八字十二長生解讀衰天幹丙火五行(十二長生旺衰詳細解讀)
十二長生的四柱解讀
一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，能夠生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的那麼是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。
八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。誠然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。
長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點須留意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。
乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。
丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。
丁火長生於酉，男性得女性的合作。等同於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。
戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷
己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。
庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。
辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。
壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。
癸長生於卯，等同於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必定會有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有啥抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教導之時，初接觸人事，較易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。
一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。
乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。
丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。
丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧傢，並且得有勢的老公。
己土沐浴在申，等同於傷官，為人聰明有智慧，而且自負，自命非凡。
庚金沐浴在午，有超越凡人的才藝，有真才實學，基本是苦練而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水傷官，不論男女隻要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，隻主有文才、藝術。
癸水沐浴在寅，個性柔和，固然有傷官之才智，然而水木轉柔，較易受環境的引誘缺乏單獨的心胸。 冠就是帽子之義，帶就是古時候配飾之義。冠帶也是古時候男女年滿20歲所舉行的成年禮節式，說明已經成人瞭。冠帶主喜慶，以事情、事業之成就為喜慶，臨於命身主吉，亦主小貴，臨於限則主小成、進財，取喻於男冠女笈之小成。
一般而講，四柱中命坐冠帶的命造，面子心過強，喜歡支配他人，不願為人所支配，因 此，比較容易樹敵。女人，那麼是有男性氣概。此種女人好指使老公，不過，對外傢人卻要十分的照顧。還有這個說法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，固然共屋住，煙火兩頭光。這隻不過是一種傾向，請大傢使用時酌情判定，以免發生錯誤，因為易學總歸是千變萬化的，不能夠生搬硬套。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木冠帶在醜，做某一件事情 有依靠他人的習性，非常難自己成大事，不喜沖動。
乙木冠帶在辰，是安份守成，安守故常之人。
丙火冠帶在辰，女命愛情婚姻不佳，男命在辛頂苦中有成。
丁火冠帶在未，中年有壯志。
戊土冠帶在辰，全力做事，終能達到完成願望。如八字命局中有戌沖的人，多被朋友出賣。如有辰辰自刑，通常情況下做某一件事情 比較混亂，沒有好的計劃。
己土冠帶在未，柔中有剛，很會見風使舵，能較好的把握時機，順時而為之人，有功名。
庚金冠帶在未，生於冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，必須四柱別支見丁火，才會有作為的，缺者碌碌無為之人。
辛金冠帶在戌，略有土重金埋之意，依據五行喜忌來論，辛金，本是珠玉之金，不喜鍛煉，隻喜壬水淘洗，這是才能展現辛金的光芒，展現人生的價值，但需八字見壬水才能有所成就。
壬水冠帶在戌，此時最為忌四柱五行不全，氣韻無法流通，這時八字的喜忌也最難掌控，要隨著氣的長短進退來綜合決斷。
癸水冠帶在醜，此時金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時最需要太陽之火普照，方顯自然界的無窮魅力。八字命局癸水日主冠帶在醜時，切記不可以旺衰來論，此時最所需的是丙火普照，丙為太陽之火。 臨冠也有的人說成臨官的，冠就是帽子，也是一個人通過胎、養、長生、沐浴、冠帶之後，開始要考取功名的時刻。古時候人的學而優則仕，開始出來當官，或是付出的心血可以得到回饋。在一些預測推算學中，臨冠含有公眾的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思，看來是和官運有關。
一般而講，四柱中有臨冠的人，單獨性比較強，有比肩的特性。命帶臨冠的人，畢生波折會照凡人多一點。因為有一種倔強不服輸的精神，八字裡面帶臨冠的人雖然說波折較凡人多，卻能在波折中不斷的努力，開創一片天地，有所作為。這樣的人對待波折並不太在意，會認為這是人生的必然現象。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，如果在提綱上，按建祿論。
乙木臨冠在卯，四柱中透財官的，不論別支如何，此造一定會有富裕的歲月，時間長短別論。
丙火臨冠在巳，生在夏月，四柱中天幹需見壬水，當然也主身體衰弱。
丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金，生與冬季需要有木（甲木）。
戊土臨冠在巳，此時喜印，因為旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉。
己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和隨世中有成。
庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時最喜四柱天幹見財官，大氣可成。有官沒有財，貴氣難延，終有虧損。
辛金臨冠在酉，相當於陰錯、紅艷，主損壞夫妻感情．`
壬水臨冠在亥，冬生，最喜四柱中丙火高透。
癸水臨冠在子，冬生者，多半有離傢四方漂流的艱辛，從事多種職業，有背井離鄉異地發展的預兆。 十二長生中，臨冠過後便是帝旺瞭，在臨冠中我們講瞭一個人開始做官，應該算是走上正路，到瞭帝旺就是要達到頂峰。這個階段也是人生命力最旺盛的時期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。
帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機危難。有的預測推算書上寫的帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。
一般而講，四柱中有帝旺者命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是羊刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的面子心，有點物極必反之理。一般男命與爸媽緣薄，與嶽母傢人卻很投緣；女人則會凌駕老公之上，難以和諧。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木帝旺在卯，個性剛強，然而卻是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養，然而有點做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會出現太大的過錯。
丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的對象最好就是四柱中帶魁罡。
丁火帝旺在巳，在與異xingjiao往中多有糾葛，女命最為忌。
戊土帝旺在午，喜四柱中見醜土，醜土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，愛情婚姻不順。
庚金帝旺在酉，四柱中沒有火的命造不吉，恐有天災之禍。
辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可發其光輝。註意和提防：這裡不能用金旺喜水泄來理解，此時辛金忌癸水，亦即食神之水。
壬水帝旺在子，最為忌生於卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，愛情婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天幹透出壬水，乃不受管束之人，女命則有喪夫之慮。
世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。如果旺過瞭頭，應該用別物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。那麼這樣也就是說，八字五行強調的是相克相生之間的中和，太過或不及皆非吉論。 衰，經過瞭前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以後，到瞭易學中衰這個階段瞭，便漸走下坡瞭，亦即開始由大到小按照一定的標準遞減。衰根據字面之義剖析，就是旺極而衰之義，易學中的衰主頹喪，守於身命，說明缺乏上進心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、損財、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預測推算書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般而講：四柱中有衰的命造，展現的表象是：守舊、成熟、不會委曲。人世間的多數經歷都業已try過，也皆有一定的經驗，因此這種人辦事比較穩妥，不張揚，有韌勁，容易滿足。這裡須留意一下，此處的衰和八字旺衰是有區別，並非一個概念的。
下面按天幹分坐來具體說明：
甲木衰在辰，此時的甲木，已經生長到瞭一定的極限，儼然是一個巨大無比的木材，這時最所需的是物有所值瞭，如何才能物有所值呢。最喜八字見金，才會成為可造之材，因為五行講的是氣，並不是實質的東西。
乙木衰在醜，此時天寒地凍，最需要丙火暖局，如果此時四柱中沒有丙火，就會畢生怕事，做某一件事情 畏首畏尾。
丙火衰在未，此處最為關鍵，未有餘溫，幹燥，帶有一種雙重性。此時，如果四柱中再見未土，此人就具有傷官心性瞭，如果沒有，此人一定是為人性情溫順很隨和的，然而缺乏創造力。
丁火衰在辰，等同於傷官合殺庫，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反復。
戊土衰在未，此處以劫財論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺相反的會破局。
己土衰在辰，春土最所需的是丙火，此時土質虛弱，木的餘氣尚存，有丙火照耀，方成大氣，無丙則不成矣。
庚金衰在戌，在日支以魁罡論，性情剛強，有丁火出現方可言吉。女性魁罡，長相漂亮，然而個性練達、剛強。
辛金衰在未，此處最為明，餘夏之火最喜壬水傷官。
壬水衰在醜，此時萬物可缺，惟獨不可缺少丙火，此時天寒地凍，萬物不生，水結成冰。水固然代表智慧，然而此時的智力停滯不前，毫無施展才能的地方，無用之人。有丙火普照，發起生機，方顯自己一身價值。
癸水衰在戌，財庫透官，最喜有沖。 病從字面之義上講是生物體發生不健康的現象，有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等。有的預測推算書說病是含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不到之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、痛處、要害、心病、腐敗、問題等意思。
一般而講：四柱中有“病”的命造，舉止緩慢，考慮太多。乃至於自坐病地的人特別敏感，因為考慮的太多，而錯失機會。其人喜歡公益事業，多喜盡一己之力，愛與恨都很極端，有潔癖，性格堅毅，然而有良好的風度。固然有些敏感，卻不會後悔。陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和穆相處。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木病在巳，男得妻之助力，女則有貿易的天資。
乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術感，四柱中若有刑沖，則為微賤文人。
丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有思想。
丁火病在卯，有不合群的性質，然而依然風度翩翩。
戊土病在申，其實就是食神，女有自立的財務能力。
己土病在卯，若是八字日主自坐，為妨害殺不利婚姻。
庚金病在亥，帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。
壬水病在寅，三壬寅者大富。
癸水病在酉，文昌之命，以及，藝術皆可適應。 死是相對較好理解的，通常是含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
死在十二生旺庫的星位上來講，指的是性格與事業方面的過程，無論這個過程是成是敗。（在這兒和大傢說的死亡還是有區別的。）一般而講：四柱中有死的命造，外柔內剛，命帶此星，如不被刑沖的人，做事穩妥；屬於辦事情比較有恒心的一種；在外面與人相處融洽；女命帶有兩個以上病支的命造，愛情婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命傢庭愛情婚姻尤其不好；命坐死地的，多數是有專長或者明 白技藝的人。下面按天幹分坐來具體說明：
甲木死在午，等同於食傷生財，男命相對較好，女命那麼是一財得所，紅顏失配，愛情婚姻不好。
乙木死在亥，女命最為忌，如生在亥月，四柱中不可缺火，要不然容易一事無成。
丙火死在酉，四柱中最為忌酉中的辛金透出天幹。
丁火死在寅，心胸寬廣。
戊土死在酉，新陳代謝的關系，也是傷官，有承前啟後二度事業的創造機會。
己土死在寅，性格溫順，但怕見乙木重見。
庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，如果生子月，四柱中務必要有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天幹見壬水。
壬水死在卯，女最為忌 ，男亦有感情上的糾葛。
癸水死在申，不適宜冬生，如果再是夜生的話，主漂泊。 我們常說墓是泉臺、墓地、墓園、墓道、墓碑、宅兆，好像和死有很大的關系，實際是在命理八字學上並非這樣理解的，這裡說的墓也稱為庫，倉庫的庫，這樣大傢就好理解瞭。四柱中帶墓的人，最特別適合於實業界，企業人士，具備守成的美德，並且這樣的人有非常旺盛的探討發展的內心狀態。還有一點就是生於墓日的人一般多出自清貧之傢，先天六親緣份淺薄；少小離傢而勞苦，壯年之前走好運。必須負擔起照顧傢人的責任，有相當的生財能力，多數都在中年期間得到發展；但在未旺運開運之前的盛衰、起伏很大。愛情婚姻障礙比較多，婚緣看起來良佳，實則多見爭端。下面按天幹分坐來具體說明：
甲墓在未，此時正值盛夏季節，所以八字中必須見明水。
乙墓在戌，這種人對金錢看得很重。
丙墓在戌，最為忌四柱中土太重，火土枯燥，此人畢生當中會遭遇一場大病。
丁墓在醜，可以當財庫論。畢生之中，碰到磨難時，相反的會成功。
戊墓在戌，自坐者，當魁罡論，男命剛毅果斷，女命長相漂亮。
己墓在醜，生於冬月，務 必要有丙火方可論吉。
庚墓在醜，醜字忌是月令，要不然必須見火。
辛墓在辰，腦袋清楚，反應快機智，最喜壬水傷官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡論。
癸水墓在未，如果四柱中無根，畢生不適宜發達。 接著說十二長生中的絕，絕要當靜字解釋，是一種絕然安靜的自然轉變，變得無聲無息之中，再顯露生機。四柱中日坐絕支的人，大體上是屬於十分謹慎的人，流露出很小心的模樣，所以這種人不易受人信服，喜歡群體生活。有這種命造的人一般來講不會感到自己孤獨，是屬於小心翼翼之中卻喜歡熱鬧生活的一種人。四柱中帶此星的人做事不適宜從事艱苦持久的事業，隻宜做藝術流行性的行業等一些相對輕松的行業。這種性格也不太適宜做領袖，被人領導更為合理。其人緣不佳，因為過於小心，他人不久就會遠離。女坐此星，有順從，嬌媚等女性的美德，但舉止小心，反喜歡照顧比自己小一些的男子，因此早婚不利。
下面按天幹分坐來具體說明：
甲木絕在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要多多更換所屬之主管。為人機敏聰慧，性急多疑。女命要是自坐的話，氣量狹小，好嫉妒。
乙木絕在酉，是天元坐殺，從殺者為貴命。
丙火絕在亥，性格善良，個性急躁，行事缺乏持續與執著力。
丁火絕在子，此乃七煞，女命夫旺，忌見三合水局
戊絕在亥，有財，忌日主在四支皆無根，反主體弱不吉。女命不喜亥月，生於亥月，即便八字命局中有木、火，也代表為一個傢辛勞。
己絕在子，八字需見木火，冬生夜生的，畢生愛情婚姻不能安定。女命屬於職業婦女，並且孝女之命，經常照顧外傢。
庚絕在寅，是財旺之地，但過程依然是從機會而得，易患得患失。
辛絕在卯，如果八字日幹是辛卯，和爸爸非常難和穆相處，並且也為淫欲煞，女命對婚姻不利。
壬絕在巳，不喜天幹見丁字，合壬則不吉。
癸絕在午，生在午月，蒸發過甚，多為他人勞碌，自己一身所得有限。
長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份裡面所經歷的生命歷程的詮釋，它們循環往復，周而復始，十二宮的循環就好像人類生老病死的變化一樣。
五行的運行規律通常是依照長生十二宮來剖析的，十二宮的一般觀點，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。 前面講瞭長生、冠帶、臨冠、帝旺，衰，病，又說到死、墓、絕，現 在說胎。胎就好像是種子開始發芽，打比方說小孩在媽媽肚子裡受氣成形。一般而講胎在年柱，表明身體情況較差，有相當保養的必要；胎在月柱，表明中年期間，事業就會有很大的轉變，有人轉業，有人創業，亦有人失業；胎在日柱，表明年齡不大時候職業多變，中年後吉順安樂很有發展。註意和提防！！！畢生必定會有大病一場，徘徊於生死之間；胎在時柱，表明子女個性比較內向，要加強教導。
一般而講：四柱中有胎的命造，大體上是屬於理想型的人，是屬於設計性自由職業為主的命，通常是先天都是體質弱一些，不喜歡繼承爸爸的行業，不立大志向，安於現今的活法。並且也有兩度愛情婚姻之兆，男最好命晚婚，藏身躲影法，女命要防初婚不順。
下面按天幹分坐來具體說明：
甲木胎在酉，秋生需四柱中見火。
乙木胎在申，貴人，代表有先天的福業，為人文雅俊秀好。
丙火胎在子，月柱見者，不論男女都是儀容俊雅，然而為人不安分。
丁火胎在亥，冬天生之人，四柱中需見甲木出天幹。
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生於冬天，則四柱中需見甲木和丙火。
己胎在亥，視同正財，沒有沖刑的，表示這個人畢生安穩。
庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌幹透劫比，代表減福。
辛胎在寅，為人伶俐，有人緣，並有意外之財，然而做事少決斷力。
壬水胎在午，視同財官雙美，慎於異性的交往，以免招來無妄之災。
癸水胎在巳，與爸爸相處不和諧，也代表容易為娛樂而拖累 。
註意和提防：甲乙丙丁胎位在官殺，戊己庚辛壬癸胎位在財位。 接著說長生十二宮的養，養如同媽媽將小孩生出，此時天地與人開始交感相會。一般來講，養在年柱，爸媽親都具有相當的生財能力；養在月柱，中年後，必定發生桃花情事之憂；養在日柱，六親緣淺，夫妻難諧，多情致憾；養在時柱，傢運圓滿，事職安定。
一般而講：四柱中有養的命造，養的表象代表能承受傢業，然而與兄弟不合，做某一件事情 表象溫順，不圖吹糠見米，與媽媽有著深邃的情誼，以及受媽媽作用與影響還算大。為人多有潔癖，做事比較有拖泥帶水的現象，常常遇事不能見機行事。男女皆有愛情問題，甚至總是失和不斷。男命不適宜創辦事業，最好依人作嫁，反而可以得到相當成就和發展。女命則中年喪或失夫，天性悲觀，無積極性，然而過活還是很好的，工作和婚緣直到晚運方能夠吉順安詳。
下面按天幹分坐來具體說明：
甲養在戌，在日柱代表愛情婚姻不佳，四柱中有者，先兇後吉。
乙養在未，有良好的兄弟情誼以及得同窗的相助。
丙養在醜，日主如果無根，會經常有疾病。
丁養在戌，自坐庫，為人保守，不適宜做投機的生意，以及活動性的生意人。
戊養在醜，是活動能力非常強的人，即便處於逆境，亦會有貴人相助。
己養在戌，在月支有破損，緊接著得傢屬的幫忙。
庚養在辰，魁罡論，會受媽媽的品德性格作用與影響。
辛養在醜，傢族觀念作用與影響深刻，多為支屬所包圍。
壬養在未，四柱中如果沒有刑沖，可以繼承傢業，而做內部實際掌權。
癸養在辰，為人個性十分含蓄，守成有餘而發展不足。
十二長生詳細解讀
十二長生的四柱解讀 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，能夠生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的那麼是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。誠然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點須留意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。等同於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，等同於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必定會有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有啥抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教導之時，初接觸人事，較易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
周易的十二長生，六爻斷卦時給如何用，求舉例詳細解讀，萬分感謝 關於長生十二宮在六爻八卦預測中的應用
濂洲老師講課筆記
關於長生十二宮理論古代人們論述得並不多，《卜筮正宗》曾簡單地講述過胎養墓等之寓意，《斷易天機》裡面有推〈五行生旺〉章節，比較簡短，其意大至是“如占財，用臨長生臨帝旺之地，凡事必發，遇衰病死絕之鄉，凡事廢也，逢墓則見胎養則生……”等簡單描述。
《黃金策總斷千金賦直解》有關於十二宮的論述，如：“長生帝旺，爭如金谷之園”，“養主狐疑、墓多暗昧；化病兮傷、化胎兮勾連”，“吉連沐浴、敗而不成”，“死絕豈可持身”等等，以上所有這幾個大多隻反映在衡量卦爻旺衰和辯吉兇方面，缺乏取象功能，而且較重生旺墓絕，餘皆棄之不用，實為對六爻八卦預測信息資源的一大浪費。
生旺墓絕雖然對喜用神的吉兇有所作用與影響，然長生十二宮名符其實的用途在於辯義，而不在於辯吉兇，吉兇主要由五行生克決定。而我們在預測推算中面對的事件卻復雜紛繁，隻有拓寬各式信息源，才能使預測推算達到高層次，對所測事情做出細微的判斷。許多易友其實也就是說在預測推算中已經用過長生十二宮取象，在此我隻來一個匯總：
長生：其蘊含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生、吃飯等意思。
沐浴：含有洗澡、入水、裸體、 *** 、 *** 、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、 *** 、滋潤、照顧等意思。
冠帶：含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。
臨官：含有公傢的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉承、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。
帝旺：含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、 *** 、頂點等意思。
衰：含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病：含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不到之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。
死：含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走到黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓：含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、管制、歸屬、控制、
操縱、指揮、蘊含、囊括、圈套、不自由、入迷、受約束、隱藏、保護、護衛、圍欄、倉庫、醫院、寺廟、錢包、 權限、昏沉、糊塗、黑暗、不流暢、結束、阻力、堵塞等意思。
絕：含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎：含有懷孕、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、生下來就帶著的的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等意思。
養：含有出生、生長、寄托、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、接濟、懷疑、不放心、不踏實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。
以上含意的取舍要據卦中動變和測事內容的區別而靈活運用，並且可能遠遠不止這幾個，還有更加的多的含意，這個有待大傢在實踐中繼續去完善，接下來由我們結合實際案例來看看它在斷卦中的應用。
（一）男占：測老婆懷胎怎樣？ 壬子月 壬辰日 （空午未）
六神 伏神 。。。。。。>>
命運十二長生的真真正正定義，不必再困惑！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 總算有點啟發，十二長生結合看富貴程度或許應該是比較重要的。打比方說一個四柱中劫比旺盛或印梟旺盛為忌，運再行劫比、印梟的長生、冠帶、臨官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者劫比、印梟等旺忌神運行死、病、衰、絕、墓之地，恰好又是命局中財星、食神等喜弧神的長生、冠帶、臨官、帝旺之地，這樣忌神受到瞭一定的管束，用神獲得瞭生發之氣，相對而言這段歲運或許應該是畢生很吉利的，是層次的展現吧。
十二長生怎麼查？舉例說明！！！！！！！！！ 十二長生即五行的十二種運勢與運氣：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉，養戌。五陽幹順查，以此類推。丙火長生於寅，戊土長生在寅，庚金長生於巳，壬長生於申。
乙木長生於午，沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查，以此類推。丁火長生於酉，己土長生於酉，辛金長生於子。癸長生於卯，
求六爻配十二長生怎麼 十二長生決沒有你此說法的，十二長生是指五行水火木金土的十二種狀態。
長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓。絕，胎，養。
金長生於巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在醜。絕在寅，胎在卯。養在辰。
木長生於亥。沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。
火長生於寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，絕在亥，胎在子，養在醜。
土水長生於申，沐浴在酉，冠帶在戌。臨官在亥，帝旺在子，衰在醜，病在寅，死在卯，墓在辰，絕在巳，胎在午，養在未。
一般隻用長生，帝旺，墓，絕。其餘不用。
如喜用神為木，若在亥日占卦，稱為喜用神長生在亥日。卯日占卦，木帝旺於日辰。未日占卦，稱為喜用神入墓於日辰。申日占卦，為喜用神絕於日將，其餘仿此。
如喜用神為木，卦中動出亥水爻，為喜用神遇長生，動出卯木，有幫比作用，未土動，入墓於動爻，申金動，絕於申。其餘仿此。
如喜用神為木，動化亥水，為化長生，動化卯木，為化旺，動化未土，為化入墓，動化出申。為化絕化回頭克，其餘仿此。
十二地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有長生詳細解讀？ 可參看《八字推算學》-邵偉華著的，百度就可查到此書。
長生 子平真詮以氣質為主。好像帶點虛空，詳載於第3集中神峰辟謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力。陰長生皆泄氣盜氣之物。謂這弱，然其中也有未盡處，故再細述之。關於陽長生，惟壬丙長生為最有。蓋丙火生寅月，印綬有氣，陽氣亦生，火亦隨母而旺，寅中又藏甲丙以接濟之。壬水生七月，申金當權，處暑之時，水也有氣，蓋申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生於亥，亥中雖有壬甲生扶，但是冬令之木，究竟陰氣重。枝葉剝落時間。雖曰長生，其勢則遜於壬丙之長生矣。至於庚生巳月，戊生寅月，則尤遜於甲木。蓋甲雖生於枯朽時代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍轉點勢。若庚之生巳，戊之生寅，支中雖也有比印生扶，無如都在七殺當權之時。但是一點名目而已，所以庚戊長生，又遜於甲木。也就是說長生雲者，如人之初生，血氣未足，不可以旺相論。祿旺之地，乃真旺耳。
四柱裡十二長生怎樣排列才是好的大運？ 這樣問法或許應該是很外行，大運的好賴不是用十二長生來推測斷定的。綜上所述配合八字命局的大運就是好大運，任何人的情形都不一樣。打比方說，命局喜金，大運正好行金運，那麼這樣就很好。
何謂長生，長生十二字是什麼？它最大用處是什麼？ 長生是一個斷命法：它的十二訣是：長生 沐浴 臨官 官帶 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 � 它最大用處是來斷人命裡衰旺者，而且十分的靈驗。
詳細解讀十二長生水法是以五行陰陽幹還是分金五行 按24山而定位 排序 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 �W局 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰
六爻裡的十二長生訣用法？ 這是衰旺訣，六爻中十二長生訣是，以陽幹的十二長生訣為準，以一樣的地支五行類比之。寅卯支：胎酉，養戌，長生亥，沐浴子，冠帶醜，祿寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，庫未，絕申。用法主要以象義為主，不直接決定成敗。
天幹十二長生
十二長生的四柱解讀 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，能夠生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的那麼是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。誠然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點須留意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。等同於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，等同於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必定會有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有啥抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教導之時，初接觸人事，較易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
有人能清楚明白五陰幹逆行的問題嗎？托付瞭各位 謝謝 陰陽本是一太極，是一個事物的兩個對立面而已。 正反是陰陽 黑白是陰陽 動靜是陰陽 順逆等等 也都是陰陽。 陽代表的東西就是生長 積極的一面，那麼陰所代表的 自不然就是收斂 消極的一面。 《三命》書說“金木水火土，各有一陰一陽。如甲便是木之陽，乙便是木之陰。乙以質言，甲以氣言，陰主翕，凡聚斂成就者，乙為之也。陽主辟，凡發暢暉散者，甲為之也”。理學大傢 朱熹 論陰陽的時刻也說“陰氣流行則為陽，陽氣凝結聚集則為陰，非真有二物相對也”。 也說明 陰陽隻不過是一個事物的矛盾兩面而已。五行從四象而來，而四象又從陰陽而來。所以 五行 均有陰陽之分。 好比火，也分陰陽，假如以天幹火舉例，則丙為陽 丁為陰。而丙丁實為一火，而非兩種不一樣的火。 假如將丙比作火的外焰，那麼丁就是火的內焰。火的外焰，熱力最大，假如一個火 他的外焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就大。 而如果他的內焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就會小。 此亦為火陰陽的表現。 至於你提到的 十幹體象，隻是用以類比天幹陰陽的某種區別。 而並 不是實有所指。 你假如不正確理解，那不如就會象《子平真詮》書中所說的那樣 是“俗書謬論，以甲為大林，盛而宜斬，乙為微苗，脆而莫傷，可為不知陰陽之理者矣”。“陽主聚，以進為進，故主順；陰主散，以退為進，故主逆” 順逆之機，其實也就是說古代人們早有理會，我們何必自尋苦惱，迷而不悟呢？！！！ 查看原帖>>
麻煩采納，謝謝!
十二長生，是日主天幹生於出生月柱地支來講嗎 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不相同的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需須留意的，要不然就會弄錯。
十二長生怎麼查？舉例說明！！！！！！！！！ 十二長生即五行的十二種運勢與運氣：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉，養戌。五陽幹順查，以此類推。丙火長生於寅，戊土長生在寅，庚金長生於巳，壬長生於申。
乙木長生於午，沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查，以此類推。丁火長生於酉，己土長生於酉，辛金長生於子。癸長生於卯，
十二長生的“長”如何來讀 長生 讀zhang 有生長之意 十二長生 是五行屬性在十二地支中的十二運勢與運氣階段 內含有五行生克制化原理 分長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養十二勢 命理之學用的是十天幹 天幹內有五行 而且分陰分陽 而納甲筮法 直接就是五行浮如水長生在亥 緊接著順排 其餘五行屬性如此 長生也單稱生
火生在寅
金生在巳
水土生在申
而命理則用天幹 天幹中有分陰陽
如甲木生在亥 則乙木生午 所謂陽生陰死 陰生陽死 陽幹所生之位為陰 *** 位 陰幹所生之位 為陽 *** 位 其餘天幹亦如此
十二長生的幸卯 那要看是什麼天幹，各天幹是不一樣的，接下來由我以甲木為你標出天幹十二運：
亥長生；
子沐浴；
醜冠帶；
寅臨官；
卯帝旺；
辰衰；
巳病；
午死；
未墓；
申絕；
酉胎；
戌養；
十大天幹之“根”各有哪些？ 所謂根，即是指各天幹與地支長生十二神之間的聯系。
在十天幹中，凡是陽性天幹都以見帝旺臨官長生衰墓等為根；凡是陰性天幹都以見臨官帝旺冠帶養為根。
1。甲木天幹在地支中的根：亥（長生）、寅（臨官）、卯（帝旺）、辰（衰）、未（墓）。
2。乙木天幹在地支中的根：辰（冠帶）、卯（臨官）、寅（帝旺）、未（養）。
3。丙火天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
4。丁火天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
5。戊土天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
6。己土天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
七、庚金天幹在地支中的根：巳（長生）、申（臨官）、酉（帝旺）、戌（衰）、醜（墓）。
八、辛金天幹在地支中的根：戌（冠帶）、酉（臨官）、申（帝旺）、醜（養）。
九、壬水天幹在地支中的根：申（長生）、亥（臨官）、子（帝旺）、醜（衰）、辰（墓）。
十、癸水天幹在地支中的根：醜（冠帶）、子（臨官）、亥（帝旺）、辰（養）。看你的四柱中的四個天幹，最著重是日幹天幹，看看在地支中是不是有它的根在？打比方說，日幹己土，陰性天幹，在兩個地支中皆有根的存在：一個在未，一個在巳。可見此命身強。打比方說，戊日幹，雖出生在酉月，金泄土過重，但好在戊土在地支有根寅，且是日幹就坐在日支寅上，而寅是火的長生，又是開戌火庫的鑰匙，這就使得這個戊土不那麼弱瞭。根之義，也是指有根基，有後續，有生援。
看過日幹，再看其他幾個天幹，你也可看看它們是否在地支有根？若是喜用神天幹，那麼有根才會助力大，或是忌神天幹，那麼無根才會破壞力小。
請問：女長生十二神算完瞭順序是死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長生啥意思 十二長生是指十天幹在十二個月令下的能量狀常。
命理是個龐大的系統，僅憑這幾個說明不瞭什麼問題
四柱中的十神和十二生長是用日柱天幹為準不準呢 是的，十神用日柱天幹對照其他柱的天幹和支下藏幹來查，十二長生那麼是用日柱天幹對照八字地支來查。
十二長生預示什麼意思
十二長生是中國人民古時候陰陽五行傢以十天幹周行十二支來預示命運的強弱之勢。
十二長生也可謂是五行的十二種運勢與運氣，亦稱做十二運，位於十二長生首位的是長生。十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。十二長生包括的是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這十二個方面。
一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。冠就是帽子之義，帶就是古時候配飾之義。冠帶也是古時候男女年滿20歲所舉行的成年禮節式，說明已經成人瞭。
十二長生描述
長生：嬰兒新降生，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。
沐浴：又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去污垢。新事物初登臺，很不完善。
冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂。新事物也進入瞭華秀的階段。
臨官：又稱“進祿”。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養傢。新事物也已成熟，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力都到瞭鼎盛階段，最能全面發揮一自個的作用。新事物已至完善，被世所公認。然而旺極必衰，不管是人是事，到瞭鼎盛階段，也同時播下瞭衰敗的種子。
衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心。新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰瞭。
病：人逐漸衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人衰老之後，繼之就是肉體的死亡。
墓：舊事物死亡後遺跡被送進博物館，或被收於倉庫，又叫“庫”。
絕：又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物未產生前，無形無象。
胎：即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時。
養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢與運氣，稱為“四旺運”，敗、死、墓、絕，代表惡劣的運勢與運氣，稱為“四惡運”，衰、病、胎、養代表平淡的運勢與運氣。
上面的內容參考自知識混裝大無極—十二長生
月柱十二長生詳細解讀、十二長生的使用方法竅門
; 五行的運行規律通常是依照長生十二宮來剖析的，那麼月柱十二長生詳細解讀是什麼?長生如人之初生，是寅時等待黎明的時候，主生發，即生命力十分的旺盛，潛力無比的雄厚，長壽。那麼十二長生的使用方法竅門怎樣?來和小編一塊瞧瞧吧。
1。月柱十二長生詳細解讀
1。長生在月柱有什麼含義
八字裡面帶長生多的人，就容易漂亮年輕，即便不漂亮，亦會有氣質，打比方說，丙寅日生人就是日坐長生。多見開朗、清秀、貌美，畢生較能得到傢庭幸福。做事較為欠缺積極態度，比較容易失去良機，較難取得領導地位;
2。沐浴在月柱有什麼含義
命帶沐浴桃花的人，對於性的需求也有些高，喜歡享受翻雲覆雨的滋味，並且渴望從中獲得滿足。命裡帶有沐浴，代表你不隻本身具有魅力，並且對於情欲之事抱持開放態度，屬於“及時行樂”類型。沐浴在字義上之義——去污、潔凈、改正之意。
3。冠帶在月柱有什麼含義
面子心很強，不喜受人差遣，支使，看起來很有骨氣，很有性子。若冠帶出此刻月柱，則代表命主在青年時期，學習/事業/愛情/人際等方面變數較大，工作以及住所不會太過穩定，但命主常常會為自己積極地尋求機會，多可以在此階段積累大量經驗。
4。臨官在月柱有什麼含義
臨官的性能似正官，宜薪水階層。要不中老年之前相當地受艱辛，中老年後享清福，要不反過來。運作臨官心情舒暢，事業通達，有名利權勢跟子慶之喜。青年期間變化較大，住所或是工作也常見變化，所幸中年即可大顯發展。
5。帝旺在月柱有什麼含義
命帶帝旺最為奇，祿貴同宮名義奇。傢庭幸福有貴子，財運事業均相宜。年柱帝旺祖業隆，月柱帝旺祖業豐。但怕女命旺太過，夫妻反目婚幾重。日上帝旺富貴全，時上帝旺傢道興。
6。衰在月柱有什麼含義
為人性情溫順很隨和的，然而缺乏創造力。丁火衰現於辰，等同於"傷官合殺庫"，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反復。戊土衰現於未，此處以劫財論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺相反的會破局。
2。十二長生的使用方法竅門
1。病在月柱有什麼含義
陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和睦相處。病從字面之義上講是生物體發生不健康的現象，有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等。病者不完整，它是不正常的狀態，身體器官病變、患病，代表事情不正常、扭曲的特點。
2。死在月柱有什麼含義
八字這樣的人容易，即缺少生氣和活力矣。如人之將死而未死，尤如秋風掃落葉，恰如殘花敗柳，在風霜雪劍的飄搖與競爭角逐中生存。饑寒交迫雖來臨，但不致於絕其生路。"死"的資訊雖來臨，但仍有生機，並 不是名符其實的"死亡"。此時的事業，難如人意，一切盡在難言中，不過還不致於走上絕路，仍存有進取，自強不息的信心和決心
3。絕在月柱有什麼含義
通常來講四柱中帶有絕的人性格偏向平淡，無欲無求，自然這種性格也不太適宜做領袖，被人領導更為合理。因為人緣不佳，做事過於小心，他人不久就會遠離。若是女坐此星，有順從，嬌媚等女性的美德，但舉止小心，反喜歡照顧比自己小一些的男子，因此早婚不利。
4。胎在月柱有什麼含義
胎在月柱，表明中年期間，事業就會有很大的轉變，有人轉業，有人創業，亦有人失業，四柱中有胎的命造，大體上是屬於理想型的人，是屬於設計性自由職業為主的命，通常是先天都是體質弱一些，不喜歡繼承爸爸的行業，不立大志向，安於當前的生活。時亦有兩度愛情婚姻之兆，男最好命晚婚，藏身躲影法，女命要防初婚不順。
5。養在月柱有什麼含義
養好似胎寶寶創造產生於孕媽，攝入營養成分，與母親緣極深，是醜時即將變化黎明曙光的前刻，充斥著著期待。自然養的達到完成，需要有胎，養就好像媽媽將小孩生出。中年後，必定發生桃花情事之憂，但是要男女分開討論
6。墓在月柱有什麼含義
墓在月柱的人表現為性情也不太開朗積極，為人多會比較謙和低調內斂，常常也比較宅。自然心態不會很開朗活躍，偏內向憂鬱型。身體上並且容易遭罪，精氣神並且容易不足，工作時間長又對自己前途沒啥幫助，看不見未來，難以有出路。
十二長生用法正解，要結合五行八字
長生、沐浴、冠帶、臨官，帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養；
十二長生行運訣：
老年就怕長生運，如遇刑沖壽不長；金怕臨官木怕衰，土行沐浴有兇光；
火到死地沒有人救，水歸絕地不回鄉；長生衰字屬金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病絕胎懼水，臨官死字火災殃；冠帶連衰同怕土；十二長生分五行；
長生最怕劫財降，沐浴一見比肩亡；冠帶忌行建祿地，臨官遇劫也不容易防；
冠帶最怕傷官透，衰怕正偏兩財鄉；死字正官墓殺處，養遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死絕胎；金衰木絕土怕養，火病水死不久長；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原來怕戊己，木絕不可歸西方。
歲運逢沖多有禍，日下逢空自有傷；妻才喜官又怕鬼，沒有財有鬼財反昌。
財逢絕地莫言衰，絕上財星易采摘；好比獵人追病虎，不勞心計巧得來；
財逢死地莫言無，死上財星死氣出；人間若無生與死，無生無死復何圖？
長生之財莫言生，甲臨生地病瞭庚；傢有千斤徒弱漢，隻恐臨朋盜賊坑；
病處臨財也好求，財臨病地好圖謀；固然不能一夜富，也許時時有利稠；
鬼怕長生官怕衰，衰官禍常來；官衰遇傷牢病困，鬼厲貪財必定會有災；
食怕入暮印怕絕，印絕無情德易缺；墓地吞食積惡病，無兄無弟應打劫；
十天幹長生十二宮是子平術中特別重要的一個概念，是指十天幹分陰陽不同，各有其長
生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養等十二種狀態。陽生陰死，
陰死陽生。如甲木長生於亥，乙木則死在亥，正好陰陽順逆相反。
幹動而不息，支靜而有常。以每幹流地於十二支之月，而生旺墓絕系焉。陽主聚，以進為進，故主順。陰主散，以退為進，故主逆。此長生沐浴等項，故有陽順陰逆之殊也。四時之運，成功者去、等用者進。故每幹流於十二支之月而生旺墓絕，又有一定。陽之所生，即陰這所死，彼此互換，自然之運也。
即以甲乙論，甲為木之陽，天之生氣流行萬木者，是故生在亥而死於午。乙為木之陰，木之枝枝葉葉受天生者，是故生在午而死於亥。木當亥月，正枝葉剝落，而內之生氣，已收藏飽足。能夠為來春發泄之機，此其因此生於亥也。木當午月，正枝葉繁盛之候，而甲何以死，卻不知外雖繁盛，而內之生氣發泄已盡。此其所以死於午也。乙木反是，午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。
以質而論，自與氣殊也。以甲乙為例，餘可知矣。支有十二月，故每幹自長生至胎養，亦分十二位。氣之由盛而衰，衰而復盛，逐節細分，遂成十二。而長生沐浴等名，則假借形容之詞也。
長生者，猶人之初生也；沐浴者，猶人既生之後，而沐浴以去垢也。假如核既為苗，則前之青殼，洗而去之矣。冠帶者，形氣漸長，猶人之年長而冠帶也；臨官者，由長而壯，猶人之可以出任出；帝旺的，壯盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也；衰者，盛極而衰，物之初變也；病者，衰之甚也；氣之必盡而無餘也；墓得，造化收藏，猶人之埋於土者也；絕者，前之氣已絕而後氣將續也；胎者，後之氣續而結聚成胎也；養者，如人養胎母腹也。
自是而後，長生循環無原由矣。帝旺盛極，盛極將衰，不若長生沐浴冠帶之方興未艾。絕，為衰極，衰極將盛，遠勝衰病死之全無生氣。