梅花易數地支相沖五行婚姻命理(梅花易數有啥忌諱與禁忌)
梅花易數口訣訣竅
梅花易數 第1步，先買一本《梅花易數》，就看原文（裡面的第1章象數五行就是基礎），能領悟多少算多少。不要看別人的註解解讀，那是別人的思維，由於梅易斷象隨意性大，不要束縛本人的思維模式。
第2步，學會象數五行，學會體用，先學會用五行辯證思維剖析事體的大約成敗，緊接著一步步用卦象剖析細節與關鍵。
第3步，精熟萬物類象，不拘於梅易中寫的萬物類象，參看模擬溶入現代事物的萬物類象，需要看一些別的書瞭，打比方說《周易古筮考》，《周易集解》……
第4步，多實踐匯總卦象特別是預測推算錯誤的卦象要再剖析一下，久而久之就愈來愈準確瞭，積累完善八卦類象，此時斷象就不會拘泥於謀一個點瞭。
第5步，隨心所欲，善易者不卜。
梅花易數有的人認為簡單，實際易本簡易，最簡單容易的東西也是最直接有效的。記得幾年前易友一起預測推算一友人考研最終，有用奇門遁甲的，有用六壬的，有用金口訣訣竅的……我用梅花易數，直接一分不差的測準考研分數。呵呵……
初開始學需須留意的是就用一種方法取卦象（打比方說問時），久之自然精確。學到一定層度也就能夠隨意瞭。
還有梅易取的卦象可以 使用納甲剖析，也可以參看一些納甲的書籍（但銅錢搖的卦不能用梅花易數剖析啊！！！）。
就如此多，好好學習吧。
問下大師們金口訣訣竅和梅花易數這兩門術數該選擇哪個學好！！！ 各有千秋，我學的是梅花，而且好多人都感覺梅花才是最高深的，看你本人選擇瞭！！！
如何記梅花易數的萬物類象 方式有許多 ： 萬物屬類看起來繁多 其實也就是說沒那麼復雜 主要從以下幾點著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 做個比喻 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯想內容 貴重 車 手機 大樓 頭部 公檢法 。。。
請問：那位大師學習過奇門13宮金口訣訣竅？？ 要說的許多你就看這個吧:
真傳一句話。金口訣訣竅的這 句話是啥，請指教！！！ 抵押合同自簽訂之日起生效，產生的債權的法律關系，抵押權屬於物權。抵押權是否成立要交付（動產）或者登記（不動產）。就好像一個買賣合同，合同生效瞭就產生一個債權關系。假如這東西（動產）還沒有交付，所有權就還是賣方的，隻有交付後物權才發生轉移。抵押權屬於物權。
六壬，六爻，梅花易數斷事有著哪些個不同 六爻和梅花易數都源於埂經，是易經演變出的兩種術數。六爻是取喜用神，依據日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進行剖析預測推算
十食神四柱上論斷口訣訣竅 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學指南》，作者王炳中，我國傳統文化出版社出版。
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步，該學問卻繁榮昌盛。
在進一步鉆研四柱命理之前，也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過，求實的思維使我不盲目相信什麼，也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的進一步鉆研與實踐後發現，四柱命理學是一門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過，因其思維思考方式的獨一無二性，機理與現代科技的嚴重不一致，導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視，視其為者仍是數不少。因此，打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。
筆者2008年版的《六爻八卦預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻八卦預測指南》寫瞭六年，本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性，寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日，也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗，隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者，人生信息十分廣泛，本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分，正是“書不盡言，言不盡意”。
近些年，現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生，通過血液采集到他的基因，便可得知這個嬰兒未來的一生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹，最新成果準確率已達到85%。並且，正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。不過，許多世人忽略瞭，先人給我們留下來的八字命理學，1000多年前便做到瞭這幾個，而且很客觀地說還不止這幾個。
從某些角度來看，四柱命理學即是全息學，也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是，我們先人的全息學，是精神對物質和精神整個人生的全息，而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。於是，四柱命理學當是更高層次的全息學。
四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗，因通過一自個的四柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中，於是，父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的，這便是經常提到的遺傳。
四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻，筆者便根據四柱命理學等原理預言，2010年車禍將頻發，並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據，2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下，假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系，其價值不用多說。
四柱命理體系博大精深，再加上前人傳承的有限性，更加的重要的是任何人的閱歷有限，生命裡的有效時間有限，所以要想達到一個高境界便難上加難。試想，沒見過多例當代gaoguan的命格，怎能知道怎樣的命局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命格，怎能知道怎樣的命局叫富？沒見過一定量的各種急慢病案例，怎能會斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法？因 此，四柱命理變成瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘，以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。
也正因於此，一部分人才搞出瞭經常提到的新理論，甚至稱其為“捷。。。。。。>>
奇門遁甲，六爻梅花易數，八字推算有著哪些個不同 奇門遁甲是中華古時候三大秘寶（太乙神數、大六壬、奇門遁甲）之一，地位較高。從名稱上就給人神秘感。奇門遁甲木運用式盤預測推算，式盤是一個九宮格，由九星、八門、天幹填充，形成各式奇門格局為人們預測推算決策提供判斷根據。奇門遁甲還涉及法術之類有爭議、有待驗證的部分。惜門派眾多，爭議較大。後學難以抉擇。
六爻是六爻，梅花易數是梅花易數，二者不可混為一談。六爻運用64卦預測推算。每卦由六個“爻”組成，因而得名。又由動爻變出一卦，名“變卦”預測推算。六爻重生克、旺衰，古法還重卦氣、卦象。容易入門，起卦容易。有眾多古時候資料，群眾基礎較好。
梅花易數相傳由邵庸發明，起卦方法極為靈活多變且簡易。梅花易數重體用、類象等。貌似簡單，實則非常難精通，不知何時才會再次出現邵庸這麼厲害的人。亦有人質疑梅花易數的真實性。
八字運用人的出生年、月、日、時，轉換成幹支。重旺衰(月令)、格局、十神關系、神煞等。擁有很好群眾基礎，江湖上鉆石的人非常多，自古以來，未曾中斷。但因為不能解決同年同月同日同時同性別的人八字相同，命運差別的問題，一直受批判。雖有今人說過諸多“不同”，造成命運不同，但刨根問底也是等於沒說一樣閥由於他還是沒講多個相同八字怎麼個算法。例如十個相同八字的人同時找他，命師一定毫無辦法。固然這麼特殊的情形非常難出現，但不等於不會出現。這也成為瞭八字的致命缺陷。
我說的很清楚瞭，希望能幫到你。
金口訣訣竅，感情絕望，想自立自強求富貴 獅子座
出生於2011年7月23日至8月23日的看守星太陽屬性：火象星座
夏天生辰星位或太陽在獅子座的特征：
>
獅子座是夏天的第2個星座中的。熾熱的夏天付與獅子座的一個大膽的，大膽的。嚴於律已亦嚴於律，有時過於相信本人的實力和優勢。這是一個成就事業幹的。獅子座的主要特征是持開放的態度，並盡一切努力沖破自己能量的極限，克服的困難和障礙，創造一個輝煌的新形勢。座風度翩翩，引人註目。你有雄心壯志，鍥而不舍，不可戰勝的競爭角逐力。非凡的勇氣，他的胸懷坦蕩，大方，熱情洋溢。你的念頭往往閃耀的英雄主義和理想主義的火花。
你的弱點是傲慢，過於敏感和坦誠。國王刻畫成童話故事，獅子座的尊嚴，慷慨，善良和驕傲。你的心沸騰，強烈的 *** ，全身充滿的生機和活力。你做的事情，要慎重考慮的問題有時缺乏謹慎，我不清楚過於激進或過於簡單化。容易被表面現象所迷惑，所以犯教條主義的錯誤。獅子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娛樂，參與各式社會活動的friend，在這幾個活動中展現出其舉足輕重的地位。要不然，你就會變得憂鬱，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有招引力的。其餘的將讓你覺得累瞭，最有利的辦法是在頻繁的活動來放松。
獅子座的人不能同意置身於一個平庸的活法，通常來講你很快就會擺脫這樣的狀況，由於這個秘密，你很蕭仁生和事業方面的成功。崇高的理想，因 此，你不希望下沉歡快的在狹窄的傢庭圈子，和想施展才華更大的范疇內。有時你會表??現得隨從專橫拉，但齊頭並進的善良，你是願意工作，為他人的幸福奔波。過人的天賦能夠讓你輕松瞭久負盛名的職務。尊嚴和慷慨是你的品德性格的一個組成部分。你善於發現工作的優勢，給自己，你的成就，及時表揚，激勵的工作熱情和奉獻精神。你往往揮金如土，以滿足自己對奢華生活的需求。你喜歡本人的房間裝飾得富麗堂皇。本人的傢是一個充滿瞭藝術作品的world世界。一旦你取決於你的成功的緣故是真誠的保護。假如沒有，那麼你會覺得苦不堪言，最終會被抑制傲慢的性質復雜的心理，而且會直接作用與影響你的精神和身體情況。不過，一般而講，不管是在社區，社會或職業生涯中，獅子座有一個輝煌的未來。特別是當除瞭太陽外，還有一個或幾個行星在獅子座的情形下，這種不尋常的前景，更加的重要的。這個星座是財政，不但給自己，也給他人。
獅子座的 男人
這是恩典，你的熱情和威望，如此便可以成功的事業和理想。沒有忠誠，沒有輝煌和宏偉的計劃，你將無法生存下去。你心胸開闊，高瞻遠矚，克服一切困難，並進行治理的局面。於是，它比較容易讓你產生敬意和欽佩。你的品德性格驕傲的顯著特點。
您慷慨的人，強烈的情感。在愛情方面，自願的無限真誠贏得異性的愛，從底部的肺部腹部和毫無保留的。你愛的人，你會盡一切努力使各方面的保護，照顧，照顧你。你喜歡堅如磐石的忠誠度，沐浴在你的身體和心靈的快樂和舒適豪華的活法。此外，你還心愛的豪華飾品來裝扮你的老婆，你的心中的夢想成為偶像。於是，刀遇見獅子座的人熱愛生活，並已成為中最快樂，最光榮和輝煌的婦女。你的愛情婚姻會是成功的愛情生活就會充滿快樂和幸福的很長一些時日。
獅子座從來沒有讓他的老婆不檢點的行為，讓你絕不會容忍的威信，愛情，背叛。
傢庭是快樂的王國，和愛本人的孩子。歡迎朋友之間的互相交流。所有的東西，小心，總是願意把所有的都做到瞭完美無，並希望通過你的努力，你周圍的人的快樂和幸福的可以。
生辰星位水瓶座結和他的老婆，而你將是事業的共同心願，錠此互相協助，追求優雅和舒適的活法。
白羊座和射手女喜歡上一個人，由於你有同樣的熱情和共同關心的活法。
獅子座的 女人
獅子座的。。。。。。>>
梅花易數中的方位起卦法的幾個問題 第1：《老人有憂色占》裡的老人為啥呢為乾卦。。。。由於，乾為父，又能夠稱為老人。因 此，直接取乾卦。這是八卦萬物類象裡面說瞭的。可以仔細看一看。
第2：假如是一個少年的男人，可以取作艮卦。假如年輕的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兌卦，年經的女人可以 使用離卦。。這幾個也在八卦萬物類象裡面講的有。
第3：饑澤歸妹卦，九四爻動。除瞭看本卦，還要看互卦，變卦。緊接著綜合來斷。本卦一般代表如今的情況，同時在看本卦的時刻，還要看體用的相生與相克。變卦代表事情發展的終點。 這隻是簡單容易的斷法，具體還need多研究卦象之中的五行的生克變化而定。
第4：測字起卦，與數字起卦，所用的方式方法都是差不多。不過呢測字起卦，是直接用漢字的筆畫數來起卦的。數字起卦就不必再提瞭，就是直接起卦法。至於什麼等式數，你得仔細看看梅花易數中所講的起卦方法（體卦，用卦，以及求動爻的方式方法）這幾個在書中皆有詳細的內容。
第5：測明天的運勢與運氣的方式方法，可以看本，互，變的具體生克。並且 還結合當天的天幹之五行來斷。
第6，方位起卦法，可以從來人的方式方法來起卦。當然這個方位是用的後天八卦中的方位，不過起的卦卻是先天八卦。打比方說有人從南方而來，可以取作離卦。離卦的方位代表南方。總之在八卦中所用的方位均是後天八卦中的方位。記住這一點就行瞭。不過，此刻普通人不曉得自己所處的方位，隻要曉得一個大約的方位也行。 還有，除瞭方位起卦。還不錯依據來人所穿的衣物或者顏色來起卦，還有周圍所經過的一部分人與物皆可以用以斷卦的。記住一點遠取諸物，近取諸身的原則。這幾個都差不多屬於梅花易數的外應預測推算方法中。梅花易數起卦的方式方法許多，斷卦的方式方法亦有許多。慢慢來。
《梅花易數》基礎知識
梅花易數起於宋代易學大傢邵雍——康節先生，以起卦簡單並且明瞭，剖析簡易，預測推算準確度高而著稱，正合易學愛好者入之用。
它可取萬物以成卦，用體、互、用、動卦結合五行以斷成敗吉兇，結合先天之數與五行四時休旺以知應驗時間，數目多少。
1。符號與卦名的對應
乾三連，坤六斷。
震仰盂，艮覆碗。
註：震上而兩道（爻）斷，下而一道連，如一個向上開口的容器，艮卦反之，則像口向下扣著的一個碗。
兌上缺，巽下斷。
註：兌上面的一道斷，稱為“上缺”，巽則反之，“下斷”。
離中虛，坎中滿。
註：離中間斷，稱為“中虛”，坎中間連，兩邊斷，稱為“中滿”。
2。八卦與自然和人事的對應
乾－天－父
坤－地－母
震－雷－長男
巽－風－長女
坎－水－中男
離－火－中女
艮－山－少男
兌－澤－少女
3。八卦之數
此乃先天之數，其中“乾一”即乾卦先天數為一，“兌二”依次類推。
先天之數源出古時候，而其中卻飽含瞭現代的“二進制思想”。
比如：兌卦，從下到上分別是——、——、— —，若以二進制則預示為 1。1。0，寫為110，化為十進制則為1＊22＋1＊2＋0＝6，以八卦數進制的8減之8－6＝2，此即兌卦數二的來歷，其它卦以此類推，
4。地支的數
十二地支為：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支的數則為：子為一，醜為二，依次亥為十二。
5。天幹的數
十天幹為：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天幹的數則為 : 一到十。例：甲為一，庚為七。
6。五行生克
五行是：水、木，火、土、金。
五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。
可以此來記憶：以水來澆樹木，可謂之“水生木”，幹木能夠生火，火燒完後變為塵土，並且從礦土中可以提取金屬，金屬熔化可為液體（水）。
五行之間相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火。
可以此來記憶：水能夠滅火，火能夠熔金，刀可以削木，木能夠疏土，土能夠擋水。
7。八卦，天幹，地支之五行所屬
水：坎、子亥、壬癸
木：震巽、寅卯、甲乙
火；離、巳午、丙丁
土：坤艮、辰戌醜未、戊己
金：兌乾、申酉、庚辛
梅花易數
想學習梅花易數需要從哪裡入門？ 先看邵康節的梅花易數，有個概念 緊接著熟悉陰陽五行八卦，天幹地支，刑沖克合等等關系 ，這幾個都是基礎，弄清楚明白瞭再看看梅花易數，最後去網上搜些資料看看 緊接著多實踐
六爻八卦預測與梅花易數究竟有什麼區別 各有各的有益之處。和強項。
梅花除瞭起卦之外還不錯用外應，所謂外應可以和自然界感應，通過外應來映射你所問的事情，而且其法快速神準，你剛問一個問題偶爾甚至一秒鐘就能夠總結出答案，而且準確率是無法想象的，非常非常高，解答你的問題好比對話一樣。外應是梅花易數最高境界，能和自然互相融合一體，道法自然。還有學好外應，有瞭外應連卦都不用起就能夠鐵口直接斷。梅花易數其難度僅僅在奇門遁甲，大六壬和太乙神數之下
而且梅花易數不用外應的話還不錯起卦，梅花易數的起卦速度是所有術數中速度最快的，你可以 使用任意東西起卦，你看見石頭可以起卦，你看見一滴雨水能夠起卦，甚至你看見一堆垃圾皆可以起卦，當你達到一定境界瞭之後大自然的任何東西皆可以為你所用，梅花易數是一種深入淺出的術數，成長的速度非常慢，偶爾甚至一年半年的沒有進步，而且等你學到一定高度瞭之後你還要學所有六爻或者奇門的知識去補充梅花易數起的卦。但是當你沒達到相當高的境界的時刻偶爾你時間會斷不準，而且你境界很低的時刻還不如六爻來的準，假使你有恒心，梅花易數是不二的抉擇，而且梅花易數因為和自然融合能夠做到擅易者不占的境界，能趨吉避兇。
六爻，僅需要用功去學習就能學成的，是目前中國最寬廣的一種術數，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術數，這是由於六爻從入門到成長的過程比梅花易數快，梅花易數需要長久的積淀而六爻不需要長久的積淀，按部就班也能斷準。包括六爻在內的任何一門術數的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數快，而且六爻不能和自然融合，沒有梅花易數的左右逢源和信手拈來。當然六爻在梅花易數沒有達到很高境界的時刻相比，其時間斷的會比梅花易數準。而且斷六爻你不會覺得無從下手，而梅花易數剛開始你會覺得不曉得如何去斷，而六爻沒有這種無助的體驗感覺。。
梅花易數互卦變卦怎麼來的 互卦就是六爻去最上和最下兩爻，中間四爻互錯而成，變卦看動爻，動則變，或陰變陽活反之。
梅花易數的計算法四十除以八求助 1。《梅花易數》上、下卦的組成，都是用數字除以8來求得。
2。除以8有餘數時，這個餘數就是卦數。如19÷8＝3/8，那麼3是餘數，3為“離”卦。
3。除以8沒有“餘數”時。如40÷8＝5又8/8，那麼即8為“餘數”，則8為“坤”卦。
由上可知，凡除盡時，“餘數”都看成是8。
沒學易經能學梅花易數嗎 1。起卦的方式方法無數種，就好像指向明月的手指，隻是方法而已。最要緊的是解卦。解卦所需的是對規律的掌握。
2。易經講的就是萬事萬物的規律。梅花易隻是指向明月的手指，無論你指的多準確，假如不會解卦，那像你隻給瞎子看月亮一樣，沒用。
3。最簡單容易的不是梅花易，善易者不卜，易經學到深處，根本不用卜卦，萬事萬物都是相，你可以十分容易的從表象看見它的根本，所以預測推算的也最準確。
4。盡信書不如無書，任何書每個人的話，你要批判的接受，不要盲從，要不然就是，就是別人的傳話筒。
梅花易數和易經有什麼區別? 《梅花易數》相傳為宋代易學傢邵雍所著，是一部以命理中的數學為基礎，結合命理中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
數字吉兇
數字皆有其獨一無二及深奧之寓意存在。亦即「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉兇」，是用深奧的「周易梅花易數」來剖析，再經過歷史印證的結果而獲得的。
梅花易數的起因
宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時，偶然看到麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測推算現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證，因此邵康節名聞於那個時候，大傢將這種預測推算方法起名為「梅花易數」。
梅花易數的用途
「梅花易數」除爻辭解釋外，還有吉兇趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測推算其發展走勢的方式方法。
梅花易數起卦法
地支數：子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、
先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序數加陰歷月份數，加陰歷日數總和除以8，用其餘數是上卦。
再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數是下卦，
再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數是動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。
實際梅花易數起卦法多種多樣，饑一定非以時間來起卦預測推算，也能夠讓別人報數預測推算，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測推算，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測推算，這便是梅花易數預測推算法的靈活性，而且準確性很高。
－－－－－－－－－－－－－－－－
1。《易經》名字簡釋：
易的釋讀解義：基本有四種，1。上日下月為易，2。如蜥蜴變化為易；3。化繁就簡為易；4。金烏，大日，生命。
經的釋讀解義，也為三個：1。通“徑”字，路徑；2。經典；3。方法。
綜合起來，易經的效果就是指點人們深入觀察大自然的各式現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧妙秘訣，充分把握天時、地利、人和之際遇，在相對較好的環境中實現人生的最大價值。易經關系到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。於是，它成為道傢、儒傢、陰陽術數的經典，三教在各自范疇內對其有不同的理解和應用。
2。《易經》的產生和發展變化：
歷史傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被叫作《周易》）、孔子修易之說，神話中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠，道、儒、術三傢理解有不同，到現在關於易怎樣產生及發展眾說紛紜。從繼承較好的道傢及術數派來看，基本有天書神授之意。
綜合來說，易經是遠古眾多聖人（或神人）依據大自然（或天道、生命）的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中，經上古聖人（或連山易祖、九天玄女）某一時期集大成，作成《連山古易》。聖人盤古之後世，因時又作《歸象易》。又經過很長年代，聖人觀察大自然（天道、社會的發展）變化，重修易經，作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時，自然及社會環境又發生變化，文王對易經進行瞭演繹發展，而名周易（周義為周朝，圓周，周轉回歸）。到孔子時，其所增修易偏重於義理（哲學）。
。。。>>
梅花易數中的體用究竟是怎麼分的? 動爻所在卦為用， 不變的為體，變出的卦為變卦
梅花易數休囚衰卦臨月建相克這麼斷
1。靜爻能克靜爻嗎？ 答：在靜卦中力量大和旺相之靜爻能克力量小和衰弱之靜爻。
在動卦中，因靜爻屬第3層次爻，生克之力相對很小，如不是旺相而被沖起和作為喜用神，一般不論其生克權。但靜爻仍然發揮力量，不過呢有動變之間的相克相生。靜爻的作用與影響力隻在動變之後。2。動爻能克靜爻，隻是絕對的嗎？ 答：就成卦的那個時候而論，可謂是不盡然。動爻極為衰弱或受制時尚不足以自保，何以能克旺相之靜爻。但“神爻豈亂發”，爻動必定會有因，卦隨進行時的發展，待到動爻臨旺相或去其制約，還是要克相關靜爻的，對靜爻來講，假如是忌，原同動，原神也不受制，作為忌神的動爻也是不能克此靜爻的，但卦隨進行時的發展，在原神受制（月破、逢空、入墓等）忌神臨旺之時，此忌神之動也是要克相關之靜爻的。3。如何用卦象斷卦？ 答：簡單地說，弄懂八卦的萬物類象，從中篩選出符合所測之卦的類象，緊接著依據主卦（上、下卦）、互卦、旁通卦、綜卦、變卦等進行綜合剖析，把篩選的類象進行組合，剪接，變通，則所測之事的內容和吉兇便全包括在其中瞭。一般通過如下幾個方面來推斷： （一）卦名象義； （二）卦辭，爻辭； （三）卦氣旺衰； （四）體用生克； （五）體黨用黨之多寡； （六）主、變卦間的生克、比和、反吟、伏吟； （七）互卦體用對主卦體用的增減力作用。卦象斷卦直觀、簡單，沒有六爻整體卦象斷的全面、細致。4。從爻位上講，哪一爻的效果最大？ 答：五君爻。能用好五君爻可將卦斷得更為準確、靈活、全面、具體和形象。但一般在圖謀求財求官求名時，且喜用神、原神臨五爻時才用。在吉兇已定，需深入瞭解一下喜用神原神的尊卑層次和吉兇程度時才用。斷卦需以月、日、動、變為卦爻旺衰的主要來源，如五爻在一卦中屬第3層次之靜爻，即便旺相，其作用不管怎樣也大但是月日和動爻。斷卦時還須留意五爻是忌神還是喜神。喜神對卦主好處多，忌神則反之。5。變出之爻除對動爻可以回頭生克沖合外，還能對別爻發生作用嗎？ 答：即便就變爻與主卦他爻直接論生克沖合，亦應當說能，由於就整體卦來講，變爻的出現也增添瞭該五行的力量，隻是因在組合上距離較遠，又有本位動爻阻隔直接的生克合沖，力量相對小一些，一般忽視不計，但其間接作用是很大的，因其可以增大或減弱本位動爻對主卦其它爻的生克合沖的力量，所以可以說，變爻對其他主卦中的爻，也起作用。6。暗動卦可將起暗動之爻也寫出變爻進行剖析嗎？ 答：當然可以。但這裡有一個力量的把握問題，不僅暗動之爻有明動之爻的某些作用，六神暗動也可以巧妙運用，也在發揮作用。7。戊土長生於寅與長生於申有著哪些個不同，如何用？ 答：在八字推算中，土寄生在火宮，故長生於寅，帝旺在午而墓於戍。在周易六爻八卦預測中，土長生在申，帝旺於子而墓於辰。其實也就是說，按五行生克之理，土本無長生與墓庫，隻旺於四季（辰戌醜未月），而相於巳午。六爻中長生在申而墓於辰是一種特殊規定。8。問兇事，喜用神處真空之地受克，但有原神暗動相生，是否可以避兇？ 答：喜用神既處真空之地，則既不受克，也不受生，其兇出空時難避。原神暗動雖可化忌生用，但其作用的時效性太強，如原神是受日沖而暗動，但當喜用神出空之日，該日辰可能已不沖原神瞭，此原神也就不暗動瞭。9。本人對卦爻旺衰之寓意還是弄不理解？ 答：決定卦爻旺衰的因素許多，概來講之：某爻在卦中得生扶多而克泄耗少，則為旺，反之為衰。但其中以日、月建臨、生、扶、合為重（請參看李老師論卦爻的三個層次一文）。得動爻生或本身發動是第3個旺衰來源，變爻對本位動爻的回頭生克沖合是第4個旺衰來源，簡稱為日、月、動、變四個旺衰來源。旺相的爻在其所在層次中有生克他爻的能力，衰弱的爻幾乎沒有生克他爻的能力。10。爻之暗動，按書中所說務必是爻在月令旺相情況下逢日沖才算，為啥有些卦例中，把休囚之爻也算暗動？ 答：原那麼是：爻靜而旺相，逢日沖為暗動。爻臨月建或得月建生扶為旺這隻是條件之一，某靜爻雖休囚，但有氣，或得動爻之生扶也是旺。如爻靜休囚無氣，逢日沖則為日破。如在月休囚，爻為土受土日沖，也為暗動。也就是說，爻旺相或有氣，逢沖皆有暗動的預兆。11。金爻休囚逢巳日論長生還是論克？ 答：如金爻不動，在月休囚或又不得動爻之生或變爻回頭生，則論克不論生。12。六爻八卦預測一卦排出後，怎樣準確、具體地提取卦中所藏信息？ 答：此問非三言兩語可以說清，簡言之：先依據起卦時的意念取喜用神，並看喜用神與喜用神，或喜用神與世應之關系，緊接著依據日、月、動、變及組合，根據生克制化、刑沖合害之理，確定喜用神之旺衰；再根據生旺死絕、空破、墓伏、進退、反伏等特殊規定和六神，並結合卦象定吉兇；再根據爻象、卦象、象數定吉兇應期，還不錯依據爻之陰陽定往來，依據爻之陰陽五行及卦宮定人之男女、特征及方位，依據變卦定事之終應，依據卦數、幹支數和喜用神旺衰定數之多少等等。周易之神奇，不但在於斷事準確，更在於一卦藏萬機，不管求測之人問什麼，皆可以提取出相關信息，但測者在預測推算實踐中，沒很有必要也沒有可能將卦藏信息都提取出來，隻回答求測之人所問即可，隻圍繞喜用神提取有關信息即可。一卦多斷還需各自選取喜用神。誠然，當求測之人問財官求吉時，如卦藏兇象還是要婉言相告的。欲達準確、具體之目標，一方面須循序漸進地學好斷卦基本規律、熟知特殊規定和基礎知識；另一邊，好牢牢抓住代表測人或主喜用神，因這是求測所在。13。用周易測求財，陽爻動來生世，是得財還是過去得財？ 答：如財爻旺相不化空、化破、遭劫，是得財的預兆，應期在後。但陽爻動，也說明過去有過類似得財之事。最終財能否得，還得看是還是不是世爻得，因卦中雖有財也或許是官鬼盜克，他人劫去。關於這一點，可參看六爻實際案例預測推算技術光碟。14。八卦時間是以23點還是也二十四點來區別今明？ 答：是以23點整為兩天交界時間。15。測月運在什麼時候起卦好？ 答：可以隨時起卦。但以月令交接之日時後的當日起卦為好。16。用六爻八卦測病，久病逢沖則死，卦中無沖，而月、日沖，是否算沖？ 答：first of all要搞清是沖旺還是沖衰，如喜用神旺相，逢日沖為暗動，如再化回頭生，也為反兇化吉之兆。如論沖，日、月沖也是沖，且沖力更甚。17。提前按時間起卦測某一天什麼時辰辦事好，但一天有十二個時辰，十二個卦象，以什麼時辰起卦好？ 答：心動意動即可起卦，不必分什麼時辰，起一卦即可。任何一個卦象都可推斷出某日某時辦事是否相宜，這便是用進行時。18。在六靜卦中，是否可以組成三合局，是否亦有三刑六害？ 答：同樣存在。19。土爻持世臨青龍，木爻持世臨白虎是否為兇？ 答：青龍為木，木克土爻，白虎為金，金克木爻，這種五行不同步的現象會經常出此刻卦中，但不能據此而斷兇。斷卦需以用、原、忌、仇各神的強弱及生克制化、刑沖合害結果的利與弊為主，六神安靜就不足為害。然而也要慎重考慮，六神臨旺之時的效果，但在六神安靜時隻看其象義，隻有當其發動時，才看其生克作用。六神同六親一樣，也屬於一種象，不過呢是用以參斷而已。20、喜用神長生於日月但化合是兇是吉？ 答：喜用神長生於日月，關鍵要看是真長生還是假長生，如動而化合要看是合成合不成，是生合還是克合，在生合中是主生還是受生，在克合中是主克還是受克，緊接著再論吉兇。如喜用神真長生於月日就為旺相，問兇則吉。如喜用神動而逢合又成化，且喜用神為合化之五行，則喜用神因合而加力，要不然則因合化而改變五行性質。如喜用神動而逢合是生合，且喜用神是受生之五行，則喜用神因合而增力，如喜用神是主生方，則因合而減力，或叫作“化泄”。如喜用神動而逢合是克合，則不管喜用神是主克還是受克，都會因合而減力，或叫作“化回頭克”或“化泄”。不管喜用神動而逢合是生合還是克合，都會因合而暫時失去生克權，也暫時不受生克，待沖事之期，才能應事。21。卦有伏吟，四柱亦有伏吟，各柱的伏吟預示何兆？怎樣預防？ 答：卦之伏吟也好，四柱伏吟也好，不外乎是在一個五行分佈有限的局中某幾個五行因重復出現而增添瞭該五行的數量和力量而已，如八字推算，一般隻用命局傢歲運六個柱斷事，如其中一柱遇伏吟，則六柱中就有兩個柱是一樣的，其幹支所代表的五行之力量就突然增強。卦局亦然。至於所示何兆，還得看對喜用神和命主（世爻）是喜還是忌來定。在周易預測推算中，遇乾、震兩卦互變時，即為卦遇伏吟，為有呻吟的預兆，多主所測之事不如意，主亂，主不吉不順，但不為不兇。在六爻八卦預測中，關鍵要看喜用神是否受克，是忌神遇伏吟，還是喜用神遇伏吟。如為忌，則用五行補抑之法可緩解。22。測不同城市天氣的起卦數該怎麼樣確定？ 答：以測時的年支、月、日三數之和除以8的餘數是上卦，以年支、月、日、時支四數再加地名筆劃數之和除以8的餘數做下卦，除以6的餘數是動爻。當然還有其他起卦方法或隨機起卦法。23。土帝旺於子與四時生旺者水旺土囚怎樣區分應用？ 答：普通的周易書中都說土長生於申，據此則有帝旺於子之推論，這有違自然之理，實則土為萬物生發之基，也為五行之承載，在人類活著的環境中，無處不有土，不必定會有長生之說，而旺於四季（辰、戌、醜、未月）之說是符合自然之理的。土為五行之墓庫，對土來講，辰為土之墓，土墓葬土也是牽強之說其墓庫也為假（土之墓庫為假之說來自李洪成老師）。在六爻八卦預測中，土長生在申而墓於辰是一種特殊規定，主要用於主卦與變卦之間的動爻變爻之中。二十四、動變之爻對原動爻是不是有行使動爻之權？若變爻被日建合，是否要被沖開才對原動爻產生生克刑沖的效果？ 答：是。從組合遠近上講，變爻對本位動爻的生克之力較主卦中其它動爻更強些，且伴隨於所測事情發展的始終。25。時間卦與搖卦是否都可按卦象及六爻剖析不受限制？ 答：是。但時間卦以卦象斷為主，如再輔以六爻參斷，是為瞭提取更加的多、更具體的信息。搖卦以爻象斷為主，不過 也需參看大象兇吉，如測憂患兇事，卦遇多主不吉，測圖謀喜事卦逢六沖多主不吉，卦有反吟伏吟多不如意等。26。斷卦的時間是按月份計，還是按月令為準？ 答：按起卦日所在的月令為準，如：四六年臘月初三測事，為辛醜月癸酉日，但臘月十五才是小寒，故應按庚子月癸酉日斷事。27。日、月相合說明瞭什麼？對卦中之爻是否還起作用？ 答：日、月相合相沖沒有啥特殊意義，仍對卦和爻各自發揮其生克沖合拱扶長旺墓絕之作用。如測行人而日月中有喜用神，則論合住有絆。28。何為本宮內卦、本宮外卦？ 答：卦象成列之後，即可知該卦為啥呢宮卦，如下卦與該宮同，則為本宮卦，下卦為內卦，上卦則為外卦。29。六爻八卦預測在怎麼回事下分別以年、月、日、時為基準斷旺衰？ 答：一般斷事，以月日為主斷即可；如測年運或久遠之事，可以 使用流年參斷；如所測之事，眼下就立見分曉的，也可依時辰參斷。30、用時間起卦，如84年二月初三是驚蟄，在初二起卦是以正月之數，還是以二月之數？ 答：以二月初三之數起卦，按正月令斷事。31。用六爻八卦測事遇，為啥隻論合而不論化？如寅亥合化木，化成木是否起作用？ 答：爻遇、三合也是論化的，不過呢是以日月為化神時才能論化，即所合化之五行是日月建時才能論化。如寅亥合木，用爻為亥，隻有寅卯為月令、日建時，才能論化，此時所化五行木在卦中對它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就是很大的生克力量，所以人們在論卦時隻說“亥與月、日建合”而不論及化。而不臨月日建的兩爻、三爻即便均動而逢合，如所化五行不臨日月建，或被日月建所沖克，為合而不化或合局逢沖，也就不必論化瞭。六爻八卦測事還有一個特點：以月日為衡量爻旺衰的標準，隻有在測長遠事時才考慮年的作用與影響，循環周期較短，雖爻逢合化，但很快就會遇日月突破，隻論合巳足以提取卦、爻象所示的吉兇信息瞭，如再論化反會掉進生滅不息的惡性循環之中去。凡求之事，都是向前發展的，可是，我們在觀卦時，一定也要用發展的眼光，這發展的眼光，就是用進行時斷事。在進行時中，因月日不斷變化（測長遠事年也在變化），從這個變化中，看是否對合化之化神有利，您也就能把握住這一點瞭。32。世爻或用爻入日墓，是待逢日沖還是月沖之時為破墓？ 答：不論日沖、月沖，隻要墓爻逢沖即可被沖出，為出墓。破墓是指墓庫被突破，但月不能沖日，日不能沖月，爻不能沖日沖月，日墓隻能由日辰來突破。33。六爻八卦預測時，日建與月建想合或相克，此日建、月建還能對爻施加作用與影響嗎？ 答：日和月是卦爻五行旺衰來源，各為衡量卦爻旺衰的標準之一，且同權同功，兩條標準之間，不論生克制化、刑沖合害。如卯月酉日，對卦爻各行各的職權，而不存在卯月沖酉日的問題。但如卦中有卯、酉二爻，則卯、酉兩爻各持旺衰而相沖。
梅花易數斷應期，梅花易數算應期的方式方法
《梅花易數》算應期大體分
1。體卦生、體卦克算應期的方式方法
2。用卦生、用卦克算應期的方式方法
3。比和卦算應期的方式方法
以上三個方面用「旺卦」和「衰卦」來區分，又能夠分五大項，五大項中蘊含十種具體的應用方法。
綜合來說就是：
1。旺體遇克遇泄也無妨，隻要克去克神和泄神即吉。
2。衰體遇克遇泄都不利，隻要生起克神和泄神既兇。
3。旺體遇生遇比都吉利，得時得令既吉。
4。衰體遇生遇比不全吉，旺生吉衰比兇。
下面將逐一講解：
1。體卦克用卦算應期的方式方法
1。旺相體卦克休囚用卦，必得體卦值日之時或用卦值日之日體卦受生之時方應驗。
如：2002年8月23日（申月癸亥日）未時，一友人要測往交警隊辦工作能成否？
起卦：以時間起卦得《巽為風》變《風天小畜》
斷卦：幹卦臨月建申金，變卦為此刻時。幹卦在申月裡不是最旺，必得酉月才是最旺者。故斷酉月工作能成，具體日期要看用卦巽木值日的日期，進酉月裡第1個寅卯日是9月19日、20日，所以斷在9月19。20日左右能上班。後來果然在那前後上班。
2。休囚體卦克旺相用卦，一般而言預示事情不會成功，因此也就無應期可斷。但事情終歸要有一個最終，俺們是可以這樣解決：假設是測尋人，得到一個「休囚體卦克旺相用卦」的卦例，假如卦中有生體的卦氣，就表明在生體的卦氣得令之月、體卦值日之時人能回來或找到。假如卦中沒有生體之卦氣，就表明人是不能回來瞭。有生體的卦預示卦氣還沒有絕，到生體的卦得令時還是有成功的希望。
如：1998年11月19日（癸亥月庚午日）某男測借錢能否借到？
起卦：得到《水地比》變《水雷屯》
斷卦：主卦《水地比》的用卦坎水臨月建，預示此刻時，體卦坤土休囚無力克坎水，本預示借未到錢，不過日建午火生助體卦坤土，為卦有生氣，預示暫時不利借未到錢，將來還有希望。再看變卦《水雷屯》用卦坎水生助體卦震木，又預示可以借到錢，綜合判斷就是暫時借未到錢，必得甲子月坎水最旺者時候能借到錢。
2。體卦生用卦算應期的方式方法
1。旺相體卦生休囚用卦，必得用卦受克之日體卦值日或受生之時，方應驗。
如：2004年5月25日晚上9點多（巳月甲辰日亥時），朋友打來電話說：「學校來電話說外甥和三個同學離傢出走瞭，其中有兩名女同學，時間應該在晚上7點以後。問娃娃們到底能到什麼地方去？能不能找回來。
起卦：以接電話時手摸臀部起卦為《山天大畜》加亥時12數求變卦為《風天小畜》。
斷卦：《山天大畜》卦體卦代表娃娃們，固然體卦艮土生用卦幹金，不過艮土臨著日建辰土，又受月建巳火所生，卦氣很旺相，所以固然生用卦泄氣也無所謂，預示娃娃們可以找到。用卦幹卦為西北方，是娃娃們（體卦）所去之方，幹卦為鐵路，是坐火車走的。變卦巽木（孩子）受幹金克制，不利的預兆，結合主卦的有利和變卦的不利綜合判斷：主卦預示能回來，變卦預示有受制的預兆。斷應期以主卦斷，必得克制幹金之日生艮土之時或艮土得令，人才能會回來。起卦時是甲辰日亥時，往前推是乙巳日醜時，符合克制幹金之日生艮土之時的原則，故此斷醜時人可以找到。
由於那個時候時間緊迫，不容仔細研究卦象，接到電話到斷卦亦即一兩分鐘的時間，俺當機立斷說馬上打車往西北追，於是我與朋友會合一起打一輛出租車往西北追去。往西北去的大車站是佳木斯車站，我們就趕到瞭佳木斯車站。到佳木斯車站後接到瞭其它的孩子傢長的電話說已經和列車長聯系上瞭讓列車長幫忙找一下幾個孩子，假如在車上就給扣下來移交給佳木斯車站的。果然幾個孩子在車上，被列車長給扣下來，等車到站時業已是凌晨1點瞭，我們把孩子領瞭回來。
2。休囚體卦生旺相用卦，預示破耗，遇體卦值日或用卦值日即兇。還得看卦中有無生體之卦氣，如有生體之卦氣，必得體卦值日或體卦受生之時方吉。
梅花易數占愛情婚姻時怎樣定應期?
; 怎樣用梅花易數占愛情婚姻應期?梅花易數具有起卦方法多、斷卦方法簡單、測卦準的特征，從而被人們所喜愛，並流傳到現在，經過長久的改編，現存十二種起卦方式。愛情婚姻從古至今其實是人們的頭等大事，對於愛情婚姻情況怎樣，我們不但可以 使用八字來看，梅花易數占愛情婚姻，也是可以的，那我們怎麼樣才能知道占愛情婚姻的應期呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧梅花易數占愛情婚姻斷卦的有關的內容吧!
1。梅花易數占愛情婚姻應期剖析
1。可以 使用所得卦的先天數相加(主卦乾1離3，和為4，可取4，加動爻2得6，可斷為6時、6日、6月、6年，若占卜時外應事物發展較快，可除以2得3，3為應期，較慢就乘以2得12，12作應期，見機行事瞭)
梅花易數測愛情婚姻:用卦生體卦愛情婚姻易成?
2。還不錯用主、互、變三卦數相加(主卦乾1+離3=4，互卦乾1+巽5=6，變卦乾1+乾1=2，三數相加為4+6+2=12，取12年月日時同上);
3。可以取卦象，如有乾，取金時間(庚辛申酉年月日時)為應期，要參考生克旺衰;
4。起卦時所得數也可作為應期，如時間起卦年月日時和為20，就取20;如來人方位起卦老人為乾為1，向東南走為巽為5，酉時為10，1+5+10=16，可取1六、
2。梅花易數占愛情婚姻斷卦詳細解讀
梅花易數占卜愛情婚姻怎樣起卦?主卦為吉愛情婚姻幸福?
1。梅花易數的算卦法具有起卦特別容易、斷卦非常簡潔的特征，常以時間、方位、物相、外應現象等立時起卦，瞬間即可判斷吉兇，但卻不失其靈驗，要不然斷然不會流行千年而不斷。例如，測愛情婚姻時，梅易高手不僅可以推算出愛情婚姻吉兇(美好與否)，還常可推知愛情婚姻中對方的特點(例如相貌、品行、膚色、身材等)。
2。用梅花易數占算愛情婚姻時，以體卦為主，以用卦代表愛情婚姻，體卦與用卦之間的聯系是愛情婚姻情況的決定性因素。若用卦生體卦，則愛情婚姻容易成功，或能由本次愛情婚姻而得到好處;若體卦生用卦，則愛情婚姻難成，或因本次愛情婚姻有所損失。若用卦克制體卦，最好丟棄此次愛情婚姻，要不然即便出嫁瞭也會對自己有所危害;若體卦與用卦相比和，則愛情婚姻就會吉星高照。
好啦，上面便是本期的梅花易數占愛情婚姻應期以及梅花易數占愛情婚姻斷卦的全部內容瞭，心愛的小夥伴可以收藏哦!
更加的多有關的內容推薦:
梅花易數如何看財運?體卦與用卦比和必然財運滾滾
梅花易數名字起卦方法:隻取動爻不加時辰數?
怎樣用梅花易數斷來意?看卦象不可忽略互卦?
點擊查詢易經64卦靈簽
六爻八卦測算
更加的多相關測試