12生肖每個動物的介紹生肖太陽屬狗(12生肖特性與缺點)
一：12生肖都是哪些動物
12生肖都是哪些動物
12生肖都是哪些動物，12生肖也被叫作十二屬相，對於本人的事業，許多生肖也是表現得非常有興趣的，他們的能力無比的強大， 接下來就為各位共享12生肖都是哪些動物。
12生肖都是哪些動物1
1。12生肖蘊含鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬這幾個動物。
2。12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
3。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說。
並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
4。生肖作為悠久的民間風俗文化符號，歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
12生肖都是哪些動物2
12生肖分別具有啥寓意
屬相為鼠：被看成是機警應變，善處逆境，子孫繁衍，傢旺業盛的代表象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥含義。
屬相為牛：被看成是勤奮樸實，誠摯忠厚，忍辱負重，勇武倔強的代表象征。有勤勞致富，天地平安之吉祥含義。
屬相為虎：被看成是威武迅猛，豪爽正義，文彩華美，氣宇軒昂的代表象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥含義。
屬相為兔：被看成是溫柔文靜，純潔高雅，機智敏銳，忠厚善良的代表象征。有自然超脫，永遠不死之吉祥含義。
屬相為龍：被看成是尊貴神聖，志趣高遠，能屈能伸，通達曠放的代表象征。有懲邪鎮惡，國泰民安之吉祥含義。
屬相為蛇：被看成是美麗多姿，癡情重義，豁達大度，靈活應變的代表象征。有以柔克剛，百折不撓之吉祥含義。
屬相為馬：被看成是矯健雄偉，忠實誠信，傲岸不羈，英勇堅定的代表象征。有勇往直前，生命不息之吉祥含義。
屬相為羊：被看成是溫文善良，仁慈和睦，順天隨人，純潔高尚的代表象征。有豐年富庶，和氣生財之吉祥含義。
屬相為猴：被看成是自由敏捷，聰明靈巧，智勇雙全，重情好義的代表象征。有驅魔降妖，快樂怡年之吉祥含義。
屬相為雞：被看成是勇武好鬥，銳意進取，破解百毒，平安吉祥的象征。有傢園安定，夫婦和諧之吉祥含義。
屬相為狗：被看成是機智聰慧，赤誠英勇，盡職守信，舍身重義的代表象征。有四季康泰，和平安寧之吉祥含義。
屬相為豬：被看成是豪放謙和，樸拙憨厚，隨遇而安，與世無爭的代表象征。有安居樂業，衣食無憂之吉祥含義。
12生肖意義
12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的。十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖文化寓意象征
第1組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密的結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。
第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密的結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭鹵莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。
第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
第4組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過一個人假如光顧著和周圍和順，之後他連方向都沒有瞭，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性務必要與和順牢牢結合在一起。
第5組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要牢牢結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和牢牢結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。
中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人屬相為豬，有的人屬相為狗，這意義何在？事實上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
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12生肖哪些是野肖
野肖：龍、虎、猴、鼠、兔、蛇
野肖人性格特點：
野肖人性格比較粗狂、瀟灑、機敏、富有野心、意志堅定、待人和平。野肖人做事風生水起不喜歡拖泥帶水，而且他們直率不喜歡拐彎抹角。做任何事情他們都是富有野心他們從來不滿足現狀，總是會把每件事情做到極致。野肖人的想象力也是很富饒的，總是有各式天馬行空的念頭。
他們性格也是比較野不喜歡一成不變的自己，總是會變著花樣改變自己。唯一的缺點是偶爾他們沒有把握好分寸容易作過頭，致使得不償失。
野肖人適合職業
野肖人適合做商人、工程師、投資顧問、探險傢、地質學傢、考古學傢等帶有一定風險或創意的職業
野肖人財運
多數野肖人皆可以獲得非常好的財富，假如他們富有賺money的野心，那麼誰也阻擋不瞭他們的決心，他們意志堅定，做事雷厲風行，而且非常善於理財，所以不會那麼容易的放過任何可以求得財富的渠道，最終就會得到屬於本人的財富。
野肖人愛情運勢與運氣
野肖人容易會有桃色糾紛，尤其是屬相為兔和屬相為虎人，他們性格開朗容容易招到惹異性，並且享受其中，不會拒絕，甚至沾沾自喜，因此他們的桃花運勢與運氣很好，然而還是須留意好自為之，不能隨意踐踏別人的情感。
野肖人健康運
野肖人他們一小部分人到中年會有一場大病，年齡不大時不註意和提防休息，揮霍本人的健康致使的，不過隻要稍加註意和提防也是可以預防的。例如，肝膽方面的問題。早睡早起，不要貪杯。
二：12生肖裡的動物皆有哪些
12生肖裡的動物皆有哪些
12生肖裡的動物皆有哪些，12生肖也被叫作十二屬相，對於本人的事業，許多生肖也是表現得非常有興趣的，他們的能力無比的強大， 接下來就為各位共享12生肖裡的動物皆有哪些。
12生肖裡的動物皆有哪些1
12生肖，由12種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成。
生肖的可視化代表十二地支，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展一步步溶入民間信仰概念的基礎上，在愛情婚姻生活之中，年，等等，每個星座皆有富饒的傳奇人物。
在咱們國傢的很多歷史文獻中，生肖順序的緣故尚未得到正式解釋，但民間流傳著不同的論理。
最具作用與影響力的是依據它們的習性和對應的時間來選擇和安排12生肖。在古時候，十二地支記錄載入瞭一天的十二小時，即子醜陰的毛陳四午維申有須海。
老鼠在晚上11點到凌晨1點到凌晨3點之間最活躍，牛在這一段時間反芻；3到5叫寅(虎)，老虎開始到處亂竄覓食，最兇猛。。。。。。並 且，地枝與天莖相匹配，用以預示年份的先後。
於是，十二地支相應的鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，自然成為咱們國傢的12生肖。
12生肖裡的動物皆有哪些2
12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
生肖作為悠久的民間風俗文化符號，歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
生是指出生年，肖是肖似。生肖又稱屬相，相是面相，屬相就是面相何屬。古聖先賢很睿智地選出十二種動物作為生肖，所肖或歸屬的那麼是十二種動物，就是普通人所指的12生肖，即一鼠、二牛、三虎、四兔、五龍、六蛇、七馬、八羊，九猴，十雞，十一狗，十二豬。
生肖的。數量不是11個，亦不是13個，而是12個，這並不是偶然的，它是源於我國古代的天幹地支紀年法。古代人們以天幹、地支紀年，天幹即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支即子醜寅卯辰已午未申酉戌亥。十天幹與二地支相配，成為一個甲子，一甲子為60年。又以12年為一個周期，用地支來預示。
12種動物依照順序排列就是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，若以地支來論，子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、已屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊，申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、屬相為豬。這便是經常提到的生肖或屬相。
關於12生肖為啥會是如此的排列順序，民間流傳著樣式不一的傳說。一種說法是軒轅黃帝要選12個動物擔任宮廷侍衛，貓托老鼠給它報名，最後，老鼠居然把這檔子事情給忘記瞭，結果可想而知，貓與12生肖的選舉擦肩而過、沒被選上，從此對老鼠恨之入骨。
大象也報瞭名，結果老鼠鉆進它的鼻子，它疼痛難耐，就跑掉瞭。剩下的動物中，原本牛居12生肖的首位，老鼠躥到瞭牛背上，豬跟著起哄，老鼠就這樣得瞭首位，豬排在老末。有山中之王和海中之王之稱的虎和龍當然對排在鼠和牛的後面不服氣。
兔子也覺得不服氣，硬要和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗見到這樣的狀況，不平起來，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。
12生肖裡的動物皆有哪些3
12生肖是怎麼來的
12生肖，又叫屬相，是自古流傳之十二地支之形象化代表，包括：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。民間將十二地支與此十二種動物合用，配以人的出生年份，形成瞭生肖紀年法。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
12生肖隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
12生肖來歷
關於12生肖的由來，民間一直流傳著一個故事，說當年佛陀召集瞭所有的動物出席群獸大會，並宣稱最早到的十二頭野獸將作為十二個年號。群獸大會當日，老鼠最早到，所以獸年中它排行最大，接著是牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞和狗，而豬最後一個才到，因此十二年獸中它排行最後。
而中國古代民間，還根椐現實之中動物出沒的時間和生活習慣，將十二種動物對應十二時辰，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1，與“子”搭配，晚上11時到第2天1時，即稱為“子時”，人們認為這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配，而其他十一個時辰則以此類推。
12生肖順序
中國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬於龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬於羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬於猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬於雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬於狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬於豬。
三：十二生肖的動物有哪些
在十二個生肖中大夥也許都會知道有哪些動物，而關於12生肖的 傳說 故事 又知道嗎，這幾個也是來自於神話傳說中的故事，對此12生肖有哪些動物究竟是如何的呢?下面隨著我一起來瞧一瞧吧。
12生肖動物有哪些
12生肖，是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國傢和民族被普遍使用。有諸多詩人寫有刻畫12生肖的詩詞。並 且，12生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。
12生肖簡述
12生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與今一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間 文化 中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為 春節 的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的 民間風俗文化 符號，古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
12生肖的傳說故事
在12生肖的排位上，為啥鼠小為大，排在第1位呢?此問題first of all就使人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，使人一把提住能玩開在股掌之間，12生肖動物中，它是最小的一個。;論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡直不能同日而語;論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在，也都顯得比老鼠好上很多倍;再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也皆在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是區區的老鼠是12生肖的排行老大!
此問題到現在仍為個懸案，有的人講，今日說法，大約僅有一個解釋：分管12生肖排行的傢夥，是個貪贓枉法的貪官污吏，他收瞭老鼠的巨大好處而做瞭權錢交易的色當，把第1名的金冕加在瞭無德無才的區區老鼠頭上。這當然隻不過是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。然而，人類總歸是動物裡最聰明的高檔動物，在12生肖確定瞭很多年後，大傢終於編出瞭一個可能是自欺欺人自圓其說的 民間故事 ，借以說明為啥老鼠在12生肖排行第1。這個叫做"老鼠第1大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶：
老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說："我應該擺放在第1位。"牛、馬、羊它們不服氣，說："你憑什麼排第1位呢?"鼠說："我大，因此我要排在第1。"牛馬等忍俊不禁笑瞭："你有我們大嗎?"老鼠說："我們幾個爭瞭不算數，還是使人來說吧。"牛馬羊等都同意使人來評議。因而它們商量瞭辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。
在大街上，牛走過來瞭，人們說："這頭牛很壯。"馬過來瞭，人們說："這匹馬真高。"羊走過來的時刻，人們說："這隻羊很肥。"最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看到大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊："好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀!"這樣一來，牛馬羊也無話可說瞭，讓老鼠排在瞭第1位。
另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。
關於12生肖是怎樣排列次序的，說起來還有一段有意思的故事：
混沌初分，天幹地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。
消息傳出後，驚動瞭花貓和老鼠這兩個相好的friend。花貓對老鼠說："明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道："好說，好說!"
可是第2天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別瞭。
這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑瞭龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞那個時候長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。
玉帝剛要給它們排一下座次，隻見黑貍豬閃瞭出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道："玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝瞭。
玉帝一走，12生肖就鬧成瞭一鍋粥。
開頭，大傢一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，預示同意。那麼，縮在墻角的老鼠卻鉆瞭出來，提出抗議。它說："論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。"因此，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。
牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷："好大的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠瞭。
老鼠回來大吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平，隻有黑豬暗自興高，它覺得唯獨這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，因此，它大筆一揮先挑瞭老鼠，後排瞭老牛。
這可惹惱瞭在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動物們發抖。眾動物忙向龍和虎，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統管天下。猴子為老虎寫瞭"王"字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩隻角贈予瞭蒼龍。從此，蒼龍戴上瞭桂冠。老虎、蒼龍有瞭人間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之後瞭。這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說："嘿嘿!論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護衛，應該排在海王前面。"
蒼龍一聽大怒，說："你休得胡攪蠻纏，不服氣咱們就比試比試。"黑豬一聽正中下懷，忙說："一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁判員。"
狗和雞素來不和，它見雞討好龍，便想借機捉弄它們一下，它選瞭條荊棘叢生的跑道，暗地裡對兔說："你的尾巴太長瞭，會妨礙比賽的，要忍痛割愛。"它給兔子剪斷瞭一大截尾巴，隻剩下一點尾巴根。
比賽開始瞭，蒼龍騰雲駕霧，片刻間就飛到瞭前面去瞭，那麼，當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住瞭，如何也摘不下來。野兔一躥十八個壟，一口氣跑到瞭終點。
黑豬不顧眾動物的反對，把兔子排在瞭蒼龍之前老虎之後。
狗去給野兔賀喜，它向兔賣好說："若是不選如此的跑道，不幫你割斷尾巴，你哪有今天的勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜，聽瞭狗的話，撇著三瓣嘴說："哼!我是憑本領取勝的，沒有你，我還丟不瞭這條漂亮的尾巴呢!"狗一聽，眼都氣紅瞭，它說："既然你有本事，那咱們也遛一遭!"野兔傲慢地說："這有啥難，我先跑，你要能追上我，我請你啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來。獵狗磨瞭磨爪子，箭一樣地追瞭上去。不一會兒，就攆上瞭野兔，它用嘴咬住野兔的脖子，一邊吃一邊說："好瞭，這下該我啃骨頭瞭。"
為這事，狗也受瞭處分，被排到最後頭。
蒼龍比賽失敗後，經常背地裡埋怨那對雞角掛累瞭它，公雞聽到瞭又後悔又傷心，它來到海邊對龍說："龍哥哥，既然這兩隻角對你毫無益處，那麼這樣就請你還給我吧。"龍狡猾地說："這雙角固然害瞭我，但能裝飾俺的儀表，還你不難，要等太陽出西山，月亮下東海。"說完，便一個猛子紮下海底去瞭。天真的公雞當成真的，它每一天天不亮就起來，盼望太陽從西山出來，還不時伸長脖子，向大海呼叫："龍哥--哥!角--還--我……"
從此，公雞失去瞭兩隻角，也被排在後頭。
隻剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定瞭。豬又心懷鬼胎地煽動起來："猴弟是陸上的雜耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你們誰先誰後呢?"過瞭一番議論，它們決定再到人間進行一次民間測驗，進行雜技表演。青蛇邀瞭紅馬，猴子邀瞭山羊，讓它倆幫助做服裝道具。
那個時候，蛇腹下有十二條腿，行走起來又笨又慢。紅馬是個樂於助人的實幹傢，它不聲不響地用薄皮給蛇做瞭一身去筒龍衣，龍衣上面用馬鬃編瞭方格花紋，煞是好看。紅馬雙從腹下刮瞭一層油脂塗在龍衣上，使龍衣非常滑膩。青蛇穿上龍衣，遮住瞭笨腿，用滑行代替瞭步行，既敏銳又美觀。
山羊平時就討厭猴子，嫌它整天躥上跳下，給它踩壞瞭青草，所以對猴子的幫忙不那麼熱心，猴子想彌補補充一下光腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥，請你剪給我一點絨毛，使俺補補後腚吧。"山羊不愉快地說："天要冷瞭，你曉得我全憑這身寶衣呢!"猴子沒辦法，隻好仍舊光著腚。
比賽那天，青蛇披著龍衣，一會兒在樹枝上盤卷如藤，一會兒在水面上滑行如梭。它昂起頭頸，隻用尾尖著地，表演各式雜技，人們連連喝彩。輪到猴子表演瞭，隻見它攀杠子、蕩秋千，也贏來不少喝采，當表演到"倒掛竹簾"時，猴子用尾尖卷在樹枝上，頭朝下做起各式驚險動作，忽聽有人喊："看啊!猴屁股眼著火瞭!"人們都大聲哄笑起來。猴子向來護短，它臉紅心慌，忙用尾巴去遮屁股，隻聽"撲通"一聲，頭朝下跌瞭個滿臉花。
就這樣，青蛇和紅馬排在瞭前頭，山羊和猴子排在瞭後頭。
給眾動物排完座次，黑豬把自己寫在最前頭，心裡說："這回可是我發財晉職、名利兼得的時刻瞭!它來到靈霄殿，見瞭玉帝。玉帝接過座次表，看瞭一眼，二話沒說，就把前面黑豬之名字勾掉，填在最後頭。因此，玉帝讓太白金星按地支排寫成：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表，並降下一道諭旨，令值日功曹到人間發佈。
排選已定，玉帝怒氣未消，又給黑豬批幾句話：
無用蠢才，好說是非。
罰去吃屢，一年一宰。
黑豬被貶，一下子氣瞭個大肚子。它終日躺在茅窩裡，再也懶得管閑事瞭。那麼，有時仍然心裡發癢，按捺不住，用嘴巴拱這拱那，撥弄是非。
老鼠回到傢中，興高地捋著三根半胡須跳起舞來，把熟睡的花貓驚醒瞭。花貓問："還未到時候嗎?"老鼠說："早過瞭，咱還爭瞭第1呢!"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起本人的乖巧。花貓惱悔地說："我再三跟你說過，你怎麼不叫我一聲呢?"老鼠卻搶白花貓說："你本人沒長耳朵?我叫你去，你還興搶瞭俺的位置呢!"貓一聽，氣得長須倒豎，杏眼圓睜，它張開鋒利的爪子，一個箭步撲上去，把老鼠吃掉瞭。
從此，貓和老鼠就成瞭世代冤傢。
四：12生肖的動物有哪些?
白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌、玄武、青龍、白虎、朱雀、辟邪、貔貅、黃鳥、燭龍、鵬、六耳獼猴、天祿、龜、龍、窮奇、騰蛇、勾陳、螭吻、蒲牢、狴犴、贔屃、狻猊、螭首、嘲鳳、睚眥、九尾狐、吼、三足烏、化蛇、英招、當康、飛廉、應龍、螭龍、蛟龍、虯龍、燭龍、赤炎獸、椒圖、蚣蝮、囚牛、年、鬼車、鑿齒、橫公魚、諸健、呲鐵、角端、天狗、水麒麟、蟠龍、腓腓、應聲蟲、慶忌、遠飛雞、狻猊、禺疆、猰貐、禍鬥、虛耗、五通神、玄蜂、青牛、火鼠、商羊、山臊、訛獸、鴖、欽園、並封、夫諸、山蜘蛛、南海蜘蛛、幽安鳥、貍力、馬交、孰胡、媼、羊患、奚鼠、傲因、三角獸、山犭軍、角端、土螻、諦聽、白矖、旱魃、夔牛、傒囊、魍魎、贏魚、鯪魚、猙、肥遺、蠱雕、鯤鵬、赤鱬、滅蒙鳥、天狐、朱厭、當扈、天馬、兕、蜚、乘黃、巴蛇、赤眼豬妖、狍鴞、山膏、何羅魚、長右。
五：《12生肖》簡單介紹，越簡短越好
12生肖也被叫作十二年獸。在咱們國傢的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，因此我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上。
12生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字相互應用，到後來才變成的紀年的年號。不過，在12生肖中，為啥呢人人喊打的老鼠能獨占鰲頭，領袖群倫呢？這裡有一個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通，大傢一齊趕著赴會，牛大哥憨厚，早早啟程 結果一馬當先占瞭首位，本來冠軍非它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻，看準時機，愉愉躍上牛背，站在牛頭上，結果排名時牛大哥就隻有讓位於鼠老弟瞭，屈居第2。
中國生肖源於古代人們以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
六：12生肖的主要內容，12生肖簡短故事50字
12生肖的主要內容
12生肖是中國古代勞動創造的紀時系統，對應十二地支。幹支紀時是中國古代 的紀時系統，用來紀年、紀月、紀日和紀時辰，一直流傳到現在。幹支紀時固然規范、通用，不過對普通百姓來講，還是比較復雜，不容易記憶，於是古時候勞動就用自己喜聞樂見的使幹支紀時更形象、更便於記憶。這種就是用十二種動物來對應十二地支，以便用動物名來標定、記憶時間，慢慢就形成瞭現在的十二屬相，亦稱12生肖。12生肖和十二地支之排列周期都是十二，12生肖的根本就是十二地支，就是具有時間意義的十二個標註號。
12生肖的使用最早始於何時？歷來爭議頗多。有的人講《詩經·小雅·吉日》裡有“吉日庚午，即差我馬”，於是認為這便是 12生肖的記錄載入，由於地支“午”對應生肖“馬”嘛。其實也就是說這是一種誤解、一種湊巧而已，此處的“馬”可不是12生肖中抽象的馬，而是差遣出來用以畋獵的具體的馬。遣馬打獵的吉日湊巧是庚午日而已，這跟生肖、屬相毫無關系，不能牽強附會，不能毫不猶豫地想當然。
1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土瞭大量的竹簡，其中《日書·盜者篇》中記錄載入：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”這幾個記錄的內容，乃是據時推測盜者的形體容貌，並不具科學性，俺們這裡不討論這一方面的問題，我們隻是發現這幾個記錄與12生肖有諸多相像的地方。據考證，睡虎地十一號墓下葬於公元前217年，所以可以推斷，12生肖的雛形起碼在秦代或稍早該產生瞭。《日書·盜者篇》中的記錄載入與現在的12生肖並不完全一致，故我們認為它是12生肖的雛形。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充《論衡·物勢》中的記錄載入：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中，12生肖動物談到瞭十一種，偏偏缺瞭辰龍。該書《言篇》說： “辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”由此可見，流傳於今的12生肖系統已知最早成熟於東漢之前。
12生肖系統中，鼠對應子時，牛對應醜時，虎對應寅時，兔對應卯時，龍對應辰時，蛇對應巳時，馬對應午時，羊對應未時，猴對應申時，雞對應酉時，狗對應戌時，豬對應亥時。為啥會這麼做對應呢？其中又有啥道理呢？接下來由我們就研究一下此問題。十二地支各代表一年中的一個月或一天中的一個時辰，而十二種動物一定是這個月或這個時辰的代表象征性動物，由於沒有象征性就沒有表現性。在談此問題前，我們先簡單說說歷法的問題。夏朝以建寅月為歲首，商朝則以建醜月為歲首，周則以建子月為歲首，秦統一六國後以建亥月為歲首，漢初沿用秦歷，到漢武帝時修改歷法，創建瞭《太初歷》。《太初歷》又恢復到以夏歷建寅之月為歲首。12生肖系統假如創建於秦代，那麼這樣就是以建亥之月為歲首。那我們就從亥時談起。
亥時代表一年之中的孟冬之月，節氣為立冬和小雪。我國歷來有天則帝改歷的傳統，秦統一六國後，遂改歷以建亥之月為歲首，亦即以立冬日為一年的開始。大傢都清楚，過新年是中國人歷來最註重和重視的節日，年終歲首要殺年豬，用豬肉來祖宗和年節美食。正由於年節要殺豬，豬便形成年終歲首時的屬相，因為秦王朝以建亥之月為歲首，所以把豬和亥對應起來，這也說明12生肖大約追溯於秦代。
古時候把用過的酒肉稱為“福”，完畢後要把祭肉分給參與的人，稱為“賜福”，象征得到先祖或君長的認可和福蔭，這是很神的禮儀。古代人們很註重和重視這一禮儀，把分得祭肉這檔子事看得很重。孔子說：“朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。”寓意講的是，對於朋友的贈送，即便贈我車馬這樣珍貴的東西，也還達未到拜而受之的程度，唯贈我祭肉，我才會地拜而受之。魯定公因沉緬於聲色犬馬之中，不問朝政，怠於國事，子路勸孔子辭職離開魯國，孔子那個時候還心存幻想，沒有立即辭職，待郊祭完畢，魯定公並未按“禮”把祭肉分給孔子，說明魯定公已不想重用孔子，孔子這才做決定離開瞭魯國。
子時代表一年之中的仲冬之月，節氣為大雪和冬至。這時，太陽直射點在南回歸線附近，北半球晝短夜長，達到極盛，大地冰封，萬物閉。善閉者莫如鼠，鼠類喜陰，掘洞深，日間難見其面，故把鼠和子時對應起來。
醜時代表一年之中的季冬之月，節氣為小寒，大寒。醜時固然天氣寒極，但太陽直射點已經向北回歸，陽氣已經開始，勤勞的勞動已經開始為來春的耕作做起瞭準備。《禮記·月令》雲：“（季冬之月），命有司，大難旁磔，出土牛，以送寒氣。”意思是在季冬之月， 會送寒氣的活動和儀式，在城邑的四方之門，披磔其性，宰牲禳祭，還要用土為主要材料塑造牛的形象，緊接著送出城門，並鞭春牛的活動，以激發陽氣，促其奮發。“出土牛”是季冬之月 的重大活動，也成為濃厚的風俗，加上牛是勤勞的代表象征，未春先奮，未明先起，故把牛和醜時對應瞭起來。
寅時代表一年之中的孟春之月，節氣為立春和雨水。古時候夏歷以建寅之月為歲首，立春日就是新的一年的開始。年終歲首要殺豬過節，12生肖系統不以豬對應寅時，可見12生肖並 不是追溯於夏代。孟春之月，五行屬木，其性，固然還未到“蟄蟲咸動，啟戶始出”的時刻，但萬物已是生機勃勃的狀態，地中的草木蟄蟲狀如伏虎，早已鼓足瞭勁而呼之欲出。虎之為獵，伏而靜處，等待時機，時機一到，猛然躍出，雄霸之氣，不可敵也。孟春之月，生機盎然，元陽之氣厚積薄發，草木蟄蟲，狀如伏虎，其勢欲突，故把虎與寅時對應瞭起來。
卯時對應一年之中的仲春之月，節氣為驚蟄和春分。《禮記·月令》雲：“是月（仲春之月）也，日夜分，雷乃發聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出。”仲春之月，萬物始出，小草也偷偷地從土裡鉆瞭出來，田野變得綠瞭起來，這可饞壞瞭吃瞭一冬天幹草的兔子，早早就出來嘗鮮瞭。草很底，兔子無處遁形，因此我們在這時候常見到兔子，故把兔和卯時對應瞭起來。
辰時代表一年之中的季春之月，節氣為清明和谷雨。《禮記·月令》雲：“是月（季春之月）也，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內。”季春之月，是陽氣發泄最為旺盛的時刻，萬物變化，日新而月異。用哪種動物來代表這種蒸蒸日上的變化狀況呢？善變者莫如龍。龍是我國古代人們創造的一於變化的神物，《》中曹操煮酒論英雄時這樣描述龍，他說：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”此處的“春深”就是指季春之月。《易》以“震為龍”，季春之月，萬物變化，如龍縱橫天地，行雲吐霧，乘時變化，故以龍對應辰時。辰，震也，雷行天上，雷大震也。
巳時代表一年之中的孟夏之月，節氣為立夏和小滿。孟夏之月，氣溫快速升高，已沒有瞭微冷的春氣。蛇是冬眠動物，也是冷血動物，蛇的活動和氣溫有很大關系，氣溫低時蛇就不活躍。蛇是蟄蟲中的遲出者，春天氣溫較低，蛇遲遲不肯結束冬眠出來活動，隻有到瞭孟夏之月，才常見蛇遊出洞來活動，故把蛇和巳時對應起來。
午時代表一年之中的仲夏之月，節氣為芒種和夏至。仲夏之月，太陽直射北回歸線附近，北半球晝長夜短，陽氣盛極，草木，萬物興盛。午時對應十二消息卦中的《乾卦》，“乾為良馬、為健”，良馬健行，千裡奔騰，其熱烈、奔放的氣質和仲夏之月的氣候很相，故把馬和午時對應起來。亦有古籍記錄載入鹿和午時對應，鹿和馬都善於奔跑，氣質差不多，假如12生肖中用鹿不用馬，那也未嘗不可。但是人類馴化飼養的“六畜”皆在12生肖中，獨缺瞭馬不好，因此還是用馬為好。
未時代表一年之中的季夏之月，節氣為小暑和大暑。季夏之月，草木已成，高大，草原上正所謂水草豐美，牛羊成群的時刻，到處是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的景象。羊群是草原上最入鏡的景色，在這水草豐茂的季夏之月，再沒有比羊群更有表現性的瞭，故把羊和未時對應瞭起來。
申時代表一年之中的孟秋之月，節氣為立秋和處暑。孟秋之月，正所謂萬物養育下一代的時刻，草木最終，育雛。申時在夏秋之間，對應後天八卦之坤位，《說卦傳》雲：“坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。”一般來講，仲秋之月是果實的成熟期，而孟秋之月時，多數果實還不太成熟，這時候，淘氣的猴子已經迫不及待地活躍於林木間，幹起瞭偷桃摘李的勾當。另外，哺育後代，唯猴子最像人類。故把猴與申時對應起來。
酉時代表一年之中的仲秋之月，節氣為白露和秋分。仲秋是收獲的季節，打谷場上，到處是糧堆，地上也到處是遺落的糧粒。收獲的季節也是傢雞最的時刻，打谷場上，常見三五成群的傢雞在遊蕩，乘看糧的主人不註意和提防，跑上糧堆就刨，這幾個雞眼饞肚飽，不是搶著吃，而是使勁刨，常常把收起來的糧堆給刨個稀爛，氣得人拿著農具使勁趕這幾個雞。傢雞越是在豐收的季節越是顯示著這種的習氣，給人留下瞭很深的印象，於是，人們一般把雞和酉時對應瞭起來。另外，仲秋豐收後，人們有瞭餘糧釀酒，酉就是酒的初文，傢雞的紅臉和大紅冠子就象是喝醉的模樣，所以人們邊把雞和酉對應瞭起來。
戌時代表一年之中的季秋之月，節氣為寒露和霜降。季秋之月，田事已畢，肥碩，正所謂狩獵的好時候。《》中許田圍獵，曹操就對漢獻帝說：“古之帝王，春搜夏苗，秋狝冬狩：四時出郊，以示武於天下。今四海擾攘之時，正當借田獵以講武。”蘇軾在《江城子·密州出去打獵》中寫到：“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”此處的“黃”指獵犬，“蒼”指獵鷹。鷹與犬是貴族出去打獵的標準配備，然而一般人則多有犬而無鷹。季秋之月，人們常領著狗去打獵，故把狗和戌時對應瞭起來。
12生肖的由來和意義，歷來說法不一，而且還有神話，但都未免牽強附會，不能完全自圓其說。筆者從一個全新的視角，認真剖析瞭春夏秋冬四季十二個月的特征及其風俗，結合十二種動物自己一身的習慣特點，結果發現完全吻合，故作文以增一說，以期為揭示12生肖之密秘出一份力。
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