夜觀星象的官員將星天象天文(古時候看星象的官員叫什麼)
古代人們有“夜觀天象”的習性，他們究竟在觀察什麼?
古代人們觀測天象的具體內容涵蓋極廣，包括太陽、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星，此外，還包括雲、氣、虹、風、雷、霧、霜、雪等天氣現象。
古時候有個人夜觀天象，知道武則天將來要當皇帝
相傳是袁天罡早年夜觀天象，知道武則天將來要當皇帝
在三國中有什麼人能夜觀天象，各有如何的成就?
在三國演義中，我們經常能看見，某個謀士夜觀天象，就論有啥大事要發生或者某某將星要隕落，玄幻至極。現在咱們就來看看見底有什麼人擁有這麼神奇的能力。
first of all我們要講到的是數次使用該技能的天才，諸葛亮。諸葛亮這個人，是歷史上一等一的忠臣，有全面實力卻選擇忠於劉備，輔助劉禪，在三國演義中被描述得多智近妖，什麼事情皆能預料到，就好像個神仙似的。
荊州時，他夜觀天文，見將星墜地，就知道周瑜死瞭。成都時，他夜觀星象，見將星落於荊楚之地，就知道關羽出事瞭，這不但能從天象中看出哪個大將會死，還能判定具體的方位，具體的人，這個技能是無可挑剔的。
除瞭看這幾個將星，他還能看天氣，赤壁之戰中預測推算東風，比天氣預報還準。但是他在預測推算下雨方面好像還欠缺瞭一點，不然不會選擇在上方谷火燒司馬懿。
總體來看，諸葛亮夜觀天象的技能是特別強大的，失誤率很低。
接著下面說的這個人，夜觀天象的技能也很強，不過因為架空曹魏，篡奪權力，後代又不爭氣，搞出瞭一個大亂世，因此被在此被叫作奸臣。這個人就是司馬懿。在看人方面，他夜觀天象，見一大星，赤色，光芒有角，自東北方流於西南方，就能判定諸葛亮已死，這一方面的能力還是非常強的。在預測推算天氣方面，他夜觀天文，見畢星躔於太陰之分，就判斷月內必定會有大雨，這一方面的技能還是很好的，但是上方谷他同樣沒有判斷出會下大雨，所以天氣預報這一方面的能力估計和諸葛亮差不多。
在書中，還有個人也數次夜觀天象，但是他看得不大準，總是看錯，而且因為他人品不行，屬於墻頭草的類型人物，所以將他定義為奸臣。劉備來瞭，他勸劉璋投降；鄧艾來瞭，他勸劉禪投降，誰強，他就服從誰，拋棄舊主不帶絲毫猶豫的。在後面，他夜觀天象，推測諸葛亮去世，這一點看得還是準確的，總體來看，他是屬於那種會夜觀星象的技能，不過是個半吊子，不是非常的準確。
最後一個人往往不為各位所熟知。這個人就是蒯良（哈哈，不會讀這個字的發在留言區），他是劉表手下的謀士，能力很強，曾經謀劃瞭打敗孫堅的戰役，而且最終伏殺瞭孫堅。他還趁機勸諫劉表，趁孫堅新喪，立即攻打江東，不能讓孫傢站
我國古代占卜、觀星相的官叫什麼啊
欽天監，官署名。掌觀察天象，精密推算節氣，制定歷法。秦、漢至南朝，太常所屬有太史令掌天時星歷。隋秘書省所屬有太史曹，煬帝改曹為監。唐初，改太史監為太史局，嗣曾數度改稱秘書閣、渾天監察院、渾儀監，或屬秘書省。開元十四年（726），復為太史局，屬秘書省。乾元元年（758），改稱司天臺。五代與宋初稱司天監，元豐改制後改太史局。遼南面官有司天監，金稱司天臺，屬秘書監。元有太史院，與司天監，回回司天監並置。明初沿置司天監、回回司天監，旋改稱欽天監，有監正、監副等官，末年有西洋傳教士走上崗位。清沿明制，有管理監事王大臣為長官，監工、監副等官滿、漢並用，並有西洋傳教士參與。乾隆初曾定監副以滿、漢、西洋分用。後在華西人或歸或死，遂不用其他人入官。
古代人們經常夜觀天象來推測斷定兇吉，古代人們夜觀天象的能力究竟有多麼厲害?_百度知 。。。
古時候的夜觀天象更加的多的是指天文上的一些觀測，事實上是長期沉淀出來，打比方說說星座的移動，它跟季節的變化相關，打比方說說像北鬥鬥柄的指向，指向西的時刻就是秋天瞭，指向東是春天。它亦應當是長期的觀測的最終，是有科學性的。
不過我們經常可以從文學作品聽到打比方說說夜觀天象，在三國裡頭也可以看到，就是說
在咱們國傢古時候，很多著名的軍事傢都需要經過觀天象預測推算天下大事的變動，享有盛名的如漢朝的張良，三國的諸葛亮和明朝的劉基等。
歷史上中外都出現過很多著名的預言傢，留下很多有名的預言書，如李淳風和袁天罡的《推背圖》，的《燒餅歌》和法國人諾查丹馬斯的《諸世紀》等，都對於他們身後所出現的大事作瞭很準確的預測推算，他們大多精通星象學，有些就是通過觀測天象來做出預言，說明通過天象觀測和解讀的確能預知人間的變化，也說明古代人們在對天象的解釋上確有獨到之處。
星象學在咱們國傢已有至少幾千年的歷史，其實也就是說真實的歷史可能更為遙遠。從根本上來看，它和“太極”，“河圖”，“洛書”，“周易”，“八卦”等皆為源出史前文明。
古代人們認為“天人感應”，“天人合一”，從天象的變化可以推知人類將要發生的事情。人順天而行，“天”就現吉象，人間必會五谷豐登、天地平安、國泰民安。人若是逆天而為、幹瞭壞事，“天”就降兇兆，人間就會幹旱少雨、洪澇災害、兵變民亂等。所以古代人們很註重和重視對天象的觀測。
古時候人所稱的夜觀天象如何如何的有科學根據嗎?
沒有科室根據，隻是依據所謂天幹地支學說依據觀察到的星象變化而為目的制造言論。