24山年月日時吉兇定局完整表風水五行天幹(24山年月日時吉兇定局)
24山分金,占度多少吉兇
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24山分金吉兇1。壬山丙向、子山午向 壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
分金放水吉兇 壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,
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七十二龍癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均發,巳酉醜年丁財兩
24山七十二局怎樣定局
平fs13《楊公開門放水經》(附·楊公訣) 楊救貧 平fs82《楊救貧論開門放水》 平fs84《七十二局批註》 楊救貧 平fs278《三元造葬秘笈》(上下) 楊救貧原著 平fs395《三元堪輿秘笈救敗全書》楊救貧 平fs470《廿四山六十仙命羅經分金總論》(上下)楊救貧fs58 《24山60甲子日課吉兇批斷》 楊救貧 平ZL 142《三合通書》楊救貧GJ12 《楊公金鋼鉆本形法葬圖訣》 楊救貧著 GJ21 《搜地靈》 楊救貧著
啥是做“24山”???
24山法 中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中匯總出一套有關天地人之間相互之關聯聯系的詳細操作方法,並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。
1)天運,即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉的周期變化特性。依照天體時空演變,中國風水學將天運概括為三元九運說。2)地運,即地球氣場棗地球受日月星光之作用與影響,其地質、地貌、物理場,因地理位置而千差萬別,在地球表面形成瞭各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為龍穴、砂水說。3)人運,即人體氣場棗人出生的年月日時和地理位置,受宇宙氣場和地球氣場的綜合作用與影響,產生瞭人的區別性格。中國風水學將人運概括為四柱說,即年月日時的幹支。另外,因此又將人造物,建築物奠基、封頂、店鋪開業、喬遷等和人類活動,諸如:婚喪嫁娶、開業等的年月日時擴展為事物時運。
總的來說,中國風水的詳細操作,就是排佈天運、地運、人運之間的相互之關聯聯系,它們之間的相合相沖,取決於陰陽平衡和五行相克相生。由此便有瞭吉兇。
假如說中國風水的操作技術因歷史科技水平的限制,其中有不科學的成份,可是,中國風水將宇宙氣場、地球氣場和人體氣場納入瞭一個大系統中,並總結出瞭它們之間的相幹性、周期性、全息性。就是用現代看法來剖析,這都是極為科學的。開展中國風水學研究,就是要求證出中國風水學中的科學性。
應註意和提防,中國風水學中的操作方式,很大成分由實踐經驗棗理論概括棗實踐驗證而得,這就為風水學上升為科學理論提供瞭富饒的基礎材料和可能。現代科學的形成過程:試驗棗經驗公式棗理論定理棗再試驗,正所謂由此過程不斷完善的。
《青囊·序》曰:"先天羅經十二文,後天再用幹與維。"這裡所指八幹四維加十二支,共24數,就是指羅經上的24山,即24方位。這24方位因五行、卦理、以及幹支的會合相沖,而有吉兇之別。
1)24山中套用十二地支 中國風水學的實用操作方式中,因研判對象是後天的,一般采用後天八卦,即"先天為體,後天為用"。
地支中,子午卯酉在後天八勢的四正位,分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個方位。十二地支,由坎位開始隔位依順時針方向排列,依據十二節月運,由寅開始,寅、卯、辰在東方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、醜在北方。
十二地支對沖關系,在圓圈中相對的就是對沖,有六個組合:
午子相沖(鼠馬相沖);酉卯相沖(兔雞相沖)
戌辰相沖(龍狗相沖);未醜相沖(牛羊相沖)
申寅相沖(虎猴相沖);亥巳相沖(蛇豬相沖)
2)24山中套用十天幹 十天幹之排列方式,是由天幹五行屬性所決定的。
甲、乙為木,甲為陽木,乙為陰木,東方為木,故甲乙排在東方。甲為陽,居卯之左方;乙為陰,居卯之右方。同理,丙丁排佈在午的左右,庚辛排佈在酉的左右,壬癸排在子的左右。而戊為陽土,己為陰土,排佈在中间位置土的具體位置,一般省略。
為啥陽幹要排在地支之左方呢?由於"陽"從"左"邊團團轉的原因;而陰幹排在地支之右方,便是"陰"從"右"路轉相通瞭。
3)24山中套用八卦位 《青囊·序》謂:"後天再用幹與維"。幹是指天幹,前面已論述;維者是指四維。
將"四維卦"排人空瞭的一山,便剛好成瞭完整的24山瞭。或問為啥呢隻用四維填24山內,而四正卦則不用呢?原來四正卦的山位,已有子、午、卯、酉四字,故不能再將四正卦套入這四山之內。在咱們國傢風水學中,子、午、卯、酉也就代表著坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位。不作用與影響八卦含義在裡邊 的運用。24山,便將八卦的八方擴充為24個方位,用現方位名詞相配。
24山,精細地預示建築物的坐向與天地宇宙的相互之關聯聯系,並由此,可展開明陽五行相克相生,八卦卦變爻變的吉兇辯證關系的論證。在咱們國傢風水學中,24山應用相當普遍,既可論門、房、灶的方位吉、兇,也可用於擇日,諸如:坐午向子的陽宅,如果擇日搬遷,則不適宜選擇子日,由於子日沖坐山的原因。
《諏吉便覽》一書將24山分為十二吉位和十二兇位,並分別標示星位,代表著象征意義。這一個方法在陽宅風水規劃設計中,沿用甚久而屢見奇效。24山法往往與東西四宅法混合使用。 [編輯本段]《24山土色神斷》壬子癸: (5、4尺上紫土,下紅砂石止)主富貴;
(4、5尺下有赤斑土);
(3、6尺黃砂土止);
(2、7尺烏卵石黃金土色主顯揚)。
醜艮寅 (8、1尺紫色間白土)丁財並旺;
(5、8尺合砂土止)主富貴;
(4、53尺牛肝石紫色砂石)
丁財興盛;(3、5尺金必土)主富貴。
甲卯乙 (7、2尺金銀石黃紫色)主富貴;
(5、4尺銀珠石土色樣)主雙生貴子;
(3、8尺牛腦石砂)人丁旺;
(2、7尺白砂土)主世代富貴。
辰巽巳 (7、2尺紫雲石)雙生貴子;
(5、4鳳凰砂石)主出三公;
(3、67尺鐵石色硬土)人財兩旺;
(2、7尺魚鱗石砂土)主富貴。
丙午丁 (6、7尺白石一塊黃砂土止)父子狀元;
(4、57尺烏卵石紅砂土)主生貴子;
(3、67尺牛腦石砂土)丁財興盛;
(2、8尺魚鱗砂土)人財兩旺。
未坤申 (9、5尺白土紫石)主富;
(6、3尺綠黃雲土色)登朝富貴;
(4、5尺黃砂空窟)主富貴;
(2、7尺白砂土)世代富貴。
庚酉辛 (8、1尺白煙砂一磚)主貴;
(4、4尺紅黃砂土)主吉;
(3、5尺幹窩砂土)吉;(2、7尺紫色青砂土)主富貴。
戌乾亥 (7、5尺黃紅石'牛肝石)主貴;
(4、5尺上硬下軟羅砂白色土)主貴;
(3、5尺黃砂斑土)財旺;(3、1尺生氣色土)丁旺。
陰陽宅24山各有幾年吉兇運程?
請恕我直言:
配對評分:40 前途不甚樂觀的一對
星座比重:40:60
解析:
霸氣、陽剛、大格局的獅子,遇上憂鬱嚴謹的摩羯,兩人除瞭強烈企圖心外,沒有任何交集。且兩人的星座個性都很強,一個明爭,一個則暗鬥,您們會是對相當異類的組合。
一開始您也許會認為摩羯不說話、深思的樣子及氣質所招引,覺得他酷斃瞭;可是漸漸您會發現,他的智力怎 跟您的不一樣?特別是一些簡單容易的事,為啥呢會聽不懂呢?
註意和提防問題與事項:
當您瞭解摩羯的一切作為,都是為瞭更佳的明天,更成功的自己時,您就不會認為摩羯很無趣,或守舊、欠缺冒險精神瞭。隻是他們慣於慎重考慮,相信一步一腳印的努力才是通往成功之路,哪還有時間去表現自己,做沒有意義的事。
天生領導人的獅子,總會覺得默默顯露出強烈企圖心的摩羯有些深不可測和難以掌握,這對天生王者的獅子來講,恐怕會比較難堪,由於二個人都這樣的好強好勝,所以發生沖突也是在所難免;大氣魄、大格局的獅子更不要太過灰心,假如您能仍像坐在王位上,不斷的給予他關懷和寬容,可能會緩和您們之間的緊張對立。
風水24山理氣秘傳口訣
堪笑時師弛假名,不明河洛用羅經,披肝露膽將言說,水路峰巒要審明,六乾二坎四巽九離切莫配二坤七兌,彼此忘之一局行,陽宅陰墳依此法,斷神水蟻準天秤,吉兇禍福全憑卦,總要局中卦認真,卦在玄空奇妙處,千金難買此玄文,我今堪破個中理,用盡心機莫語人,此訣秘密傳授無價寶,流傳後世作幹城,知音遇者便相說,不是知音莫與論。
此訣專言水蟻,全憑大卦看,所作之何局,所選之何卦,峰巒水路,以斷之。按此廿四山水蟻之說,互看所忌,天地大卦,峰巒水路,一六坐山原來怕三八峰巒水路,三八坐山依然怕一六峰巒水路,二七坐山原來怕四九峰巒水路,四九水路峰巒依然怕二七峰巒水路。
理氣斷24山水蟻風水秘傳口訣!!!X
水蟻一訣真的傳,莫與時師言,時師總說知水蟻,究竟不知所以然,此何故也,全憑玄空天地大卦上,在人領會善其用,知之者能幾人哉,堪嘆世人行地儼然,地師何嘗夢到地中奧妙之理也,豈能料到皆從天地大卦分明,須將本局卦認真看,合是何局,所忌之何卦,峰巒水路,峰巒曰蟻,毫不差分,大卦者,其名天卦、地卦,其實也就是說先後天八卦也,若不識此,則斷水蟻將何憑何據而下手耶,又指大卦來講曰,卦成四十八局,有天地,二卦辨焉,有山水三元分焉,故曰山有山元咯偶那個,山元即天卦,水元即地卦,其實就是八卦,八卦之中各有所忌之卦,宗旨一六怕三八,三八怕一六,二七怕四九,四九怕二七,這可謂披肝露膽矣,學者當深求乎此,能知其宅墓吉兇,亦能辨其水蟻 有無,斷之即應,斷之如神。
如作壬山大卦是艮震,名為三八局,所忌在一坎六乾峰巒水路,一坎峰巒,甲午亥也,六乾峰巒,醜巽癸也,一坎水路,壬巽寅也,六乾水路,戌午乙也,此局若有一六峰巒水路,者斷水蟻,兼全一定無疑,故三八怕一六,如兼亥,其理亦然,大卦是坎乾,名為一六,豈不是三八怕一六乎,且亥乃人元,為順字,隻可兼作天元,不可兼作地元,壬逆子,又犯出卦之病,若作亥山兼壬,其理亦然,此地元局,宜獨做向,不可兼做,餘山類推。
24山吉兇定局是以一卦管三山還是以納甲為準?
這要看是用在哪方面,要是陽宅,通常是沒有用凈陰凈陽,就是用一卦關三山,如果說是陰宅的,講究凈陰凈陽,那才用納甲。