金木水火土在命格中預示什麼五行天幹生辰八字(缺金木水火土怎麼測算)
四柱裡金木水火土
四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土。。。。。。>>
四柱裡“金木水火土”是如何算出來的 關於四柱裡頭的;;金木水火土;;是如何算出來的，打比方說，哪年屬金，哪天屬木，哪時屬水yru
四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。 五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。 中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。 五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （一）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所相應的五行: 金-乾、兌 乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖。。。。。。>>
怎麼從四柱中的金木水火土看命運？ 四柱中的金木水火土隻不過是一種代表，就如一，代表一個，但為啥用一來代表是一個是同樣的道理四柱中過旺與過弱也隻是命學上的一種約定成俗的講法，其實也就是說過旺與過弱都沒有啥，由於任何人不是弱就旺，隻是旺與弱的層度不一樣，這就好像一個天平，左點是旺，右邊是弱，中間是剛好，但所有八字都沒有可能剛好，而人的運氣的好賴就看未來是否接近中間那個點，越接近那麼運氣越好，財官運也越好，我們看八字就是看，年份是否能把你的四柱拉進中間那個點《好年份》，還是拉的更遠一點《壞年份》來斷這年是兇是吉
生辰八字金木水火土預示什麼?到底算命準確嗎？ 生辰四柱中的金、木、水、火、土是五行，五行學說是中華文化國粹，宇宙萬物分屬為五種物質構成，金、木、水、火、土代表五種構成的物質。五行不但是指五種物質的本身，它具有寬廣的含義，五種物質之間相生制約，其運動變化關系詮釋物質之間的關聯性，循環統一性。
八字算命是一門高深的學識，非，本身是準確的，而批算的結果是不是準確肯定是在於人的。這是一門術數學，不是1+1=2如此簡單，非常繁瑣復雜深奧，批算是不是準確重點在於其人掌握的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時辰，也其實就是生日，以年、月、日、時來預示，由十天幹和十二地支依次而組成的六十個單一的柱，稱為“60甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時柱，一共是八個字，因此也俗稱為“八字”。
大傢都知道，我們生活的地球是不停地運轉著，它還繞著太陽轉，而月亮又繞著地球轉。地球上的所有事物都是存在於這三者間不停的運轉之中，時時都受著作用與影響，不同的時間所受到的氣場作用與影響不同。例如春天是暖和的，夏季熱，秋天涼爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午溫度要高，晚上則又降低瞭，那麼為啥中午的時刻溫度會較高？是由於這一天中，正午時候是地球離太陽近日的時刻。夏季出生人所受到就是那個時候熾熱的氣溫，冬季出生人所秉受到的是寒冷的氣溫。由此俺們是可以理解到，任何不同的時刻所受到的氣場都是不一樣的。那麼它就有瞭一個先天性的特定因素，這便是“命”。
人是成長的，隨著時間而成長，這個時刻的過程就是我們說的“運”。從出生到生命結束即稱為“命運”。人的生長過程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時間”的流動而變化的，每個人都無法逆轉。人生從年少無知到學有所成，接著有瞭創造的能力，思想成熟，到中年鼎盛時期，緊接著老瞭，直到完全毀滅。
為啥人的過程會是這樣？不但是人，地球上所有的事物都會是如此，包括動物、植物、事象，如一間公司，從開始創業到有瞭一定的基礎，漸漸到穩定發展，強盛、達到頂峰，最後完瞭。這個時期大概是幾年、幾十年、乃至幾百年，但最後的結果必定是會完全消退，被世人所遺忘。
為啥呢都會是這樣？由於所有事物本身存在的空間（地球）就是這種狀態，受著這種氣場的作用與影響。地球繞著太陽轉，公轉一周的時間為一年。月亮繞著地球轉，公轉一周的時間是一個月，而地球本身也是不停的自轉著，自轉一周的時間是一天，一天又有十二個時辰，一個時辰分為十二個字，一個字60秒、、、、、、
從這個運轉過程俺們是可以知道，是不斷的循環著、重復著，白天到黑夜，緊接著到另一天的開始。一個月一個月地流逝，十二個月為一年，一年過去後又是下一年的開始、、、、、時間是不會停止的，它遵循著地球、月亮、太陽之間的互相運轉關系而流逝著。這便是為啥有“命運”存在的理由。出生的時刻有瞭先天性的命，時間的流轉過程就是運，命運蘊含瞭人的人生過程。
細想一下我們會發現，時間的流轉過程和所有事物的發展過程均是相同的。如一天，從早上到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽光最旺盛的，下午持續著這種狀態，緊接著漸漸消退，直到黑夜。一年的過程同是如此，春季是好的開始，萬物生長的時刻，盛夏的果實，夏季末的時刻有瞭收成，一直到秋季大豐收時期，晚秋到來，葉落枝萎，冬季是休息的時刻，謂之“冬眠”。和人生的過程是相同的。
相比於地球來講，太陽是陽，月亮是陰。這就奠定瞭世上所有的事物皆有對立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有長有短，有高有低，有肥有瘦，有好有壞等等，此乃陰陽之理。世間所有萬物分為金、木、水、火、。。。。。。>>
人的生辰四柱中最多含有多少個金木水火土? 人的生辰四柱中含有金木水火土總數是八個，單個的數量最多是八個，其餘的為0個。但是非常罕見。
金木水火土，五行不缺的四柱好還是不好？ 50分 五行俱全的四柱，此人畢生平平，鮮有建樹。一般能成大事者，四柱中多是僅有一行或兩行。這樣才為貴格。易理上常講“有病方為貴，無傷不是奇”。翻譯成白話就是：不經歷風雨怎能見彩虹？
如何知道生辰四柱裡金木水火土 隻要曉得出生的年月日時4個準確數就可查出生辰八字及五行。
四柱中的五行金木水火土有還是沒有特指的是什麼啊 打比方說金是還是不是代表財運？ 土預示什麼 水又預示什麼呢？忘高人指點 風水中水代表財。
在四柱中，五行沒有特指的是什麼，要根據其命主日元的五行屬性來看。
由於日元代表命主自己
打比方說，命主日元為金，火克金，他的四柱中火就是代表財。
任何人的四柱不一樣，日元也不川相同，因此五行在不同四柱中所指代的事物不同
金木水火土哪個代表財運
金代表著一個人畢生的財運。
一自個的財運是還是不是非常好，需要看這個人命裡含金量究竟高不高。含金量高的人，畢生都會特別的幸運，正財非常正，偏財也特別多，畢生不愁吃穿，身價雄厚。不過要是一個人的本身的命裡含金量過少，那麼他們一輩子中則會窮困潦倒，到手的錢財隨之就花出去，而自己本身想要得來錢財也是非常不容易的。
要是一個人的命局特別好，那麼五行含金量高的話就會畢生順水順風的獲得一些錢財。不過要是一個人的命局本來隻占中等或者是下中等，那麼五行中含金量過高，此人畢生中必定遭受重創。
木水火土之含義
木代表著人畢生的事業，木乃安傢之本，事業乃傢庭之重，所以一自個的事業運好還是不好，和自己命裡含木的多少是有很大的關系的。
水乃萬物之本，一自個的身體是否好和他本身的五行中含水量是否多有關系的，要是一個人的五行中缺水特別嚴重，那麼身體則如同在幹涸的池灘生長。
火代表著一自個的脾氣秉性，假如自己本身命格中的五行含火量比較多，那麼所代表這自個的脾氣也是非常火爆的，一點就著，而且很少有人能夠和他一起共事甚至非常難靠近他。
土代表著一自個的愛情婚姻，一自個的愛情婚姻是否踏實穩定，也和一自個的命格中土的含量多少有關。總之一自個的命格中的土的含量少，那麼今生他的愛情婚姻也許會有變動，或者是離婚，或者是喪偶。
八字五行金水水火土預示什麼?在中醫五行中各有啥意義呢?
; 八字五行金水水火土預示什麼?五行相生是古時候哲學理論的一種，“生”象征著變化，行而不息，生生循環，源源不停。古代人們把世界的組成縮減至“金水水火土”五種元素，相克相生組成這個物質世界的萬事萬物。可是，金水水火土具體預示什麼?接下來就跟隨悟 真 網000 14944。net測試網一探究竟吧!
八字五行金水水火土預示什麼:五行金表示的寓意
依據命理八字，五行金元素相應的方向是西方，相應的季節是秋季，相應的顏色是白色。五行屬金的人堅毅剛強、疏闊開朗，很講朋友義氣;而在中醫五行中，金元素代表人體中的心臟，於是，五行金盛之人比較易出現血壓高以及心腦血管方面的身子狀況;另外，五行屬金的行業有金融業、汽車制造業、電子業、無線通訊業等等。
八字金多的是享福命、八面玲瓏的外交傢
金水水火土具體預示什麼:五行木表示的寓意
依據命理八字，五行木元素相應的方向是東方，相應的季節是春季，相應的顏色是青色。五行屬木的人寬厚仁慈，心地善良，但有時又缺少耐心;而在中醫五行中，木元素代表人體中的肝臟，於是，五行木盛之人比較易出現患肝硬化、肝癌、脂肪肝等等疾病;另外，五行屬木的行業有木材、傢具、裝潢、花木盆栽、文具行、教導界、出版社等等。
八字土多的是享福命，真誠守信的代表者
八字五行金水水火土預示什麼:五行水表示的寓意
依據命理八字，五行水元素相應的方向是北方，相應的季節是冬季，相應的顏色是黑色。五行屬水的人聰明機警，靈活多變，奇謀機靈，但有時又比較懶散;而在中醫五行中，水元素代表人體中的腎臟，於是，五行水盛之人比較易出現患腎結石或者泌尿系統等等疾病;另外，五行屬水的行業有航海、冰飲、魚類捕撈業、水產業、池塘養殖業等等。
金水水火土具體預示什麼:五行火表示的寓意
依據命理八字，五行火元素相應的方向是南方，相應的季節是夏季，相應的顏色是紅色。五行屬火的人熱情真誠，為人耿直，往往喜愛見義勇為，但有時又比較沖動急躁，有時脾氣很暴躁;而在中醫五行中，火元素代表人體中的肺，於是，五行火盛之人比較易出現患呼吸管道和肺部等等疾病;另外，五行屬火的行業有廚師、攝影、酒類、食品界、手工藝品、機械加工品等等。
八字五行金水水火土預示什麼:五行土表示的寓意
依據命理八字，五行土元素代表的是一年四季中換季的那一些時日，而方位上則代表中间位置相應的顏色是黃色。五行屬土的人寬厚正直，成熟穩重，做事三思而後行，但有時又比較固執和守舊，過於謹慎不敢翻越雷池一步;而在中醫五行中，土元素代表人體中的腸胃，於是，五行土盛之人比較易出現患胃酸、胃脹、腹瀉、消化不良等等疾病;另外，五行屬土的行業有土地買賣、農蓄飼料、喪葬業、水泥業等等。
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金木水火土五行屬性各預示什麼
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時代就已出現，它是陰陽互相作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，因而水又與木互相依存，如此便構成瞭木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生，違背瞭它就會相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行之間相克”。不過，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。中國古代哲學傢把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范圍，並以此說明世界萬物的源頭。
如何算金木水火土
如何算金木水火土命？ 依據下表一一對照幹支：
五行/天幹/地支對應表
天幹： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支：
時辰幹支查算表
時間時辰 五行紀日元支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
下面舉例來看：
如1980年4月3日（陽歷），上午7點之後出生。
依據萬年歷查出：1980年4月3日，陰歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。
丙午日，丙對照的五行是火，那麼這個人屬火命。
在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。
我們把這自個的生辰和五行對照排列出來：
1980年 4月 3日 早上7點之後
庚－金 己－土 丙－火 壬－水
申－金 卯－木 午－火 辰－土
此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蘊含瞭）
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~並並非一個生肖屬一個五行
請問怎麼計算出本人的屬性（金木水火土） 你好！！！八字就是通過你出生的年，月，日，時間各用兩個字。緊接著精密推算出來你的愛情婚姻，子女，爸媽關系，還有每一年的運程。打比方說說：2009年5月12日，下午15點，排成八字就是：2009年（己醜），5月（己巳），12日（丁巳）， 下午15點（戊申）。 我個人是學命理八字的，排出八字要有悟性高的人才能批示出來，假如是高人看準瞭那當然就值得信啦，八字命理看財運我認為還是有八成的準確性，看兄弟姐妹也還不錯。
排出瞭八個字，可以看見你的五行的多與少，我們就通過這八個字的五行：（金，木，水，火，土）演變出十神和大運，十神說的是我們的財，夫妻，子女，爸媽，自己。大運排的是十年一個運，再細分每年運程。 八字命中是宇宙的DNA，可以分析人的人生，命是生成的，改變不瞭。可運氣是能夠改變的。可Yi經過五行的補充來增添自己欠缺的運情。 然而，話又說回來，信則有，不信則無啦！！！天機不可泄漏，請不要算太多的命，這麼做對自己不好！！！命是天定!運氣靠平時的積德行善，一切自然而然吧!
金木水火土按生肖該如何算呢 1。鼠
甲子年生：19二十四 1984 杜鼠（木鼠）
丙子年生：1936 1996 田鼠（火鼠）
戊子年生：1948 2008 粟鼠（土鼠）
庚子年生：1960 20二十四 白鼠（金鼠）
壬子年生：1912 1972 狐鼠（水鼠）
2。牛
乙醜年生：1925 1985 乳牛（木牛）
丁醜年生：1937 1997 耕牛（火牛）
已醜年生：1949 2009 水牛（土牛）
辛醜年生：1961 20二十四 牧牛（金牛）
葵牛年生：1913 1973 牽牛（水牛）
3。虎
甲寅年生：1914 1974 猛虎（木虎）
丙寅年生：1926 1986 俄虎（火虎）
寅年生：1938 1998 暴虎（土虎）
庚寅年生：1950 2011 騎虎（金虎）
壬寅年生：1962 20二十四 乳虎（水虎）
4。兔
乙卯年生：1915 1975 狡兔（木兔）
丁卯年生：1927 1987 野兔（火兔）
已卯年生：1939 1999 傢兔（土兔）
辛兔年生：1951 2011 月兔（金兔）
葵兔年生：1963 20二十四 玉兔（水兔）
5。龍
甲辰年生：1904 1964 降龍（木龍）
丙辰年生：1916 1976 伏龍（火龍）
戊辰年生：1928 1988 天龍（土龍）
庚辰年生：1940 2000 升龍（金龍）
壬辰年生：1952 2012 蛟龍（水龍）
6。蛇
乙巳年生：1905 1965 長蛇（木蛇）
丁巳年生：1917 1977 大蛇（火蛇）
已巳年生：1929 1989 龍蛇（土蛇）
辛巳年生：1941 2001 蝮蛇（金蛇）
葵巳年生：1953 2013 臥蛇（水蛇）
7。馬
甲午年生：1954 20二十四 騎馬（木馬）
丙午年生：1906 1966 天馬（火馬）
戊午年生：1918 1978 馱馬 (土馬)
庚午年生: 1930 1990 兵馬(金馬)
壬午年生: 1942 2002 種馬(水馬)
8。羊
乙未年生：1955 20二十四 白羊（木羊）
丁未年生：1907 1967 病羊（火羊）
已未年生：1919 1979 山羊（土羊）
辛羊年生：1931 1991 野羊（金羊）
葵羊年生: 1943 2003 綿羊（水羊）
9。猴
甲申年生：1944 2004 王猴（木猴）
丙申年生：1956 20二十四 赤猴（火猴）
戊申年生：1908 1968 山猴（土猴）
庚申年生：1920 1980 蕓猴（金猴）
壬申年生：1932 1992 親猴（水猴）
10。雞
乙酉年生：1945 2005 水雞（木雞）
丁酉年生：1957 20二十四 鬥雞（火雞）
已酉年生：1909 1969 野雞（土雞）
辛酉年生：1921 1981 軍雞（金雞）
葵酉年生：1933 19、。。。。。>>
金木水火土是如何算出來的 中國古代人們認為物質都是由金木水火土五元素構成的。就類似於元素周期表裡的元素
如何知道自己屬於金木水火土哪一樣 甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙醜年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995） 丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁醜年生澗下水命（1937，1997） 戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999） 庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001） 壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003） 甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005） 丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007） 戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己醜年生霹靂火命（1949，2009） 庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011） 壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013） 甲午年生砂石金命（1954，20二十四） 乙未年生砂石金命（1955，20二十四） 丙申年生山下火命（1956，20二十四） 丁酉年生山下火命（1957，20二十四） 戊戌年生平地木命（1958，20二十四） 己亥年生平地木命（1959，20二十四） 庚子年生壁上土命（1960，20二十四） 辛醜年生壁上土命（1961，20二十四） 壬寅年生金薄金命（1962，20二十四） 癸卯年生金薄金命（1963，20二十四） 甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025） 丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027） 戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029） 庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸醜年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041） 壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043） 辯證生克 五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木幹暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。 五行之間相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 剛勝柔，因而金勝木；由於刀具可砍伐樹木； 專勝散，因而木勝土；由於樹木可穩住崩土； 實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流； 多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰； 精勝堅，因而火勝金；由於烈火可溶解金屬。 金賴。。。。。。>>
金木水火土如何算 生日(公歷)： 1993年 10月 5日 18時30分 生日(陰歷)： 癸酉年 八月 廿十 酉時 八字： 癸酉 辛酉 己未 癸酉 五行： 水金 金金 土土 水金 納音： 劍鋒金 石榴木 天上火 劍鋒金 五行剖析： 總述：八字偏弱，四柱喜「火」，取名最好用五行屬性為「火」的字。剖析如下： 此命五行金旺；五行中缺少木火；日幹天幹為土 (同類為：土火；異類為：金木水。五行統計: 0木， 0火， 2土， 4金， 2水) 喜用神剖析：〖同類得分〗：土1、50，火0。30，共計1、80分；〖異類得分〗：金4、80，木0。20，水2、40，共計7、40分；〖差〗：-5、60分；〖綜合旺衰得分〗：-5、60分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。
如何算自己屬啥命？（金木水火土） 81年8月18日零點
金木水火土命如何算？ 屬相為兔的人：陰歷2 、3。 4。5。8月出生好
1。二月出生的兔人，畢生畢竟衣食無憂，有名有利，前途星光燦爛，可以在暴風雨的洗禮中，讓自己變的更加聰明能幹，經驗充足，走出一條幸福的路子。
2。三月出生的兔人，無論男人女人，真是人間有福之人。本人聰明活潑，思路開闊，膽略矗人。畢生前途遠大，事業輝煌，且權勢過人
3。四月出生的兔人，其兔人命運機遇均佳，性格較溫和，氣質文雅，博學多才，畢生幸福，如意吉祥，順風順水地度過幸福而又光輝的人生。
4。五月出生的兔人，極有經濟腦袋，極會經營本人的事業，又有文化修養，為人處世恭敬，與人合作極其誠實，極得人心，畢生無災險，無大難，萬事如意。吉星高照地過一世。
5。八月出生的兔人，屬富貴榮華之命。心地善良，品德高尚，人緣極好。財源也豐富，子孫也爭氣，因而富貴昌盛終身。（一句話，兔子是草食動物，生在草長嫩綠的上半年就錯不瞭。）
屬相為兔人生於初七，伶俐反映快，做事專心，有始有終，有才氣畢生不窮，好交朋友。
1987年的人屬相為兔，屬火命人，宜配屬相為羊，狗，豬，功業成就，安居樂業，專利興傢；
忌配屬相為龍、鼠、雞、馬，傢庭難有幸福，逆境的預兆，事業不成，災禍之致，歷盡痛苦。
地支相沖：兔雞相沖 ； 地支相破：馬兔相破 ； 地支相害：兔龍相害
1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）1985年乙醜屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎）
1987年丁卯屬火（兔）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）
1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）1992年壬申屬金（猴）
1993年癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）
男土女火--土火夫妻大昌吉、財糧不愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好時光
《1990年屬相為馬人、1991年屬相為羊人屬土命，前者盡管五行合，不過地支相破，不好，後者是你的有緣人，即大屬相合，又五行合，一等一的完美滿姻緣。生一個屬豬的小寶貝就更佳瞭，整個傢穩定》
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
《1988年屬相為龍人、1989年屬相為蛇人屬木命，屬相為龍人跟屬相為兔人地支相害，算不得好姻緣》
男火女火--兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋
《指---1986年丙寅屬火（虎） 、1987年丁卯屬火（兔）、1994年甲戌屬火（狗） 》
男水女火--水火夫妻不相配、在傢吃飯在外睡、理由二命相克害、半世姻緣半世愁
《指---1982年壬戌屬水（狗）、1983年癸亥屬水（豬），屬相合，五行不合。》
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女傢財散、金火原來害本命
《指---1984年甲子屬金（鼠）、1985年乙醜屬金（牛）、1992年壬申屬金（猴） 、
1993年癸酉屬金（雞） 其中兔雞相沖、鼠兔相刑》
如何知道自己是屬金木水火土的裡哪個？ 所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時。。。。。。>>
金木水火土如何算 你矗，89年是己巳年，己巳年生人屬相為蛇，是福相之蛇，五行屬木，是木之命人。
按五行為水生木，金克木，或許應該是和水命的人在一起為好，少和，或者不要和金命的人在一起為好。
五行分別指的是什麼?
提問一：四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土。。。。。。>>
提問二：五行分別預示什麼？ 1。金的特性:
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、因而金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。其性剛，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏 *** ，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，茍刻狠毒。
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2。木的特性:
木主仁，木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，因而木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，助人為樂，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、進取心強。八字中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
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3。水的特性:
水主智，水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，因而水具有滋潤向下，鉆研掩藏的特性。其性聰、其性善，八字中水旺的，面裡有神，腦袋靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。八字中水太過為忌者，貪婪淫欲，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。
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4。火的特性:
火主禮，火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。因而火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛煉金屬之能。其性急，其性恭，八字中火旺的，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。八字中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。
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5。土的特性:
土主信，土曰“稼穡”，播種為稼，收獲為穡，土具有載物，生化藏納之能，因而土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圓腰潤鼻，眉目如畫，口才聲重，為人忠誠老實，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。?八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，蠻橫無理。
提問三：五行、五色、五味。分別指的是什麼？ 五行為指：木、火、土、金、水；所相應的方位：東為木、南為火、中為土、西為金、北為水；所相應的五色：青為木、赤為火、黃為土、白為金、黑為水；所相應的五味：酸為木、苦為火、甘為土、辛為金、咸為水。
提問四：五行中的金木水火土分別指什麼或是什麼意思？ 五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
陰陽五行
陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量。從前面的敘述中已經可以清楚明白，陰陽一向就包含於氣之中。一氣流行，無極而太極，太極的動靜產生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行，是用以概括全地球幾類基本要素的范圍。它們以木火土金水命名，但並 不是僅僅指這幾個具體事物的本身，而是以它們為基本框架，也可以這樣說以之為思維模型，將一切現象分成根本的五大類。五行為世界的基要素 。
陰陽學說產生於夏朝，它是中國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的統一對立看法，與陰陽學說相一致。陰陽學說原理普遍應用於社會生活的每個范疇，人們在毫無察覺中應用。
陰陽包括五行，五行含有陰陽，宇宙間的一切事物，依據其屬性，可分為兩類，陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范圍，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以互相轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。
宇宙間的萬事萬物，依據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，並 不是指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括，應全面領會五行的真真正正內涵。
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系，生克是矛盾的兩個方面，亦即陰陽的兩個方面。相克相生是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中，不管是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一，事物就會向一方傾斜發展。為瞭維護相對平衡，生與克要互相牽制。當不能互相牽制時，平衡被打破，這時事物就會顯現瞭新的變化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，北方五行屬水，中间位置屬土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 。。。。。。>>
提問五：五行分別預示什麼顏色 五行的代表顏色
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色?
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色
問題六：五行有幾種，都是什麼? 五行有二十幾種，分別為：天幹五行、地支五行、納音五行、三合五行、化氣五行、八卦五行、河圖五行、洛書五行、變運五行、支藏五行、渾天五行、雙山五行、玄空五行、宿度五行、洪范五行、鬥首五行、挨星五行、卦氣五行、陰府五行、建星五行、先天五行等等。
問題七：五行和八字分別指的是什麼意思 五行：金木水火土，八字是指你出生的時辰。
問題八：五行分別預示什麼數字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，因而水曰一；
火、南方午之位也，午者，陰之初二，陰數也，因而火曰二；
木居東方，東，陽也，三者，奇之數，亦陽也，因而木曰三；
金居西方，西，陰也，四者，偶之數，亦陰也，因而金曰四；
土應西南長夏，五著，奇之數，亦陽也，因而土曰五。
問題九：大五行小五行分別為指的是什麼？ 五行，系指古代人們把字宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成金、木、水、火、上五大類，並讓它們為“五行”。早見《尚書・洪范》記錄載入：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”這裡不僅將宇宙萬物進行瞭分類，而且對每類的性質與特征都做瞭界定。後人依據對五行的認識，又創造瞭五行生克理論，這個理論主要展現在“五行生克”定律上面。相生，是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助，互相促進的關系。具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，則與相生相反，是指兩類不同屬性事物間之關系是互相克制的。具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木
問題十：四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土。。。。。。>>