四柱中的衰五行比劫天幹(八字衰是不好嗎)
八字衰有什麼含義?
八字衰有什麼含義
就是日主不旺，喜幫身生身的劫比印綬運勢與運氣
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&棱uot;冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字衰之極者不可扶啥意思
八字衰之極者，如日主無根，無印，財星，官星成方成局當令，氣勢全在財官一方，命主隻能是順從財官氣勢，格成棄命從格，或從格。從財從殺格，假如遇見命主長生祿旺論，就有諸多不利。
此句話可以解釋從格。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
八字旺衰中的“死”與現實中的“死”並非一個意思，八字旺衰論死是一種“狀態”，這在邱平策八字旺衰圖中的“五行生月含量圖”中有顯示，死地不一定死，學八字這一點不要誤解瞭。
八字旺衰有什麼含義？ 10分
這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，但是按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日元爭合不易化，身衰日主合化木，要助化的。
四柱裡長生衰字屬金童有什麼含義，請大師指點
長生衰當旺時不旺，
字屬金童或許應該是童子命，指對婚姻不利。
看八字說母旺子衰啥意思？
印是代表媽媽，或爸媽，印太旺，不能生助兒女，印星失去作用。從實際社會中，爸媽強，兒子沒出息比比皆是。如甲木日主，格局水過多，水泛木浮就是母旺子衰之局。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
12生旺死絕，是看旺衰用的，衰病死，並不是真的死，是衡量強弱的，
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
這個通常情況下意義不大批算八字當中有百分之九十多人都不看衰此處代表旺運已過逐漸衰落病代表更進一步衰敗死代表此運已缺乏生氣是到瞭死氣沉沉的敗運階段瞭
四柱中的強弱有什麼含義
何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上剖析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並 不是易事，旺衰之真機，first of all要剖析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，也有得時不旺的；失時為衰，也有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有劫比幫扶遠不如墓庫餘氣，由於劫比如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。因 此，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個規律，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，也有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，沒有可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中蔵甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。因 此，人元司令是剖析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
何謂五行衰旺，四柱八字五行衰旺可以如何看?
任何人出生的具體時間固然無法自主選擇，不過生下來時間會作用與影響著人們的命數走向哦。那麼何謂五行衰旺，四柱八字五行衰旺可以如何看？ 何謂五行衰旺？ 五行在春夏秋冬四季中的旺衰態勢不同，依其旺衰程度，中國古代人們歸納出五種態勢：旺、相、休、囚、死。
旺最旺，得令的五行得時機，猶人年富力強，故謂之旺。
相次旺，被得令者所生的五行，猶人得母旺氣生助（進氣），故為次旺，謂之相。
休小衰，生得令者的五行，猶人生子，生子元氣耗泄甚大（退氣），須稍事休養，故為小衰，謂之休。
囚中衰，克得令者的五行，克物必費力，因克物時，其物也有反克之力，受損非輕，故為中衰，謂之囚。
死最衰，被得令五行的旺氣所克者，猶人年老氣衰，又遇見年富力強的對手，其離死亡不遠矣，故為最衰，謂之死。
五行旺衰規律為：我代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木為旺；火是木所生，火為相；水是生木之母，木已經旺盛，母便退休，木為休；金是克木者，木勢強勁，金反而處於囚的態勢；土是木所克者，木勢健旺，因此土處於死的狀態。
四季中，旺的是在四季中正值得令節氣的某一五行，其氣勢最旺。相者為旺氣所生之狀態，其氣勢較次旺。休為生旺氣之位，功成身退之意。囚者為克旺之位，克我無力，反遭我俘虜成囚。死者為旺氣所克之位，其氣勢最弱，故為死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土於四立之前，各旺十八日，合計為七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。 四柱八字五行衰旺可以如何看？ 旺衰的的判斷，first of all必須從時令為入手，決定衰旺者標準是：得時為旺，失時為衰。 而強弱則從生助入手，印授為生，劫比為助，生助多者為強，寡者為弱。得時者，得月令之謂也，如春木、夏火、秋金、冬水之類；失時者，不得月令之謂也，如春金、夏水、秋木、冬火之類；黨眾者，有劫比印授通根，如幹庚辛而支酉醜；寡助，無劫比、印授生助，如幹甲乙而支酉醜。旺衰專門討論月令，而強弱則要結合四柱年月日時幹支統一考慮。這便是原文所謂以月令為重，而旺相休囚，年月日時也有損益之權。a-278/
所謂旺，就是天幹或當令得比，或通根坐刃，或支逢會局；但假如又有劫比黨助，氣勢非常旺盛，則為旺之極者。所謂弱，就是日主或失令，或失勢，根氣虛弱，但八字有劫比之助，印縫之生；但假如又無劫比、印授生助，氣勢特別衰弱，則為衰之極者。所以推測辨別一個命局中，旺弱和極強、極弱的在取用是有所區別的。
至於衰旺者轉化，有旺而強者，日幹得時秉令，而四柱又多生助之神是也；有旺而弱者，日幹雖得時秉令，而四柱多克泄之神是也；有衰而強者，日幹雖休囚失時，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日幹休囚失時，四柱多克泄之神是也。不但日主如此，而喜用忌神皆同此推論，沒有它法。
八字五行又須按節氣深淺分別用之，不可見春木旺，就用金克，見秋木休囚，就要生扶。四柱中五行性質，各有不同，此衰旺之真機，非細辮不知也。是說first of all是怎樣識別衰旺，掌握何者為衰，何者為旺；其次要明白衰旺者轉化。
八字日柱坐衰 生命精力之衰退
“衰”在我們中國漢語的解釋中其實也就是說並並非一個很積極的字，人畢竟都應該向前看英勇樂觀的面對生活，所以會比較排斥這樣一個令人喪氣的字眼。但是不可避開的依據命學的研究，會出現八字日柱坐衰的情形，若想知道更加的多的內容以及怎樣使自己可以恢復更加積極陽光的狀態，還得認真閱讀下文。
十二長生衰的意義
命中有衰的出現就代表你的一生要開始走下坡路瞭。衰從字面之義剖析，就是旺極而衰之義。命局關系中的衰代表頹喪，守於身命，說明缺乏上進心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則代表多招是非、疾病、損財、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。最終落下的結局隻能是哀情的心痛的。
衰在日柱的特點
日柱中有衰的主要特點就是做事不勤快守舊不積極。但是日柱有衰的女命卻是難得的好命，因守舊的品德性格而會是相夫教子，對夫傢是孝順型的。衰字依字來講，其實就是“旺極而衰”之義，在心態上指“守舊、成熟、不勉強”，對人情世故多有閱歷，就是很會做人。命坐衰之人不能無事煩忙，對事物的發展，他抱有不積極也不消極，自然而然，順勢而無所謂個人得失的心態。他們能夠守住本心，不順波逐流，直至好運的降臨，難嘗失敗的痛苦。
日柱有衰的吉兇
我們先來一起剖析一下各個天幹地支有衰的吉兇情況。甲：衰現於辰。甲木是漂在水上的巨大無比的大木材，處在衰地，卻是大可造就之材。乙：衰現於醜。若是八字中不逢火，畢生多怕事，畏首畏尾沒大志之人。丙：衰現於未。未中有餘火，為人溫順柔性，不太擅長與人發生沖突。丁：衰現於辰。辰是傷官殺庫，略帶驕傲蕭殺之氣質。戊：衰現於未。逢劫財不吉，逢木為佳命。己：衰現於辰。春土專長須要逢丙火，無丙火萬事不成。衰始終都是能夠讓人頹廢萎靡的不良因素，有損財的兇象。
四柱裡的“衰旺”有什麼含義?
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
何謂八字衰旺?
八字既然有各式屬性，屬性間又存在相克相生的關系，則是否遇克必壞，遇生必好呢？不能一概而論。這裡還有一個重要的概念，就是生旺衰弱關系。身衰者如遇克泄，猶如屋漏偏遇連天雨，而反之身旺的就不怕克泄。就如身大力強者碰到比他弱的對手來犯，自然不怕；而身衰者，再遇強大的敵手，恐怕就不堪一擊瞭。 那麼如何來區別強弱呢？《子平舉要》歌訣說：“造化先需詳日主，坐官生印衰旺取。年時月令號提綱，元有元無旺重舉。”意思就是說：論命必須first of all仔細察看日主（即日幹，日柱的天幹），按照日幹是否坐官生印的情形來論衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、時柱、月柱）中，月柱起著提綱挈領作用。月柱的地支對日幹生旺有助還是無助，是判定命旺命衰的關鍵。這裡我們已明確月柱地支對日幹的強弱起著決定性作用。接下來由我們來深入剖析日幹五行的生旺問題。1）、日幹得地。五行的強弱是按“十二長生”（也稱“長生十二宮”）呈周期性變化的。就是每一個五行都按每一年十二個月，依次由長生――沐浴――冠帶――臨官――帝旺――衰――病――死――墓――絕――胎――養，如此的次序循環變化生生不息的。這是將五行擬人化，比喻天下萬物皆有一個產生、發展、衰敗、直至消亡的過程。長生：如嬰兒新降生，具有欣欣向榮厚積薄發之狀。沐浴：又稱“敗”，如嬰兒出世，要洗去身上污垢一樣；也如新事物還處於不完善階段。冠帶：從小孩到青年，穿戴上瞭新衣帽，開始進入華秀。臨官：又稱進祿。如人長大後入仕為官瞭，或能掙錢養傢瞭。帝旺：如人到瞭壯年，身心智力都達到瞭鼎盛。然而旺極必衰，到瞭鼎盛，也表示著走下坡路的開始。衰：到瞭質變時期，新事物至此成瞭舊事物，要讓位於其他新事物瞭。病：如人老瞭，百病纏身；舊事物千瘡百孔，積重難返。死：人老瞭，繼之是死亡；舊事物瓦解，被新事物全面替代。墓：如屍體進墳墓；舊事物被收藏進瞭倉庫。絕：又稱“受氣”，人在受孕前，母腹空空如也。胎：受孕，新生命開始。養：胚胎在母腹中成形，萬物開始成形。接下去又是一個新周期的開始，生長，沐浴，冠帶……，這樣循環往返循環往復，依月份而遞進，而且每一五行的生旺衰敗起始月份又是不一樣的。具體如下：甲木長生於亥，乙木長生於午，丙火戊土長生俱在寅，丁火己土長生於酉，庚金長生於巳，辛金長生於子，壬水長生於申，癸水長生於卯。其餘按陽幹順行，陰幹逆行排列。舉例：甲日生人，長生於亥月，沐浴在子月，冠帶在醜月，臨官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，絕在申月，胎在子月，養在戌月。乙日生人，長生於午月，沐浴在巳月，冠帶在辰月，臨官在卯月，帝旺在寅月，衰在醜月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，絕在酉月，胎在申月，養在未月。其餘五行可類比此陽幹陰幹排出。凡陽幹者，遇生長於長生、臨官、帝旺、衰、墓的月份，即為“得地”的地支；而陰幹者遇生長於臨官、帝旺、冠帶、養，則為“得地”。得地順序預示健旺的次序。天幹“得地”好比大樹有瞭根。2）日幹當令。日幹除“得地”外，還要看是否“當令”。所謂當令，即指日幹所處的月份是否旺相。具體如下：春：木旺，火相、水休、金囚、土死夏：火旺、土相、木休、水囚、金死秋：金旺、水相、土休、火囚、木死冬：水旺、金相、金休、土囚、火死四季：土旺、金相、火休、木囚、水死其中，旺預示氣勢旺盛。相，預示正向旺盛發展。休，開始衰敗，功成身退。囚，被困如囚犯，絲毫無效瞭。死，生命終結。旺與相為“當令”，休囚死為“失令”。舉例：木命，生於春季寅、卯月或冬季亥、子月，為旺相，即“當令”。而如生於其他月份，就是死囚，為“失令”瞭。另外須留意的是，上述“四季”並 不是人們通常來講理解的一年一年四季，而是指每季的最後那一個月，分別為三月辰，六月未，九月戌，十二月醜，是為“四季”。3）、日幹得勢。命局中遇有生我，以及與我同類者，即該日幹為“得勢”。何為“生我”及“與我同類”，詳見前面第5講。隻有同時當令、得地、得勢的日幹，方可判為強（旺）命。雖失令，但得地，得勢，為中強之命。不當令，也不得地，為弱命；不當令、不得地，也不得勢，為極弱之命。對強命和弱命，不能籠統稱好壞。極旺者命局中，如無克泄，反為不美；相反，極弱的命如有印綬和劫比的接濟，仍屬好命。這叫“有病有藥方為好，有病無藥始論糟”。命局好壞，還要看命局中吉星、煞星的情形。命局中如有天乙貴人、文昌、天德月德等吉星相佑，也屬好命。如煞星疊出，又無制，則倒黴難免。詳見下一講：命局吉兇神煞。
八字旺衰死有什麼含義
你好，這個非常難在這裡解釋清楚，我簡單地說一下，瞭解下大約即可。
1。四柱裡面的強弱指的是水木金火土這五行在不同時期的效果強度，有生旺死墓絕之五檔之分，亦有12檔之分，目的是為瞭區分不同的效果強度。
2。打比方說春天木旺，木命之人生於春天就叫八字旺相，木是克土的，那麼土命人生在春天就是衰弱瞭，亦稱命輕或命薄。
3。八字的真實的命旺命弱需要依據八字的結構形態才能作出剖析，不能作簡單容易的判斷。
4。最要命的是此刻有很多算命軟件將所有八字、大運都標上瞭旺衰12種狀態，實在是多此一舉。這種狀態隻是生下來時瞬間的狀態，隻要過一個月，這幾個標志便全部變化、變更瞭，這對於真真正正算八字的人來講，根本就是毫無意義的。
5。更要命的是這幾個病、死、墓、絕的講法太嚇人，弄得很多不明之人提心吊膽。
6。建議不要把軟件裡標志的這幾個東西當回事，我們看八字的人從來不看這幾個東西的，軟件有意搞得神乎其神，或許也是廣告效應，使人對其肅然起敬。
7。生旺死墓絕本身無所謂吉兇，隻有依據八字的具體形態才有實際意義。打比方說木命人生在春天為旺相，大傢一見旺就覺得好，其實也就是說不然，當四柱中有多少個木，還有水來生，木就過旺瞭，過瞭即為兇。因 此，當這個木命人在大運、年份再遇見生、旺時，就克妻克父克財，苦命人一個，相反，當遇見大運、年份為病死墓絕時，卻大發其財，美女成群，這便是八字的活用之處。軟件是無法給你講清這個規律的。
怎麼樣，大概知道這個意思瞭吧。好瞭，順祝你健康、快樂、美夢成真！！！