流年神煞月德合有什麼含義天幹太陽五行(流年神煞亡神有什麼含義)
八字神煞全解——以月支為主
1。天德、天德合
《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者尤好，縱有兇殺亦主清顯。”閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。”凡命裡帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，畢生安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同並，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，畢生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。
《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為兇。”《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”《金玉賦》：“二德逢印，德性慈愛。”“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》註雲：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”；“官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日元彎德，則主本身。”
天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果論，天德是祖先（祖爸媽、曾祖爸媽、高祖爸媽）積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能破解各式兇煞，反兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。
- 天德同七煞——開創、發展事業，解決事業方面之危機危難，破解官符。
- 天德同正財——發財。
- 天德同正印——最吉，無所不利，與結緣，施行善事。
月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。月德合是月德的幹合，功用與月德同，略遜。
3。暗天德是天德的祿支、祿幹，功用與天德同，功效隱密。
4。暗月德
是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。
5。註受註受也叫作“陽註陰受”，是日、月合朔的宮位。“註受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月醜，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月醜。此星入命，是天註定給予富貴尊榮，生活幸福，能反兇化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。
6。月將月將是每月中氣後，太陽所躔的星座（地支宮位）。太陽是天上之君，至尊至貴，入命（命宮、身宮、日支），主其人相貌堂堂，作事品行端正，公正不偏，鴻運當頭，運勢與運氣強大，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。
命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平雲：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神後”，十二月“大吉”，此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後，太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次，谷雨後居酉“大梁”之次，小滿後居申 “實沈”之次，夏至後居未“鶉首”之次。大暑後居午“鶉火”之次，處暑後居巳“鶉尾”之次，秋分後居辰“壽星”之次，霜降後居卯“大火”之次，小雪後居寅 “析木”之次，冬至後居醜“星紀”之次，大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後，太陽之過宮也，若每月中氣後，日元逢天月德，日元對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日元又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日元失令無氣（休、困之令），為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。
日元逢正官、祿、馬、貴人，又合格式，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清臺（臺央委員，中心學術研究院士、監察院、國會議員）之職。若帶七煞則為武貴，若日元不旺則官有點小。詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝；暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩咸宜，祿重權高定可知；不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”
七、天醫選擇傢以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方向去看醫生，如果醫生又屬相為狗，則更妙。若人生時帶“天醫”，日元不旺，則身體難弱（少年時代），卻可得到良醫、良藥而得健康，亦可可以成為名醫。
八、建祿祿神在月謂之“建祿”。《五言獨步》：“建祿生是月，財官喜透天。”四柱配合，日元強，要是天幹透“建祿”最為忌逢空亡、沖。為破祿，主貧賤，虛名虛利。身旺之格，喜走財運，忌比、劫運。
九、天赦天赦是赦過有罪之辰。《天寶歷》雲：“天之生養甲與戊，地成立於子生寅申，故以甲戊配天赦。”《協紀辦法》雲：“甲為十幹這首，戊為幹之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以幹之中配之。用支之中，則以幹這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得國傢之大赦，故名“天赦”。命帶“天赦”主反兇化吉，若日幹得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴。《三歷會同總聖》雲：“百事吉。”
十、火（丙）德立冬至到此乃止水之前，氣候嚴寒，最需陽光照暖，太陽即兩火。凡三冬季瞭生者，要是天幹見丙，即為有德，懷利物濟人之心，兆民仰賴。日主逢之最佳，《滴天髓》雲：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯強權。剛毅忠貞，伸張正義。忌己土，烏雲蔽日，亦忌癸水，陰雨無光，大忌辛，食合忘節。
十1。水（癸）德丙火是先天乾卦的陽能，癸水那麼是先天刊填充的陰能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，氣候熾熱，最需甘霖解熱。凡三夏季生者，要是天幹見癸，即為有德，能濟世救人。尤其是以癸日生人為最，大旱之望雲霓，兆民是賴，及時之時，施濟眾生。喜辛金生之，己土助之，源源不絕，忌火熬幹。
冬生遇丙，夏生遇癸，是為“水火既濟”。丙火為陽中之陽，屬先天乾卦。《易》雲：“大矣哉，大哉幹乎，剛健中正，純粹精也。”癸水為陰中之陰，屬先天刊卦。《易》雲：“至哉刊元，萬物資生，乃順承天，刊厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、詞傳》曰：“幹知大始，刊作成物。”故知丙火乃來自北鬥之能量，有偉大的創始力，癸水乃地球本身發出之能量，主吸收丙火之生能（原動力）而長養萬物。
十2。陽德陽德是乾卦六爻的納甲，幹六爻自初爻至上爻之爻辰為“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故從二月、八月起初爻順佈。六陽月居於“寅午戌”陽爻（火），六陰月居於“申子辰”陰爻（水）。火炎上為尊、為夫。水潤下，為卑、為婦。尊卑長幼有序，夫婦有別。按易以幹陽資始，生生不已，故值陽德日生者，富有創造能力，社交關系良好，愛情婚姻、傢庭美好、幸福。
十3。陰德陰德是刊卦六爻之納甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰為“未巳卯醜亥酉”，因陰德是月中刊陰之道，故從正月起酉，應刊之上六爻—— 酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月醜、六月亥，七月丙從酉起，以次順列。命帶陰德者，能默默行善，施陰德，行惠愛、雪冤枉，舉正直，因其秉刊卦厚德載物之性，故能含弘光大，萬物資生。
陰陽二德是自幹刊二卦來，《易》曰：“大哉乾元，萬物資始”，“至哉刊元，萬物資生”，以生萬物、成萬物為職，而其用在於日、月，一陽一陰，差異在於一顯一隱，而同在天生萬物。
十4。天喜神天喜神乃四庫，春木旺而火歸戌庫，夏火旺而金歸醜庫，秋金旺而水歸辰庫，冬水旺而木歸未庫，命裡帶天喜神主平生快樂歡欣。
十5。旌德煞、旌鉞煞經雲：“一神主旌德、五世不貧窮，內有旌鉞煞、將相及三分。”德、鉞相會，不貴則富。
十6。旌鉞煞此與上條之鉞煞不同，乃四時專主誅戮之神，庶人主徒配，克本命主惡死。
十七、福德、秀氣福德為月令生旺之氣，陰陽解兇之神。秀氣為合天地中和之氣，五行變化而成之秀氣氣。命帶福德秀氣者，賦性聰明，溫原和氣。《玉井奧妙秘訣》雲：“聰明無非德秀，晦懶總為休囚。”又雲：“論文學業特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄，身旺咸池。”又雲：“貴局日時乘德秀，才業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明，有文學藝術才華，人品器宇軒昂，卓爾不群。
十九、冰消瓦解（破月）博古藏本《算命講義大全》上編所載訣曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七豬八馬九羊當，十月虎從山口守，十一金雞梁上叫，十二老龍出洞口。”其例與呂才《合婚書》“骨破碎”男破女傢之例相同。（廣東省潮汕地區謂“破月”，男犯者破女傢，女犯者中年體差。）
二十、地掃星“地掃星”是慧孛流年星，乃不祥之星，一般民眾都以之為忌。女人被叫作“掃帚星”，即預示她是“會帶來幸的倒黴女人”。其依據何理論不祥，然以生月取，當與五行的衰旺有關，古時侯以女命從夫論貴賤，大多數取官星生旺之月為貴，而女命本身若太旺則克夫越權，太弱則無福消受（患病早夭，或生貧賤之傢，在註重和重視門當戶對的古時侯社會，無法與朱門豪富攀親）。《星平會海》所載，以女命帶“地掃星”要不是遠嫁他鄉，就是夫死再嫁。在當今社會，女孩子嫁給外國人、華僑者很多很多，至於出嫁兩次以上的，更不稀奇。
二1。血忌主血毒。主生瘡瘤、痔瘡等，手術流血之事。
二2。血支主血光。凡意外事件受傷、開刀手術等見血之厄。
二3。天耗財物的損失。如遭小偷、搶劫，被倒債，臺風、洪水、地震、霜雹之害等。又預示不會獲得長上的提拔。
二4。地耗迷惑之星，易受部屬、小輩的甜言密語、虛偽態度所蒙蔽，而被拖累牽連。
二5。三丘春、夏為官星入墓，秋冬為月氣財星入墓。以理推之，命逢“三丘”，當預示其人在求名利地位方面困難。
二6。五墓與“三丘”略同，“五墓”預示五行之墓庫，春木庫未，夏火庫戌、秋金庫醜，水庫辰，得令的月氣五行入墓，預示生機被掩埋，古書謂“命理尤愁多煩”。以理推之，當指懷才遇，是悲劇式的人物。亦有因祖墳風水不吉而遭橫禍飛災者。
二七、天轉、地轉五行以中和為貴，太旺則傾，太弱則折。天轉、地轉日是太旺之日，天不覆、地不載，人命值之，主夭折。依經驗，天、地轉日生之人，不一定夭折，然而在幼兒時多曾患大病或遇大難。若四柱中有官、殺、食、傷克泄、太旺之氣者，反而是“大難不死，必定會有後福的人”。
二八、四廢日四廢日是在春夏秋冬四個季節中，幹支與季節旺氣，呈一百八十度的相反的結構。季節為王（朝廷），四廢日就好像被朝廷刻黜的官吏，成為無用的庶人。以“刻”為“不用”之意引申，四刻日生者，當指仁途無望，較無個性、作為的人，或懷才不遇的人，平凡過其畢生。
二九、十惡大敗十惡大敗是取義於“幹無祿”。古法，以幹為祿，60甲子可以分成六個旬，每一旬皆有兩個支分配未到天幹，謂之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯，而甲祿在寅，乙祿在卯，祿落空亡，即為無祿。無“祿”，即預示無薪俸、公職，沒有當公務員的機會。凡帶十惡大敗者，四柱中若另帶天德、月德可以破解。
三十、雷霆殺雷霆殺即“天耗”。《三命通會》雲：“人命遇之，如逢祿、貴吉星臨壓則吉，好行陰德，為法官掌協霆行符勒水之人，或成佛作宜之輩。如遇陽刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺水、囹圄死。”帶“雷霆殺”之命，有當法師，吃神明飯者，也有犯刑入獄者。
三1。戟鋒殺生日和時全見，年月有“甲、辛、卯、午、申”等針尖字形的天幹地支，主傷殘。以五行生旺之理推之，此十天均在五行當行得令之月，是旺幹，多主其人體能滿滿、英勇，喜歡運動、冒險（滑雪、開快車騎馬等）、鬥歐，或從事武職（建屋、搭銅架、開山、開礦、爆破、特技表演等），容易受傷。
三2。天元坐財喜印生身，食傷生財。忌劫比奪財，官殺克身。
三3。月官符主官司訴訟，或口舌之災，如無心之言刺傷對方，引起反感，或被謠言中傷，或被人傢在背後誹謗。
三4。太陽居垣太陽躔度，雨水後入亥宮，春分戌、谷雨酉、小滿申、夏至未、大暑午、處暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至醜、大寒子。若以上之支辰在時支，又與日支成者最吉，太陽是生命之源，能積熏錫爵，益壽延年，添丁進財，破解一切兇災。人命逢之，可說是“天之驕子”，運勢與運氣健旺，無往不利。日遇之，亦可用。
三5。天醫、地醫能免掉疾病的折磨，天生抵抗力強，即便患病，隻要服藥就能治愈。命帶天醫者，自已多具傭醫藥知識，若從醫可以成為名醫，妙手回春。
三6。天合與“地醫”同，主無中生有得財得喜，有意外（事先不知道，沒有打算、計劃）的幸運。
三七、成神凡是計劃、進行的工作，都能完成。命裡有成神者，有自信、能負責，做事要求嚴格、完整，有始有終，希望所有的都誇姣，能助人成事。
三八、天旺能白手成傢，創立基業。
三九、少陰求官、百事吉。容易謀職。
四十、月天赦與“天赦”同，主犯罪得赦，其他諸事亦吉。
四1。赦文“赦文”即“不起訴”、“判決無罪”的通告，命帶赦文預示不會犯官司，即便被冤枉入罪，也能獲得不起訴、無罪、平反而無罪。
四2。月天恩能得到上司、主管的寵信，任要職。
四3。恩赦與“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到國傢的特赦。
四4。月天喜女人有產孕、胎兒振動之喜。也有以“月天喜”為“血災”之說，謂此乃胃腸病之星，不可暴飲暴食，以免引發胃病。
四5。活曜在月支的前一位，預示“超越”、超過“，若操勞過度，休列車長透支則患病。
四6。月喝散與月之方位氣成九十度，如寅卯辰月是東方，“喝散“在巳，如春去夏來的季節轉變，有“舊的離去，新的到來”之意，古以之主訟散災消，是送走黴運的代表象征。
四七、月天解、月解神“解”，即“解決”、“消除”，天解預示避過不好的事件，但要行善才有善報。月解神同“月天解”，主災病的消除。
四八、天印“印”，是信物，象征地位、身份、權力。命帶天印預示有好地位，任要職，當權。
四九、地賊住宅遭劫盜偷窮光顧。
五十、天火防火災、雷擊、觸電、瓦斯爆炸、開水湯傷。
五1。折傷外出時留意跌倒，盤骨四肢受傷。登山、騎車外出者尤須小心。
五2。隔神“隔”即阻礙、不通。命帶隔神，預示做事多陰礙不順，遺失瞭東西也找不回來。
五3。天牢打官司不可能有勝算，甚至訴服刑坐牢。
五4。地獄同上，均預示身受禁錮、束縛，不得自由。
五5。五鬼星主敗財、人口不安、疾病、死亡。
五6。毛頭“毛頭星”是流星的外貌，古時侯人以流星為妖量，入命主官刑、火盜、破傢、損壽等災厄。與“天耗”同。
五七、小殺對輩份小的人能帶來傷害的氣，命限逢之，主兒孫輩、下屬、員工等有損傷之事。
五八、陰殺“陰”預示女性。女命帶陰殺，主產難。懷胎及生產時易遭危險。“陰”又預示“暗”、“不明”，亦主冤枉、謀害、怪病。
五九、天蕪是克月令的三合之氣。如寅卯辰春木氣，天鞠為巳酉醜金氣，金克木。人命帶者主生子不肖，傢園破敗。也叫作“荒涼”，在古時侯的農業社會，田園若沒有人耕作，即任其荒涼。在當今社會，農村子弟都不顧老守傢鄉之田園，湧向都市求發展，不可同日而語。
六十、獨火火災，也主毒瘡。
六1。天禍命帶天禍，要防天災地變之自然災難。如臺風天外出在路上被掉下來的招牌打傷，或誤陷入施工場所四周的坑洞等。
六2。天河與“喪門”同位，預示運氣低落，過河涉水、遊潤滑有失水的危險，過斷橋時尤要留意。
六3。白浪舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六4。覆舟舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六5。喪車與季節之氣相反的氣。如夏季火旺，喪車在子，旺水與旺火相激，命裡帶之主易犯重病，也怕見到出殯的靈車棺柩。
六七、土瘟“瘟”，乃傳梁病毒，土，是傢宅、宅兆。人命帶“土瘟”預示祖墳風水、傢宅不吉。或不註重環境、飲食的衛生，而犯疾病。
六八、白衣即喪服，中國人碰到喪孝時都空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隱》之例而取。
六九、退悔作事不果斷、積極，經常錯失良機而懊悔不已。
七十、死神即太陰，與月令成九十度角，月令之氣這時“結束”，命限逢之，生病者，痊愈無望。
七1。天生日 七2。白衣殺
天德合和月德合有什麼含義
天德合和月德合意思：天德合、月德合（以月支起，見於日時者是）與天德相合的天幹地支，為天德合；與月德相合的天幹為月德合。
天德出自《乾坤寶典》：“天德者，天之福德也。”月德出自《天寶歷》：“月德者，月之德神也。”我國星相中早已把天德、月德作為星移鬥轉的一顆特別重要的月神之星，並 且，天德合、月德合也是合德之神。
含義
在前面《天幹地支之刑沖害化合》篇中，我們在談地支之“三合”時，曾有過“申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉醜合金”的講法，這裡“寅午戌月在丙”，就是寅午戌月見丙火日，“申子辰月在壬”。就是申子辰月見壬水日，“亥卯未月在甲”，就是亥卯未月見甲木日，“巳酉醜月在庚”，就是巳酉醜月見庚金日，並且見的日元都是陽幹，還不好記?命裡有月德的人，也和天德一樣，畢生無險無慮。
老皇歷書上神煞中月德和時德有什麼含義
月德是寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉醜月在庚。立春過後就是一月，亦即寅月，驚蟄開始是二月，為卯月，以此類推。打比方說寅月，碰到一天是丙午日，那這天就是月德。時德是春天的午日，夏天的辰日，秋天的子日，冬天的寅日。天德月德這幾個是很牛逼的吉神，比時德厲害。
八字神煞解析——月德貴人
月德貴人也叫月德，與天德貴人合稱天月德或二德，是八字神煞之一，為命裡之貴神。月德乃母系祖先之陰德，其功能與天德貴人相同，是安祥巨福、福壽兩全之星。利物、掩兇是其特性。命帶月德貴人者，為人多仁慈敏慧，萬事呈祥。
1。月德貴人的查法《協記辨方》雲：月，陰也。陰沒有德，以陽之德為德，屬於陽幹的都是德。所以寅午戌月屬火，就以丙為德；申子辰月屬水，就以壬為德；亥卯未月屬木，就以甲為德；巳酉醜月屬金，就以庚為德。由於從德而言，肯定是以當旺者那一行為德。
總之，寅、午、戌月出生，八字中見天幹丙；申、子、辰月出生，八字中見天幹壬；亥、卯、未月出生，八字中見天幹甲；巳、酉、醜月出生，四柱天幹見庚者均為月德貴人。月德貴人臨日元最佳，時幹次之。命局吉者更吉，即便兇者也稍減其兇；如處於喜神之處，福力倍添；即便處忌神之地，也會破解兇險；若自己一身遭到沖克，則無能為力瞭。
2。命帶月德貴人之特征詩雲：“人命若還逢月德，百李所為多利益，士農工賈各相宜，兄弟妻兒無破克。 天月二德若重逢，貴比汾陽富石崇，生下足知承祖蔭，不然年少步蟾官。”
月德貴人乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主人心地善良，福分深邃，功名顯達，光耀門庭，做事有公德心，人聰明有才氣，畢生很少得病，健康長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，反兇化吉，遇難成祥，濟世利人，社會咸欽，萬福雲集。
四柱中的官印有什麼含義 官印相生的命數解讀
依據對八字命局的解讀，俺們是可以知道存在多種八字格局，這和人的出生年月日還有時辰有很大關系，一自身命運的好賴可以從此總結出，那麼四柱中的官印有什麼含義？啥是官印相生？有哪些需要掌握的八字命理看法呢？
四柱中的官印有什麼含義？
四柱中的官印指的是，克我者為官，如日元為甲木，那克俺的為金，金分庚金和辛金，庚金是偏官，辛金就為正官。在八字論命時，官一般指正官。
當正官為喜用時代表有威信，有名望，有正義感，做事公道，一身正氣，對女人來講，正官為夫，老公能幹或有官職，感情融洽。對男命來說子女孝順，有能力等。當正官為忌時，沒有正義感，做事不公道，有慢性病，壓力大，對女命來說，給老公感情不合，愛情婚姻不順。對男命來說，子女不孝，愚笨，無能力等。
四柱中的印分正印和偏印，如日元甲木，生日元的為印，癸水是正印，壬水是偏印，一般說的官印指的為正印。當正印為命局喜用時，命主聰明，有學歷，喜歡幫助別人，有愛心，媽媽能幹對自己幫助大等等。當正印為忌神時，表現我愚笨，無學歷，不愛學習，不勤快，依賴心強，無責任心，不願意去幫助人，媽媽身體欠佳等。
啥是官印相生？
官（殺）印相生就是指日主身衰，柱中有官殺克來日，須印星泄官殺之力而生身；或身強印弱，喜官殺來生印。有雲：官生印，印生身，花開富貴。殺不離印，印不離殺，此便為俺們四柱中的殺印相生，其代表瞭功名顯達。
【官印相生的效果】
殺印相生，不能在見食神來制殺。殺印相生，更不適宜在八字中帶有陽刃。由於陽刃一直就是架殺之神，然而在殺印相生之時，相當於印格並入陽刃格當中，而有著一片身旺無救之相。殺格用印，其先決條件是殺、印同在一個地支中所透出，如此才是真正的化殺為權。要不然異根所透之殺、印，也隻能作印扶身的看法罷瞭，其實沒有什麼非常特別之寓意。
德秀貴人有什麼含義?
意思如下：
德秀貴人是四柱裡的一種神煞，古代人們對德秀貴人的解釋是：“德者，本月生旺之德，秀者，合天地中和之氣、五行變化而成者也。又曰：德者，陰陽解兇之神；秀者，天地淸秀之氣，四時當旺之神”。此種說法預示德秀貴人不但僅是貴人，還蘊含瞭一股文學的淸秀之意。
簡單介紹：
八字即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在漢族民間風俗信仰中占有重要地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱。
一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。四柱增大運加流年的預測推算模式叫作子平術；四柱太陽律月亮律屬於四柱完整的預測推算技術與方法。