首页 > 手相面相

星座占卜術語咋樣說月亮太陽十二宮(塔羅牌對應星座是哪個意思)

月亮 手相面相 08-20

一:相位的占星學術語

不一定會靈。kWR乾坎艮震好运网

二:占星術語說:月亮周期的理解釋讀解義?

這期星座知識為俺們帶來占星術語說:月亮周期的理解釋讀解義。新月、上弦月、滿月以及下弦月這四個主要月相是月亮周期劃分的一般根據。這四個月相比於解讀受宇宙天氣和出生星位圖作用與影響的情緒能量流動有重要的普遍意義。

可能有興趣》》谷神星是什麼

月量相位月亮周期也可以被分成8個月相,這是占星上劃分月相最常采用的方式方法。

當今研究月相的主要著作要屬DaneRudhyar的《月相——一把打開個性的鑰匙》一書。

新月(位於太陽正面0—45度)關鍵字:萌芽這個月相多數都認為跟山羊座的活力、果斷和原動力有關系。此刻是各式情緒和渴望強烈湧動浮出的階段。內心會有種迫不及待地驅動力,所以展現出來的就是活躍的感情。強烈的情緒激勵著行動的欲望。你會感到非常有主見俺決定好行動瞭!!!此刻就從這裡開始!!!然而,運行到30度的時刻,就會出現十二分相或金牛座的活躍期。價值觀以及生命價值的問題就會顯現出來。

眉月(位於太陽前面45—90度)關鍵字:評估、交流的強烈需求此刻會有種迫切的體驗感覺,想去擁有、掌控,去感受顯現之物的價值。金牛座的角平分線或第2宮45度(八分相)此刻不敵第3宮或雙子座能量。所以會質疑到底值不值,還是有價值的,使俺們研究一下吧!!!這個60度的相正好對應雙子座和代表交流的行星;此刻就討論討論想法,確定下來吧。在這個月相還會挖掘出更加的多的信息呢。(我們會在以後的課程中討論45度角。)

上弦月(位於太陽前面90—135度)關鍵字:對安全性的挑戰精神疲憊,意識會自動啟動自我保護,尋求呵護、營養和休息的一席之地,這樣才會有安全感。第七天的時刻上帝就休息瞭。這個月相是典型的刑相位或90度角,是個大概從新月第7、5天開始的一個相位,會帶來麻煩。這種壓力就是來自生命、身體企圖開啟的自我保護——很像巨蟹座;但須留意的是,這個月相還包括瞭獅子座的前半段,之後隨著角度從120度運行到135度,休息得到保證、安全感充足,就會出現更富有精力的控制能量。

盈凸月(位於太陽前面135—180度)關鍵字:掌控和組織創造動力也會發揮作用瞭。獅子座的創造性行動派能量之後,隨之而來的將會是通過剖析、評估以及理性和邏輯的運籌使用對自個的規劃和努力進行組織。這是個從獅子座到室女座過度的階段。此時恰逢滿月來臨前,昭示緊張局勢的形成。這個相位始於補八分相(135度),同時穿過梅花(150度)調整相位。(我們將會在以後的某節課上討論補八分相)

滿月(位於太陽前面180—225度)關鍵字:建立感情滿月之時,我們就能清楚明白本人的情感感情宣泄或計劃安排和拼搏向前是怎樣作用與影響到他人的,說不定還會牽涉到他人。這樣說來,我們或許可以去尋找支持本人的關鍵人物或跟潛在的夥伴交流協商。你會跟我一起做這個嗎?要不就是說俺要尋求他人的建議和建議。這個月相不但與天秤座和刑相位有關,而且還跟巨蟹座和月虧150度有聯系;因此講我們的情緒和計劃會在與他人的親密互動中得到進一步評驗。你會支持我嗎啊?我能相信你嗎?你會給我提供資源嗎?資源分享就是一種親密無間,但是這需要做出各式調整。

奇點星座網,許多女生都會關註的星座知識百科。八字姻緣、八字事業、愛情婚姻運勢與運氣、財神靈簽、情感感情合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、畢生運勢與運氣、復合機會,您還不錯在底部在線咨詢奇點星座網。kWR乾坎艮震好运网

三:請告知星座占卜的入門知識

白羊座:3月21日 - 4月20日

金牛座:4月21日 - 5月21日

雙子座:5月22日 - 6月21日

巨蟹座:6月22日 - 7月22日

獅子座:7月23日 - 8月23日

處女座:8月二十四日 - 9月23日

天秤座:9月二十四日 - 10月23日

天蠍座:10月二十四日 - 11月22日

射手座:11月23日 - 12月21日

魔羯座:12月22日 - 1月20日

水瓶座:1月21日 - 2月19日

雙魚座:2月20日 - 3月20日kWR乾坎艮震好运网

四:求占星術!

初級占星術

初級占星術

占星術的來歷

當你每日察看本人的星座運勢與運氣,剖析本人的星座特征時,可否聽別人提起過西方占星學呢,它們之間有啥關聯嗎?其實也就是說,通常來講我們所說的“星座”就是把西方占星學簡化濃縮後的稱謂,此刻,使俺們把它神秘的真面目還原出來。

星相學,或占星術(Astrology),是星相學傢觀測天體,日月星辰的具體位置以及各式變化後,作出解釋,來預測推算人世間的各式事物的一種方術。

星相學認為,天體,特別是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直,星相學傢相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性,正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握,於是,星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以摒棄。另一些人認為,星相學並不是一門像天文學那樣精密的科學,它隻能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可Yi經過祈禱來改變,而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古美索不達米亞人的思想很接近,他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍,這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法,如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來,隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。

占星術的最初目的,是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置,來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系,叫做整體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術,依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。

占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體征兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳入中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧度上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧度以及和其它敵友弧度的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置,以及它們之間復雜的幾何關系,算出行星的作用與影響力,再利用占星天宮圖,找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系,總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾,還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。

希臘占星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中,並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。

占星術的世俗價值和超越意義

占星學有啥用?從古到今,大夥都關心的是占星學的世俗價值,鉆石的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名。

我一直很喜歡德國劇作傢佈萊希特寫的《伽利略傳》,其中有段伽利略和威尼斯元老們鬥法的故事,相當發人深省。故事大意是一直飽受貧窮之苦的伽利略,參考瞭荷蘭光學儀器商發明的玩具望遠鏡的制造原理,花瞭十七年的時間研究改良成更精確的天文望遠鏡,並且將之呈現給威尼斯。

起初,的元老們興奮無比,一心想將伽利略的發明賣到世界各地,也由於看在伽利略具有搖錢樹的功能份上,元老們決定給伽利略一倍的薪俸及終身職。但隨即幼稚的元老們發現伽利略的望遠鏡並 不是獨創,巴黎的商店早就在賣荷蘭制的粗糙的、影像模糊隻能放大兩三倍的玩具式望遠鏡,因此即便伽利略的望遠鏡最少有六倍功能且影像清晰,但元老們認為商機已失。

更不必說,元老們質疑,人們想擁有望遠鏡,但是隻是想看看街道上、人傢後窗內有啥活動,更瞭不起的,也隻是在港口邊觀察敵方的軍事行動,誰想要伽利略那種又貴又重的望遠鏡?

元老們深覺上瞭伽利略的當,不過 也無法收回給伽利略好處的成命,並且從此伽利略也就拿著較寬裕的薪水繼續改良他的天文望遠鏡,之後發現瞭一系列的天文現象:例如行星是像地球相同的球體,金星有月亮般的相位變化,太陽表面有黑子、木星周圍有衛星等等,更加的重要的是,他的天文觀察印證瞭波蘭特學傢哥白尼的假設:地球並 不是靜止不動,而是環繞著太陽運轉。

伽利略和法老們的鬥法,大體上是人間諸多活動沖突的原型,即世俗價值和超越意義的對抗。元老們代表的世俗價值,多數時皆在人間占盡優勢,伽利略代表的超越意義,固然是帶領人類進步演化的主導力量,卻總是顛簸橫逆、受盡阻撓。在《伽利略傳》中,人們隻關心望遠鏡在人間可以看見什麼,但伽利略卻關心望遠鏡在天上可以看見什麼。

伽利略最後對元老們說:“不要隻想望遠鏡的商業價值,如果想想它的哲學價值。”元老們根本聽不懂伽利略的話,由於元老們眼中隻有那個時候的、社會及商業的利益,元老們也不曉得伽利略用望遠鏡將要發現的事物,將徹底改變人們和世界及宇宙的關系。伽利略的故事,一直是激勵我思考占星學的世俗價值和超越意義的典范。

占星學有啥用?從古到今,多數的人都關心的是占星學的世俗價值,特別是在咱們國傢盛行的占星術,鉆石的焦點多半都是妻財子祿、富貴功名。因此經常提到的趨吉避兇,趨吉者都是想要更加的多的物質和世俗的利益,避兇者那麼是怎樣躲避生命歷程中的某些確實橫逆和困頓。

這套價值觀,使得我國古代的占星術仿佛都成為瞭近視眼,不明 白看重人事時空變化中非常表面和狹隘的現象,有些研究命理者會斤斤計較於人間一時的得失,卻對整體的生命意義缺乏理解,亦即這種將世俗占星術和哲學分道揚鑣的做法,使得咱們國傢的占星術不但在技術上難以看得遠,在根本上更難有深度的轉化。

並 且,即便是世俗價值也會產生時空的差別,某些當代知識分子斥責中國占星術的價值觀時,所質疑的不但僅是它的世俗化,還包括它過時的世俗價值,譬如說女命與男命的區分、強調守舊而忽視改革的生命潛能,註重和重視私利而輕視公益的價值等等,這幾個過時封建和世俗價值體系,附著在咱們國傢古時候占星術上,常常直到今日還脫不下皮,使得依據這幾個占星術產生的預測推算和解析,常常和現代時空產生扭曲的感應,也同時阻撓瞭個體生命進化與提升的可能。

至於占星學的超越意義,強調的就是瞭解個體生命在宇宙體系中進化與轉化的趨勢,就好像伽利略瞭解他用望遠鏡觀察太空,將讓人瞭解地球不是宇宙的中心,人不會主宰宇宙,同理,深層的占星學所鉆石的,亦不是怎樣主宰命運,而是怎樣轉化命運的意識,也隻有透過意識的轉化,人類才有可能真真正正在精神及物質上改變和宇宙的相呼應之關系。

正確的占星觀念

有一部分人認為,星座占卜隻是些無稽或無知的玩意;亦有些人將星座占卜奉若神明,凡事無分大小,先看星座占卜結果再作決定。但很明顯這幾個觀念都是極端和不良的。

我本人認為,星座占卜是一種統計學,一種把人類性格特征分類的統計學。透過出生年、月、日時間和地點,便可總結出一個獨特的占星圖,而經過剖析,便可知道一自個的性格特征。

有人質疑星座占卜的準確性,覺得占卜的結果時中時不中,於是便武斷星座占卜隻是欺人的玩意。說這幾個話的人對占星明顯認識不足。名符其實的占星術又豈止一個雜志星座的剖析?試想想,全球性這麼多人,莫非全部人加起來便隻有十二種性格?這明顯是沒有可能的。那些想單以雜志的一周星座運程來考證占星學的人,無疑是在侮辱本人的智能。

我覺得占星學所註重的是性格特征的剖析,而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每一天/周的星座運程占卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每一天隻有十二種遭遇?答案相信無用多說瞭吧!!!

就我所知的占星學來說,一個人便最少有二十二個代表星座,分別為第1至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的代表象征意義,因 此,一個人可提供的代表星座越多,性格特征的剖析便越準確。坊間的雜志報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實也就是說隻是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來占測一自個的性格特征,準確性自然低瞭!!!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的緣故之一。

在這地球上,是沒有生物能獨自活著的。(生物學定義:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現這一生存在一個“互動”的社會當中,若我們與周邊的人關系越好,生活也自然越稱心如意。那怎樣才能擁有良好的人脈的呢?知己知彼可謂是尤為重要的一環。當熟悉瞭自己身邊人的品德性格特征後,再加以適當的調節,人際交往自然能夠得到適當的改善。不過俺們都明白知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真真正正瞭解他人,更要花不少的時間和精神。在這一方面,占星學便能於某種程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大概得知對方的品德性格特征,從而縮短瞭我們適應一段新的人際交往的時間。

舉一個例,你此刻身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你的身上僅有一隻電筒,身邊無人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相當容易多瞭?

走出大樓便好比人生的歷程,占星學便好比那份建築圖則。

誠然,這譬喻是簡化瞭的,目的隻在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,特別在認識自己方面。但須留意的是,占星學並 不是萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的)必定做成反效果。其實也就是說任何類型的占卜也是一樣,切記不能盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你可以找到數學上一個百分百圓形的東西嗎?答案肯定是沒有可能的。因 此,任何時候也應緊記,占卜的結果僅能作“參考”之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,也許會出現偏差瞭。我們要曉得這世上的變量實在太多太多瞭,是以占星的結果在不同的情形下都會出現一定程度的誤差。因 此,我們便要明 白“善用+剖析+考證”占星的結果瞭!!!

“在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。”

希望各位對占星學感興趣的friend,能以正確的觀念和心態去認識占星學吧!!!

占星學四大主流

Natal Horoscope (本命占星學)

即一般常常見到的個人命盤的論斷,與個人之個性及各生活范疇方面相關的論斷。以自個的生下來時間、地點,或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣,或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷,包括自個的基本人格剖析,以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際交往、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷,是進入現代占星學研究范疇的基本課程。

Mundane Horoscope (世俗占星學)

與當前時勢狀況相關的占星學,如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等,所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用以預測推算地球所發生的自然現象的變化,而世界情勢則用以預測推算人類整體可能發生的大事。

Horary Horoscope (卜卦占星學)

用以作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一,就好像我們一般所做的卜卦一樣,看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象,而不是八卦的卦象。也蘊含某些事物之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答,其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如:“賣掉房子好嗎”?“走失的皮包找的回來嗎”?一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學,由於人總是會有所求問的。

Election Horoscope (擇日占星學)

與我國傳統的四柱學擇日之義相同,都是針對某一問題與事項的開始,來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間,來作為某一問題與事項開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量,例如公司的開業,要配合公司所經營行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。kWR乾坎艮震好运网

五:個性揭秘 塔羅牌相應的星座是哪個

kWR乾坎艮震好运网

kWR乾坎艮震好运网

射手座 對應塔羅牌:節制

關鍵詞:真理、協調、追求、哲理。射手座位於黃道的第九宮,掌管旅行、追求、真理、哲思等等事物,屬於變動的火象星座。因此射手座總是給人一種處於流動中的體驗感覺,他們對生命充滿瞭熱情與希望,樂於去思考一些與生命、本原等相關的哲學命題。“節制”牌總是會給人帶來困惑感,由於它的畫面壓抑而沉靜,好像與樂觀活潑的射手們扯不上關系。kWR乾坎艮震好运网

不過隻要點明一處大約就能開始理解。節制牌上的天使可是一位大名鼎鼎的人物,大天使米迦勒,他可是統率天使大軍的人哦!!!這位將領脫去瞭戰袍,一足踏進水裡,兩手執杯以一種沒有可能的角度互相傾水。這即是告知我們,要明 白冷靜與節制地處理問題,保持“中庸之道”才能避開慌亂、盲目。而這正所謂射手座最容易犯的錯誤。kWR乾坎艮震好运网

摩羯座 對應塔羅牌:惡魔

關鍵詞:物欲、契機、世俗、束縛。摩羯是行動、開創的土象星座,比金牛有沖勁,比處女更理智,可是他們總是難以抗拒對於事業、名利、成功的追求,容易被世俗的眼光和要求所束縛,如同惡魔牌中的一男一女兩個小鬼,無怨無悔地將脖子套在惡魔掌握下的鎖鏈裡,痛苦卻不自知。kWR乾坎艮震好运网

惡魔牌中的男女小鬼,就是在相戀之人牌中出現的亞當與夏娃,於是,“不加控制的欲望”就是伊甸園與地獄之間的分水嶺。天蠍座代表的“死神”與摩羯代表的“惡魔”皆不是討人心愛的牌,而兩者之間還是不全相同,“死神”暗示的是一種“不可扭轉、不可抗拒的結束”,最正確的應對方式就是啥都不應對。kWR乾坎艮震好运网

自然而然、坦然面對,如同死神牌中的那個孩子一樣,這才是一種最純粹、最理性的生命態度。“死亡是生命的一部分”任何抵抗、拒絕、哀求都是徒勞的;而惡魔就不同瞭,它使用的不是“恐怖”而是“誘惑”,讓你無怨無悔地聽從它的操縱而不自知,感到不舒服卻不願放手,這是一種緩慢而漫長的折磨。因此從這種角度來看,哪個更可怕還真的不好說。kWR乾坎艮震好运网

水瓶座對應塔羅牌:星星

關鍵詞:希望、精神力、智慧。位於黃道十一宮的水瓶座掌管的是人際交往與群體生活,屬於風象星座中的穩定一環,負責流動的精神力的收攏和匯聚,富於智慧和愛心,屬於一個博愛、人道主義的代表象征。塔羅的“星星”牌中繪畫的大地之母該婭(亦有學者認為她是希臘神話傳說中“生育之母”狄米特的閨女、冥王的皇後波瑟芬妮)。kWR乾坎艮震好运网

將象征生命、智慧、力量的水流傾註入大地,那親和的力量被灌註在大地之中,訴說著希望、樂觀以及黎明即將到來的輝煌。“星星”意味著“黎明前最終的一點黑暗”,所以在昭示希望的並 且,也暗示著容易因在轉折關頭失去信念而失落、迷惑、不安的情形。kWR乾坎艮震好运网

雙魚座 對應塔羅牌:月亮

關鍵詞:不安,敏感、多變、躲避、哀傷。位於黃道最後一宮的雙魚座是水象中的“變動”環節,所以他們尤為容易“感時花濺淚、恨別鳥驚心”,面對世事的變化無常,他們一直驚惶、哀嘆、敏感而多慮;而塔羅中的月亮牌,就刻畫瞭一幅詭異不安的畫面,謹慎的螃蟹朝著月亮小心爬去。kWR乾坎艮震好运网

受驚的狼犬對著月亮發出驚悚的吠叫,下意識、本能、畏懼、陰晴圓缺、夢魘都是月亮牌的暗示。極度渴望愛的雙魚也極度需要精神上的鼓勵,所以他們更為軟弱,常常自制力不強;可是他們卻又常常身懷巨大無比的奉獻精神,將無私的愛回報給周圍的人。據說耶穌就是雙魚座,為瞭全人類的福祗奉獻瞭本人的一切。kWR乾坎艮震好运网

kWR乾坎艮震好运网

六:塔羅牌與星座的關系?

塔羅牌的代表象征義和星座的品德性格特點幾乎一致。

皇帝-白羊座(3月21日至4月20日)

皇帝這一張牌,代表的主要象征就是大公羊,它象征白羊座的支配力和古老的力量。皇帝這一張牌往往伴隨著公羊的出現,代表瞭一切世俗權利的掌握與最頂端自俺的控制。代表瞭第1個成功與名聲的開展,並且也代表瞭白羊座野心的體現。

白羊座的看守星是火星,具有兇猛、暴力和英雄氣概。代表的性 格是雄心勃勃,喜歡冒險、開拓、接受挑戰,擔任領導者;成功欲望很高,富有侵略性,不顧一切的追求本人的目標。

主教-金牛座(4月21日至5月21日)

主教是世俗的導師的神的代表,其主要象征是公牛,有著金牛座的厚道以及大智若愚的特性,亦有著溫和及穩健的性 格,總是帶給人們領導的方向與精神生活的崇高意志,讓人毫無察覺地遵從他。

金牛座的看守星是金星,具有喜歡美的天性和藝術天分。代表的性 格是溫柔、熱情、優雅、迷人,情感感情豐富,較易受感動。

相戀之人-雙子座(5月22日至6月21日)

相戀之人意味著自由的靈魂,像雙子座的孿生子一樣,意味著十全十美的結合,也代表瞭共生的意味及兩位一體的觀念,因此在感情方面好的時刻很好,糾葛起來,也沒完沒瞭,就好象自己和自己打架一樣。

雙子座人的看守星是水星,具有聰明的腦袋和銳利的言辭。代表的性 格是聰明、活潑、沖動,思慮靈敏,註意和提防細節與關鍵,容易沖動而陷入正在進行的事。

戰車-巨蟹座(6月22日至7月23日)

戰車這一張牌代表瞭心靈的進化,正所謂喜歡對抗命運的巨蟹座人的代表象征,也符合巨蟹座人有責任感,敢於面對巨大挑戰的性 格。另一邊因為水星座的作用與影響,戰車這一張牌和巨蟹座人皆有情緒化的一面。

巨蟹座的看守星是月亮,月亮作用與影響潮汐,牽動人類的情緒,代表夢和下意識以及情感感情的力量。所作用與影響的性 格是敏感、細心、內向,情緒起伏很大,富有同情心,善於和他人合作。

力量-獅子座(7月二十四日至8月23日)

“不畏艱難,我以烈火焚燒俺的敵人;不怕沒有援助,我用雙手撕裂威權猛獅。”無止境的活力和堅強的意志力是獅子座人的最突出的特點,他們一輩子皆在追求力量,就好像獅子一樣,永久都想統治大地。力量對獅子座的人來講有許多含義:活力,熱情,愛恨分明,才華出眾,惹人註目,這幾個都是獅子座人所追求的。

獅子座的看守星是太陽,太陽提供光和熱,是創造力和力量的來歷起源,所作用與影響的性 格是坦誠、率直外向、活躍、熱情、善於表達自己、喜歡指揮、控制、作用與影響別人。

隱士-處女座(8月二十四日至9月23日)

一步一個腳印的尋找,是隱士的一生話題,透過雙手的實踐和身體力行,隱士尋找到屬於他的經驗與成就,通過學習,隱士尋找到屬於他的智力與力量。而追求真諦,正所謂處女座固定不變的理想。所以開化、認識與啟蒙是隱士的強項。

處女座的看守星也是水星,具有聰明的腦袋和銳利的言辭。代表的性 格是聰明、活潑、沖動,思慮靈敏,註意和提防細節與關鍵,容易沖動而陷入正在進行的事。

正義-天秤座(9月二十四日至10月23日)

手持天平是正義女神的形象,天平代表瞭公理與公正。天秤座的人生下來就有協調與平衡的能力,能調整事物的平衡與界定標準。天秤座所在的第七宮是另一個秩序的開始,就好像每部法律的制定都預示著新規定的誕生和新局面的開展。

天秤座的看守星也是金星,具有喜歡美的天性和藝術天分。代表的性 格是溫柔、熱情、優雅、迷人,情感感情豐富,較易受感動。

死神-天蠍座(10月二十四日至11月22日)

當死神出現時,就代表瞭陳舊與破敗的事物已經為社會本身帶過來瞭不良的作用與影響。當邪惡,破敗累積到一定程度的時刻,就代表瞭完結的時候即將到來。這性與天蠍做的特性極為相似。

天蠍座的看守星是冥王星,代表的性 格是剛毅、敏感,直覺力強,觀察力靈敏,感情強烈。

節制—射手座(11月23日至12月22日)

受到節制牌的作用與影響,射手座人變得喜好哲學與,他喜歡不受拘束,無拘無束的體驗感覺。射手座人的熱情表此刻研究與學習上,刻苦不懈的致力於知識的交流與融合,並同時追求心靈的穩定與超脫。

射手座的看守星是木星,作用與影響智力、潛能發展及生活方式,代表的性 格是樂觀、愉快,凡事朝正面思考;充滿智慧,善於解決問題;喜歡閱讀和旅行,註重生活品質。

惡魔—摩羯座(12月23日至1月20日)

摩羯座受到惡魔牌的作用與影響,對於權力與欲望,有著無可就藥的執著,天生對名利有著非常的渴望(成就,名望,欲望),並且也擁有惡魔般的知覺與覺察力。另一邊,惡魔也代表瞭人類墮落的本性,以及人類劣根性的一面。

摩羯座的看守星是土星,具有冷靜的腦袋和堅強的毅力,作用與影響人生的方向和使命感,也是萬物的基礎、秩序和責任的來歷起源。代表的性 格是固執、不易認輸,意志力與耐力十足,主觀,註重和重視紀律和權威。

星星—水瓶座(1月21日至2月19日)

毀滅之後,剩下的就是重建的希望跟光明的夢想,就如同掛在天邊的星星,永久指引著人們前行的方向。受到星牌的作用與影響,水瓶座帶過來瞭希望與夢想,第十一宮的人常會有新奇獨到的念頭,為人生與未來開創新的希望。

水瓶座的看守星是天王星,代表的性 格是捉摸不定、善變,具有天生沖動的爆發力,以及創新的能力。

月亮—雙魚座(2月20日至3月20日)

雙魚座人受到月亮潮汐的作用與影響,情感感情的低潮與高潮交替出現,而渾濁不堪的潮水令雙魚座人看不清本人的樣貌,而潮汐也會帶來深海中隱藏的敵人。因此在月亮牌的作用與影響下,雙魚座的人變得捉摸不定,從而產生一種神秘的美感。

雙魚座的看守星是海王星,代表的性 格是富饒的想象力,充滿夢想和創意,容易招引、感染和作用與影響別人。

選自《維斯康提塔羅牌》kWR乾坎艮震好运网

kWR乾坎艮震好运网

标签: