六壬與六爻區別大嗎五行奇門六壬(六壬六爻哪個測得準)
一：六壬跟六爻有著哪些個不同?相同點在哪裡?不同點在哪裡?謝謝
我隻瞭解六爻，對六壬隻是有一點簡單容易的認識，簡單容易的做個比喻來說，六壬與六爻的不同就是有一道數學題，用混合運算或者用方程式去解的不同，固然運用的方式方法不一樣，但皆能模擬問題的結果。同為易術，因理解角度，出發點不一樣，而造成瞭不同的論理。 六爻和六壬是用瞭兩個不同的模擬類型，簡單來說，萬物類象，神煞也可以相互借鑒運用，至於其他方法的互相借鑒，可能需要有極深的研究才行。
二：六爻兩門術數:六壬與六爻
六壬與六爻
再次，六爻斷法主要依靠六親作為占斷的依據和法門，這在六壬中也是很重要的部分。三傳的一測寫天將，一測寫六親。足以說明六親在六壬占斷上的效果。還有，在占斷項目分類上，兩者基本是相同的。這種項目分類展現瞭根本的占斷思維框架。把所有的事物，分為天時、地理風水、財、官、物、愛情婚姻，疾病，等等一系列的條目，將具體事物歸項之後，再放到具體的課式盤局中推演。這就有點像去醫院分診掛號一樣，思維模式是相同的。而這種思維也是占斷時清晰入手所必須的。
擔憂占卦術之外的事情。六爻的算法，基本可以蘊含在六壬中。使用六爻的研習，六壬的有關六爻的技藝方法，也就比較容易上手瞭。事實也確實如此。六爻過後，俺的六壬熟練程度明顯上瞭一個臺階，是真真切切能感覺到的。
然而，術數界有個比方，說六爻、八字是中學，六壬、奇門是大學。此言不虛。並不是說用六壬算就更準，而是在於，六壬算法形式、技法、思維等等，要更豐富而復雜。所以難度上也就會所展現。打比方說說占斷根據上，六壬隻用六親就不行。它更加的多時候是依靠神將自己一身所代表的類象。它的“象”思維要明顯重於六爻，利用的也多。
更甚者會有時候，它都不考慮生克關系，根本就是象的描述。這亦不是說六爻就不用“象”，不過呢，沒有那麼側重。再打比方說空間形式，六爻就沒有天地盤這一說。六壬在這兒把一個時空模型直觀地表達出來，每一個天地盤就是一個大地圖。而六爻則大部分用爻位、地支來表達。
六壬反應的內容、信息，常常比較精細，也多，而且表達的方式方法也多樣。所謂“大”，我覺得相當大的程度上表此刻這裡。說白瞭，就是難。難於把握，難於解釋。此亦為六壬從者寥寥，不夠普及、流行的緣故之一吧。
三：請教，六壬與六爻的不同，及學習六壬是否需要封身寄魂
六爻是易經的算卦體系，與法無關
六壬有兩種，一種是三式之一，也是純術數，不用封身。第2種是南方流行的民間法教，要封身寄魂
四：請問六爻和大六壬相比哪個更準??
六爻和六壬都屬於占卜
但從古就稱大六壬為占卜之王。
都是成卦模擬萬事萬物，從而剖析出結果。
找對瞭預測推算師，不存在哪個更準瞭。你的意圖是剖析並解決問題。用好瞭都一樣。
最後補充一點，六爻比六壬入門快。
希望能幫到你，被采納。
五：六爻和六壬是還是不是一回事?
不是一回事 六壬是用陰陽五行占卜吉兇的一種術數六壬與遁甲、太乙合稱三式。五行以水為首，十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。 六爻預測，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支。而判斷事物的發展過程和結果。
六：六爻有什麼含義啊? 和六壬的關系如何
六爻預測，是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及測卦當日的年月日的天幹地支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。
六壬是我國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根於亥，亥屬於乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被叫作三式之首，通常來講所說的六壬一般通指大六壬。
不是同一種方法。其實沒有一種古法叫六壬納甲。由於不需要要納。納甲可以是六爻。預測推算法有許多咱們國傢的古三式：遁甲、太乙、六壬。隨後才有其它的預測推算方法