命運究竟是什麼命運命理過去(命裡已經定好的姻緣躲不掉)
啥是命運?
一個人畢生中會有許很多多個選擇，絕大都的抉擇對那個時候的情況來說，大概是無關緊要的，但或許就是這幾個無關緊要的一個個細小的抉擇決定瞭你的未來。
如同你每天都走著差不多的路線，經過差不多的路口，但或許有一天你偶而發瞭一下呆，偶而停步買瞭個東西，卻避免瞭從天而降的花盆，又或許因此錯開瞭與你這一生至愛相識的機會。選擇是對還是錯，又有誰知道呢？甚至在你畢生之中最重大的抉擇不期而至的時刻，有一部分人也是懵懂幼稚的，打比方說我。
這幾個或大或小或重要或不是事的抉擇，織成瞭一個密密的網，通常來講人們一般把這網叫做“命運”。
行傢說：命是命，運是運。“命”和“運”是兩個不同的東西，合在一起構成“命運”。有一部分人相信人的人生憑由“命運”操控。有的人命好運不好，有的人運好命很差，亦有都好和都壞的。
也就是說，命數是伴隨一個人畢生的東西（假如你相信它的話）。
何謂命運?
1、指生死、貧富、禍福等一切遭遇。者認為這幾個是生來“命裡已經定好”的。
2、比喻發展變化的趨向：人人都應該關心國傢的前途和～。
命運究竟是什麼
我認為命數是一次人生的旅途，它會讓你有喜怒哀樂。可是卻不讓你退縮，你進它退，你退它進。你的懦弱是它欺負你的借口，因此命運是無情的，唯有心中堅強的人才能住在本人的命數。命運其實是人生，你會感嘆世事無常，時光流逝，你會獲得或失去，不過你最終還是會感觸年都是命運啊！！！其實也就是說不然，命數是把握是把握在本人手裡的，隻是你看不透，命運它是有意將你困惑。困難算什麼，心若不殘，哪怕前方有再多阻擋，卻無法束縛你。人會怕生老病死，可是若你連這幾個都看透瞭，那麼又有啥懼，命運又能奈你何？做本人的強者！！！
何謂命運，人生的意義何在
凈慧長老：做命運的主人
過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌控於我們手裡。放下過去，立足現實，面向未來，這是大傢對待命運唯一積極的態度。
任何人就自己一身來講，最關心、最難捉摸的問題，莫過於命運。在漫長的人類文明史中，無數聖賢哲士對命數這一主題進行過思考，創立瞭很多關於命運的學說，其中，最具表現性有兩種：一種是說，命運掌控於神祗手裡，要改命隻有依靠神靈;另一種則認為，人的命數早已前定，無可更改，人隻有聽從命運的操縱。
佛教的命數觀則不同，佛陀是無上覺者，他具有圓滿的智力，覺察到人類乃至一切眾生命運的規律，以及掌握、改命的方式方法。佛教認為：人的命數遵循著因果的規律，經常被這樣表述：種瓜得瓜，種豆得豆。種下怎樣的因，就會得到怎樣的果，所謂“種善因得善果，種惡因得惡果”。人生有過去世、此刻世、未來世，因果的金科玉律貫通於這三世，叫“三世因果”。佛經裡說：“欲知前世因，這一生受者是;欲知來世果，這一生作者是。”這是我們推定人生三世因果並駕馭自己命運的最簡單容易的原理。依據佛教因果金科玉律，我們這一生的很多遭遇源於我們過去的所作所為，而未來卻取決於如今的努力。由此，我們得到瞭掌握命運的信心和勇氣，由於過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌控於我們手裡。放下過去，立足現實，面向未來，這是大傢對待命運唯一積極的態度。說到底，命運就是我們自己，要轉變命運，隻有轉變自己，轉變本人的思想行為，轉變本人的貪欲、嗔恨、自私，轉變自己先天的種種習氣毛病。誠然，最徹底、最基本的轉變是轉迷失為覺悟，轉凡夫成覺者，這時命運也就完全操之在我瞭。
我們隻要認識瞭這個金科玉律，並按佛陀的教誨，不斷修正自己，生命之樹就會開出最燦爛的花、結出最豐碩的果。
命數是什麼
命數是什麼？
命運其實是人的人生所經歷的一堆事情，命數是不可相敵的，命中有的將會有，命中沒有跟你相處不來。
命數是什麼經典回答?
命運，即宿命和運氣，是指事物由定數與變數組合進行的一種模式，命與運是兩個不同的概念。命為定數，指某個特定對象；運為變數，指時空轉化。命與運組合在一起，其實就是某個特定對象於時空轉化的過程。運氣一到，命運也隨之發生改變。
所謂命運，在命理學上而言，事實上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。
關於命運的經典句子：
1。命運裡的曲折起伏，也許酣暢淋漓，也許痛不欲生。無論有多少磨礪，絲毫也不作用與影響命運的給力。你的堅強，世界的方向。
2。命運這種東西，生來就是要被踏於足下的，假如你還未有力量反抗它，僅需懷著勇氣等待。
3。命運有一半在你手中，另一半在上帝的手中。你的努力越超常，你手中掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時刻，不要忘瞭自己擁有一半的命數；在你得意忘形的時刻，不要忘瞭上帝手中還有一半的命數。你畢生的努力就是：用你本人的一半去獲取上帝手裡的一半。這便是人畢生的命數。