本命年男進女出有什麼含義生肖搬傢屬牛(男或女本命年能出嫁嗎)
算命說男怕進運，女怕出運，留意今明兩年。
雙妻運”，網上什麼說法皆有，大體為三種：
一，會同時有兩個女人，打比方說一妻子，一情人；
二，會先結一次婚離婚後又再婚；
三，桃花運太旺，會同時有兩個以上的女人。我看見有的人講可以化解，晚出嫁（28周歲後）或者找個離過婚的。
四，雙妻運是姓名學中的一個術語，通常是泛指男人有相對較好的女人緣。亦有解釋成有兩個妻子或者有兩次愛情婚姻的。有如此的一種講法是命中帶雙妻的人要晚婚，起碼在26歲後，可破雙妻運。
五，大運是妻財．而流年也是妻財．應叫年運相同．亦有叫歲運並臨的．
用如今的話講在和你妻子出嫁之前很有可能已和其他女人發生過關系。
牛年出生的男生本命年入宅有啥忌諱與禁忌，有啥註意和提防問題與事項?
在老百姓中關於搬傢入宅有著一套獨一無二的講法，這幾個規矩可謂是從古代就會開始流傳於世間瞭，在以前人們入宅不但會請人來做之類的更是有許多繁瑣的問題與事項，固然此刻這幾個東西已經比較少見到瞭，不過一些該有的規矩在入宅的時刻還是須留意遵守一下的，所以今天就來說說看。
20二十四年屬相為牛人的整體運勢與運氣
今年為屬相為牛人的本命年，也是在太歲的年份，所以運勢與運氣起到瞭許多不好的作用與影響狀態，但也有歲駕，都可帶來到升職的機會，對經濟方面皆可以起到相當棒的改善作用，也可以改善到生活之戀的，讓屬相為牛人都可晉升漲工資，但是在晉升漲工資的並 且，屬相為牛人都須留意下周邊的小人哦，都要避免小人，避開被損財和被小人陷害瞭。
20二十四年屬相為牛人能搬傢嗎
假如站在堪輿風水學，以及傳統觀念這個角度上，屬相為牛人在20二十四本命年裡當然不能搬傢。由於在搬傢的過程中，也許會遇見各式晦氣之事情，更為可怕的是，傢人住進去之後運勢與運氣會變得愈來愈差。不過假如有某些特殊原因務 必要在20二十四年搬傢，也可以這樣說從現代年輕人的看法來看，此一年又是可以搬傢的，不過呢還是要選擇好良辰吉日，做好各方面的規劃和破解太歲的工作。
屬相為牛的人20二十四年搬傢註意和提防問題與事項
first of all，屬相為牛人在本命年裡搬傢，務必要選取一個良辰吉日，假如沒有這一方面的專業知識，最好可以尋求他人的幫忙。搬傢要在早上進行，中午當然最好，不過呢也許有些熱，一定不要趕在大晚上，由於這個時刻段寒氣很重，會招來不少邪祟之物。
其次，屬相為牛人在本命年裡搬傢，務必要攜帶一些旺運開運的物品，打比方說說傢中人要佩戴紅色手繩，或者是玉石飾品。當然更為關鍵的是，要給新傢添置一些風水物品。打比方說說貔貅擺件、桃木擺件，以及五帝古錢掛件等等，這樣皆有助於驅邪化煞，提升傢居住宅風水，傢人住起來才會更加愜意。
再者，屬相為牛人在本命年裡搬傢，進入新傢之後，要徹頭徹尾打掃一遍;還要拿著熏香將屋裡每個角落走一遍。除瞭這些以外，最好能在客廳點燃紅色的蠟燭，不要中途吹滅，要一直等到它自動熄滅，如此才能帶來吉祥好運，讓傢居住宅氣場變得更為穩定。
最後，屬相為牛人在本命年裡搬傢，別說臟話，也不要說不吉利的話，更不要出現肢體上的沖突。傢人最好可以選擇暖色調的衣服，不要顯得太過喪氣，假如是孕婦或是小寶寶的話，搬傢第1天就不要跟過去湊熱鬧瞭。另外假如需要將傢中祖先的排位拿進新傢，務 必要有專門的儀式，這需要尋求專傢的幫忙。
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本命年生肖手鏈怎麼戴 本命年左進右出漲財運?
本命年十二年一輪回，在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。所以人們經常會戴一些吉祥物來幫助自己度過本命年，生肖手鏈就是本命年吉祥物的好選擇，老人說用本人的生肖做手鏈很不好，佩戴十二生肖手鏈是有講究的。
本命年生肖手鏈怎麼戴
本命年帶生肖手鏈頭部朝外是為自己帶來吉祥好運的，一般會選擇戴在手上，用紅繩串起來。在本命年，許多人就覺得此一年要倒大黴，為瞭破解這種黴運，就需要為自己來一個辟邪，轉運的裝飾品，因此就選擇瞭生肖手鏈，生肖轉運珠，戴的時刻要頭部朝外，才能鎮住小人，讓黴運不能靠近自己。要遵循左進右出的原則，戴左手是招財，戴右手是遠離黴運。
豬形飾物讓生肖虎本命年消災避難
誠然，本命年戴生肖手鏈不是指戴自己生肖的手鏈。20二十四年在12生肖中生肖豬與生肖虎，所以生肖屬相為虎的人在20二十四年裡若是隨身佩戴豬形飾物的話，對於自己一身的運勢與運氣也會起到一定加強效果。例如金豬吊墜就是很挺好的選擇，佩戴金珠可以讓生肖虎運勢與運氣更加旺盛，讓生肖虎在本命年可以消災避難，並且 還有增強福緣、吉運的作用，讓本命年也能更輕松、順利。
本命年其它生肖佩戴忌諱與禁忌
生肖屬相為鼠的人，相沖兇物為馬，因此在佩戴方面應避開這種動物造型。生肖屬相為牛的人，相沖兇物為羊，因此在佩戴時忌羊的動物造形。生肖屬相為兔的人，相沖兇物為雞，因此在佩戴方面，不管金牌或玉佩，都忌佩戴這種動物造形。龍忌狗，蛇忌豬，馬忌鼠，羊忌牛，猴忌虎，雞忌兔。因此在佩戴時務必要找好相合生肖，如此才能帶來吉祥好運。
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二十四歲本命年忌諱和避諱，20二十四 本命年須留意什麼
二十四歲本命年忌諱和避諱
什麼是本命年“本命年”就是十二年一遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說：兔年出生人，2011年就是他們的本命年。“本命年”這種論調早在西漢就存在瞭。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份。為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物與十二地支相相應的方式，每一年用一種動物來作為此一年的屬相。
漢族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始算出來的，它與12生肖緊密 。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年。因為12生肖的周而復始，每過十二年，人們便要遇見本人的本命年。這樣以此類推，人的本命年為十二歲、24歲、三16歲……我國很多民族皆有註重老人的60歲生日的風俗，六十俗稱“花甲”，花甲為畢生中第5個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶賀，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
本命年風俗在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必定會有禍”的民謠是 本命年不甚吉利的更佳寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。
本命年要從正月初剛開始算。本命年不但要穿紅內衣褲，還要佩戴紅繩。可以依據個人喜愛、習慣將紅繩系在手腕上、脖子上、腰上。紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來。繩上可掛玉飾或金飾。特別要說的是紅色內衣、務必要他人送，由於據說假如自己買的話就會失掉辟邪的效果與功能。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就依然出現。紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。
隨著時代的進步，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等。不管何時何地，人們均要用紅色來添加喜慶氣氛。人們一般把紅色作為喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護體的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩戴的裝飾品也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色物什其實是人們常說的“本命紅”。
綜上所述，大都人深信，本命年順則一順百順，鴻運高照，勢不可當；背則到處是關口，滿眼皆門檻，黴運到傢。
本命年是兇年的講法雖沒有一點科學根據，但在本命年裡，人們往往會遇見許多不順心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很匪夷所思，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。
過本命年的人很害怕自己此一年的運勢與運氣，想方設法來跨過這道坎。每逢年關將至時，商傢便充分利用人們趨吉避兇的心理，大力宣傳“本命年”商品——打比方說紅內衣、紅等，抓住商機掙大錢。如今的本命年已和我國其他別的一些傳統風俗相同，失去瞭其固定的意義，淪為商傢宣傳的一種噱頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”的態度從眾於這種潮流，或者將其作為一種新的時尚。
傳統民間忌諱與禁忌用餐忌諱與禁忌吃相忌諱與禁忌有許多。舊時漢族忌吃飯時掉米粒或吃完瞭飯後
碗底有剩飯，要不然要遭雷劈；假如小孩吃不完飯，將來就會娶麻臉老婆或嫁給麻臉老公。忌吃飯時說“捧飯”，由於隻有在人死後“做七”祭靈請亡靈吃飯時才說“捧飯”。忌用一支筷子扒飯，也隻有喪俗中出棺時，棺上放五碗或七碗白飯，插一根筷子。俗謂鬼用單筷吃飯，故忌。忌吃飯時照鏡子，認為會結巴。在別人傢吃飯，忌把碗轉來轉去，由於“轉”與“賺”諧音，主人傢忌由此而“賺他人飯碗”。吃飯忌筷子擺放在碗上，忌翻扣碗、盤，忌反手添水、添飯。客人忌翻魚。青年忌喝瓶底酒。這幾個吃相忌諱與禁忌在老百姓中得到廣泛流傳，傢人同桌吃飯時，大人們便會向兒女們傳播這幾個忌諱與禁忌並督促他們執行。盡管這幾個忌諱與禁忌表面被化瞭，但通常來講說來都是出於衛生、節約、禮儀方面的考慮。
食物忌諱與禁忌是因對動物的喜愛而引起的。譬如，漢族有些地區有禁食牛肉的風俗。對於農耕民族來講，牛是必不可少的勞動工具，因其有用且助於人，終年勞苦，又通人性，所以不忍殺食。漢族民間到現在還有不吃馬肉的風俗，認為馬也與牛一樣，有功於人，所以不忍心殺食之。南昌、甌江一帶百姓忌食龜、鱉肉，認為龜是有功之物，是它在唐僧取經時幫助唐僧師徒渡過八百裡通天河，又運回瞭經書。所以人們敬之若神，忌諱與禁忌殺食。
使用餐具的方式忌諱與禁忌亦有許多：如忌諱和避諱用手掌平托碗底，又忌用手捏著碗邊，這是“丐幫”之相。不許倒扣碗於桌上，由於不吉利。由於患病的人服湯藥後才將碗扣於桌上，預示不再患病服藥。在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不一地放在桌子上，這種做法是很不吉利的。一般我們稱為“三長兩短”，意思是預示死亡。由於中國人過去認為人死之後是要裝進棺材的，棺材的組成部分是前後兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材恰巧是三長兩短，因此講這是極其不祥的事情。
拿筷子的是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出，這在北京人眼裡稱“罵大街”。北京人一般伸出食指去指對方時，大多數帶有責備的成分，因此講，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這與罵人是一樣的，是不準許的。還有一種情況也是同樣意思，即吃飯與別人交談時用筷子指人。
用餐時把筷子放在嘴裡嘬，並不時地發出噝噝聲音，這種行為被看成是是一種不禮貌。由於在吃飯時用嘴嘬筷子本身就是一種無禮的行為，再加上配以聲音，更是令人討厭，因此一般出現這種做法都會被看作是缺少教養的展現，同樣不至於允許。
用餐時須留意不要將筷子落到地上。所謂“落地驚神”，是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴重失禮的一種表現。由於祖先們全部長眠在地下，不應當受到打擾，筷子落地就等於驚動瞭地下的祖先，這是大不尊重，因此這種行為也是不被允許的。但有種破法，一旦筷子落地，就應當趕忙用落地的筷子依據自己所坐的方向，在地上畫個十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西，不應驚動祖先，緊接著再拿起筷子，嘴裡同時說自己該死。
用餐時將筷子放在菜裡不停地扒拉，想吃這個想吃那個，筷子攪來拌去，就好像盜墓刨墳的一般，這種缺乏教養的行為，令人生厭。
用餐時筷子不能顛倒使用，這種做法是特別被人看不起的。正是饑不擇食，以至於都不顧臉面瞭，將筷子使倒，這是絕對不允許的。
用餐時用一隻筷子去紮盤子裡的菜品，這同樣是不行的，被以為是對同桌用餐人員的一種羞辱。
出於好意幫別人盛飯時，為瞭方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方，這種做法要被人看成是大不尊重，由於隻有給死人上香時才這樣做，假如把一副筷子插入飯中，無疑是被相當於給死人上香一樣，因此說，把筷子插在碗裡是絕不被接受的。
孕婦忌諱與禁忌在舊社會，民間對孕婦流產、難產及生殘缺兒和怪胎無法做出完全科
學的解釋，就捏造附會出種種說法以勸誡一般婦人，不僅要禁食、禁視，在行動舉止等方面也出現許多的清規戒律。
禁食誰皆盼望自己生出的孩子健康、漂亮、聰明、活潑。如果想生個好寶寶，做媽媽的就必須遵照這幾個飲食忌諱與禁忌，不讓吃的堅決不吃，可吃的盡最大力量多吃。固然這幾個忌諱與禁忌其實沒有哪些科學根據，多數都是建立在感覺聯想之上。
忌食兔肉。兔子三瓣嘴，吃瞭兔肉胎兒也會三瓣嘴。吃兔肉生子豁唇之說至少在東漢已經流傳，那個時候的著名學者王充在他的《論衡》中專門記錄載入。這一俗信的作用與影響巨大，以致有些地方進展到瞭孕婦連兔子都不能見到，要不然後果一樣可怕。
忌吃狗肉。吃狗肉對胎兒不利的講法大概產生於唐朝。除瞭吃狗肉會化胎的危言聳聽外，亦有較為直觀的聯想認識：狗愛咬人，孕婦吃瞭狗肉會把狗性傳染給胎兒，胎兒出世後也會愛咬人，至少在吃奶時愛咬。
忌吃驢肉。吃瞭驢肉，將來孩子“驢性”，不聽話。
忌吃公雞。吃瞭公雞，這樣生下的孩子夜裡啼哭。
忌吃螃蟹。吃螃蟹後，生下的孩子咂泡沫流口水，又說吃螃蟹使胎橫難產。民間風俗則認為吃瞭蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
灣民間風俗則認為吃瞭蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
忌食生薑。生薑外形“多指”，自然能夠讓人想到生子多指，這一俗信也至少在東漢就已盛行。
忌食老鱉。老鱉脖子短，吃瞭老鱉胎兒脖子也短。
除瞭從外部形狀上引起人們的聯想外，還有從薑辛辣、性強的特點出發，聯想到容易使小兒生瘡。不管怎樣，薑於是就被從孕婦的飲食清單中剔除。
行動忌諱與禁忌假如說，光怪陸離的飲食忌諱與禁忌限制瞭孕婦的嘴，可是，花樣繁多的行動忌諱與禁忌就是限制瞭孕婦的腿。
例如建屋上梁，是極其講究的，要有相對的儀式，要講究吉日吉時，這就要嚴禁孕婦在場，由於在鄉間視上梁為神聖的事，關乎一傢的興旺，無人敢小看，被孕婦沖撞瞭要倒黴，而且無法化解。所以許多地方把上梁的吉時選在清早。
打井，也不能被孕婦碰上，不然會破瞭龍脈打不出水，或者打出水來又苦又澀。
造酒，被孕婦撞上，酒就釀不出。
采藥，撞上孕婦，藥效就會失去。
做豆腐，撞上孕婦，豆腐會壞。
養蠶，撞上孕婦，蠶會死掉。進展到頂峰，誰清早出門碰上孕婦，誰這一日便要不順，事事不成，閉門傢裡坐，都保不準禍從天上來。
禁視這幾個忌諱與禁忌得以實施的原理是一樣的，都建立在人與外界互相交感的原始思維之上。
孕婦不能看產婦生產，要不然自己將來要難產。這條忌諱與禁忌頗有點科學依據，因孕婦看見正在分娩的產婦的苦楚表情，聽到產婦的叫喊聲，容易產生一種精神壓力，到自己分娩時也許會神經緊張，以致引發難產。
忌見到蛇，要不然生下的孩子就會吐舌頭。至於忌見到屬相為虎的人，自然是猛虎傷人說法的一種演繹。
忌看傀儡戲，不然將生無骨的孩子。浙江麗水一帶到現在還有孕婦忌看電影、電視和看花臉戲的風
忌看戲中花臉，是為將來生下的小孩不會臉花。
不能進入新房看新娘，由於她是“雙身人”，“四眼相”，看瞭新房，新娘日後不是克夫守寡，就是斷子絕孫。這說的是“四眼人”不潔，會沖克人。可是在鄂西北，流行“四眼人”動動眼睛、動動手還可以治些病癥，無論靈不靈，街坊鄰居務必要登門邀約。特別是那些同輩的男子漢或小夥子，眼裡掉進點灰塵，要請四眼人用嘴吹吹；胳膊擰傷，要請四眼人搖搖；頭痛感冒的要請四眼人摸摸等。這種風俗真可謂奇怪。
禁接觸除瞭以上建立在相似基礎上的忌諱與禁忌外，還有些忌諱與禁忌是建立在接觸傳感的基礎之上，打比方說坐在葡萄架下，俗認為會生邪氣，生下葡萄胎。摸瞭戥秤，則會延長孕期，由於過去的秤是十六進位，孕婦碰到戥秤，就象征著要懷孕十六個月，這對大人孩子都是很大的煎熬，而且會造成難產。
一樣的忌諱與禁忌還有不能翻越繩索，認為繩索像胎兒臍帶，跨後要纏身難產；不能滿坐板凳，要不然胎位後墜易成難產；不能抱別傢的孩子，說是抱過的孩子要患病，俗稱“替胎”；不能到廟宇去，常人認為神靈是至高無上的，潔白無私，福佑人民，理應虔誠尊敬。而受胎是褻瀆的產物，倘到神靈之前，是大不尊重的行為；不能橫跨過扁擔，說是會造成橫生、難產；不能纏繞繩、線，會造成胎兒臍帶繞頸；不可以在門口探頭縮腦，這將致使胎兒不能順利生出產門。最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂，俗信以為胎兒是不能順利生出產門。
最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂，俗信以為胎兒是靠咬著媽媽的奶筋吸食營養而存活的。孕婦抬高胳膊，會使胎兒咬未到奶筋而餓死。不可放刀於灶上，因孩子投胎時，須經灶君菩薩的準許，懷胎後，置刀於灶，那麼這樣就是對灶君不滿，灶神會將原答允送子的主意取消，所以生下的孩子多死嬰或造成流產；孕婦不能進入鄰村，不得已要進時，先備祭祀物品祭掃該村之土地神，不然，該村的厲鬼妖魔會附上身，將會造成難產。
數字忌諱與禁忌數字中，最吉利的要算六和八，所謂“六六大順”，“要得發，不離八”，就講出瞭其中緣由。現代社會，花幾十萬元買下一個含六和八最多的號碼或車牌號，已不是新鮮事。
忌諱和避諱的數字許多，從總體而言，忌單數，由於好事成雙；“二”是雙數，不過這樣的日子忌出殯，由於人們不希望壞事成雙；“三”諧音“散”，做壽和出嫁忌這個日子，祝壽、賀喜送禮也忌“三”這樣一個數字；“四”諧音“死”，因此門牌號、汽車牌號、號碼、手機號碼等都不適宜用這樣一個數字；“五”諧音“無”，因此談判、收賬款等都不適宜使用這樣一個數字，免得一事無成；離傢出行忌“七”，有“七不出，八不歸，初九一十往傢飛”之說；老人易忌諱和避諱九，因意外或死亡事件比率較普遍年齡高；忌“十三”本是西方的習俗，由於背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放之後，一些高檔賓館為瞭迎合西方人，也避諱這樣一個數字，不設十三號；年齡上忌“七十三”和“八十四”，由於孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲，民間說，“七十三，八十四，閻王不請自己去。”忌
諱“二百五”這個數，習慣上把“二百五”當做傻子、的代名詞；還有號碼“七零八六”、“五三五四”之類的數字也忌諱和避諱，由於他與“七零八落”、“吾散吾死”同音。
日常行為忌諱與禁忌禁遠行前洗腳。人以為夏天遠行前洗腳，會越走越熱，冬天會越走越冷。
忌拔去白頭發，俗說“拔一根，生三根”，通常來講以為白頭發會越拔越多。
百歲老人忌說實際年齡，總說九十九歲。老年人去世忌說“死”，應說“老瞭”。不惑之年的人報年齡忌說四十一歲。
太陽落山後掃地，由於此時傢裡的福相神、運氣神都回傢瞭，把它們掃出去就會傢道中落。打掃忌由內掃到外，因恐將財運福相掃出門。反之，若想驅黴運，則要由內掃到外瞭。打掃時也不能將椅子椅腳朝上堆疊，因喪事中也有將椅子翻疊的風俗，會讓人聯想到喪事，自然盡力避開。
忌在屋中打傘，俗信在屋內打傘會成禿子。
不要半夜到陽臺晾衣服或收衣服，假如平常真的沒時間晾衣服，更佳等隔日正午曬過太陽後再收。
看望病人忌下午和晚上。借用別傢藥壺煎藥，用後忌還。死於外者屍體忌進門，須停於門外。
已經成傢婦女忌在娘傢過春節，忌看娘傢的傢譜，忌在娘傢過元宵節，忌在娘傢生孩子。孕婦忌看死屍，忌探望產婦。
七月夜間外出。俗言“七月孤魂野鬼四處遊蕩”，人們害怕遇夜鬼，晚上除非有急事，否則沒人會冒險外出。再如：不幸遇見鬼，隻要咳嗽幾聲，鬼就走瞭，或是夜行的人常邊走邊唱歌，鬼就不敢出來。新中國成立後，帶有色彩的忌諱與禁忌多被廢除。
生肖婚配忌諱與禁忌一些民間歷書中所列“男女配婚吉兇表”中，屬相為虎的倒不忌配屬相為牛、羊、犬的，而獨忌配屬相為猴、蛇。而屬相為牛、羊、犬的竟也無一忌配屬相為虎的，堪稱怪事。看來之後的生肖相克業已不是五行相克相生的延續，而成瞭各式民間風俗文化的“合成事實”。歌謠有：自古白馬不配牛，羊鼠相配一旦休，金雞不與狗相見，青龍見兔淚交流，豬猴見面如刀割，虎蛇相配未到頭。蛇配虎，男克女；豬配猴，未到頭；兔見蛇，如刀割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊割。白馬怕青牛。烏豬怕猿猴，蛇怕猛虎如刀斷，羊鼠相逢一旦休，黑狗不能進羊圈，庚雞見犬淚交流。辰子申忌蛇雞牛，巳酉醜忌虎馬狗，寅午戌忌豬兔羊，亥卯未忌龍鼠猴。
這幾個民諺和歌謠多數都是在中原一帶搜集起來的，與民歷中的生肖婚配忌諱與禁忌相比，有很多不同之處。這是習俗的必然特點，正是“十裡不同風，百裡不同俗”。然而，這一比較也暴露出瞭這種生肖婚配忌諱與禁忌的不值得信性。一對男女在此地合婚不成，受到生肖方面的忌諱與禁忌，假如換瞭地方，還是他們兩人，便可能絲毫不受什麼制約瞭。這不是很有戲劇性的事情嗎?可見生肖婚配忌諱與禁忌是不值得信的，沒有一點科學根據。
節日忌諱與禁忌春節是新年的初始，正月初一又是新年的之一天，故忌諱與禁忌許多。如忌打碎物品，打碎瞭要說“歲歲（碎碎）平安”或“越打越發”之類的吉利話；吃年飯時忌無魚，有魚忌全部吃凈，是為瞭討個“年年有餘（魚）”
的吉利。這一天忌動刀、斧、剪之類的器物，忌挑水，忌下地幹活，忌借火種，忌討債，忌購物，忌針線活，忌殺生，忌啼哭，戴重孝者忌拜年，忌說一切不吉利的話。春節餃子煮破皮，忌說“破瞭、碎瞭”，要說“掙瞭”；饅頭蒸裂瞭，忌說“裂瞭”，要說“笑瞭”。另外還忌掃地，掃瞭地也不能把垃圾倒掉，認為會把財氣掃走。又忌條凳倒地，由於人死是停柩在兩條長凳上的，出殯時抬走棺材，踢倒條凳才起步。此外，很多地方還忌吃豆腐，由於按風俗辦喪事時吃豆腐，老人壽終正寢的叫做“倒瞭豆腐山”。也就是說，正月特別是初一禁一切認為不吉利的事情。
其他節日也多有忌諱與禁忌，如二月初二古稱“中和節”，俗稱“龍抬頭”，忌動剪刀針線，忌推磨取水總碰井沿，都是怕傷瞭龍。清明節前一二天為“寒食節”，忌諱與禁忌煙火。七月“鬼節”忌夜間外出，免得驚動鬼神而遭難。八月8。15中秋佳節忌陰雨，要不然來年收成不好。九月重陽節有一些地方忌諱和避諱結婚的閨女回娘傢，有所謂“回傢過重陽，死她婆婆娘’’的講法。此外，一些節令亦有忌諱和避諱，如立秋忌無雨，認為該日雷鳴下雨則表示豐收，有所謂“雷動秋，狗兒貓兒不吃粥”的俗諺。立冬亦有忌雷鳴的，俗言：“雷打不動，十個牛欄九個空。”大約是說牲畜會死亡。
上面便是與二十四歲本命年忌諱和避諱有關的內容，是關於孕婦的共享。看完20二十四 本命年須留意什麼後，希望這幫助到大傢！！！
本命年是否會不順?
許多網民朋友皆有如此的疑問：
1。我是屬相為虎的，明年是俺的本命年，會不如意嗎？
2。俺的屬相是X，明年運勢怎樣？
第2個問題是沒啥實際意義的問題，同屬相的人那樣多，莫非運氣都一樣？不懂易學的人隨口一說，可能有人認為非常準呢，由於屬相一樣的人太多瞭，總有多少個可以命裡的，但這隻是個概率問題，並不屬科學推測，純屬娛樂而已。
第1個問題屬於本命年裡命數是否有不順之事？所謂本命年，就是本人的屬相與流年的年支相同。打比方說2010年為庚寅年，寅屬虎，因此生肖屬相為虎的friend明年為本命年。本命年多有不順，這是許多朋友經歷過而深有體會的。那麼本命年為啥會有不順的事發生？又會有哪些不順事發生呢？
本命年，四柱中的年支與流年年支完全相同，這樣受到大運或流月的效果就會很明顯，應吉和應兇也很明顯，至於應哪些吉事，哪些不吉之事，一要看八字的組合，二要看流年幹支與日幹的關系，三要看大運、流年、流月等與八字作用後的結果。分述如下：
1。八字的組合。屬相在年支上，它隻與年幹、月支發生作用，而年幹可與月幹發生作用，總之屬相會作用與影響到月幹和月支，假如月幹支為正時，則事業、財運、感情愛情婚姻等都會受到作用與影響，有好的作用與影響時就有可能發財晉職、感情順利、愛情婚姻美好等。有不好的作用與影響時就可能應事業不順、財運不暢、分手離婚等，嚴重時就會犯官災、因感情之事使自己身敗名裂等。與此並 且，當月幹支為偏時，則偏財、桃花等都會受到作用與影響，作用結果好時，會發偏財、桃花撲面來，春風得意。不好時，損財倒黴、爛桃花不斷等。嚴重時，會有不測之禍發生。與此同時爸媽、兄弟姐妹、兒子女兒都會受到作用與影響，出現吉或不吉之事。
2。流年幹支與日幹的關系。流年幹或支是日幹的官星，則事業財運上，或女人感情愛情婚姻上會發生吉與不吉之事。流年幹或支是日幹的財星，則財運上、男人的情感愛情婚姻上都會發生吉或不吉之事。流年幹或支是日幹的印星，則在學業上、名聲上、或媽媽方面會應吉或不吉之事。流年幹或支是日幹的食星，則在飲食健康、兒女方面會發生吉與不吉之事。流年幹或支是日幹的比星，則在友情、兄弟姐妹方面會應吉或不吉之事。至於是應吉還是應兇，則要看流月與流年與八字的效果。
3。大運、流年、流月等與八字作用的結果。作用財、官、印、食、比哪方面吉，就應哪方面的吉事。作用哪方面不吉，就應哪方面不吉之事。嚴重時會有兇事發生，這需要專傢來推測斷定。假如想自行判斷，那你必須系統學習命理知識。
也就是說，本命年並不一定都是應不吉或兇事，亦會有吉事、喜事發生。而且應吉應兇都很明顯，所以人們都會對本命年過目難忘。怎樣破解本命年不順之事？這需要因人而異，要依據八字的組合和大運、流年、流月等與八字的效果情況來采用適當的化解方法與化解竅門。籠統來說，一靠環境風水，二靠心理風水。環境風水是外部因素，心理風水為內因。當外部因素改變不瞭時，最有利的方法如下改變內因。有時心態和精神的力量是巨大無比的、不可估量的。不吉和災難面前，最不能垮的是精神！！！
祝願朋友皆能度過幸福安康的本命年
自己本命年真的會倒黴嗎?
本命年是十二年一次，所以並不是非常頻繁的出現的人們的面前，所以許多的人對於本命年也都是一知半解的。其實也就是說本命年其實沒有許多人想象之中的那麼的可怕，在本命年的時刻也並不是一定就會倒黴的。
在老百姓中有關於本命年的一個句話叫做太歲當頭坐，無喜必是禍。此句話驗證在本命年的時刻隻有兩種最終，要麼就都全是喜事，要麼就全是禍。此句話其實也就是說其實沒有什麼科學根據的。
所謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。處於本命年的人屬於犯太歲的，因此一般運勢與運氣上都是不會太好的，所以假如正處於本人的本命年的話，一來不要有大的經濟投入舉動，二來盡最大力量的不要調工作，要保持一種穩定的狀態，可以順利的度過本命年的！！！那麼本命年究竟是好不好呢，本命年不一定代表此一年運勢與運氣就很差，或者如網上所言有官非或者殺身之禍，隻是本命年的生肖受磁場作用與影響較大，運勢與運氣容易大起大落，譬如本命年創業、出嫁、搬傢、出遠門等皆為需須留意的事情，好則好矣，萬一運勢與運氣較差，則會兇之又兇，所以不管怎樣本命年都要做好破解工作，使其轉危為安，化兇為吉。
從四柱中剖析一般而講，本命的這個五行為對整個八字的五行起平衡作用的，那麼這個本命年就是有益的，反過來，假如八字本來五行就不平衡，遇見本命年又增大瞭這個不平衡，那不如就須留意些瞭。那麼本命年對自己命運的作用與影響有多大呢？還是從四柱算命的角度來說，在四柱中對日幹作用與影響最大的是出生月的地支，而本命年的五行屬性相對來說作用要小得多，所以本命年和其它的年份其實沒有太大的區別，隻是在四柱中這個本命年的五行力量多少有些加大而已，是喜是忌要看八字綜合剖析，有多大喜多大忌，也一定要看八字綜合剖析，看組合後五行力量的大小而定。