公歷是屬於陽歷還是農歷太陽天文月亮(公歷是陽歷之義嗎)
一：我們通常來講說的陽歷，農歷，陰歷，公歷到底如何區分的?通常來講說的初幾和幾。。。
公歷，又稱陽歷是國際通稱，公歷即幾月幾號。陰歷;又稱農歷是中國古歷法源用到現在。所以稱幾月初幾。公歷，也稱太陽歷，因此叫陽歷。它以地球繞太陽周計算，陽歷以月亮繞地球計算，所以大傢常講月到十五圓，十五即陰歷十五。
二：公歷是陰歷還是陽歷
啥是公歷
公歷傳自歐洲，又稱陽歷，公元，西元，的西邊元的稱法更為準確一些。西方人將基督的誕生年定為公元一年。
此刻世界使用的經常提到的“公歷”，是16世紀末期和17世紀初期，羅馬教皇格雷果裡修訂瞭西方歷史上極為不精確的“儒略歷”，而制定和頒佈的“格雷果裡歷法”。這個歷法最大的特征，是完全不考慮月亮周期在太陽年中的復合運動周期情況，而是依照人的主觀數學分段的方式，把一年截分成為12個月，緊接著，為瞭調整每四年出現的一次太陽運作日和數學分段日上的差別情況，將一年主觀分成為1。3。5。7。8。10。12月為31日，4。6。9。11月為30日，2月為28日，2月為四年一次的調整日差日。尤其是西歷為啥如此這般確定“一月一日”，幾乎是沒有任何道理可言的，即便他們把基督聖誕日確立為歲首，也還是說但是去的。這便是說，此刻人們使用的西歷，也就我們此刻使用的公歷，基本沒有天地人合一的任何科學內涵，隻有主觀數學分段意義。即便是此刻西歷中使用的七天一星期和星期天休息日，盡管是借用的東方歷法中的七星象為一個朔望區間的天文理論，不過，其內涵已經確定被改動變成瞭基督教的禮拜時間序列瞭，與天文現象已毫無瓜葛。因 此，此刻人們使用的西歷，盡管是全球性公用的，不過，其中不合理不科學的問題很多很多，也不太符合計算機時代的記數需要，其數學功能比起中國歷法可以180年一循環輪換的甲子記數年法的功能差瞭很多。今後，如此的西元歷法會不會被改動修正和撤換，還有待於世界歷史本身去證明。
相比之下，中國歷法中產生出來的很多節日，都帶有天地人合一養生文化內涵和動植物生長周期科學內涵。打比方說，冬至節前後45日，是地球上最寒冷的季節，冬至節前有小雪大雪，後有小寒大寒。並 且，冬至節又清楚告知瞭人們天象的具體位置，因 此，冬至節是萬物萌生的開始，45日之後，萬物就復蘇瞭！！！正由於如此，西漢太初歷法實行以後，中國人把夏歷的正月初一，看成為是萬物復蘇之日，是一年的開始，是元旦之日。而並且還把太陽極點南端的冬至節看成為是萬物萌生的開始。因 此，冬至節，是中國歷史上僅僅次於元旦的大節日。中國歷法，歷來是中國養生學和醫學的基本參考系，中國人的很多傳統風俗，都是依據中國歷法而來的。因 此，忘記瞭歷法，就會忘記本人的傳統。
咱們國傢的傳統歷法，不但僅是萬物本生態的教科本，並且 還是中國經濟和文化的交流契機，中國各個節日，幾乎都是集市交易日和文化交流日，這幾個節日中，農民工匠要交換各式生產資料，城市居民要借機消費，文人墨客要在這幾個節日裡交流發揮，以去刺激本人的才思文章，國傢則利用這幾個節日舉行一些大型祭祀活動，去宣傳和強化官民的道德禮儀習慣。
三：公歷是新歷還是陰歷?
新歷
四：新歷公歷屬於農歷還是陽歷。
陽歷
五：公歷是指農歷(陰歷)還是陽歷
公歷肯定是陽歷，而陰歷上面都說錯瞭。陰歷其實也就是說不是農歷，而是陰陽歷。它是農歷結合著陽歷而加閏月的一種歷法，所以是陰陽歷。公歷是依據耶酥的傳說確定起始年份的一種陽歷，它毫無疑問是陽歷。
六：公歷是農歷還是陽歷
陽歷