五行木對應五行金生水木生火(五行木配哪個五行好)
五行相應的各式關系明細表
五行相應的各式關系明細表：
1。自然的五行相呼應之關系
1。五音對應五行：角為木，徵為火，宮為土，商為金，羽為水。
2。五味對應五行：酸為木，苦為火，甘為土，辛為金，咸為水。
3。五色對應五行：青為木，赤為火，黃為土，白為金，黑為水。
4。五化對應五行：生為木，長為火，化為土，收為金，藏為水。
5。五氣對應五行：風為木，暑為火，濕為土，燥為金，寒為水。
6。五方對應五行：東為木，南為火，中為土，西為金，北為水。
7。五候對應五行：春為木，夏為火，長夏為土，秋為金，冬為水。
8。五形對應五行：長為木，尖為火，圓為土，方為金，胖為水。
9。五韻對應五行：短為木，高為火，平為土，長為金，低為水。
10。五業對應五行：工為木，商為火，農為土，士為金，官為水。
2。人體的五行相呼應之關系
1。五臟對應五行：肝為木，心為火，脾為土，肺為金，腎為水。
2。五腑對應五行：膽為木，小腸為火，胃為土，大腸為金，膀胱為水。
3。五官對應五行：目為木，舌為火，口為土，鼻為金，耳為水。
4。形體對應五行：筋為木，脈為火，肉為土，皮為金，骨為水。
5。五動對應五行：行為木，站（視）為火，臥為土，坐為金，動為水。
6。五液對應五行：淚為木，汗為火，涎為土，涕為金，唾為水。
7。五元對應五行：元性為木，元神為火，元氣為土，元情為金，元精為水。
8。五華對應五行：爪為木，面為火，唇為土，毛為金，發為水。
3。行為的五行相呼應之關系
1。五常對應五行：仁為木、禮為火，信為土，義為金，智為水。
2。五性對應五行：直率為木，熱情為火，忠厚為土，堅硬為金，柔弱為水。
3。五戒對應五行：殺為木，淫為火，妄為土，道為金，酒為水。
4。五魔對應五行：瞠為木，貪為火，疑為土，慢為金，癡為水。
5。五志對應五行：怒為木，喜為火，思為土，悲為金，恐為水。
6。五聲對應五行：呼為木，笑為火，歌為土，哭為金，呻為水。
7。五變對應五行：握為木，憂為火，噦為土，咳為金，栗為水。
五行相生含義：
金生水——由於少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木——由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
木生火——是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土——是由於火灼熱，因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金——由於金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
五行中木預示什麼
五行中木代表方位東方。代表的季節（節令）：春季；四季每季末月土。
木主仁，其性直情和，其味酸，其色青。木盛的人長得豐姿秀麗，發美，面色青白。為人有博愛惻隱之心，質樸無偽。木衰之人則個子瘦長，性格偏狹，嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正，項長喉結，肌肉幹燥，為人鄙下吝嗇。
五行中木預示什麼
在天幹中代表甲、乙；在地支中代表寅、卯；生肖代表虎、兔；月份為正月、二月；五臟為肝；五腑為膽；五季為春；五體為筋；五竅為目；五華為爪；五色為青；五味為酸；五方為東，五志為怒，五藏為魂；五常為仁；五勞為行，五侯為風，五液為淚；五嗅為臊；五聲為呼。
木代表生發力量的性能，標志宇宙萬物具有生生不息的功能。凡具有這類特性的事物或現象，都可歸屬於木。
五行中的木對應人體哪個臟器
中醫把金、木、水、火、土之間的相呼應之關系稱為五行學說，通過類比構建五臟的概念。在中醫五行與五臟的對應中，金對應肺與大腸，水對應腎與膀胱，木對應肝膽，火對應心與小腸，土對應脾胃。其中肺和大腸在表裡，腎和膀胱在表裡，肝膽在表裡，心和小腸在表裡，脾胃在表裡，因此在五行的對應上是一致的。
臨床上，五行和五臟可以幫助推斷疾病。打比方說木有生、舉、滑的特性，肝屬木，五色為青，五味為酸。假如你臉色發青，喜歡吃酸的，這一時刻病位可可以在肝臟。火溫而明，心為火，五色紅，五味苦。假如出現面紅口苦等癥狀，生病部位可可以在心臟。五臟五行相合有用且助於完善中醫理論，有用且助於中醫依據互相發展、互相制約的規律對疾病做出預後判斷，從而幫助患者恢復健康。
金木水火土和人體關系
金木水火土和人體關系
金木水火土和人體關系，許多人會在出嫁前算一下本人的生辰八字，看與對方是否是良配，不過對於年輕人來講著就不太懂瞭，由於這種配婚的方式方法從很早以前就傳承下來的，那麼下面是關於金木水火土和人體關系。
金木水火土和人體關系1
1。相生關系
木生火，木材可做火的燃料。肝循環系統好，可以促進心循環系統規律運作。
火生土，形象地用太陽對地面的照射，經億年以上可化石為土作比喻。心循環系統好，可促進脾循環系統規律運作。
土生金，金屬從土中而生。脾循環系統好，可以促進肺循環系統規律運作。
金生水，我們在自然界可以看見，有石就有水。石頭結構的山可以長樹，由於巖縫可以使水升達到山頂。所以民間有“山有多高、水有多高”之說。
而土結構的山不能長樹，由於土克水，土阻止瞭水的上行，所的西邊北黃土高坡上光禿禿一片。石頭中含有大量金屬元素，古代人們把這樣的現象概括為金生水。肺循環系統好，可促進腎循環系統規律運作。
水生木，樹木生長要靠水。腎循環系統好，可促進肝循環系統規律運作。
2。相克關系
水克火，水能滅火。腎循環系統不好，心循環系統逐漸進入異常狀態，例如腎性心臟病等。不過，水不克火火會失控。
火克金，火可溶化金。心循環系統不好，肺循環系統就會慢慢進入異常狀態，比如：心肺衰竭等等。不過，火不克金，則金屬無所用途。
金克木，金屬可傷木。假如肺循環系統不好，則肝循環系統就會慢慢進入異常狀態，例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。不過金若不克木。木則瘋長無序。
木克土，樹的種子破土而出。假如肝循環系統不好，則脾循環系統就會慢慢進入異常狀態，例如肝胃不和等。不過土假如沒有草木的制約，又會沙漠化。
土克水，土能阻擋水運行。假如脾循環系統不好，則腎循環系統就會慢慢進入異常狀態，例如脾虛引起的腎病等。不過土假如克不住水，水又會泛濫。
3。相乘關系
相乘指相克太過，超出瞭正常的制約關系。事物相克相生均勻才能保持平衡，不然會出現連鎖失衡。例如肺（金）克肝（木）太過時肝（木）就會受損失常，或克脾（土），或化為火傷肺（金）。
4。拒納關系
五臟之間生納相交為正常。如肺（金）生腎（水），腎接納肺氣。五臟之間依次類推可形成一個良性循環體。反之臟與臟之間互不接納，即逐漸演化為病態。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。中醫理論稱“子病及母”。
木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹，破壞瞭植被不能吸納水，便會致使山洪暴發、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，假如肝不納腎，腎的循環系統就逐漸進入非正常狀態，比如：肝鬱氣滯引起的腎病等。
水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，則腎循環系統就會慢慢進入異常狀態，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。
金不納土，土孕育瞭金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。假如金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在瞭，土也成為瞭無用之土。假如肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營養不良等。
土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐裡抹一層濕泥土，土未幹時煤炭在爐中點燃後容易熄滅，由於此時“土不納火”。待濕泥幹瞭後，煤炭可燃起很旺者火苗，由於此時已是“土克納火”瞭。脾胃不好的人會引起心臟病，甚至老年人吃的過飽都可引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足。
火不納木，木經過燃燒才能轉化為能量，假如火熄滅，木轉化能量的運動則受阻。心臟不正常，久之會引起肝膽發病。
5。反侮關系
前面講瞭五行之間相克，不過有時也會出現反克現象。反克亦稱“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能傷木。通常情況下木不能傷金，不過木燃燒時也可以傷害金。肝火過旺時可傷肺金，這叫“木火刑金”。
金反克火，火能傷金。通常情況下金不能克火，但有時又是可以的，如北方的火爐，隻要把進氣口的鐵門關上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長期不好，可致使心臟衰竭。
火反克水，水能滅火。通常情況下火不能克水，不過火大於水也可把水燒幹。心臟長期不好也可傷腎，致腎水枯竭。
水反克土，土能制水。通常情況下水不克土，不過水大瞭也可突破土堤。腎長期不好，也可傷脾，讓人的脾胃功能下降。
土反克木，木可以克土，一般土不克木，不過土層過厚也可把樹種壓住，使其不能破土而死；脾胃長期不好可傷肝膽。
縱觀上述相生、相克、相乘、拒納、反侮關系，可以看出，人體五臟各式關系的變化既有規律又是變化的，務必要辯證施治、以簡制繁。辯證的方式方法是：抓一個中心，觀察四方面。自然的五行平衡會天地平安 人體的五臟平衡會身心健。
金木水火土和人體關系2
1。五行金與健健康康的關系
五行金對應肺，與呼吸道疾病相關。五行中缺少金之人應多註意和提防氣虛，咳嗽，皮膚幹燥，骨節疼痛，大腸泄痢便血，並常有呼吸不暢，常受感冒之患，假如嚴重的話，有得肺病的可能。呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息、語音低微等癥狀時，就需要養肺瞭。秋天可多食用白色食物養肺。
2。五行木與健健康康的關系
五行木對應肝膽，五行中缺少木之人多有頭暈，目眩，氣血不調，兩鬢消疏而發稀，神經痛的現象，假如嚴重的話，多有肝膽疾病，腿足損傷等。
如有情緒易激動、煩躁不寧、胸脅隱痛、視力急劇下降等癥狀時，就需要養肝瞭。肝怕操勞，肝氣最弱的這段時間（13：00—17：00）務必要註意和提防休息，假如必須工作，則至少每隔1小時讓眼睛休息5分鐘。
3。五行水與健健康康的關系
五行水對應腎臟，五行中缺少水之人易患腎臟炎，腦出血，近視，泌尿系統之疾病。如有腰膝酸軟、水腫、尿頻、記憶力衰退、易感風寒、無故大量脫發等癥狀時，就需要養腎瞭。可在冬天多食用黑色食物。調節不良情緒，此外，在腎臟最弱的時間（23：00—1：00）不要熬夜，以涵養精神。
4。五行火與健健康康的關系
火對應心，心主血脈。五行中缺少火之人，易患心臟病，敗血病，關節炎，腳氣，眼疾等疾病，年紀輕或正值壯年，主腸胃不好。有心悸、胸悶、失眠、健忘、煩躁，甚至心前區疼痛等癥狀時，就需要養心瞭。夏天可適當喝胡蘿卜汁緩解疲勞。如有需求耗神思考的工作，可利用中午時間進行，此時心力最強；心臟先天較弱者宜早睡。
5。五行土與健健康康的關系
五行土對應脾胃，五行中缺少土的人時有面黃，減食，不喜動作的現象，並常有浮腫，腳氣，口臭，齒痛的毛病，假如嚴重一點的話，有患消化系統，皮膚病的可能。
如有腹脹、腹瀉、倦怠、氣短、韌帶和肌肉松弛、身體水腫等癥狀時，就需要養脾瞭。脾弱者可把午飯的時間提前到11時，此時脾氣最旺，消化食物、吸收營養最得力；晚飯1小時後吃1個甜性水果可健脾。
金木水火土和人體關系3
陰陽五行學說與人體的'關系
古時候春秋《黃帝內經》中記錄載入陰陽五行分為它分為陰陽學說，五行學說。陰陽學說是古時候哲學的一對領域，是古代人們對自然界無多次的觀察、而產生的自發的辯證。
陰陽學說把宇宙的一切事物依據其屬性分為陰、陽兩個方面。五行學說認為木、火、土、金、水五類物質是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，應用五類物質的特性及其相生、相克的規律，可以認識世界和解釋世界。
陰陽與人體解剖部位的關系：
人體上部為陽、下部為陰；體表為陽、體內為陰；背部為陽、胸部為陰；四肢外側為陽、內側為陰；皮膚為陽、筋骨為陰；膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟屬陰。陰陽與人體生理的關系：人體的健康與否，決定於陰陽的是否調和。
五行學說與人體：
大自然的五行與人體的五行：歷代醫傢為瞭說明人體內外的整體性和復雜性，亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應，以及與人類生活息息相關的自然界事物作瞭廣泛地聯系。
五行學說把自然界及人體五臟配五行，五臟又聯系自己歸屬的五腑、五體、五官等，從而把自然界及機體的各部分連接在一起，形成瞭中醫學以及中國保健養生學說的以五行五臟為中心的體系，展現出人體是一個整體。並且，這個整體是依照五行生克制化規律互相聯系和制約的一個有機的完整的整體。
五行的特性：“木曰曲直”，引申後為生長、升發條達、舒暢。“火曰炎上”，引申後為溫熱、升騰。“土爰稼穡”，引申後為生化、承載、受納。“金曰從革”，引申後為肅降、變革、收斂、清潔。
“水曰潤下”，引申後為滋潤、向下、寒涼。五行的特性固然來自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五種物質本身，而是五種物質的抽象概括。
在瞭解瞭自然界、五行與人體的關系之後，可以預先就剖析出身體可能發生的疾病；也可以依據季節、邪氣、臟腑及口味的變化，隨時註意和提防身體改變之象。由此可做到未病先調，防患未然，預防保健，強體健身、延年益壽，這便是我國陰陽五行傳統保健養生的獨到之處
五行與五臟是怎樣相相應的?
心在五行屬火，為陽中之陽，與自然界夏氣相通應。
肺五行之中屬金，為陽中之陰，與自然界秋氣相通應。
脾在五行屬土，為陰中之至陰，與長夏之氣相通應，旺於四時。
肝在五行屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。
腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應。
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五臟，即心、肝、脾、肺、腎的合稱。在經絡學說中，心包絡也作為臟，所以又叫為六臟。五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，並能藏神而稱為“神臟”。
五臟的職能雖各有所司，但彼此協調，共同維持生命進程。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情志因素又是息息相關的。
依據臟象學說，五臟是人體生命活動的中心，精神意識活動分屬於五臟，加上六腑的配合，把人體表裡的組織器官聯系起來，構成一個統一的整體。
參考資料來源：知識混裝大無極—五臟
五行中的木對應人體哪個臟器
中醫把金、木、水、火、土之間的相呼應之關系稱為五行學說，通過類比構建五臟的概念。在中醫五行與五臟的對應中，金對應肺與大腸，水對應腎與膀胱，木對應肝膽，火對應心與小腸，土對應脾胃。其中肺和大腸在表裡，腎和膀胱在表裡，肝膽在表裡，心和小腸在表裡，脾胃在表裡，因此在五行的對應上是一致的。
臨床上，五行和五臟可以幫助推斷疾病。打比方說木有生、舉、滑的特性，肝屬木，五色為青，五味為酸。假如你臉色發青，喜歡吃酸的，這一時刻病位可可以在肝臟。火溫而明，心為火，五色紅，五味苦。假如出現面紅口苦等癥狀，生病部位可可以在心臟。五臟五行相合有用且助於完善中醫理論，有用且助於中醫依據互相發展、互相制約的規律對疾病做出預後判斷，從而幫助患者恢復健康。