天水訟卦對財運的啟示風水天水易經(天水訟卦可以丟棄事業嗎)
六十四卦訟卦具體解釋
並且是是比較麻煩的，要看具體的情形，或者是古詩文的建議，緊接著才能判斷出最後的解釋，包括一些64送的，具體解釋都是在這個原文中才能顯示到的
解釋一下天水送變變風水換
解釋一下天水送變變風水換？——回答是：天水訟變變風水渙，無解。
1。卦象，天水訟：天在上，水在下，藍天下隻有水，沒有其它物質，碧波藍天，象征晴空萬裡的海面上，海洋是“無風浪起三尺，有風白浪濤天”。於社會，於人事，什麼狀態下，才會像征藍天下看起來平靜，其實也就是說是不平靜，隻有打官、官訟狀態下，心明而心中波濤洶湧，外平靜而內中不平靜，才是這種象場。天下寧而有爭鬥可以認為是“訟”，是靜而不靜，有話要說，故名為“天水訟”。天下亂而告狀無門則不會有“訟”，是為亂像叢生。風水渙：風在上，水在下，水會漫漫消失，為散，為渙。用一個盆、盤或碗，盛滿水，過幾天水就消失瞭，被空氣中的氣體帶走，消失得無影無綜，此卦就是這種象場特征，故名為“渙”也叫作為散，風，水渙散。
2。原始的易經卦隻不過是一種符號，沒有文字，現有附文字的易經卦是後來人的事。聰明的古代人們就是不給《易經》附加任何文字內容，任由後人去想，去說。有瞭文字，也就等於有瞭框框條條，會局限後來人的手腳，限制後來人的思維想像。易經有六十四卦，代表有六十四種符號，代表有六十四種學術命題，假定每一個命題就是一個學術范疇，那麼這樣就有六十四個學術領，想一想這是一個多麼大的學術空間，這便是古代人們的聰明，；古代人們隻做瞭一個“框架”，或者叫一個“籠子”，任由後人隨便怎麼向內鉆都是對的，這便是《易經》的玄妙。因 此，易經是一本讀不懂的書，讀明白即為你自己。
3。從哲學的看法考究，任何事物，都不離開具體的時間、地點、事物、事態狀況、主觀動向，離開具體的時間、地點、事物、事態狀況、主觀動向，任何事物都不存在，都歸入無根椐。算卦也是這樣，需要時間、地點、求測內容和問題與事項，你這沒有任何交待的卦，也就隻能是無解。
訟卦詳細解讀
訟卦的解釋 《訟(sòng)》：有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。 上九：或錫之帶，終朝三褫之。 九五：訟元吉。 九四：不克訟，復既命，渝。安貞，吉。 六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。 九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。 初六：不永所事，小有言，終吉。白話：破解糾紛；可以讓自己建立威信，但要提高警覺盡最大力量避開糾紛的發生。保持不偏不倚的態度去處理，就不可能有差錯，但最終還是一個兩敗俱傷的事情。經常調解糾紛對一自個的成長有促進作用，不過對事業的發展是不利的。①為瞭獲取更加的多的獵物，自己經常做一些超越常理的事情(不永所事)，招致大傢的議論(小有言)，最終我們對此類事情采用瞭聽之任之的態度；②在和其它部落的糾紛中調解不成功(不克訟)，抓緊跑回部落躲藏起來(歸而逋)，有那樣多部落民眾的鼓勵，他們最終拿你也沒有辦法(其邑人三百戶，無眚)；③發生糾紛後仰仗自己以往的功績和貢獻(食舊德)破解瞭問題，假若依賴本部落首領則一事無成(無成)。④假若自己敗訴，那麼這樣就認罰，主動給對方以物質賠償(復即命)，如此才能夠使自己今後的活法與工作平安、順利(安貞吉)；⑤自己改正瞭缺點，而且還結交瞭一些有能力的friend，這樣許多糾紛就消除在萌芽狀態，大事化小的得以妥善解決(訟，元吉)；⑥上面的領導經常授權你處理民眾之間的糾紛，這種榮譽授命於危難(或錫之帶)，過後會很快的把這種特權剝奪掉(終朝三褫之)。
訟卦的白話解析 訟：有復洫寧①，克吉②，冬兇③，利用見大人，不利涉大川。【白話】筮占得訟卦，訟卦的卦象是“有復洫寧”，占語是“克吉，冬兇”，勸誡問卦的人適合於去拜見大人，不太適宜渡河。【註釋】①有復洫寧：恢復田間的安靜。洫：古時候井田制成與成之間的水道。②克吉：能吉。克：能。③冬兇：結果不好。冬：假借為終。兇：惡。【講解】訟卦的下卦為習贛卦，上卦為鍵卦，鍵宮第5卦，帛書第5卦。 鍵為天，贛為水，天水訟。從卦象上剖析，鍵陽上行，贛水下流，上下相違而行，所以形成瞭爭訟的卦象。從卦體上剖析，上鍵陽剛，下贛性險，剛險相連，必定爭訟。初六：不永所事，少有言，冬吉①。 【白話】筮遇訟卦，占得初六，隻要不為所爭訟的事情糾纏不休，沉默不言，終歸吉善。【註釋】①冬吉：終吉。【講解】初六以陰柔之爻居於卦下，象征處訟之際也應以退讓為美，退讓就能夠平息爭訟，退讓就會給對方留下一條廣泛的路。息事宜人，訟莫善焉。九二：不克訟，歸而逋①其邑人三百戶，無省②。 【白話】筮遇訟卦，占得九二，固然輸瞭官司，回到傢裡與邑中三百戶人傢一同逃跑瞭，也沒有啥關系。【註釋】①逋：逃。②無省：無眚，不要緊。【講解】這條爻辭記錄瞭一個輸瞭官司的人同邑人逃走的故事。六三：食舊德①，貞厲；或從王事，無成。【白話】筮遇訟卦，占得六三，修養舊德，貞問危厲；有跟君主行事的預兆，占斷為不能成功。【註釋】①食舊德：修養永恒的品德。食：修養。舊：永遠。【講解】修養永恒的品德為啥還貞厲呢？這是由於不應該出而為君王謀事，所以不能養成其永遠的完美的品德。九四：不克訟，復即命：俞安①，貞吉。 【白話】筮遇訟卦，占得九四，固然沒有打贏官司，歸來後立即安撫部下，貞問得吉占。【註釋】①復即命：俞安：歸來後命令安撫。復：歸。俞安：安渝。俞，通渝。【講解】九四以陽剛之爻而居於鍵卦之下，既不得中又不得正，不過因為它上承九五，下履六三，又應於初六，故能化險為夷，平安無事。九五：訟，元吉①。【白話】筮遇訟卦，占得九五，秉公判斷爭訟，獲得瞭大吉的占斷。【註釋】①元吉：大吉。【講解】九五以陽剛居中得正，是聽訟秉公執法的代表象征。上九：或賜之般帶，終朝三褫之①。【白話】筮遇訟卦，占得尚九，國君送給那位聽訟官大般帶，他視若珍寶愛不惜手。【註釋】①三褫之：視若珍寶愛不惜手。褫，當是揣字之訛。【講解】這條爻辭記錄瞭古時候對辦案人員的嘉獎以及辦案人員受寵若驚的心態
訟卦的卦辭解釋 訟：有孚窒。惕中吉。終兇。利見大人，不利涉大川。彖曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇。訟不可成也。利見大人：尚中正也。不利涉大川；入於淵也。象曰：天與水違行，訟：君子以做事謀始。【註解解讀】⓵窒：窒息，阻塞不通。⓶天與水違行：訟卦上卦為天，其性質向上；下卦為水，其性質向下。因此講天與水背道而行。【釋讀解義】經文意思是：誠信被窒息，在警惕中生存會吉祥，但最終還是兇。能夠起到好作用的拜見大人物，有害於跋涉大川險阻。彖辭之義是：訟卦，上卦乾為剛，下卦坎為險，陰險而又剛健所以會發生爭訟。訟卦“有孚窒，惕中吉”是因為九二爻乘陽剛的德，而且得到中正這位。“終兇”，是因為持剛乘險將陷入深淵，所以爭訟沒有結果。“利見大人”是因為九五爻處於中位“不利涉大川”，是由於會掉進深淵之中。象辭之義是：上卦象為天，下卦為水，天的性質向上，水的性質向下，雙方背道而馳，這便是訟卦卦像。君子做事要從中受到啟發，做事時要預先謀劃好。人們各自懷著自私之心，在這樣的狀況下，誠信自然會被窒息，由於靠誠信無法讓自己獲得更加的多的飲食與財物。這就好比戰國時期，人們怎麼生活和保全自己呢？隻有“惕中吉”瞭。總之隻有時刻警惕，謹慎小心做事，才不會受害。可是假如社會成瞭這個樣子，人們再警惕，最終也是難逃兇險的。在這種情形下，遇見難題唯一的出路是求大人物幫助，可是不太適宜翻越大的險阻，由於這種時代隻能躲避危險，哪能以身犯險呢！！！這種生活方式，就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在貿易來往的城市裡，不過自己又沒有地位，沒有權勢。來城裡做生意的生意人都很奸詐，為瞭不上當，小市民必須學得“精”一點，自然別人斷然不會講誠信瞭。一遇見別人欺負，隻能請有能力的大人物幫助解決，對於有危險的事情，離得遠遠的。小市民的這種生活方式是環境造成的。可是君子處於這種時代該如何辦呢，總不能像小市民一樣吧？象辭中對君子的忠告是“做事謀始”。總之在做一件事之前，務必要預先做好謀劃，把不利的因素全考慮清楚，權衡利弊之後再行動。
訟卦的爻辭解釋 訟①：有孚，窒②惕③。中吉；終兇。利見大人；不利涉大川。初六，不永所事④，小有言⑤，終吉。九二，不克訟，歸而逋⑥；其邑人三百戶⑦，無眚⑧。六三，食舊德⑨，貞厲，終吉；或從王事，無成。九四，不克訟，復即命⑩；渝⑾，安貞吉。九五，訟，元吉⑿。上九，或錫⒀之帶⒁，終朝三褫⒂之。註釋：①訟：六十四卦卦名之一。乃論述國與國爭訟之卦。②窒（zhi至）：阻塞。③惕：警惕戒備。④不永所事：不會永久處於原來所事的平安狀態。⑤小有言：因利害而發生爭執，遭到別國責難。⑥逋（bu）：逃。⑦其邑人三百戶：藏匿到三百戶人傢的小邑國中。⑧眚（sheng省）：災禍。⑨食舊德：指享受祖輩或自己原來的基業。⑩復即命：“復”，恢復。“命”，有命運之寓意。“復即命”，恢復到原來的命數狀態。⑾渝：改變。⑿元吉：大吉。⒀錫（xī）：錫與裼字同音，此處當裼字之誤。乃皮衣上加罩衣的意思，可引伸為穿戴。⒁(pan盤）帶：命服之飾，有皮束的華貴服妝。⒂褫（chi齒）：不能與當褫奪與褫剝講，此處為脫之義。
訟卦的簡單介紹 天水訟 乾為天，坎為水，天西轉與水東流背向而行，像人與人不和而爭辯爭論，含訴訟的意思。當不易和解時，便會致使訴訟。應該找有大德大才的人進行決斷，不要逞強冒險。【註解解讀】⓵ 訟：卦名，象征爭論、爭訟。【釋讀解義】此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是：“訟，爭也。”便是說訟就是爭訟、爭鬥之義。前面的蒙卦處於事物的生長期，生長期需要飲食營養，萬物都想得到更加的多的飲食營養，於是便發生瞭爭奪，誠信的原則便失去瞭。如何解決此問題，隻有進行訴訟瞭。訟卦的卦畫與需卦的卦畫相似，都是兩個陰爻四個陽爻，隻是排列順序正好相反。古代人們稱這樣的現象為“相覆”，就是 顛倒過來之義。《周易》中的八卦排列多數是非覆即變，這是《周易》中八卦的排列規律。訟卦上卦象為乾為天為陽，其性質向上，下卦為坎為水其性質向下，兩卦同性相斥，並且天往上升，水往下流，目標相違背，這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自已的利益著想，思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且，便會引發爭鬥，到頭來隻有通過訴訟進行解決瞭。
八卦的天水訟的解釋!! 訟：有孚，窒，惕。中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。
《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚，窒，惕，中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
初六：不永所事；小有言，終吉。
《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
《象》曰：不克訟，歸逋，竄也。自下訟上，患至掇也。
六三：食舊德，貞厲，或從王事，無成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。
九四：不克訟，復即命渝。安貞吉。
《象》曰：復即命渝，安貞，不失也。
九五：訟，元吉。
《象》曰：訟，元吉，以中正也。
上九：或錫之磐帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也
問感情占到渙卦，怎樣解釋，變卦為訟卦 這個是精密推算的而已，其實也就是說本人的世事情自己做主就好
理財通是由騰訊公司推出的基於电话的金融理財開放平臺，
首批接入華夏基金等一線大品牌基金公司。
理財通其實也就是說跟餘額寶一樣，也是貨幣基金。
是安全的。
解卦《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 按此卦解；另外那一個人好像是有傢室的，縱然沒有的話，目前他也是跟其她女人好上瞭。固然他還是放不下你。不過此卦說明你這段姻緣已斷。再續隻能使你傷心。
占卦為卦，變卦為訟卦，問病災，怎樣解釋？ 你好。或許應該是九三變爻。天風，之卦天水訟。九三爻，辭意譯：臀部沒有皮膚，行走非常地艱難，有危險，但沒有大的災難。這個病況描寫得十分明確瞭，可能摔倒瞭，可能此刻住院不可行走，等等，你本人最清楚。或者是別的哪種病，你自己坐立不安。這一時刻需要到醫院去找醫生看看。易經說瞭，“無大咎”，沒有大的災難，但小災不可避開。由於本爻講瞭，“行未牽也”，行動沒有牽引的力量。或者講你住院時間比較長。之卦訟卦，主要講的是要預防為主。
祝早日恢復健康。
易經訟卦
《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免掉不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。
經商：和氣生財，吃虧是福。切不要追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。
求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。
外出：弗中多有變故，宜改日出行。
婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。
決策：爭強好勝，不安於現狀，為改命和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，自然而然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。
訟卦的新解 【原文】 （坎下乾上）訟(1)：有孚，窒惕(2)，中吉，終兇。利見大人，不 利涉大川。 初六：不永所事(3)，小有言，終吉。 九二：不克訟(4)，歸而通其邑人三百戶(5)。無眚(6)。 六三：食舊德(7)。貞厲(8)，終吉。或從王事，無成。 九四：不克訟，復即命渝(9)。安貞，吉。 九五：訟。元吉。 上九：或錫之帶(10)，終朝三褫之(11)。【註釋】 ①訟是本卦標題。訟之義是爭鬥。本卦的內容主要講人與人之間的糾 紛和鬥爭。②窒；用作“侄”，意思是戒懼。窒惕：戒懼警惕。③ 永：長時間。不永所事：做事不能夠用心堅持長時間。④克：勝利，成功。⑤ 通（ bu）：逃亡。邑人：采邑中的人，事實上是奴隸。(6)眚（ sheng）：災 禍，過錯。(7)舊德：從老祖宗那裡繼承下來的遺產。(8)厲：艱險。 (9)復：返回。即：服從。命渝：命諭，指判決。(10)錫：賜。(pan) 帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這裡借指官位。(11)終朝：一整天。褫（chi）：剝奪。【譯文】 訟卦：抓獲瞭俘虜，但要戒懼警惕。事情的過程吉利，結果 兇險。對王公貴族有利，對涉水渡河不利。初六：做事不能夠用心堅持長時間，出瞭小過錯，而結果吉利。 九二：爭訟失敗，回到采邑，。邑中奴隸逃跑瞭三百戶。沒有 災禍。 六三：靠從老祖宗那裡繼承下來的遺產過活。占卜的預兆險惡， 結果吉利。假如參加戰爭，不會獲勝。 九四：爭訟失敗，返回服從判決。占問平安，得到吉兆。 九五：爭訟。吉星高照。 上九：君王賞賜官職，但一日之中三次將賜予的官職剝奪。【讀解】凡是有人群的地方，總免不瞭有爭鬥，古今中外，概莫能外。 爭鬥的緣故，林林總總，不一而足：或者為權力，或者為金錢，或 者為名譽，或者為戀愛愛情婚姻，或者為傢務瑣事……一言以蔽之，人 們之間的爭鬥，，總與利益有牽涉。小則動口舌、動手腳，大則動 幹戈、搞暴動。訟卦為俺們體現的，便是幾千年前古代人們爭鬥的真實圖景。爭鬥未必全是壞事，其中一定有正義和非正義、進步與反動 的原則區分。參加爭鬥也未必是好鬥，《水許》中的英雄好漢是被 逼zao~fan，“ *** ，民不得不反”。世事的險惡，多半映襯出人 心的險惡。可以說，隻要人類社會存在一天，總會伴隨著爭鬥，在 一定意義上，它也是推動社會前進的一種動力。《哲學易經》之《訟卦》---李建明訟：有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。《彖》日：訟，上剛下險，險而健，訟。“訟：有孚窒惕，中吉。”剛來而得中也。“終兇。”訟不可成也。“利見大人。”尚中正也。“不利涉大川。”入於淵也。《象》日：天與水違行，訟。君子以作事謀始。有需要就會引來爭端，故受之《訟》。訟，爭也，是利益受到侵害和威嚇而產生的。利益受到瞭侵害和威嚇就必須互相中和合理解決，如順其發展則必爭必鬥而兇見矣。於是，有瞭爭端就當對簿公堂利見大人公正解決，不能順其發展。如順其發展和不以有效的手段來規范行為就會形成一個血光沖天的world世界而永無寧日矣。故當設立官府以止訟，訂立章法來平訟，才能曲直見是非明而國泰民安天下平和。因此止訟在於社會制度的是否完善，政權行為的是否公平公正。假如說政權僅僅為一方階級服務而不能代表人民群眾的本質利益也就違背瞭官府設立的職能，更無從說起公正公平為民作主瞭。尤其是社會發展到現在，人們業已不再沉睡，僅僅用高壓手段終究難以解決社會矛盾。相反，越是用強制性的手段社會矛盾越尖銳。因此社會制度必須建立在人民利益之上才是科學的穩固的， *** 官員隻有不斷體察民情履行公正才是稱職的足道的。離開任何一條，社會就會動蕩矛盾就會激化。孔子說“聽訟吾猶人也，必也使無訟乎。。。。。。>>
訟卦的簡單介紹 天水訟 乾為天，坎為水，天西轉與水東流背向而行，像人與人不和而爭辯爭論，含訴訟的意思。當不易和解時，便會致使訴訟。應該找有大德大才的人進行決斷，不要逞強冒險。【註解解讀】⓵ 訟：卦名，象征爭論、爭訟。【釋讀解義】此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是：“訟，爭也。”便是說訟就是爭訟、爭鬥之義。前面的蒙卦處於事物的生長期，生長期需要飲食營養，萬物都想得到更加的多的飲食營養，於是便發生瞭爭奪，誠信的原則便失去瞭。如何解決此問題，隻有進行訴訟瞭。訟卦的卦畫與需卦的卦畫相似，都是兩個陰爻四個陽爻，隻是排列順序正好相反。古代人們稱這樣的現象為“相覆”，就是 顛倒過來之義。《周易》中的八卦排列多數是非覆即變，這是《周易》中八卦的排列規律。訟卦上卦象為乾為天為陽，其性質向上，下卦為坎為水其性質向下，兩卦同性相斥，並且天往上升，水往下流，目標相違背，這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自已的利益著想，思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且，便會引發爭鬥，到頭來隻有通過訴訟進行解決瞭。
解卦《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 按此卦解；另外那一個人好像是有傢室的，縱然沒有的話，目前他也是跟其她女人好上瞭。固然他還是放不下你。不過此卦說明你這段姻緣已斷。再續隻能使你傷心。
易經鼎卦變訟卦，怎樣解卦？ 本卦是訟卦 支卦是遁卦 不曉得樓主具體要問啥？ 訟卦多數都是指爭訟 吵架之類的 遁卦 講得是以退為進 拋光養晦。。。
《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 問愛情婚姻 算卦。。。我是學《易》的，不過俺不敢妄卜，我隻說一句，就卦來講，訟象征爭執、矛盾、糾紛，《易》之意為：1勿爭，謹慎可避之。2行君子道，行得正不虧理，自然此道皆順。剩下就是自己往自己具體事上的聯想瞭。言盡於此，我不是算命半仙。
易經鼎卦變訟卦，怎樣解卦？ 鼎之訟：鼎為成功卦，訟為爭議卦，有事還是要說清楚的好。
訟卦詳細解讀
訟卦的解釋 《訟(sòng)》：有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。 上九：或錫之帶，終朝三褫之。 九五：訟元吉。 九四：不克訟，復既命，渝。安貞，吉。 六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。 九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。 初六：不永所事，小有言，終吉。白話：破解糾紛；可以讓自己建立威信，但要提高警覺盡最大力量避開糾紛的發生。保持不偏不倚的態度去處理，就不可能有差錯，但最終還是一個兩敗俱傷的事情。經常調解糾紛對一自個的成長有促進作用，不過對事業的發展是不利的。①為瞭獲取更加的多的獵物，自己經常做一些超越常理的事情(不永所事)，招致大傢的議論(小有言)，最終我們對此類事情采用瞭聽之任之的態度；②在和其它部落的糾紛中調解不成功(不克訟)，抓緊跑回部落躲藏起來(歸而逋)，有那樣多部落民眾的鼓勵，他們最終拿你也沒有辦法(其邑人三百戶，無眚)；③發生糾紛後仰仗自己以往的功績和貢獻(食舊德)破解瞭問題，假若依賴本部落首領則一事無成(無成)。④假若自己敗訴，那麼這樣就認罰，主動給對方以物質賠償(復即命)，如此才能夠使自己今後的活法與工作平安、順利(安貞吉)；⑤自己改正瞭缺點，而且還結交瞭一些有能力的friend，這樣許多糾紛就消除在萌芽狀態，大事化小的得以妥善解決(訟，元吉)；⑥上面的領導經常授權你處理民眾之間的糾紛，這種榮譽授命於危難(或錫之帶)，過後會很快的把這種特權剝奪掉(終朝三褫之)。
訟卦的白話解析 訟：有復洫寧①，克吉②，冬兇③，利用見大人，不利涉大川。【白話】筮占得訟卦，訟卦的卦象是“有復洫寧”，占語是“克吉，冬兇”，勸誡問卦的人適合於去拜見大人，不太適宜渡河。【註釋】①有復洫寧：恢復田間的安靜。洫：古時候井田制成與成之間的水道。②克吉：能吉。克：能。③冬兇：結果不好。冬：假借為終。兇：惡。【講解】訟卦的下卦為習贛卦，上卦為鍵卦，鍵宮第5卦，帛書第5卦。 鍵為天，贛為水，天水訟。從卦象上剖析，鍵陽上行，贛水下流，上下相違而行，所以形成瞭爭訟的卦象。從卦體上剖析，上鍵陽剛，下贛性險，剛險相連，必定爭訟。初六：不永所事，少有言，冬吉①。 【白話】筮遇訟卦，占得初六，隻要不為所爭訟的事情糾纏不休，沉默不言，終歸吉善。【註釋】①冬吉：終吉。【講解】初六以陰柔之爻居於卦下，象征處訟之際也應以退讓為美，退讓就能夠平息爭訟，退讓就會給對方留下一條廣泛的路。息事宜人，訟莫善焉。九二：不克訟，歸而逋①其邑人三百戶，無省②。 【白話】筮遇訟卦，占得九二，固然輸瞭官司，回到傢裡與邑中三百戶人傢一同逃跑瞭，也沒有啥關系。【註釋】①逋：逃。②無省：無眚，不要緊。【講解】這條爻辭記錄瞭一個輸瞭官司的人同邑人逃走的故事。六三：食舊德①，貞厲；或從王事，無成。【白話】筮遇訟卦，占得六三，修養舊德，貞問危厲；有跟君主行事的預兆，占斷為不能成功。【註釋】①食舊德：修養永恒的品德。食：修養。舊：永遠。【講解】修養永恒的品德為啥還貞厲呢？這是由於不應該出而為君王謀事，所以不能養成其永遠的完美的品德。九四：不克訟，復即命：俞安①，貞吉。 【白話】筮遇訟卦，占得九四，固然沒有打贏官司，歸來後立即安撫部下，貞問得吉占。【註釋】①復即命：俞安：歸來後命令安撫。復：歸。俞安：安渝。俞，通渝。【講解】九四以陽剛之爻而居於鍵卦之下，既不得中又不得正，不過因為它上承九五，下履六三，又應於初六，故能化險為夷，平安無事。九五：訟，元吉①。【白話】筮遇訟卦，占得九五，秉公判斷爭訟，獲得瞭大吉的占斷。【註釋】①元吉：大吉。【講解】九五以陽剛居中得正，是聽訟秉公執法的代表象征。上九：或賜之般帶，終朝三褫之①。【白話】筮遇訟卦，占得尚九，國君送給那位聽訟官大般帶，他視若珍寶愛不惜手。【註釋】①三褫之：視若珍寶愛不惜手。褫，當是揣字之訛。【講解】這條爻辭記錄瞭古時候對辦案人員的嘉獎以及辦案人員受寵若驚的心態
訟卦的卦辭解釋 訟：有孚窒。惕中吉。終兇。利見大人，不利涉大川。彖曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇。訟不可成也。利見大人：尚中正也。不利涉大川；入於淵也。象曰：天與水違行，訟：君子以做事謀始。【註解解讀】⓵窒：窒息，阻塞不通。⓶天與水違行：訟卦上卦為天，其性質向上；下卦為水，其性質向下。因此講天與水背道而行。【釋讀解義】經文意思是：誠信被窒息，在警惕中生存會吉祥，但最終還是兇。能夠起到好作用的拜見大人物，有害於跋涉大川險阻。彖辭之義是：訟卦，上卦乾為剛，下卦坎為險，陰險而又剛健所以會發生爭訟。訟卦“有孚窒，惕中吉”是因為九二爻乘陽剛的德，而且得到中正這位。“終兇”，是因為持剛乘險將陷入深淵，所以爭訟沒有結果。“利見大人”是因為九五爻處於中位“不利涉大川”，是由於會掉進深淵之中。象辭之義是：上卦象為天，下卦為水，天的性質向上，水的性質向下，雙方背道而馳，這便是訟卦卦像。君子做事要從中受到啟發，做事時要預先謀劃好。人們各自懷著自私之心，在這樣的狀況下，誠信自然會被窒息，由於靠誠信無法讓自己獲得更加的多的飲食與財物。這就好比戰國時期，人們怎麼生活和保全自己呢？隻有“惕中吉”瞭。總之隻有時刻警惕，謹慎小心做事，才不會受害。可是假如社會成瞭這個樣子，人們再警惕，最終也是難逃兇險的。在這種情形下，遇見難題唯一的出路是求大人物幫助，可是不太適宜翻越大的險阻，由於這種時代隻能躲避危險，哪能以身犯險呢！！！這種生活方式，就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在貿易來往的城市裡，不過自己又沒有地位，沒有權勢。來城裡做生意的生意人都很奸詐，為瞭不上當，小市民必須學得“精”一點，自然別人斷然不會講誠信瞭。一遇見別人欺負，隻能請有能力的大人物幫助解決，對於有危險的事情，離得遠遠的。小市民的這種生活方式是環境造成的。可是君子處於這種時代該如何辦呢，總不能像小市民一樣吧？象辭中對君子的忠告是“做事謀始”。總之在做一件事之前，務必要預先做好謀劃，把不利的因素全考慮清楚，權衡利弊之後再行動。
訟卦的爻辭解釋 訟①：有孚，窒②惕③。中吉；終兇。利見大人；不利涉大川。初六，不永所事④，小有言⑤，終吉。九二，不克訟，歸而逋⑥；其邑人三百戶⑦，無眚⑧。六三，食舊德⑨，貞厲，終吉；或從王事，無成。九四，不克訟，復即命⑩；渝⑾，安貞吉。九五，訟，元吉⑿。上九，或錫⒀之帶⒁，終朝三褫⒂之。註釋：①訟：六十四卦卦名之一。乃論述國與國爭訟之卦。②窒（zhi至）：阻塞。③惕：警惕戒備。④不永所事：不會永久處於原來所事的平安狀態。⑤小有言：因利害而發生爭執，遭到別國責難。⑥逋（bu）：逃。⑦其邑人三百戶：藏匿到三百戶人傢的小邑國中。⑧眚（sheng省）：災禍。⑨食舊德：指享受祖輩或自己原來的基業。⑩復即命：“復”，恢復。“命”，有命運之寓意。“復即命”，恢復到原來的命數狀態。⑾渝：改變。⑿元吉：大吉。⒀錫（xī）：錫與裼字同音，此處當裼字之誤。乃皮衣上加罩衣的意思，可引伸為穿戴。⒁(pan盤）帶：命服之飾，有皮束的華貴服妝。⒂褫（chi齒）：不能與當褫奪與褫剝講，此處為脫之義。
訟卦的簡單介紹 天水訟 乾為天，坎為水，天西轉與水東流背向而行，像人與人不和而爭辯爭論，含訴訟的意思。當不易和解時，便會致使訴訟。應該找有大德大才的人進行決斷，不要逞強冒險。【註解解讀】⓵ 訟：卦名，象征爭論、爭訟。【釋讀解義】此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是：“訟，爭也。”便是說訟就是爭訟、爭鬥之義。前面的蒙卦處於事物的生長期，生長期需要飲食營養，萬物都想得到更加的多的飲食營養，於是便發生瞭爭奪，誠信的原則便失去瞭。如何解決此問題，隻有進行訴訟瞭。訟卦的卦畫與需卦的卦畫相似，都是兩個陰爻四個陽爻，隻是排列順序正好相反。古代人們稱這樣的現象為“相覆”，就是 顛倒過來之義。《周易》中的八卦排列多數是非覆即變，這是《周易》中八卦的排列規律。訟卦上卦象為乾為天為陽，其性質向上，下卦為坎為水其性質向下，兩卦同性相斥，並且天往上升，水往下流，目標相違背，這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自已的利益著想，思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且，便會引發爭鬥，到頭來隻有通過訴訟進行解決瞭。
八卦的天水訟的解釋!! 訟：有孚，窒，惕。中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。
《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚，窒，惕，中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
初六：不永所事；小有言，終吉。
《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
《象》曰：不克訟，歸逋，竄也。自下訟上，患至掇也。
六三：食舊德，貞厲，或從王事，無成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。
九四：不克訟，復即命渝。安貞吉。
《象》曰：復即命渝，安貞，不失也。
九五：訟，元吉。
《象》曰：訟，元吉，以中正也。
上九：或錫之磐帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也
問感情占到渙卦，怎樣解釋，變卦為訟卦 這個是精密推算的而已，其實也就是說本人的世事情自己做主就好
理財通是由騰訊公司推出的基於电话的金融理財開放平臺，
首批接入華夏基金等一線大品牌基金公司。
理財通其實也就是說跟餘額寶一樣，也是貨幣基金。
是安全的。
解卦《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 按此卦解；另外那一個人好像是有傢室的，縱然沒有的話，目前他也是跟其她女人好上瞭。固然他還是放不下你。不過此卦說明你這段姻緣已斷。再續隻能使你傷心。
占卦為卦，變卦為訟卦，問病災，怎樣解釋？ 你好。或許應該是九三變爻。天風，之卦天水訟。九三爻，辭意譯：臀部沒有皮膚，行走非常地艱難，有危險，但沒有大的災難。這個病況描寫得十分明確瞭，可能摔倒瞭，可能此刻住院不可行走，等等，你本人最清楚。或者是別的哪種病，你自己坐立不安。這一時刻需要到醫院去找醫生看看。易經說瞭，“無大咎”，沒有大的災難，但小災不可避開。由於本爻講瞭，“行未牽也”，行動沒有牽引的力量。或者講你住院時間比較長。之卦訟卦，主要講的是要預防為主。
祝早日恢復健康。
本人測瞭一卦、卦名叫天水訟問題有還是沒有風險事?
容易攤上官司，或者發生爭執，假如你自身，就是做律師的，或者學律師，就，吉卦。 我不是幹這一行的。那求任何事，都是不好