算命說短壽就一定短壽嗎眉毛甲子面相(八字命理看壽命明細表)
一：短壽是指多少歲
所謂短壽，就是指一個人沒有活到滿一個甲子。從八字上說，就屬於非正常死亡，稱為短壽。
朋友，請【采納答案】，您的采納是我答題的動力，假如沒有清楚明白，請追問。謝謝。
二：人的壽限是命裡已經定好的嗎
有人相信，任何人壽命的長短是“命”中註定的。果真是這樣嗎？不！！！
每一個人都非常珍惜本人的生命，皆盼望長壽。為啥人的壽命有長有短？如何才能長壽？從古至今人們就一直在思考著。很多人在追求長壽，很多統治者孜孜追求永遠不死之藥，可見他們也不相信壽命是“命”中註定的。
科學告知我們，人類同其他生物一樣有一定的壽域（即壽限）；現代醫學科學又告知我們，人類的自然壽域是125歲至175歲。在自然壽域限度內，人是可以長壽的。
當這一世界上固然有不少百歲老人，不過，目前人類的平均壽命隻是接近七十歲。這是由於人類的壽命受到社會的、自然的等許多方面環境因素的作用與影響。誠然，人的壽命是會隨著社會的進步和發展不斷地提高的。例如，我國人口平均壽命解放前隻有35歲，不過現在的 男人達67歲，女性達七十歲。這個事實充分說明，人的壽命的長短決不是什麼“命”中註定，而是由人本身的身體素質和客觀生存環境所決定的。
至於一些非正常殘廢、死亡因素，如車禍、溺水等，那麼是偶然事故造成的，是完全可以避開的，決不是“命”中註定的“短壽”。
三：壽年短和短壽意思一樣嗎?
相同的，短壽釋讀解義就是壽短命。
同義詞
早夭
夭殤
夭折
短折
命短
四：短壽的面相特征剖析
一自個的壽命長短除瞭取決於自個的生活習性以及身體素質外，其實也就是說與面相也是有關的;那麼這樣說的話在面相學中，長壽和短壽的面相有哪些特征呢?本期，就跟著我去進一步瞭解，一起來漲知識!
短壽面相的特點有哪些
1。面部肥大，身後見腮。這種面相的人切記不可與富態等量齊觀。富態之人的面部潤澤，油光錚亮，或者是白裡透紅，亦即我們通常來講所說的容光煥發，面部肌肉堅實而有彈性。短壽之人面色灰暗，滿面晦氣，其面部肌肉松弛臃腫。
2。短壽之人兩眼黯淡無光，無神采，無生機，眼泡淤腫，似深秋草木之衰竭，如溪流之幹涸，常給人似睡非睡的體驗感覺。
3。短壽之人面部不凈，要麼佈滿雀斑，要麼惡痣星羅棋佈。痣有吉兇之別，黑色和紅色的痣為吉，青色、黃色、咖啡色、紫色等等顏色的痣為兇。痣的具體位置亦有吉兇，短壽之人的痣往往長在兩嘴角的上方，或者長在人中裡，並且還算大。
4。法令奇短。法令是鼻子兩側自上而下的兩條線。法令越長，壽命也越長。法令長未到嘴角，必然短壽。法令正好與兩嘴角齊，不被餓死，也因食道方面的疾病致死。
5。人中淺而短，或者幾乎從正面看不見人中，也一定壽命不長。
6。嘴唇發紫，頭發幹枯無色，印堂黯淡等等也是短壽的預兆。如何看長壽和短壽面相的特點
長壽：
1。看眉毛
眉毛為保壽宮，中年之前，眉毛濃淡適宜，彎彎秀氣，光澤平順，眉毛尾部微微下垂。忌諱和避諱：眉毛壓眼、斷眉毛、過淡眉毛、過濃眉毛、半截眉毛、眉毛尾部向上高昂，這皆不是長壽的面相。老年時候，眉毛要長，眉毛尾部要下垂，這便是相書說的壽眉。
2。看鼻子
鼻子為財帛宮，代表身體強健程度。忌諱和避諱鼻子短小、鼻孔外翻、鼻梁起節、斷鼻、折鼻、鼻梁塌陷、鼻子顏色、鼻梁有橫紋，這都是壽命不長的面相;鼻子長而有勢，鼻梁挺起而鼻子不漏孔，這是長壽的標準面相。
3。看眼神
眼中之神隨著健康情況而變化，眼中神足者，健康壯況良好，遇小病也能很快康復。短壽之人眼神滯呆、散落、飄散、或是迎風流淚，兩眼黯淡無光，無神采，無生機，眼泡淤腫，似深秋草木之衰竭，如溪流之幹涸，常給人似睡非睡的體驗感覺。
4。看耳朵
腎開竅於耳，腎是生命活力的發動機，是先天之本，耳相生得形質厚而大，耳垂肥大，色澤紅潤緊貼大腦，主腎功能完好發達，精力旺盛，為長壽之相。反之，如果兩耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小，兩耳色澤如灰，或帶黑色，主壽限不長。然而，相不獨占，還要配合面部的其它部位綜合來看，不能單憑此點下結論。
5。看人中
中醫上呢認為，人中是任督二脈的交匯之點，是奇經八脈的總綱，統率人體的陰陽二氣，因此人中是人體的要害部位之一，是陰陽之氣平衡的總樞紐。此部位主子女和壽命，人中深、長、闊的健康、長壽者多，反之短、淺、細的體弱、短壽者多。如果人中生得淺而短，或者幾乎從正面看不見人中，其人一定壽命不長。而且人中長，代表長命，人所謂人中，就是從鼻下唇之間的那條直溝。由人中的長短、寬窄、深淺及直曲等，可以看出一自個的貴賤、貧富、壽命、運氣的吉兇及子孫的有無等。人中的長短主要反映壽元，長則長命，短則命短。但是若年紀輕輕，人中短亦不必太過擔憂，由於隨著年紀漸長，人中亦會增長。除非有嚴重的紋侵痣破，要不然不必過處。普通人中要求長得深、長、闊清晰為佳。
6。觀點令紋
法令位處鼻翼兩旁，看似隻是兩條一般的紋理，但卻代表著一自個的威信、名譽、晚年運勢與運氣和壽元。法令越長，壽命也越長，法令長未到嘴角，必然短壽。法令正好與兩嘴角齊，不被餓死，也因食道方面的疾病致死。若在中年之後法令仍然未見增長，甚至但是口，一般代表短壽，流年56至57歲的運勢與運氣更見反復，即便壽元能過六十，晚年運勢與運氣亦恐不佳。然而，一個人即便法令紋深長，若其印堂暗淡無光，口形欠佳，唇色暗黑，依然是好運難求，事業難成。若法令末端向嘴唇下的具體位置屈入，形如包圍著口部之狀，亦主兇，晚年生活艱苦，易有大病小痛纏身，運至七十左右更有生命之虞。
7。看整個面部氣色
富態之人的面部潤澤，油光錚亮，或者是白裡透紅，亦即我們通常來講所說的容光煥發，面部肌肉堅實而有彈性。短壽之人面色灰暗，滿面晦氣，其面部肌肉松弛臃腫，而且大多都不太幹凈，要麼佈滿雀斑，要麼惡痣星羅棋佈。痣有吉兇之別，黑色和紅色的痣為吉，青色、黃色、咖啡色、紫色等等顏色的痣為兇。痣的具體位置亦有吉兇，短壽之人的痣往往長在兩嘴角的上方，或者長在人中裡，並且還算大。
8。看雙手的握力
人到瞭老年以後，你與他握手，當感到老人的手特別有力，那麼這便是長壽的標志。手握力源出肝，握力大肝功能健康，肝健康人就長壽。
短壽：
1。看眼神
眼中之神隨著健康情況而變化，眼中神足者，健康壯況良好，遇小病也能很快康復。短壽之人眼神滯呆、散落、飄散、或是迎風流淚，兩眼黯淡無光，無神采，無生機，眼泡淤腫，似深秋草木之衰竭，如溪流之幹涸，常給人似睡非睡的體驗感覺。
2。看眉心
眉心即為印堂，在面相中，印堂為命宮之所在，假如兩眉 *** 交，似乎一節一節的形狀，眉毛侵入印堂，就是短壽的相格，表示其人非常可能活但是40歲，而且妨害老婆和兒女，損財。眉心印堂處有任何紋痕，都會作用與影響健康，假如帶青色而且雜亂，也是短壽的預兆。
3。看鼻子
在面相中，鼻梁上部到山根位置稱為疾厄宮，此部位飽滿、高聳，直貫印堂者， 先天體質優越，畢生較少患病，有時候有病也很快康復。如果此處生得低陷、斷裂、尖削、有亂紋或痣痕，常常身體欠佳，容易患病，屬於先天體質弱者。假如兩耳、人中及下巴生的相格良好的話，即便疾厄宮不佳斷然不會作用與影響長壽，隻預示畢生中健康的狀態情況不穩定，時常患病，略作用與影響生活質量而已。
4。看耳朵
腎開竅於耳，腎是生命活力的發動機，是先天之本，耳相生得形質厚而大，耳垂肥大，色澤紅潤緊貼大腦，主腎功能完好發達，精力旺盛，為長壽之相。反之，如果兩耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小，兩耳色澤如灰，或帶黑色，主壽限不長。然而，相不獨占，還要配合面部的其它部位綜合來看，不能單憑此點下結論。
5。看人中
中醫上呢認為，人中是任督二脈的交匯之點，是奇經八脈的總綱，統率人體的陰陽二氣，因此人中是人體的要害部位之一，是陰陽之氣平衡的總樞紐。此部位主子女和壽命，人中深、 長、闊的健康、長壽者多，反之短、淺、細的體弱、短壽者多。如果人中生得淺而短，或者幾乎從正面看不見人中，其人一定壽命不長。
6。觀點令
法令位處鼻翼兩旁，看似隻是兩條一般的紋理，但卻代表著一自個的威信、名譽、晚年運勢與運氣和壽元。法令越長，壽命也越長，法令長未到嘴角，必然短壽。法令正好與兩嘴角齊，不被餓死，也因食道方面的疾病致死。若在中年之後法令仍然未見增長，甚至但是口，一般代表短壽，流年56至57歲的運勢與運氣更見反復，即便壽元能過六十，晚年運勢與運氣亦恐不佳。然而，一個人即便法令紋深長，若其印堂暗淡無光，口形欠佳，唇色暗黑，依然是好運難求，事業難成。若法令末端向嘴唇下的具體位置屈入，形如包圍著口部之狀，亦主兇，晚年生活艱苦，易有大病小痛纏身，運至七十左右更有生命之虞。
七、看下巴
看一個的壽命長短，常常先看兩耳、人中、疾厄宮，如果這三者中有兩條不符合長壽的標準，則此人的下巴一定是短促、尖削的，而且水星、地閣等部位低陷而狹窄。有此面相特征的人一是晚景不佳，晚年運勢與運氣破敗;二是難以長壽，壽元不高。
八、看整個面部氣色
富態之人的面部潤澤，油光錚亮，或者是白裡透紅，亦即我們通常來講所說的容光煥發，面部肌肉堅實而有彈性。短壽之人面色灰暗，滿面晦氣，其面部肌肉松弛臃腫，而且大多都不太幹凈，要麼佈滿雀斑，要麼惡痣星羅棋佈。痣有吉兇之別，黑色和紅色的痣為吉，青色、黃色、咖啡色、紫色等等顏色的痣為兇。痣的具體位置亦有吉兇，短壽之人的痣往往長在兩嘴角的上方，或者長在人中裡，並且還算大。
長壽面相的特點有哪些
1;眉毛在面相上又稱“長壽官”，故眉毛端正，成一字形或稍成新月形者，有較長的壽命。眉毛中若長有一兩根很長的眉毛，同時眼睛、鼻子、嘴巴間的距離寬裕且膚色潤澤，此亦為長壽之相。
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2;面相中三停的比例平均者，通常是屬長壽之相，其中，中下停發達偏長者也是長壽，但是中停過於發達上下停短小者，或者上下停長而中停過短者，易有所欠缺。
3;面相上人中主健康，嘴主福壽，面相上人中最為忌短平，一種是鼻和嘴距離短得看不到，一種是人中平得沒有棱，這兩種都為命短之相。
嘴唇假如過薄，嘴小的話，那此類人也是短壽的預兆，由於此類的人心裡承受力小，且遇見事情易不想，總無法樂觀的看待事物，自然難得壽長。
4;下巴又稱地閣主老年運勢與運氣，假如此處生得豐滿，那多主長壽的預兆，反之此處若是缺失，則多數 是不利的。
5;耳朵與壽命的關系也特別重要，耳朵輪廓分明，兩耳垂珠，顏色紅或粉紅色的壽命多為長壽。
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6;印堂要寬闊潤澤的人不少有長壽的預兆，反之印堂狹窄灰暗的人不少易遇見險難，人的一生之中多有不利意外發生。
面相如何看壽命
第1、眉毛看壽命長短
眉毛為保壽宮，中年之前，眉毛濃淡適宜，彎彎秀氣，光澤平順，眉毛尾部微微下垂。忌諱和避諱：眉毛壓眼、斷眉毛、過淡眉毛、過濃眉毛、半截眉毛、眉毛尾部向上高昂，這皆不是長壽的面相。
老年時候，眉毛要長，眉毛尾部要下垂，這便是相書說的壽眉。
第2、人中看壽命長短
算命：人中長，代表長命，人所謂人中，就是從鼻下唇之間的那條直溝。由人中的長短、寬窄、深淺及直曲等，可以看出一自個的貴賤、貧富、壽命、運氣的吉兇及子孫的有無等。
算命：人中的長短主要反映壽元，長則長命，短則命短。但是若年紀輕輕，人中短亦不必太過擔憂，由於隨著年紀漸長，人中亦會增長。除非有嚴重的紋侵痣破，要不然不必過處。普通人中要求長得深、長、闊清晰為佳。
算命：人中對女性很重要，由於人中也反映瞭生育情況和生殖系統的健康。人中宜長不適宜短，宜深不適宜淺，宜闊不適宜窄。能集長深闊的特別，是為佳相，壽元與子女運俱佳。若有橫紋或坑洞現人中，生育時特別危險。男性有此紋代表配偶有此厄劫，女性則代表問題出在本人身上。
固然說人中宜長不適宜短，但長度之標準劫因人而異，必須配合面形來看。
1。人中太短的人，主遇賤，缺乏子孫運、不健康，晚運也不佳。
2。人中橫紋的人，預示出嫁運不好，且會為孩子的事終身勞累。
3。上狹下寬的人中，就是典型的幸運相，且越接近晚年越發達，所以必能惠及子孫。
第3、雙手握力看壽命長達
人到瞭老年以後，你與他握手，當感到老人的手特別有力，那麼這便是長壽的標志。手握力源出肝，握力大肝功能健康，肝健康人就長壽。
第4、鼻子看壽命長短
鼻子為財帛宮，代表身體強健程度。忌諱和避諱鼻子短小、鼻孔外翻、鼻梁起節、斷鼻、折鼻、鼻梁塌陷、鼻子顏色、鼻梁有橫紋，這都是壽命不長的面相;鼻子長而有勢，鼻梁挺起而鼻子不漏孔，這是長壽的標準面相。
五：農村俗話說“五十九歲死，還是命短鬼”有什麼含義?有道理嗎?
農村老話”五十九歲死，還是命短鬼”。放至今，全國平均壽命已經七十七歲。七十，八十，90歲的老人已許多許多，就是百歲老人也時常見到。五60歲的人身體多數都還 健康 ，許多人都還具備工作能力。假如有人五十九歲逝世瞭，人們一致認為是命短。那麼，既然已經是老話，那麼這樣就說的是過去的事。我們都懂，那時候平均壽命隻有四50歲。能活到60歲就能夠過壽，能活到70歲就是古稀之年，”人活七十古來稀”嗎？那為啥把五十九歲死亡，還稱做命短鬼呢？
”甲子紀年法”和人們相信”輪回”，我國古代長期使用甲子紀年法來記錄年份。人們們天幹之甲乙丙丁…，地支中的子醜寅卯…，組合成兩個字為一個年份。60年一個循環，如第1年是甲子年，就要等到過60年又一個甲子年。天道輪回，人們認為，生命也輪回。一 生活過一個甲子輪回才算壽，要不然就是命短。這便是59歲死去依然是命短，就傢20二十四年全國平均壽命77歲，有人活瞭76歲，依然沒有達到平均壽命。
人們追求 健康 長壽的心理願望，在古時候，人的平均壽命很低，不過 也不乏長壽之人。100多歲雖少不過也有所見，八90歲長壽之人亦有一定數量。人們一般把六十歲以上稱做初壽，可以有慶壽瞭。（六十歲以下隻能慶生，不能慶壽。）八十歲以上稱做中壽。一百歲以上才可以稱做大壽。從這幾個叫法就能夠看出人們追求 健康 長壽的心理願望。那些話未到一個甲子，59歲就死亡的人隻能叫命短鬼瞭。
隨著生活水平，醫療條件的改善，人們的預期平均壽命還會不斷提高。人們更需要珍愛 健康 ，珍愛生命，做一個 健康 長壽之人。
農村俗話說五十九歲死，還是命短鬼，雖有貶義，不過有原因的，依傳統說法，人滿六十後而逝方可稱壽，不滿六十而死是不可稱壽的，死在年齡上是有不同說法的少年而夭，中年而亡，五十故去可稱英年早逝。五十前死去可叫夭亡。滿60歲後死可稱有壽。過去，活過六十叫初壽，過八十叫中壽，一百期頤是上壽。不滿六十不能稱壽，因此五十九歲死還稱不上壽，還可算是命短的。在過去達未到壽歲的人死，與達到壽以上的人死，在棺材制作，墳穴選定，出殯儀式等做法是有不同的，要區別開的，就是寫靈位的字，亦有區別，六十以上的可寫"享壽"，不足六十的，隻能寫"享年"不可用壽字。過去袁世凱做大總統，都五十九歲瞭，翻他上幾輩男丁，沒一個活過六十的，他以為可以過六十瞭，便得意洋洋，又稱起帝來，但不得民心，遭到舉國上下反對，使他難於應付，憂鬱成病，很快就死，也但是六十，成為民間一大笑柄。
我們傳統上習以為常用幹支紀年，甲子六十一輪回，時間使用六十進位制，六十秒一分，六十分一小時，甲子六十一回頭，這六十進位，六十成瞭壽與不壽的分界線，古代人們以六十為界定壽與不壽，多與六十進位制，甲子六十輪回有直接關系。
過去，生活條件， 社會 環境，醫療不發達，超60歲死的不多，很多不達壽而逝的，尤其是男人與女人比，平均男人更短壽一點，我看古時的皇帝，也沒幾個超六十的，很多名人名傢也是英年早逝。而今不同瞭，生活好轉， 社會 環境大大改善，科學醫療發達，人平均壽命以達七十三之上，百歲老人不少，八九十之耄耋者不少，五十九而死，與此一比，太短暫命鬼瞭。俺的傢鄉是長壽之鄉，我已超六十，爸媽快滿九瞭，此刻哪個不希望長壽而富貴呢！！！
人應珍惜時間生命，人來世上不易，應認真愛惜生命，行善積德，修心養性，註重和重視 養生 保健。人的 健康 長壽，與基因遺傳有關，與 社會 環境有關，更與人的思想心態脾性品德有關。遺傳無法改變，無法選擇， 社會 環境，個人心態品性等自己一身是可以選擇並改善的。
農村俗話說“五十九歲死，還是命短鬼”有什麼含義？有道理嗎？
生老病死是很正常的一種現象，全地球每一天皆會有人去世。而對待生死，許多人也是看得比較開。在許多的農村地區，人一旦步入五十歲的年紀，即使傷身體還很 健康 ，不過 也會給自己早早就準備“壽材”瞭，此亦為從古時候傳下來的一種風俗。民間還有許多古代人們傳下來的和生死有關的老俗話，打比方說“五十九歲死，還是命短鬼”，說的有什麼含義呢？有道理嗎？
在生活之中，有一部分人吵架的時刻，就常會詛罵對方命短鬼，這是咒罵別人早死或評斷別人是個不能長命人的惡毒話。而這句老話之義是比較簡單容易的，就是說人假如是在五十九歲的時刻就過世瞭，那依然還算是命短鬼。為啥這樣說呢？
在古時候的時刻人的壽命是依照天幹地支來計算的，其中一個甲子就是一循環，而一個甲子亦即60，所以60歲亦稱“花甲之年”。而五十九歲仍然沒有活滿一輪，亦即沒滿一個甲子，故稱這種人為“命短鬼”。
在過去對於人去世時的壽命是多少也是有說法的，假如沒活到六十歲就去世瞭，那隻能說是享年多少歲。而隻有超過60歲以後瞭，才可謂是“享壽”，由於未到六十歲，是不能叫作“壽”的。因此在民間常常過瞭六十歲才會辦大壽，打比方說六十大壽、七十大壽、九十大壽等等。而沒滿60歲的隻能說是過生日，打比方說五十歲生日、四十歲生日等等。另外在過去，許多地方老人沒滿六十歲就去世瞭，是不能厚葬的。
在過去由於所幹的活是又重又累，再加上吃得也是不太好，醫療條件也很差，所以不但老百姓都很命短，就連一些帝王將相一樣壽命不長，在古時候許多人能活過60歲，而活過70歲的更是少之又少。俗話說：人生七十古來稀，就論明瞭在那個時候七十歲就業已是高壽瞭。
但是在今天醫療條件發達瞭，老百姓的活法條件也提高瞭不少，吃得好瞭，穿得暖瞭，所以壽命也一般要長許多瞭。在農村裡許多人五60歲瞭還要外出打工掙錢，而八90歲的也不少。那麼這樣也就是說，隨著科學的不斷進步和醫學的發達，咱們國的平均壽命也相對提高瞭。
那麼何謂“三壽”瞭？
要說到“三壽”就得說說暗九。
有暗九就有明九，這兩個詞都是用以說一自個的歲數的，為瞭好表述理解，我先說說明九吧。
明九是指人到瞭59。69。79。89。99等歲數。
那為啥是這些數字瞭？
中國五千年文化，流傳至今，許多都是受儒傢聖賢思想的作用與影響，尤其是古時候的時刻，而那個時候古時候的兩大聖人，孔子活瞭73歲，孟子活瞭84歲，所以人們就覺得，做為一般的廣大人民肯定活但是這兩位聖賢的壽命，由此就把人的73歲和人生84歲命為人生的兩道坎，73歲為第1道坎，84歲為第2道坎。
之後就有瞭人生七十古來稀，假如活到七十歲就業已是高壽瞭，不過其實沒有幾個人能做到，說鬼谷子活瞭幾百歲，那都是人總要有信仰的傳說。
在古時候先賢的的學問裡，九九歸一，是萬物循環的命運，九就成瞭數字裡面最大的數字，因 此，古代人們不論是做啥事情，都特別避諱把與九相關或者與九的倍數有關的人或事聯系在一起。
緊接著就有瞭明九，暗九之說。
暗九是指人到瞭18。27。36。45。54等九的倍數的年齡，就和本命年一樣，要分外小心提防。
再緊接著古代人們們就從九九歸一的天道循環裡匯總出人的歲數，60年一個循環，所以有60一甲子之說。
農村我們總聽老人們說：“ 人老兩年坎，暗九大關口 ”，就是這個規律。
然而在壽命上，道學的興旺，帶動瞭人們對延長生命的向往，所以那個時候無論是帝王還是百姓對壽命皆有迷之信仰。
就連上下五千年 歷史 裡，生活條件最有利的皇帝們，年齡超過八十歲的也僅有5個人： 蕭衍、武則天、趙構、忽必烈和乾隆。
70-79的有12位，
60-69的有38位，
50-59的60位，
40-49的55位，
30-39的63位，
20-29的50位，
10-19的有28位，
10歲以下的就不說瞭。
從上面的數字來看，排除30-39的正當年，59歲以下的占大部分。總的來說，連皇帝都活不久，老百姓想中獎，難於上青天！！！
這亦從側在印證瞭上面那兩們聖人對後世在年齡上做出的匯總判斷： 六十歲在稱作初壽，八十歲稱作中壽，100被稱作上壽。
因 此，你想啊，活得過六十歲，才算得上有壽，六十歲以下不都是“命短鬼”。
故而59歲，就是一個讓老人們忌諱和避諱的年齡。
村裡的俚語，隻是老人們對於生活側面反應，俚語所說的對於此刻來說太過片面，不可全信，也沒有啥的實際價值。
人們追求長壽，是一種珍愛生命，積極向上的樂觀心態，我們應該學習古代人們看破世事，追求真理的精神，而不是活在他們所建造出來的道理裡，停步不前。
相比長壽，活在當下，好好賺money，好好戀愛，好好生活才是最要緊的。
生老病死是自然規律，可因為生存環境、生活狀況及醫療條件，人的壽命長短就不同。農村裡亦有人說起“五十九歲死，還是命短鬼”的老話？講的有什麼含義？怎樣去理解呢？
五十九歲死
可以說在20世紀以前生活的人壽命是比較短的，不能不說與人吃不飽飯，又從事繁重的體力活、有病相信偏方或沒條件看病有直接關系。那時的人飽經風霜，面容顯得很蒼老。五十多歲的人比此刻七、80歲的看上去還老。一 生能活60多歲就業已是長壽的瞭。50多歲去世的，就是早逝，亦稱夭折。據說這個年齡段離世的，在棺材的制作上、墳穴選定、出殯議程等皆有區別，意思是不幸的事情。
還是命短鬼
本來“命短鬼”是咒罵或評斷別人是個不能長壽人的話，有時也含極為惡毒之意的謾罵。之所以將五十九歲去世的人說成“命短鬼”，其主要原因在於再有一年就六十歲瞭。中國文化裡天幹地支搭配那可是60年為一個循環。就差一年也正好活瞭一個甲子，唯獨早走瞭一年。總之連一個甲子年都沒“福相”活完，這命還真短，就有點令人惋惜瞭。
“五十九歲死，還是命短鬼”，說給此刻人聽，會笑掉大牙的。有資料顯示，咱們中國人平均壽命是73歲，女性還略高些。80多歲的農村也許多，90多歲亦有，有一些地方還有百歲老人呢！！！再說瞭，此刻生活條件好瞭，醫療技術發達瞭，50多歲的人還被戲謔為“壯年”。所以這句話太不合時宜瞭，應該剔除才是。人嘛，別想那樣多，自然而然，過隨遇而安的活法。
看見此問題，我想起瞭袁世凱的事。袁世凱一代梟雄，一是讓清庭退瞭位，二是讓孫中山讓瞭位，成瞭民國總統，應當說是個厲害角色瞭吧，福祿壽中的福祿算是圓滿到傢瞭。可他有個心病，就是袁傢男丁幾輩都沒過60歲，算不得長壽，他要破天命，因此就鬧瞭場稱帝的戲，可稱帝後不久就死瞭，可見天命是不可違的。
古時的人們，生話條件和醫療條件差，能活到五十九歲的人已屬長壽瞭，可人總希望壽命能更長些，認為人過百年才算天命，人過60歲，雖屬折壽，不過 也圓滿地經過一個甲子。假如活瞭五十九歲，沒圓滿地經過一個甲子，會被看作壽命屬天折，會被看作屬命短的。
今年春季時回老傢參與喜事，見到瞭農村的一些年齡大的人，有的都七十多歲瞭，但仍然皆在地裡幹活，精神頭很好。這在過去的農村很少見，過去村裡的人們，上瞭五十多歲，就顯得很蒼老瞭，都彎起瞭腰，一幅蒼老的模樣。跟大傢一起吃飯時，說起瞭其中緣故，都說是此刻農村吃的穿的好瞭，醫療條件好瞭，勞動強度小瞭，現代的人比過去的人壽命普遍長瞭。
答:由於59歲離退休綜合征”:誰的老人思想和心態都會產生著負擔和壓力？日落西山無久時、孩兒們存在各式未能解決的傢事、固然是近退休瞭，但三，五千元又要如何才能排佈好？對本人的宿命又產生瞭煩惱，失眠癥增添，瘦骨落肉 不會微胖 ，58開始 總是浮想聯翩 ，59歲病魔纏身，感冒咳嗽 瓶發，並發癥復發，年齡不大時操勞積病來報告，對應瞭59歲人生一道坎，據報道59歲死掉甚多能人出名大人物。
怎辦？first of all，要接受退休的事實，如果想得開，放得下。盡最大力量重新安排本人的生活，適應新的環境和生活方式，多與親人朋友溝通、多參與社交活動，使不良情緒盡快釋放或轉移。
其次，要學會知足常樂。退休後，一部分人經濟地位和 社會 地位下降是不可避開的，所以在精神和物質上都不要期望過高，要學會滿足。
再次，培 養生 活情趣趣味和愛好。如養花、養鳥、下棋等，原會開車老伴二人常遊車到野外段練吸鮮空氣，使生活豐富多彩，讓鍛煉身體與有益身心的愛好結合在一直。
最後，兒女要多關心爸媽。娃娃們要多多給老爸老媽寫寫信、打打電話或看望他們，陪伴退休的爸媽走過這個階段，逐漸叫他們接受新的活法。
尾言:命壽的誰也預測推算未到的未來 ，55是上壽瞭，59歲不算命短。
中國人民源遠流長，文化內涵博大精深！！！從農村俚語，老話，諺語中透露出勞動人民的智力。"五十九歲死，還是命短鬼"是人們對死的認知，對死有許多說法，剛出生去亡人叫夭折，孩子死亡叫命短，少年亡，而命短鬼那麼是外界人們對死者感到惋惜，在死者親人去世前說此話，人傢會更加感到傷心欲絕。
五十九歲死亡，咋又是命短鬼呢？五十知天命，但生死有命，富貴在天。生老病死那是無法阻擋得瞭的。但死人人皆有這一遭，隻爭早來與來遲。閻王爺讓你三更去，不會讓你五更來。人們依照天地輪回，60甲子周轉而設定。60歲才是60甲子一輪回，依照四舍五入推理六十六方為初壽。在人的生命歷程中，有層層關卡在向人們警示: 六十六，滾刀肉，七十三，鬼來攙，八十四，閻王不請自己去。 具備萬壽無疆，經過挫折和曲折，方能修成正果。
隨著 社會 的發展進步，醫學水平的不斷提高，人的壽命在不斷增長。過去人活六十不容易，人活七十古來稀。人假如隻活五十九歲死，那他的壽數不算大，也可稱作是命短鬼。
不過現在人的壽命逐年在提高，五十九歲還是正當年，有人延長沒退休，有人依然打工在外賺money。假如你生在農村，假如你是農民，五十九歲的你，上有老，下有小，老人需盡孝，孩子娶媳婦全靠你來買車買房，你不能死，你不敢死，你也死不起，你死瞭就真成瞭命短的鬼。不是人欠瞭你，而是你欠的人太多瞭，下輩子也還不起。
當今是60歲還算年輕，70歲不算老，八十、九十可自理，百歲老人遍地走。
五十九歲死，實在命短鬼。七十幾歲死，也真有點虧。
六：多少歲去世才不算命短?
80多歲去世才不算命短，由於此刻咱們國傢的平均壽命已經達到瞭80來歲。醫學很發達，一些小病小災完全不在話下。