顯榮;見其他水就沒有啥作用瞭。
沙中土喜見天上火，構成朱雀騰空格，主貴，遇山頭、山下、爐中、覆燈之火，假如命裡沒有水相救濟，則主命短。桑柘、楊柳二木紮 根於沙中土，所以逢之主吉，其他木隻能參看命裡有無祿馬貴人。假如日柱遇木， 卻被木刑破沖克，這樣見木還不如不見。此土最怕別的土來刑克，唯有路旁土可 以安身，假如命裡已有金、木，遇見瞭路旁土主福慶;大驛土最不適宜見，其他土 遇上瞭也大多不吉。
五行納音沙中土的分類
1。丙辰沙中土
天幹丙火會生地支辰土。天幹丙火本人有幹祿，因而稱“祿自裕”。丙辰為可發施功底來生養萬物的土。如果其他幹支上再有火來助生土，土就更不怕沖克、刑克瞭。假如有如此的命局，其人自然會榮華顯貴。辰是水之墓庫，辰中有癸水，因而稱水在庫中。丙辰的官星為水，這種命格 沒有水來刑克，有火主吉，能富裕自足。
丙辰是自藏墓庫之土，敦厚且壯實，喜甲辰佛燈火生扶，忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土，丙火當頭，不怕木克。但逢見戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。《五行要論》說：丙辰土是正印，建五福青龍立德，入貴格者大有作為，不富即貴;若犯兇煞突破者，多為僧道。
丙辰沙中土命，屬相為天上火龍。為人機敏聰慧，四海春風，禮儀周全，動作力強，先天對金錢有相當察覺能力，有挺好的財運，事業顯達。好玩權術，看重名譽，喜交泛結，身閑心苦，苦在傷情;中年事業發達，晚年財運興盛。男命娶妻有助益，人較溫和，但行事常未表明即實行，因此招致不利的評語。女命多為旺夫益子之人，財錢能儲，乃相夫教子也;子女出色，但很會花錢。
2。丁巳沙中土
天幹丁火旺於地支巳。幹支相連，因而稱“神頭祿”。丁 巳為水絕、土絕、火旺之土，水絕幹已，土絕於巳，丁旺幹巳，閃而稱絕中受氣 之土，受火之旺氣。如果其他幹支上有土來生助，就不怕原本命格中的土絕衰敗 瞭。隻要其他別的幹支都傾向於丁火，則火旺就可生土。其人自然能文筆絕佳，以 文章蓋世瞭。 這種命格須天幹地支皆有火，鬼官水就不能刑克它瞭。
丁巳是自絕之土，但又不是完全死絕，由於天地幹支都是火，丙丁火爸媽生養之土，無力而有氣。眾不不能克此土，因幹支是火。自處死絕，還喜火多來生養。
丁巳沙中土命，屬相為塘內紅蛇。為人眉目如畫，端莊賢淑，聰明智巧，口舌如蜜，喜交際交易，平常外表溫和，但內心多疑，愛風頭擺闊。剛強不阿，樂於助人，熱情象一團火;事業若有合夥，必敗無疑，畢生不適宜作保人，小心聰明反遭聰明誤。感情上難言如意，畢生爭紛多見，傢庭運差，愛情婚姻緣份也很不如意。夫妻、男女當然交克，甚或離異，亦在所難免。男命不適宜經商，娶妻個性難合，恐見有金屋藏嬌事生。女命生性聰明，多具才華，個人欲望強。已經成傢者，註意和提防先生易有外遇事生，柱見官星，多見夫妻間意見不合，隔閡多。