易經中說的命數能否改變呢是什麼意思算命命理婚姻(易經算出來的結果會改變嗎)
一：易經真能改運嗎
不能吧，隻有佛教佛經才能，易經隻是抽象理論，
沒有實踐，所以跟哲學一樣廢，改不瞭。
二：命運真的能夠改變嗎?
可以 努力改命 拼搏鑄就輝煌！！！ 所謂命運，是給脆弱的人一種心靈的安慰，就好像 謀事在人 成事在天！！！項羽兵敗說：天亡我，非用兵之罪？命數是客觀的 自己是主觀的 將相本無種 男兒當自強 無人天生就幹說自己能當總統 事在人為 做瞭就有成功的希望！！！機遇是留給有提防準備的人 時刻準備著 機遇來臨就是得到命運之神的眷顧！！！這便是改命！！！祝你好運！！！
三：通過易經風水真的能夠改變命運嗎
能啊，易經固然隻不過是一書，不過其中蘊含的思想卻是許多的，風水也好，還是易經所說的道理也好，皆可以改變一自個的命運
四：命運能夠改變嗎
印光大師告知我們，要認識本人的生命。他有一個四料簡，講的是命和心的關聯。
第1句是“心好命又好，富貴直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意業，就是思想。我們思想好瞭，行為和語言也會好，加上命一向就好，那麼這樣就能富貴直到老。
第2句是“心好命很差，禍轉為福報”。假如心很好，命非常苦的人，他的災難相反的會轉為福
報。古代人們講“塞翁失馬，焉知非福”。有一部分人固然生活貧窮，遇見的災難也比較多，不過孟子告知我們：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體
膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”天地之間，生活中，處處有考驗，處處可以改善自己。假如我們的心力很弱，不能改善自己，不
能歷練自己，命就隻是命而已。。
心好的人有一個重要的特征，就是能夠堅持。修行善法就是貴在堅持。有位居士吃長素，他不吃蛋糕，由於裡面有雞蛋，表面上看似很固執。固執的人有一
個優點——比較容易堅持，他做好事會堅持到底，不過也有一個壞處，就是非常難改變，像老黃牛一樣拖也拖但是來。好心做善事的人，假如沒有堅持的力量，做起來會
非常得辛苦。不做好事，你的日子會比較容易過；你想做好事，那麼這樣就像上高山一樣，非常難爬。所以貴在堅持，凡是能夠堅持下去的人，在整個人的一生之中，自己一身的力量就會
很強。
算命的人一般不給三種人算命：第1種是修行人，尤其是出傢人。我們假如去擺地攤的算命半仙那裡，讓他給我們算命，幾乎無人敢算，他說出傢人的命算
不準。為啥算錯瞭呢？由於出傢人的整個人生觀跟在傢人的不一樣。不要看我們天天吃相同的飯，住相同的房子，走相同的路，念相同的經，整個觀念就是不一
樣。
舉個簡單容易的例子，假如在傢居住宅士正月初一出門穿瞭破衣服、破鞋子走在路上，我們想這個人窮困潦倒，太倒黴、太丟臉瞭；可是假如是出傢人穿瞭破衣服、破
鞋子在那裡念“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，人們會說那是老修行。他自己也會想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在傢人會講“我穿破衣服，
我是在惜福”的？很少，觀念不一樣。
假如在傢人被算出命中有三年時間會被關在一間房間裡，要人傢送飯，那除非是監獄，不會是別的地方瞭；可假如是出傢人被關三年，人傢給他送飯，他在裡
面天天安心辦道，出來瞭人們會說：“這位師父閉關出來瞭！！！”你看，出傢人和在傢人整個觀念都不一樣。因為觀念不一樣，命運就變得不同瞭，因此講觀念能改變
命運。
如今的出傢師父為瞭迎合眾生，也可以這樣說為瞭度眾生，讓社會大眾生起欣慕之心，多數都穿得整整齊齊，看似非常灑脫自在。其實也就是說古代人們講：假如能穿百衲
衣，那惜的福就不知有多少。為啥要拜佛？三步一拜朝四大名山，是為瞭折服“我慢”；穿得破破爛爛，使他人看不起，那也是折服“我慢”的最好辦法。
隻要“我慢”折服瞭，命運立刻就改變瞭；假如“我慢”沒有折服，命運就非常難改變！！！我們出傢修行大乘佛法，身心安頓，顯得很莊嚴，就會讓居士生歡喜
心，並且還能安心辦道，不起心動念，這是自利利他的方式方法。因此我們出傢人或者學佛人要做得好一點、莊嚴一點，由於這是給眾生做榜樣，叫他們看看俺們這麼灑
脫自在；假如我們貪著外在，就被命運轉去瞭。
第2種是當兵人，命也是算錯瞭的，為啥呢？由於當兵需要非常強的意志力，一個好兵，他的意志力一定是特別堅強的，他要經過樣式不一的訓練。所以當他遇見瞭壞事，都當是鍛煉自己，他的命會就被自己改好瞭。
第3種就是練武術的人，他們的意志力也很強，命也算錯瞭。
所以命不一定能算得準。“心好命很差，災禍轉為福報。”當我們遇見瞭災難，反而使俺們獲得瞭教訓，反而使俺們更加瞭解人生。
四料簡的第3句話是“命好心不好，福變為禍兆”。心不好，命卻很好，打比方說說一個人地位很高，錢財許多，不過沒有善心，沒有慈悲心，天天想整別人，他
越有錢可能行惡事就越容易，他把握不瞭本人的命運，反而由於有錢有勢而害瞭自己畢生。有一部分人最終成為階下囚，都是由於沒好好運用本人的權勢。所以命好的
人，心假如不好，這是最危險的。
第4句是“心命俱不好，遭殃且貧夭”。假如命很差，心也是不太好，就要遭殃，不僅貧窮，還會命短。
上面便是印光大師告知我們的對於命運的認識方法。
五：易經確實能占卜過去、預知未來、改變運勢與運氣麼?
易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
指迷居士，
（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，占卜師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人排憂解難、指點迷津。是權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算實際案例。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
六：執念太深會改變卜卦結果嗎
卦象會因執念太深而有所改變的，我們都懂易經最關鍵的就是在於易這個字，象征著變，變化是無窮的，一直在變的，結果並不是不可更改的，許多東西都是會作用與影響到卦象的，隻要努力是能夠改變卦象的。