道教算命根據算命五行夫妻(道教算命準不準呢)
我想算命，是沙彌說的準還是道士說的準啊?
皆有說的準的。
佛教沒有算命一說，都是抽簽。等同於抓鬮，碰運氣。
道教是以道德經為他們的經，道德經不是算命的書，因此他們不會。
算命的書，來自易經，原來由黃傢官宦掌握，此刻是民間掌握。
看相算命的學術是佛教還是道教的?
八卦五行都是道教的學說。
八字是由周易五行學說演變而來的。
看相算命的屬於道教演變來的。
其實也就是說呢，就是騙子混飯吃的伎倆。
道士算卦為什麼那麼準
算命的人“算”得準的緣故：
1。算命之人都比較細心，他們能夠通過細節與關鍵觀察被算人的反應。
由於在古代普遍教導程度不夠高，不過在生活之中又免不瞭有許多疑問，這幾個想不通的疑問人們常常就會求助算命半仙來解答，平常人是不擅長掩飾本人的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這幾個表情對於算命人來講就是他們答案的線索，他們僅需要順著被算人的處境來說，大體上皆可以滿足被算人所處的狀態瞭。
2。算命人說出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。
算命人所說的話，就好像一個僅做參考的答案，這幾個答案是需要被算人自己來核對的，其中有許多個答案點，隻要有一個點符合瞭被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人僅需要通過觀察被算人在哪一方面比較來說有些敏感，他就可以知道接著下面答案的方向瞭。
3。算命人善於給被算人心理上的安慰。
人們有迷惑時候去尋找算命人，偶爾並不是想要一個準確的答案，隻是需要一個情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，從心理學的角度，這幾個算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專業人士，算命人能夠通過被算人的每一個動作來剖析他們的心理活動。緊接著再通過一定的交談，算命人就能通過隻言片語來獲得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲學。
透過這幾個，我們應該能夠清楚明白，即便算命還是缺乏一定的科學根據，他們隻是善於研究人類的心理，知道被算人真真正正想要什麼。因 此，不能盲目相信經常提到的算命半仙，倒不如花費更加的多的時間來充實本人的知識，瞭解的東西多瞭，偶爾自己就可以頓悟瞭。
算命的科學根據
對待算命，有三種聲音存在：
1)完全不相信，無神論者。
2)相信者。用理性的眼光去看待，知道科學能證明存在的東西，不能證明事物的不存在。
3)半信半疑者。知道算命是挺準，但受環境等作用與影響，不敢全面接受。
先拋棄三種聲音的雜音，從另外一種角度去看，緊接著一切自然明朗。年紀大的白發老人，經過幾十年的滄桑，清楚明白瞭人生的真諦，回憶幾十年的經歷，悟出瞭得與失。遺憾的是壽命走到盡頭。中國人民的悠久，正所謂由於無數這樣人經驗的沉淀，最終形成著作流傳後世。目的是指引後人少走冤枉路，使人生更加順遂。
這便是中國人民的偉大之處，先人的智力持續著作用與影響後人。道教不過呢是最早發現這樣的現象而已。
當你看完上面所述之後，就無需爭論哪種聲音是正確的吧！！！
算八字屬於佛教還是道教?
能夠想象為道教，跟道教的東西同出一源，佛教不提倡四柱算命占卜的。
人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。——————印光法師語錄
多行善積德，這樣可以改造命運，命數是掌控於本人的手中的。。推薦樓主看《瞭凡四訓》。。
瞭凡先生通過改變命運，壽命延長，原來無子變成有兒子，功名也增添瞭。。
南無觀世音菩薩。
道教也反對算命嗎?
道傢有不同的流派，對於算命亦有不同的認識。
通常來講的講法，道傢有三千六百法門，有真修大道，亦有世間小道。隻有世間小道才講算命的。