晚年不幸如何解釋一下晚年老人父母(晚年淒涼早有預兆)
一：多數人的“晚年不幸”，都出在“哪幾個字”上?
喜歡管兒女的閑事。有道是“閑事莫管，閑人莫理。”有些閑人閑事，其實也就是說我們不需要過分在乎，自然也就不需要理會。過分沾染閑人閑事，那我們的最終，終究隻能“自討苦吃”。
二：總有一天你會清楚明白，七十歲後“壽命延長”，是晚年不幸的源泉
01
一自個的壽命，到 底是有限的，再長也但是是百年罷瞭。
我們許多人皆在追求極致的壽命，而不考慮其他別的因素。有的時候，過長的壽命，也不見得是啥好事。
有句話歌詞為人所熟悉，再活五百年。
大多人都覺得，一百年不夠活，應該要再活五百年。為啥呢？由於這世間太美滿瞭，令人流連忘返，不能同意離去。
其實也就是說，壽命長短這檔子事，應該要從多個方面去看待，而不至於從單一的角度去看。
一位生病在床的老人傢，他已然無法重新起床瞭。如此，他哪怕有著長時間的壽命，也不見得會活得幸福。
而一位身體 健康 ，啥事都沒有的老人傢，他生活幸福，壽命很長。這種人，才算是名符其實的幸福者。
然而，既能夠身體 健康 、壽命長時間，又可以生活幸福的人，其實也就是說很少見。由於人生是沒有可能完美的，生活也皆不是完滿無缺的。
楊絳先生曾說過，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上。得到瞭金錢未必能擁有快樂，擁有快樂又未必能享受到 健康 ，即使是擁有 健康 ，也未必—切如願以償。
對於壽命，我們不需如果想太多，也不需要過分追求長壽。在大部分情況下，有可能人越是長壽，便越是受苦。
02
王大伯：七十歲後“壽命延長”，大概是痛苦的開始。
王大伯早年打拼，便落下瞭病根。多年來，因為身體不能得到休養，因此他在晚年的時刻，便有瞭一身病痛。
在王大伯六十歲退休之後，其實也就是說王大伯便一直患病，不但做手術變成瞭常態，而且每一天都需要與“藥物”相伴。
六十歲到七十歲這十年，王大伯做瞭三次大手術，五次小手術 ，不但花光瞭畢生的積蓄，而且自己也是不太好受，活得痛苦。
在七十歲大壽那一天，他隻能臥病在床過生日。 那麼，他的生日願望並 不是是“福如東海，壽比南山”，而是希望自己早點離去。
他跟本人的兒子說，辛苦瞭一 生，總想歇息一會，可到老瞭還need受苦，這真的是一種不幸。假如可以選擇，寧可離去，也不想活著受苦。
王大伯原以給自己活瞭70多歲就差不多瞭。誰知道，他越活越是長壽。然而，這種長壽的苦楚隻有他自己知道。
為啥呢會痛苦？ 由於王大伯已經臥病在床足足有15年的時間瞭。 這15年時間當中，他多數的時間皆在床上度過，就連吃飯喝水都需要別人來喂。
03
之後的日子，王大伯也想清楚瞭，長壽未必是福相，亦有或許是痛苦的開始。
像王大伯這般想清楚的人，其實也就是說有許多，但是也上瞭一定的年紀瞭。要曉得，年輕一輩的人沒有經歷過，自不然就不會明 白之中的痛苦所在。
單純追求壽命，那是沒很有必要的。要曉得，沒有生活質量的長壽，其實也就是說比短壽還要不如。
在《36歲人生半熟》中，作傢寬寬的媽媽曾說過這麼一番話，假如有一天我得瞭治不好的病，而且倒下瞭，希望你晚點送我到醫院，俺現在隻想痛快離去，而不想一直活著受苦。兒女們總覺得爸媽活得長壽就好，可他們卻沒考慮爸媽是否活得有質量。
這番話，其實也就是說說得特別真實，也使人感覺到難以接受。然而，當我們再三品味一番之後，也都清楚明白瞭，原來，越是殘酷的真相，就越是生活的寫照。
我們身為兒女的，總希望爸媽能活得長壽，卻忘瞭讓爸媽活得有質量。要曉得，高質量的活法，才是最為基本的人生體驗。
況且，壽命這種事兒，本就不由人來把握。這一時刻，別把心思放在壽命上，而要把心思放在“高質量”的活法中。
04
有些老人，他們六70歲的時刻，還去到處旅行，坐著飛機到處遊玩，簡直就是活成瞭最為值得的自己。
有些老人，他們七80歲的時刻，還去到老年大學繼續學習，不是學習電腦操作，就是學習智能手機的使用，反正一直跟著時代前進。
有些老人，不管他們到瞭多少歲，都為瞭本人的人生目標而活著。如此，不管他們壽命有多長，他們的一生都是值得的。
上述這三類老人，他們才是名符其實的“高質生活”者。然而，在眼下的生活之中，還是有許多人意識未到這一點，而是拼命地吃保健品來提高本人的壽命。
實話實說，越是註重和重視保健品 養生 的人，越是活不長時間。要曉得，人體吸入的雜質越多，對人的身體的危害就越大。相反，那些自然而然、註重和重視生活質量的人，常常活得幸福。
在這兒，還是要說，大部分人壽命的延長，是晚年不幸的源泉。然而，如果想壽命延長有意義，那我們就該提升本人的生活質量。
試想，究竟是高質量活70年好呢，還是低質量活100年好呢？百分百是前者最好。由於活在低質量生活之中的老年人，他們但是是越長壽，便越受罪罷瞭。
文/舒山有鹿
三：越是晚年過得苦命的老人，越是有哪幾個表現呢?你有沒有?
此刻許多現象可以表明有些老年人的晚年生活都並不如意。
人到瞭老年要碰到的問題都是相同的，老人身體的衰老，記憶力的倒退，各個器官也愈來愈不敏銳，更糟糕的是老年人還比較容易患病，需要人來照顧。
可是大都老年人老瞭之後，虛弱無力，依舊要本人賺錢，自己做飯，自己照顧自己，感覺未到溫暖。
有一些老人為年過得卻不苦，他們的子女很孝順，親戚朋友很尊敬他們。
這幾個老年人到晚年釣魚喂鳥，散散步，下下棋，過得非常舒心！！！
那麼為啥有些老年人晚年十分幸福，又有些老人的晚年卻過得很苦命呢！！！
我采訪瞭兩百位老人，發現越是晚年過的命苦的老人，越是有這三個表現，你瞭解嗎？
第1種表現：這幾個老人年輕的時刻很不孝順，對本人的長輩都不佳。
常言道，爸媽是孩子最有利的老師，爸媽怎麼做孩子怎麼學。
許多爸媽年輕的時刻對本人的長輩不孝順，無論本人的公公和婆婆，無論本人的爹和媽。
這幾個爸媽一心一意地拿所有的錢溺愛孩子，致使子女長大之後也照葫蘆發畫瓢，有樣學樣，對爸媽不孝順！！！
這幾個老年人年輕的時刻不註重和重視本人的爸媽，對爸媽無論不顧，甚至還嫌惡爸媽，以至於這幾個老人的晚年生活的非常苦。
老李和老婆老黃就是如此的一對夫婦，老李年輕的時刻對長輩非常不孝順，長輩大年三十到他門口乞討口吃的，卻被老李硬生生地趕走瞭。
老李卻對兒子很寵溺，把自己辛苦半輩子掙來的幾十萬都給兒子娶媳婦和買房子。
可是一直等到他們老瞭幹不動瞭，不中瞭；卻遭到兒子和兒媳的嫌惡，把他們趕瞭出來，無論不顧，以至於老李和老黃的晚年生活的非常苦。
老李氣的責問兒子：“我是你爹，你哪能這麼對俺？”
兒子回答：“當年你對俺爺奶奶就是這樣，我為啥不能這麼做對你！！！”
老李傻瞭！！！
第2種表現：這幾個爸媽都過度溺愛本人的孩子，給孩子養成一種隻明 白索求，不明 白給予的品德性格。
許多老人年輕的時刻特別的寵溺孩子，一味地對孩子付出。
天冷瞭，他們怕孩子凍著，天熱瞭，他們怕孩子渴瞭，隻要孩子一哭一鬧，無論是多麼無理的要求，這幾個爸媽都會滿足孩子的要求！！！
如此的爸媽久而久之把孩子養成瞭一種驕奢淫逸的品德性格，還養成一種自私性格！！！
如此的孩子隻向爸媽索要，而不明 白理解和關心爸媽，如此的孩子就好像蚊子相同的壓榨爸媽的血！！！
他們長大之後就不會善待爸媽，他們的下意識裡就覺得無論他要什麼，爸媽都應該給他，而他總是習慣瞭接受爸媽對他的好，忽略瞭爸媽突然也需要他的關懷。
這幾個孩子長大之後就會變得很特別的冷血，看不見爸媽的傷心，看不見爸媽的痛處，一味的壓榨爸媽！！！
一旦爸媽老得動不瞭瞭，他們就給口吃的，讓爸媽自生自滅！！！
第3個共同點是：這幾個老年人晚年都很窮，他們多數都是窮苦出身，到瞭晚年，身上也沒有多少積蓄。
老人到瞭老年最要緊的就是錢，假如身上有錢還不錯住進福利院，緊接著找護工來照顧自己，
假如沒有錢甚至連吃飯皆成為瞭發愁的問題。
大都晚年不幸的人不但是由於孩子無論他們，不但是由於媳婦虐待他們，更加的多的是由於他們老瞭，不掙錢瞭，身上身無分文，甚至連件像樣的衣服都買不起！！！
如此的老人晚年的活法無比的淒慘，他們沒有錢買藥，沒有錢買吃的，隻能硬扛著，日子過的一天比一天辛苦。
許多老人都七老八十瞭，還每一天背著蛇皮袋在外面拾破爛兒，就是為瞭換一口吃的。
人老瞭，要多給自己打算一下，子女們長大瞭，兒孫自有兒孫福！！！
老人年輕的時刻應該正確的教育孩子，讓自己的娃娃成為一個好人，等孩子成年之後，老人也可以多攢點錢，不要把所有的錢都給瞭子女！！！
老人自己手中也該留一些錢，由於些養老錢，是留著為自己養老的！！！
四：老年人晚年不幸福的標準是什麼?
與老年人晚年有多少個老相對來講，缺哪個都不幸福
1，沒老伴的不幸福。少年夫妻老來伴，有老伴的，恩愛如初，既使有病相互照顧，倍感溫暖，相互攙扶，相濡以沫度晚年直到永久，使人羨慕。離異或喪偶的，單身一人，兒女不在跟前，孤獨寂寞，叫進門一盞燈，出門一把鎖。一個人在傢連個說話都沒有，談何幸福。有的人講不會再婚或者搭夥過生活呀，過的好有的是，過的別別扭扭，不歡而散的也不少。一有病給退回來瞭，原傢庭接納還算過得去。假如這邊推那邊不接，遭心不？
2，沒窩的不幸福。工作一 生，為子女勞累一 生，在農村給子女蓋房，自己沒房住，到晚年連個穩定的住處沒有，在幾個兒女傢輪流住，看兒女的臉色活著。在城市提前把房子過戶，產權並非你的瞭。住的心裡不踏實，總是擔心挨攆。或者沒房住，跟兒女一起住，有種種不便，哪有本人有房心情舒暢？
3，沒本的不幸福。這個本則為養老錢。城市的老人哪怕在企業退休，多少有養老金，每月二千多元緊巴，總比沒有強。農民呢，七80歲隻要能下地幹活，自己刨食吃，哪有退休一說，哪有養老金？有110元夠買鹽醬油醋的，談不上夠養老。因此沒有養老金的城市人，村裡的農民，無錢養老，晚年指望子女養老。子女有能力或盡義務，如此的老人還過的去，既沒能力又不願盡義務，如此的老人啥幸福？
4，多病的不幸福。有句話說的好：有什麼別有病，沒什麼別無錢。人到瞭晚年，高血壓，心臟病，糖尿病，肝病，胃病，支氣管和肺病，腰腿疼等各式老年慢性病頻發頻犯，這個癌那個癌得上瞭，加之20多年以來，醫院市場化，看病難看病貴的問題非常突出。身體不好，患上樣式不一的病，癡呆走失，整個傢遭殃到處找。癱瘓瞭窩拉窩尿，有老伴伺候還行。指望兒女，有時間有孝心的，能伺候好。雇保姆，上養老院護工護理的，那麼這樣就是良心帳，虐待老人的例子不新鮮，哪有尊嚴？患癌癥疼的喊爹叫娘，生不如死。縱有億萬傢產有錢救不瞭命，談何幸福。人到晚年，別的沒有差的，有個好身體，無病無災，既省錢兒女不牽掛，自已不遭罪，這才是幸福。
5，兒女不孝的不幸福。兒女孝不孝，許多方面是自己造成的。自已榜樣如何，從小培養孩子盡孝沒有，到老瞭自己是否以老賣老，兒女下崗失業生活困難，你還強求對你怎樣，為老不尊的怎麼孝敬你…。
6，沒有老友的不幸福。人有三情：親情，愛情，友情。缺瞭哪個情人也不幸福。假如老伴不在瞭，兒女指望不上，有個容身之處，有個養老錢，有個沒什麼大病的身體，再有多少個談得來的老友，閑的時刻，見見面，敘一敘，天南地北，海闊天空，自由自在的話聊，開心快樂，什麼憂愁，孤獨寂寞也就消失瞭。假如沒有朋友，心裡冰涼，談何幸福。
晚年要有老伴，有老窩，有老本，有好身體，兒女孝順，有老友，才是幸福。最後善終，那麼這樣就福全福到最後瞭。
老年人晚年不幸福的標準我看有這麼幾條，在有退休金的前提下，就是別自尋煩惱，別總是抱怨子女不孝順，要知足常樂，才能幸福的，務必要以照顧好自己為主，不要老想用舊傳統舊觀念來改變現實，不要用本人的標準衡量當今的 社會 ，就是少管閑事，隻要把自己管好就會幸福！！！
第1個標準是：病魔隨身，最怕的是生活不能自理。
第2個標準是：兒女不孝。
第3個標準是：財務糟糕，就是缺錢。兒女有錢也不給咱花。
第4個標準是：老太被別的老頭摟著跳交際舞。
第5個標準是：子女啃老。
第6個標準是：爸媽長壽。自己七十多，爸媽九十多。
第七個標準是：老來喪子。幼年喪父、中年喪偶、老年喪子，都屬人生大不幸。
以上標準沒有可能攤在一個人身上，老年人晚年隻要攤上一兩項，就能夠叫作不幸福老人。
老年人晚年不幸福的標準是什麼？
不幸福的標準就是除瞭幸福，剩下的都是不幸福。
老年人晚年的幸福很簡單：
1，24小時有子女陪伴，固然不能兒孫繞膝，但起碼不會是孤孤單單的一個人或者是走路都打顫的夫妻倆。
2、有人給做飯打掃屋子，有人給半夜起來倒開水，或者餓瞭給拿口吃的。
3、有錢無錢，不缺吃穿。晚上能睡個安穩覺，甚至頭挨枕頭就入睡，一覺睡到大天亮。
4、沒病沒災，身體 健康 ，想轉就轉，想休息就休息。
除瞭上述情況，老人遇見的就是不幸福瞭。
1，患病瞭無錢看病，隻可以在傢中挨著，拖一天是一天，拖到實在忍受不瞭瞭，不是自然走瞭，就是自行瞭斷瞭。
如此的事情在媒體上曾經看見過多例，要麼是老人沒有子女管，患病瞭在傢中硬硬的等死，要麼是死在傢中幾天都沒子女知道。
2、失去瞭老伴，一個人孤獨的活法，沒有一個子女願意陪伴和照顧，幾十歲瞭，自己不動手燒開水，沒有一口水喝，自己不動手做飯，就要餓肚子。
有個外來的鄰居老太太，四兒一女，晚年一個人生活瞭多年，最後有點癡呆，自己管不瞭自己，兒女們也不想陪伴伺候，最後長子把老太太送到養老院，老太太死在養老院後才拉回安葬。你說老太太能幸福嗎？
3、年紀大瞭，沒有生活來源，子女們都無論不顧，老人還要自己出去撿垃圾賺money養自己，有些老人甚至在垃圾裡撿的吃。
曾經在某地一個公園裡看到一個60歲左右的男子，也許精神上亦有點問題吧，天天在公園裡的垃圾箱裡減持的，別人扔下的吃剩的糧食，不曉得是否已經腐爛變質，他撿起來就吃，困瞭就睡在長椅子上。這種人幸福嗎？
也就是說，老人晚年幸福不幸福，沒有什麼固定的標準，隻要有人陪伴和照顧就是幸福的，假如沒人陪伴，孤孤單單的活法，即便有錢也不幸福。
此問題應該說老年人晚年不幸福的緣故是什麼？簡單容易的說一是自己一身原因，如多病體弱，精神上、思想上不高興。二是傢庭的緣故，如夫妻矛盾、子女矛盾等。三是經濟上比較吃緊，重點是缺錢。
老人晚年不幸福的標準是：1、多病。成日與醫院醫藥打交道，每一天吃一大把藥。一年總有一到兩次住院。養老金的一半貢獻給瞭醫院和藥店。2、牙口壞瞭，想吃不能吃。3、腿腳不便，我患有多種骨關節病：腰椎間盤突出癥，骨性膝關節炎。每逢陰雨天，渾身關節痛。4、孤獨。曾經兒孫滿堂，如今就兩個空巢老人。我傢還算好的，還有個兒子三不知來看看我們兩老。逢到我們住院還能招之即來。可想那些無兒無女的老人晚景更加淒涼。我有時在網上看見有些年輕人羨慕國傢給我們老人年年加養老金，我想我寧肯用俺的養老錢的90/100換回三十年歲月。由於我在27年前退休時隻有500元錢。但那時我基本無病，不吃藥。還不錯在醫院拿補差。一天除工作八小時外還能坐公交車圍著武漢三鎮跑一圈。可惜過去的時光一去不復返瞭。所以勸年輕的friend們好好珍惜此刻能工作能吃能玩的好時光。青春如白駒過隙，轉眼即逝，到俺們這個七老八十的時刻，拿再多的錢也消費不瞭。
住養老院=不幸福。居傢養老=幸福。近日看瞭無數勸老人不要去養老院的文章，由於去養老院不幸福。
個人感覺兩個方面：一個是自己一身；第2是親情。假如自己身體 健康 ，樂觀開朗，幸福指數就會高。另外傢庭和睦，關系緊密相互關愛，這樣也能極大地提高幸福感。因 此， 健康 源於自律。和睦源於寬容。
1，病魔隨身，痛不欲生。
2，生活拮據，難以為計。
3，付出畢生，子女不孝。
4，孤苦令丁，寂寞難言。
老年人晩年不幸福的標準有，沒有經濟來源被嫌惡，沒有老伴覺孤單，兒女不孝心感六神無主，沒有兒女或有喪子女嘆身後沒有人親近與永久的思盼，身體有殘缺為無助平時生活，病殘纏繞老年人最終思慮萬千，親人怨言不斷，錢財花散無還，要是兒女成傢有房有車還好，反之，終日長嘆，恨自己無能，恨天地不均，為不幸福之特點表現。
天底下的一生是無奇不有，有 社會 的緣故造成瞭不幸福，有傢庭的緣故造成瞭不幸福，不幸福的人假如用命理學去衡量，是命裡有定數，不幸福的老年人本村有十多個，他（她）們壽命長，有兩個女老人中年後喪夫喪子，傢庭無宅居住，在進老院走完畢生， 社會 給瞭她們生活的幸福，但是他們心中的幸福永久在遺憾中悲傷的離去。
我們皆盼望有幸福，尤其是晚年的幸福相當重要，當任何人從年齡不大時向老年生活過渡時，誰皆有點物質準備及精神寄托，可是世事難料，天不隨人願，屋漏偏逢連夜雨的情形多有發生，也可能真有前生這一世的報應，所以人世間產生瞭樣式不一的不同程度的老年人晚年生活不幸福的表現。
假如當你的晚年生活不太幸福，請鼓足勇氣，不怨天怨地，也不太多的嘆息與責怪本人的命苦，為瞭剩餘的時年生活幸福，想通點快樂點，現在的 社會 會讓所有的老年人的晚年生活順利幸福的渡過。
五：就算兒女再孝順，哪種類型的老人在晚年也會過得很淒涼?
許多人都必須面對一定的傢庭問題，有的傢庭是兒女的問題比較多，爸媽就一直為瞭娃兒們的事情發愁。
相反的，有許多的傢庭，是兒女很孝順的。
不過爸媽的問題比較多，如此的爸媽就比較淒慘瞭，這種老人，無論兒女有多孝順的，晚年也會照樣過的比較淒慘的。
大傢就要過來看一下，順手也反省一下你本人。
看看你是還是不是如此的爸媽，假如是的話，那麼這樣就趁著此刻還有時間，就務必要改一下，假如你想要本人的晚年生活幸福一下。
假如你一直不改的話，說不定晚年生活就會很淒慘瞭。
01、非要插手子女生活的爸媽，晚年生活會很淒慘
有的爸媽願意跟孩子生活在一起，他們原本的念頭就是想要照顧孩子。不過等到真真正正住在一起的時刻，他們就會管不住本人的欲望，不斷的插手娃娃們的活法。
即使是娃娃們買瞭自己熱愛吃的東西，他們也會各式幹涉，一直在指責他們，或者是娃娃們買瞭自己熱愛的衣服，他們也會各式的看不慣，就是喜歡指手畫腳的。
他們還覺得自己這麼插手子女的活法，真的是為瞭子女好。隻是他們忽視瞭，任何人的念頭都是不同的，任何人都有著自己的念頭。
老人們都跟年輕人們是存在代溝的，肯定想法是不同的。他們不心愛的東西，不代表娃娃們不喜歡。
插手的比較多瞭，娃娃們就一點自由，一點發言權就沒有瞭，必定 會引起娃娃們的不滿的。
《小歡喜》中宋倩就是對英子的約束比較多，她始終認為自己是為瞭英子好，覺得英子是個孩子，沒有啥主見，無論是在什麼事情上，她都鐘意給英子出主意，甚至是直接下決心瞭。
可是她真的是費力不討好的，由於她的這種做法，英子並不領情。
最後甚至把英子逼得都抑鬱瞭，差點就要結束本人的生命。好在宋倩最後還及時反省瞭，不緊接著果真的是不堪設想的，造成瞭一個悲劇。
假如是喜歡插手子女生活的爸媽，真的會惹人煩，真的一點好處都沒有的，晚年生活就會很淒慘的。
02、開明豁達的老人，晚年才會是還算幸福的
許多人都想瞭解，怎樣的老人，在晚年生活的時刻才會是還算幸福的。即是這種開明豁達的老人，如此的老人才是比較討人心愛的。
由於他們比較開明，豁達，知道什麼事情該管，什麼事情不該管，也比較有分寸。
看的很開，甚至在許多的時刻，明明就看但是去，不過可以裝糊塗，裝作啥都不上心，娃娃們就特別喜歡如此的老人。
本來兩代人之間是存在代溝的，當然是存在問題的，每一個傢庭皆為如此的。假如兩代人都互相的計較的話，那麼這樣就沒有辦法相處瞭，傢中就是烏煙瘴氣的矛盾，根本就沒有辦法生活瞭。
假如當老人的裝作不上心，不計較的話，做小孩子的，當然也是不會跟老人們計較如此多的。兩代人都不計較瞭，日子肯定就會十分好過瞭。
無論是在什麼時間，開明豁達的老人，晚年的活法才會是還算幸福的。
人生就是難得糊塗的，該裝傻的時刻就務必要學會裝傻，該放下的時刻就務必要學會放下，根本就沒很有必要總是鉆牛角尖，不然對娃娃們沒有啥好處，對自己也沒有啥好處的。
都說傢和萬事興，想要本人的傢庭和睦，最要緊的就是傢庭的成員務必要做到和睦相處，不會何種的斤斤計較就行瞭。
六：不管兒女有多孝順，怎樣的老人晚年生活會很淒慘?
吳大爺的老伴走得早，跟著孩子一傢生活瞭大半輩子。
吳大爺的兒媳婦是個很有主見的人，兒子負責專心賺money，傢中大事小事都歸兒媳婦管。
吳大爺有個缺點就是，
在本該安享晚年、喝茶遛鳥的年紀，卻經常和兒媳婦對著幹。
兩代人，不管大事小事，觀點總歸會不同，兩人意見不合，經常由於一點小事就吵起來，把傢中鬧得亂哄哄，兒子也被搞得很煩，十幾年間從中調解數次。
在我看來，吳大爺的兒媳婦雖然強勢，但
假若同在一個屋簷下，老人傢不明 白睜一隻眼閉一隻眼，反而事事插手的話，那麼積少成多，關系必定 會變得很緊張。
這不，一把年紀的吳大爺，又跟兒媳婦吵瞭起來，正氣哄哄地找娃娃們訴苦呢。
晚年生活的幸福與否，跟娃娃們的孝順有很大關系，不過作為老人，也要明 白反思自己，不能把自己所有的不幸，都歸咎於兒女的不孝。
有一種老人，不管兒女多孝順，晚年大多數過得不幸福。
究竟是哪些原因呢？我們一起來瞧一瞧。
非要插手兒女生活的老人，晚年大多不幸福
對於六七十年代出生人來說，婚後跟著爸媽一起住，也還算是相當普遍的現象。
電視劇《安傢》中，作為婦產科醫生的宮蓓蓓，在本人奶水不足的時刻讓婆婆給寶寶做輔食，婆婆不做，覺得還是奶水最有營養。
在宮蓓蓓下班回來，看見兒子在玩iPad讓爺爺喂飯的時刻，說瞭幾次都不聽，宮蓓蓓就很兇地管起兒子來，兒子哇哇大哭。
公公責怪宮蓓蓓，好好的吃飯的娃給給你弄哭瞭，婆婆也坐在飯桌前跟著抹眼淚。
這一幕，許多人替宮蓓蓓不服氣，莫非我自己生的孩子，我連管的資格都沒有瞭嗎？
最後宮蓓蓓實在和公婆住不下去瞭，隻得又出去找房子，自己另外買個小兩居一傢四口住。
我認為一位幫孩子帶孫子的婆婆很睿智，她說：
對於年輕人與自己不同的思想觀念和生活習性，最有利的做法就是不指責、不幹預，如此，才能避開不必要的傢庭矛盾。
假若一個勁地催著娃娃們二胎，假若兒媳使喚兒子做點事情也要生氣，假若兒子兒媳管孩子的時刻偏袒本人的孫子，這幾個都是傢庭相處的大忌。
娃娃們已婚，大事小事小兩口會自己商量，需要爸媽的建議與支持的時刻，他們自己自然會來問。
作為老人，我們何不安心做好本人的本分，管好本人的事情就好瞭呢？何苦再去操那一份心啊。
我們無法陪孩子一 生，作為爸媽，我們遲早要學會放手，不幹預子女的活法，不去操心自己不該操心的事情，如此，娃娃們才能過得舒坦，我們自己也才能輕松。
要不然的話，恐怕隻會把自己推的越老越遠，自己也搞得很不順心。
開明、豁達的老人，晚年更加容易過得幸福
人活一世，不容易。到瞭一定年紀，許多東西也該看開瞭。
老話說：兒孫自己兒孫福。
不必成天想著子女過不好本人的日子，也不用成天在子女面前念叨、強調把兒女養大不容易，要孝順爸媽等。
其實也就是說娃娃們逐漸長大，見的世面多瞭，經歷的事情多瞭，不用爸媽說，自己也會清楚明白賺money的不容易，更會清楚明白爸媽拉扯孩子十幾二十年的不容易。
老話常說：養兒方知爸媽恩。
本人的孩子是在什麼時間開始長大的？大約就是他們自己做瞭父親母親的那一霎那開始吧。
生命的傳承就是個神聖的事情，我們不必苛求子女做什麼，我們做好自己，子女就會做好他們自己該做的事情。
爸媽以身作則、言傳身教，那麼自己教出來的孩子，能差到什麼地方去？
把晚年有限的時間，多花費在自己身上，多關照本人的內心，閑時和老朋友去喝喝茶、下下棋、談談心，少去操心娃娃們的事情。
做一個開明、豁達、有自己生活的老人，可是，何愁晚年不幸福，何愁傢庭不和諧。
都說“傢有一老，如有一寶”。
老人們，要曉得自己老瞭，該放下一些以前舍不得的，打比方說權利、自尊、掌控感等，緊接著把自己照顧好瞭，哄開心瞭，娃娃們才會把你當寶。
晚年幸福生活秘傳口訣，概括起來也就六個字：少操心，多享受。
做一個不多管閑事的老人，那麼大約率不會遭到孩子嫌惡，晚年大約率就是幸福的。