周易四十四卦白話解釋大全同居婚姻周易(易經四十四卦白話全解)
一：周易卦解，全部六十四卦。
第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾
剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下
互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第一2卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天
地不交，萬物不通。它們彼此乃“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
第一3卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下
火，火性上升，同於天，上下和同，風雨共舟，人際交往和諧，天下大同。
第一4卦火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，
普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
第一5卦地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山
高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
第一6卦雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得瞭位，一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，表示
大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。
第一7卦澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞
為前提。
第一8卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治
理整頓，挽救危機危難，重振事業。
第一9卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主
親臨天下，治國安邦，上下融洽。
第二0卦風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，
交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻
恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。
第二2卦山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁
（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於
地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗
壞。
第二4卦地雷復（復卦）寓動於順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自
然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
第二5卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下隻宜守本分，妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛
陽盛，人心振奮，必定會有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必定會有獲，必可致福。
第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜
意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
第二7卦山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。
春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
第二8卦澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下隻宜求本分，思想絡是空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成
大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。
第二9卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重
重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
第三0卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該
卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
第三1卦澤山咸（咸卦）互相感應
中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下
滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
第三2卦雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔
在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽
消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
第三4卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，
聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，
積極而有所成就，上正下正，標正影直。
第三5卦火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大
地，大地卑順，萬物生長，品行端正，柔進上行，喻事業日新月異。
第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，
光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
第三7卦風火傢人（傢人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切
事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢
道正，天下安樂。
第三8卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則
生，往復無空。萬物不全相同，必定會有所異，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險
阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
第四0卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在
外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
第四1卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，做插右按按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損
益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國傢，過
度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
第四2卦風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈
響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則。
第四3卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。
這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成
雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決。
第四4卦天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管保不相幹。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交
合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一
陰，不能長時間相處。
第四5卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：遊魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金錢，萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相
得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
第四6卦地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，
逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
第四7卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷
入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
第四8卦水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。互相為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自
勉。
第四9卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火
在下而上升。火旺水幹；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基
本規律。
第五0卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為重
寶大器，三足穩重的預兆。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，
發展事業。
第五1卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安
然自若，談笑如常。
第五2卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高
潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。
行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
第五3卦風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨
著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
第五4卦雷澤歸妹（歸妹卦）立傢興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長
男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的
開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
第五5卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。
勸誡；務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
第五6卦火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒
而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
第五7卦巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不
入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結
一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導
民向上。
第五9卦風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流
散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉
危為安。
第六0卦水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤
外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能
常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
第六1卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有
信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
第六2卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不恐懼。陽為
大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
第六3卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓
倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變
故。
第六4卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救
火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映
瞭變化發展的思想。
二：《易經》第4十四卦 怎麼理解?
第4十四卦 姤
姤，是相遇之義，是“懷才不遇”的“遇”，同時肯定也“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》裡有一句“有朋至遠方來，不亦樂乎”，其實也就是說說的是志同道合的相遇，並不是指真的有熟人從很遠的地方來到這。然而，朋友許多卻倍感孤獨的還是大有人在，由於缺少知音。我曾聽一位長者給我解釋過“知人善任”之寓意，此處的用人之道，重點還是在於“知人”，一個固然做得不錯，但沒有人知曉，沒人願意引見的人，再有才也是沒用。
這個卦很有趣，跟前一卦一樣是五個陽爻，一個陰爻，前一卦說這個陰爻是指小人，而這裡，陰爻是指那個懷才的人。此處的五個陽爻，指的是與懷才的人有一定關系的幾種人。
初六，懷才的人要守持正固，不要急著有所前往。前往哪裡？有才的人當然心裡早有目標。為啥不要急？由於做人要甘於平凡，是你的即為你的，並非你的，隻能說明它還並非你的。不甘於平凡，那隻能是痛苦。然而，願意痛苦並爽著的人有許多。
九二，“包有魚”，廚房裡發現一條魚，魚是誰？就是初六，那個懷才的人。這個九二，很有可以說就是那個與初六朝夕相處的人，更有可能與初六有上下級關系。懷才不遇的人是比較可憐的，前天晚上得瞭“快男”冠軍的陳楚生，出名之前竟然當過外賣仔。作為九二的人，可以在大明星成名之前就在一直相處是幸運的，他們所應做的，是盡最大力量地幫助那些懷才不遇的人，而不要為己所用。
九三，指的是想尋找初六的人，其實沒有像預期那樣順利找到，但正由於沒有找到，而沒有遭到邪傷。我看見此句話時，有點吃驚。我曉得“愛屋及烏”的道理，但沒有找到人才，就省下瞭不少供養人才的工資，省下瞭不少管理高檔人才的功夫，好像難以理解這有啥可慶幸的。但凡事還是要全面地觀察考慮，引進瞭人才，偶爾會起到“引狼入室”的反效果。因此此處關鍵還是為瞭勸誡使用人才的企業單位不要過於依賴人才的效果，也不要誇大人才的效果，過分依賴和誇大，對人才其實也就是說是一種傷害，對自己企業單位也屬於一種傷害。
九四，“包無魚”，廚房裡失去一條魚。這個魚當然還是指初六，那一個人才瞭。但這裡關鍵還不在於失去人才，而在於由於失去人才而引起搶奪人才的紛爭。這類事情在一些企業不是什麼新鮮事，留不住人才的情形有許多種，但主要還是在於怎樣對待人才流失這檔子事。不可強爭，人才才可留得住。假如在平時就善待人才，叫他們完全發揮專長，適當提提工資，提提職務待遇，就比起人才覺得繼續呆下去沒前途要走時拚命加工資地作挽留狀，要有效得多。但是這種搶奪大多還是發生在人才市場，勞力市場。工廠沒人幹活的時刻才想到加工資，提福利，就有點晚瞭。
九五，“以杞包瓜”，形容愛護人才就好像用高大的杞樹蔽護甜瓜一樣。唯獨這樣，更佳的人才才會絡繹不絕地前來。這便是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。
上九，人才已經確定被九五所請走，固然心裡覺得可惜，但沒有咎害。此處的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時刻，上九是人才已經有主的時刻，兩者都沒有能夠請到人才，道理是相同的。
附原文：
《易經》第4十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。 天地相遇，品物 咸章也。 剛遇中正，天下大行也。 姤之時義大矣哉！！！象曰：天下有風，姤；後以施命誥四方。 初六：系於金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。象曰：系於金柅，柔道牽也。九二：包有魚，無咎，不利賓。象曰：包有魚，義不及賓也。九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。象曰：其行次且，行未牽也。九四：包無魚，起兇。象曰：無魚之兇，遠民也。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。象曰：九五含章，中正也。 有隕自天，志不舍命也。上九：姤其角，吝，無咎。象曰：姤其角，上窮吝也。 姤卦終
三：解讀易經(第4十四卦)——姤卦
四十4。姤卦
姤卦是易經六十四卦第四4卦，異卦（下巽上幹）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長時間相處。
姤，有邂逅遇合之義，亦有交媾之義，這一卦，幹在上，風（巽）在下，因此叫做天風姤。有五個陽爻，一個陰爻。可以很形象地想成，五男，一女。此卦，陰爻在初爻處，初爻的位是陽位，因此是陰爻居陽位，本身就有躁動的預兆。並且，初爻，是基礎位，是一卦中最要緊的具體位置，陰爻居於此位，有強壯的預兆。陰爻居於最基礎的具體位置，就象是房屋的地基不牢，被水浸泡。而這一位置的陰爻，是有隱隱然向上侵犯的趨勢的。就象被水浸泡，逐漸向上而變軟。陰崛起於下而群陽不能抵擋。
44、1
姤：女壯，勿用取女。
白話
姤卦：夢到女子受傷。筮遇此卦，有害於娶女。
解讀
《說文》：遘，遇也。”即交合之意。姤卦與夬卦卦象相對，構成瞭一個同一的組卦。壯，借為戕，傷。取，借為娶。女壯，當為夢占辭，即求筮的人以夢中之事求占吉兇。
44、2
《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也，“勿用取女，”不與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時，義大矣哉。
白話
《彖辭》說：姤，就是相遇之義，即指初六陰爻與其餘五陽爻相遇。卦辭所講的“有害於娶女”，因姤卦的卦象是一陰爻與五陽爻相遇，像一女遇五男，他們之間是不能長時間相處的。卦象又顯示：天地相構，陰陽交流，萬種物類成長壯大。九二陽爻、九五陽爻分別居於下卦、上卦之中位，像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行於天下。天地相構，陰陽交流，合乎時宜，循乎時序，其意義是十分重大的。
解讀
柔遇剛，本卦的基本結構是，初六陰爻居於下，其餘五陽爻居於上。意為陰爻初生，即所遇者皆為陽爻，故曰“柔遇剛”。品，種類。品物，猶言物類，萬物。咸，皆。章，猶言茂盛。剛遇中正，本卦九二陽爻，為剛，居下卦中位，九五陽爻，為剛，居上卦中位，均得其位。像君子得位，行貞正之道。
姤：女壯，勿用取女。是易經裡對此爻的觀點。可以理解為陰盛陽衰。男以強壯為本色；女以柔弱為本色。男強女弱，才是正理，才能天覆地載，成就陰陽、男女、夫婦的配合。男是主動的一方，女是被動的一方。假如“女壯”，就顛倒過來玩瞭。並且，此卦有一位女士，周旋在五個男人中間的象：五個男人，不幹正事，終日以爭奪女人為樂，象征著 *** 的預兆。一個時代，假如有如此的預兆，非常不利。
44、3
《象》曰：天下有風，姤。後以施命誥四方。
白話
《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為巽，巽為風，可見天下有風，是姤卦的卦象，君王觀此卦象，從而效法於風之吹拂萬物，施教化於天下，昭告四方。
四：周易六十四卦爻完整解釋表，周易六十四卦圖文詳細解讀
提起周易六十四卦爻完整解釋表，眾所周知，有人問周易六十四卦圖文詳細解讀，另外，還有人想知道誰能給我《》64卦每卦中每一爻之義，你曉得這是什麼情況？其實也就是說周易六十四卦金錢爻的疑問！！！接下來就一起來瞧一瞧周易六十四卦圖文詳細解讀，希望可以對大傢有所幫助！！！
周易六十四卦爻完整解釋表
1。周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦圖文詳細解讀
內容來自用戶:教導幼兒教師
乾：qian﹝粵﹞虔｜凜凜皇者的預兆自強不息之意｜大象：天行剛健，自強不息運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病況惡化，宜細心調養，註意和提防頭、腦、等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。｜
｜周易卦爻辭原文｜
｜乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。｜周易六十四卦主爻明細表。
｜卦爻辭註解解讀｜三個硬幣搖卦圖解對應表。
｜《乾》卦：大通順，占問有利。｜倒數陽爻：象龍潛伏著，不可有所成就。倒數第2陽爻：龍出此刻田野裡，見貴人有利。倒數第3陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第4陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第5陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看到很多龍，沒有龍王，是吉利的。｜六十四卦白話全解。
｜第2卦坤坤為地坤上坤下｜
坤：kun﹝粵﹞昆｜兼容萬物的預兆以柔制剛之意｜大象：大地包容萬物，以德服眾，仁者。運勢與運氣：諸事不適宜急進，以靜制動為宜。愛情：急進有失，緩進反成，欲速不達。疾病：病況嚴重，為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。
2。周易六十四卦爻完整解釋表:誰能給我《》64卦每卦中每一爻之義
3。周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦金錢爻的疑問！！！
1、銅錢以平的一面為陽，有字的一面為陰。
2、因清朝銅錢正反兩面皆有字，而乾隆通寶正好有個乾字，於是，以有乾字面為陽，另一面為陰。
3、如今的硬幣，建議用一面國徽，一面花朵的，以國徽面為陽，因代表國運，為昌隆盛旺之像，花朵為陰木，可以代表陰。個人意見，僅做參考。
4。周易六十四卦爻完整解釋表:六十四卦白話講解
六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：
原文：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。周易六十四卦吉兇查對表。
白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻瞭尾巴，則沒有啥吉利。
原文：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
原文：初六，濡其尾，吝。
白話：初六，小狐貍渡河時被水瞭尾巴，會有麻煩。六十四卦詳細解讀很容易懂。
原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。
白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
原文：九二，曳其輪，貞吉。
白話：九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。
原文：《象》曰：九二貞吉，中以行正也。
白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
原文：六三，未濟，征兇，利涉大川。
白話：六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。六十四卦爻辭吉兇全解。
原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。
白話：《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。
原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐方，三年有賞於大國。周易六十四卦爻辭詳細解讀。
白話：九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以萬鈞之勢征討方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。一元硬幣64卦全解。
原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。64卦卦辭註解解讀。
白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。64卦卦辭完整解釋表。
原文：六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。
白話：六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以吉祥。
原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也。
白話：《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能成功，光彩煥發，得到吉祥。
周易六十四卦金錢爻的疑問！！！
原文：上九，有孚於喝酒，無咎；濡其首，有孚失是。
白話：上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；濫飲，被酒淋頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。
原文：《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。64卦爻象全圖。
白話：《象辭》說：“濫飲，被酒淋頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
《》相傳系周文王姬昌所作，內容包括和《傳》兩個部分。著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出與太極等概念，講與太極的是被與傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
成書背景：
中國早期因為生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、現象，以及人自己一身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生瞭對神的崇尚，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。64卦爻辭。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和本人的行為能給人帶來的後果的欲望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明瞭種種溝通人神的預測推算方法，其中最能展現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。周易六十四卦詳細解讀華易。
上面便是與周易六十四卦圖文詳細解讀有關的內容，是關於周易六十四卦圖文詳細解讀的共享。看完周易六十四卦爻完整解釋表後，希望這幫助到大傢！！！
五：易經 第4十九卦革卦如何解?
《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武剪掉鞭子，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！！！象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。
初九：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改變命運，吉。
象曰：改變命運之吉，信志也。
九五：大人虎變，未占有孚。
象曰：大人虎變，其文炳也。
上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。
象曰：君子豹變，其文蔚也。 小人革面，順以從君也。
六：兌上離下
上離下兌有什麼含義 《象辭》中說，本卦上掛為離，離為火；下卦為兌，兌為澤；上火下澤，兩相乖離，是睽卦的卦象。君子觀此卦象，從而綜合萬物之所同，剖析萬物之所異。
睽卦，易經六十四卦中的第三8卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦，卦象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴。主客雙方關系很別扭，這是睽卦對當前形勢的描述。
卦辭為：睽，小事吉。
《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下 簡單容易的說一下革卦，你本人研究吧。
?
井道不可不革，故受之以革。
井道不可以不革去污，所以接著是革卦
革除弊政 與時偕行
49。革卦澤火革
《革》（下離上兌） 第4十九
兩女同居志不合，思維僵化難圓說；
窮則思變得民意，順水推舟行變革。
大人誠信除舊命，老 *** 孺唱贊歌；
君子借勢隨時變，小人媚上混吃喝。
【原文】 革：巳日乃孚，元亨，利貞。悔亡。
革卦象征變革之意，乃取己日為象，說明轉變之時機已到，當果斷的推行變革，並應心懷誠信，以取信於天下大眾，則行事必至為亨通，又必須固守正道，則其悔恨之事必可消失而不致發生。
《革》內為“離”為‘火’，外為“兌”為‘雨澤’為水，澤中有火，水火更代用事，所以卦名為“革”。“革” 之義是改變。
“革”原義是皮革，獸皮經過加工，制造成柔軟的皮革，含有改革，變革之義。這一卦，上卦“兌”是澤，下卦“離”是火，獸皮在水中浸，在火上烤，制成皮革。又下卦的形狀像是灶；上卦的形狀像是被烘烤的皮，兩個陽爻是皮的堅實部分，上面的一個陰爻，像是要除去的毛及松軟的部分。制成的革。使原來的獸皮面目一新，而內的實質，卻沒有改變；也就是，王朝可以變換，習俗習慣、文物制度，可以改革，但根本原則，不會改變。
澤火革異卦相疊(離下兌上)。上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。水下澆而火上騰，水火相克，在水火的鬥爭中，萬物變化，有生有滅。然而生者又復滅，滅者又復生，野火燒不盡，春風吹又生。以社會言，夫妻不睦則傢庭變故，君臣不睦則王朝更替，不過，傢庭還將延續，王朝還有代興。都展現瞭出陳佈新的規律，所以卦名曰革。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“巳日乃孚”，革而信之。文明以說，大“亨”必正。革而當，其“悔”乃“亡”。天地革而四時成，湯武剪掉鞭子，順乎天而應乎人。革之時，大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說：革卦的上卦為兌，兌為澤；下卦為離，離為火。又兌為少女，離為中女。這一卦象昭示的意義是：水火相聚則相互克制，二女共事一夫則相互爭妒，矛盾著的雙方，都力圖克制對方，所以卦名為革。卦辭說：“祭祀之日，將美政善行稟告於鬼神”，王侯既能施行文明政教，民眾自然喜悅擁戴，於是他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊佈新，改革得當，隱伏的災禍就會消除。天地變革時令而成四季之氣候。湯武取代桀紂，這是順天應命的義舉。依時變革，就能使天地常新，顯示出偉大的效果。
革卦上兌澤占地理為‘水際’為積水，下“離”占靜物為‘火’，澤水潤下而離火炎上，澤水想熄滅火，火想烤幹澤水，故曰“水火相息”。
二女同處一室，各有各的心事，想未到一起去，此亦為革。不相得，合不攏，不一致。卦上為少女，下為中女，故謂“二女同居”。二女皆陰，互敵不親，故“其志不相得”。所以曰革者，由於這種狀態必須改變，不改變就不能繼續運化，改變即為革。
給加個采納，完瞭跟你講一下各爻，謝謝。
上兌下離是什麼卦 革卦
革梗，去而不用的意思，所以去舊也。卦德上兌悅、下離明，悅本於明，以明制悅，悅而得不到有妄，明而得不到有昧，明中出悅，悅中有明，故謂革。
兌上離下 動爻為1 問前程求高手解卦 30分 革卦，有革新變革，改革之意，凡事先難後易，假如操之過急，必將失敗。隻有以耐心和毅力克服困難，才能達到工的。這個卦象顯示你如今的情況不穩定，很矛盾，面臨必須改革的形勢，應該克服障礙除舊佈新。需要改變方針，需要改革，不過有不能操之過急，須等待時機成熟再行動。
那個幫我解下六爻 《周易》――澤火革 兌上離下 這個哥哥不曉得你指的是什麼，是親哥哥還是相戀之人或者是暗戀的人。先按相戀之人關系給你剖析一下。
世爻代表本人，應爻代表他；
世爻月生日克，發動生應爻，但動化回頭克臨勾陳，說明你是主動喜歡對方，但又有些無奈和猶豫。
應爻空亡，月克，不受生。說明他不會接受你。
上爻臨官鬼發動，說明還有別的男的追你，但你不喜歡他。
求大師解答以下內容 《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下 5分 人生在世，每個工種，每個行業，皆有好的，亦有不好的，沒有可能完美無缺，工作做久，日復一日，一潭死水，我有俺的夢想，俺的追求，我不甘心這樣下去，我想改革，我想改變，隨著人的年紀的增添，力不從心啊，患得患失，咸其拇，感染在大腳趾，不適宜行動，靜觀其變。專心於當下，自然而然，在日復一日的打工時，尋找人生的樂趣，平時日復一日的工作，關於你的是什麼？
昨天晚上夢見算瞭一卦，兌上離下卦 10分 四十九卦 革 澤火革 兌上離下澤火革-上上；轉移方針[〈旱苗得雨》苗逢旱田漸漸衰 幸得天恩降雨來 憂去喜來能變化 求謀幹事隨心懷〈兇變為吉。益〉旱苗得雨茂堂堂 交易求財也相當 愛情婚姻合夥皆如意 官事疾病皆無妨]。。。更改 去舊 皮革 改新 轉移方針 彼此不相讓發生傢庭變革 益兇變為吉????
豹變為虎之卦，改舊從新的預兆。
判曰：革者改也。改故就新，變易之道，交易其所，君子豹變。時有不遇。並宜改革。
保守則兇，從新則吉。
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。
彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以 說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武剪掉鞭子，順乎天而應乎人，革之時 義大矣哉！！！ 象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。初九：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可 以有為也。
【原文】 革①：巳日乃孚②，元亨，利貞。悔亡。
【譯文】 革卦：祭祀之日用俘虜作人牲，亨通，吉利的卜問。沒有悔恨。
【註釋】 ①革，卦名。本卦為異卦相疊(離下兌上)。上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。水下澆而火上騰，水火相克，在水火的鬥爭中，萬物變化，有生有滅。然而生者又復滅，滅者又復生，野火燒不盡，春風吹又生。以社會言，夫妻不睦則傢庭變故，君臣不睦則王朝更替，不過，傢庭還將延續，王朝還有代興。都展現瞭出陳佈新的規律，所以卦名曰革。革，《雜卦》：“去故也。”②巳，借作祀，祭祀。孚，古俘字。這裡用如動詞，意為用俘虜為人牲。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“巳日乃孚”①，革而信之。文明以說②，大“亨”必正③。革而當，其“悔”乃“亡”④。天地革而四時成，湯武剪掉鞭子，順乎天而應乎人。革之時，大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說：革卦的上卦為兌，兌為澤；下卦為離，離為火。又兌為長女(？)，離為中女。這一卦象昭示的意義是：水火相聚則相互克制，二女共事一夫則相互爭妒，矛盾著的雙方，都力圖克制對方，所以卦名為革。卦辭說：“祭祀之日，將美政善行稟告於鬼神”，王侯既能施行文明政教，民眾自然喜悅擁戴，於是他的道德稱得上是偉大、完美、貞正。除舊佈新，改革得當，隱伏的災禍就會消除。天地變革時令而成四季之氣候。湯武取代桀紂，這是順天應命的義舉。依時變革，就能使天地常新，顯示出偉大的效果。
【註釋】 ①巳日乃孚，《象辭》釋“巳日”為祭祀之日。釋“孚”為忠信，與經意有異。參見前註。②文明以說，《象辭》認為革卦的下卦為離，離義為文明，像侯王施行文明政教，下卦為兌，兌義為悅，像人們喜悅擁戴。③大“亨”以正，此句是對卦辭“元亨，利貞”的改造，改變瞭它原來的意義和語法結構。此句為並列結構，以，連詞。大，偉大。亨，完美。正，貞正。④悔，災難。亡，消亡，消除。
【原文】 《象》曰：澤中有火，革。君子以治明時①。
【譯文】 《象辭》說：本卦外卦為兌，兌為澤；內卦為離，離為火。內蒸外，水涸草枯，如同水澤之中，大火燃燒，這是革卦的卦象。君子觀此卦象，獲悉到澤水漲落，草木枯榮的周期變化，從而修治歷法，明確時令。
【註釋】 ①，《集解》本作歷，即後起之歷字。
【原文】
初九：鞏用黃牛之革①。
《象》曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
【譯文】
初九：用黃牛的皮革束緊加固(戰車)。
《象辭》說：用黃牛的皮革束緊加固，說明其人被牢牢束縛不能有作為。
【註釋】
①鞏，緊固。用，用同如以。本卦專講戰爭之事，從這個角度剖析各爻之辭，與《象辭》對爻辭的解說，大相徑庭。對《。。。。。。>>
請熱心人解答《易經》第4十九卦 革 澤火革 兌上離下 求我與我男友能不能出嫁 革之謙：問與男友能不能成婚？從卦象看，下卦離火變艮山/有起災之嫌；上卦兌現澤變坤地/有攀高之嫌；
用歷史原意來解：
革/法律已有，假如務必要出嫁，先取得合法登記；謙/為謙虛，也是有歉，雖然說是歉，仍有機會。
用卦中爻辭解：
初九鞏用黃牛之革（先試去登記出嫁）；
九四悔亡有孚改變命運吉（男方爸媽不同意）；
九五大人虎變未占有孚（女方爸媽不準）；
初六謙謙君子用涉大川吉（對方遠離在憨）；
*** 無不利智（把歉變回名符其實的謙，盡最大力量取得爸媽同意）；
六五不富用其鄰利用侵伐無不利（隻有外出才能成婚）。
固然有很多波折，不過可以在一起。借謙卦卦辭：
謙、亨、君子有終
六爻求解析，用卦為上坎下乾，互卦為上離下兌。變 卦為上兌下乾，測 什麼性別
起卦時間
年份是什麼