西園寺羅漢堂解簽69風水招財愛情(西園寺500羅漢解簽大全166)
去瞭西園寺，與一百八十尊羅漢結緣，請問是什麼寓意
象征著與羅漢結緣，種下瞭解脫的種子，會在機會緣分成熟的時刻脫離六道、離苦得樂。
請教:西園寺第4百五十四行羅漢 詩雲解
1）關意：放在心上；掛念。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“鵠蓋龍旂，初不關意。” 升遷浮沉非關意：升遷浮沉指的是世間事，如地位、財富、聲名等的變化，起伏跌宕，這幾個東西不是關鍵的事情，不要放在心上。碰到就碰到，過去就忘掉。
2）英豪：通常來講指英雄豪傑。俺的理解是指大老公。怎樣的人才是英豪呢？能夠鑒古知今。這種人知道輪回、瞭解因果，能夠清楚明白得人身的真實目的。
3）千錘百煉真金出：這是修行的過程。千錘百煉，是指我們修行路上要經歷一次次的考驗。真金，自然是我們的境界提升，得真智慧。
4）而今好唱步步高：步步高是指我們要精進。在俺們這個世間修行，容易大起大落。我們要認真實踐，一步一步走好，避開退轉。好唱就是好好的表演，既是自己表演，亦是表演給他人。自利利他，自他不二。
上面的東西是自個的一點淺見，供樓主參考。
西園寺數羅漢求解，謝謝
下下簽。滾滾東流，時運如長江：人生無常，命運如長江一樣遷流變化，你的一生很不穩定。洶湧浩瀚到汪洋：當你到瞭不惑、古稀之年才能停止勞碌奔波，坐享一份安穩。（其實也就是說求簽都是騙人的，別信！！！）其實也就是說，《佛說阿難分別經》說 ：“為佛弟子，不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”《佛遺教經》說：“持凈戒者，不得販賣貿易、安置田宅、畜養人民、奴婢、畜生。一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑。不得斬伐草木、墾土掘地、合和湯藥、占相吉兇、仰觀星宿，推步盈虛、歷數算計，皆所不應。節身時食，清凈自活。不得參預世事、通導致命，咒術仙藥、結好貴人、親厚媟慢，皆不應做。” 佛告知弟子禁止卜問占相。有些出傢人故意違背佛的意願，不遵從佛的意旨。巧妙設計迷簽，寫上一些模棱兩可，難以琢磨，無法理解的話來枉騙眾生，巧蒙錢財！！！這幾個人身著僧衣，實非沙門！！！這本不是佛教所有的！！！簽上的話切莫輕信！！！不然更加迷頓。
去歸元寺羅漢堂數羅漢，弄瞭個簽，求解。。
天涯何處無芳草，廣結善緣遇善人。 不知疊嶂夜來雨，清曉石楠花中流。天涯何處無芳草，廣結善緣遇善人:意思就是說:天下間值得你愛和愛你的人非常多，假使你廣結善緣多行善緣就會遇見好人。
不知疊峰夜來雨，清曉石楠花中留:大約意思就是說你也許會經歷一場風雨，不過你自身不曉得已經處在風雨中，等風雨停後，你會有所收益的。
四句聯起來解釋的話，就是說你不要在愛情上鉆牛角尖，多做好事，即便日後遇見災禍，也會由於今日善緣，因禍得福的 解簽本身是沒有一定的，由於簽是死的，人是活的。針對任何人，簽之寓意可以隨類而解。人生在世，不求有功，但求無過。不求富貴，但求平安。因 此，做事要時時刻刻註意和提防危險。簽不一定是說在某個時候有危險。是說要時常小心翼翼，避開危險。隨緣不變，不變隨緣。是說做事的時刻要有一定的準則，不過千萬不要固執。固然隨緣，但看見不好的，不要同流合污。做事要有立場。綜上所述，不要把死的文字，當作自己今後命運的指南。要靈活運用。周易是周文王寫的，周文王尚且不依照占卜做事，何況我們那。重點是要靈活運用。不可因簽固執不化。這才是簽的意義所在。
西園寺羅漢堂第73好羅漢預示什麼意思
第七十三 解空自在尊者
詩雲：莫忘天下蕓蕓眾，多栽善樹後人涼。幾度笙歌人散後，夕陽依舊滿紅樓。多行善緣廣積陰德後代必定一帳風順!人過百年仍有兒孫滿堂!
西園寺342號羅漢贊嘆願尊者詩雲，求解答!謝謝!
南無阿彌陀佛！！！頂禮仁者！！！
末學對卦象雖一無所知，但願與仁者共享福自我求的方式方法，命數是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定的，皆可以改變。
依末學拙見簽文也是在給您選擇的道路，而不是決定命運的判文。富貴榮華都是我們的福分，厚德載物，其中“物”可以看做是是福報之義。由於凡事都是在變化的，未雨綢繆，應為長遠著想。因果不虛通三世（過去無累世，現世，未來無累世），確有輪回，富裕時須謙恭低調，易經裡面唯有“地山謙”卦是全吉卦，滿招損，謙受益，唯謙是福。盡自己所能積德行善，造福大眾。
如未來命運很好不過造作惡業，很快福就被折損掉瞭。世上有三件事最損福報。一是不孝爸媽。二是殺生。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
命由我作，福自己求。咱們的命數是掌控於自己手裡的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，皆可以改變，《瞭凡四訓》作者明代瞭凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命裡無子，至33歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢後代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』還有《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變瞭本人的命運。古往今來很多因果故事，都是順自然之道為吉，逆自然之道為兇。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍讓，利人才是利己。《太上感應篇》1200字左右的因果經典把天理禍福說得非常明白。
招財的吉祥物也是同樣假如能提醒咱們自己君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為兇財，兇財留不住還附帶著兇災。厚德載物，德不配位必定會有災殃。德之本也，財之末也這幾個趨吉避兇的天理，假如祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心，和佛菩薩的心是相同的，人有善願，天必佑之。
我們買護身符是想保平安吉祥幸福的，不過究竟是真保佑，還是是假保佑，皆在您本人的心，不在佛或者別的護身符，假如您看見佛陀老師和菩薩學長們的塑像就想到其代表的咱們真心天性裡面本有的慈悲智慧包容平等，本人的心覺悟就是佛（佛就是梵語裡面覺悟之義），諸惡莫作眾善奉行，咱們自己心地也要像佛菩薩一樣慈悲智慧包容和愛，就真得到保佑“人有善願，天必佑之”。不明 白佛菩薩的教誨，隻是以這個飾物來求，是，靠不住的。高僧大德說眾生要如此的容易度的話，那佛大慈大悲，叫任何人戴個護身符就好瞭，何必要講經說法？沒有這種道理。明理就會真真正正受益。
末學愚鈍，如有回答不妥之處恭請仁者原諒，恭祝仁者一切善願速成就！！！恭祝咱們所有傢人幸福美好！！！南無阿彌陀佛！！！