十二地支與五行組合的關系是什麼五行天幹地支(天幹地支五行對應表圖)
十二地支之九大關系解讀
十二地支之九大關系 解讀
十二地支：
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
代表的是人間的能量磁場
1。十二地支之陰陽關系
1。六陽支：子，寅，辰，午，申，戌；六陽支用“+”預示，如：子（+）
2。六陰支：醜，卯，巳，未，酉，亥；六陰支用“-”預示，如：醜（-）
2。 十二地支之五行 關系 ， 代表 地的磁場能量 。
1。亥子北方水，子水為江河之水，亥水為雨露之水
亥豬，良傢婦女，傢境殷實
子鼠，腎臟，黑色，水性楊花，淫亂，偷竊，丟失
寅虎。四柱中假如有午火、寅木，一般傢裡有老師，適合做文化
金口訣訣竅起課看風水，見寅木，說明傢附近有大樹
寅木被金伐，能夠成為有用之才，四柱有卯木，喜歡花花草草，金口訣訣竅起課卯木旺相，主交易合作、進財、婚戀
寅卯木，綠色，肝膽，眼睛
巳午南方火，夏天
申酉西方金
辰戌醜未四季土
子【23:00-00:59】
醜【1:00-2:59】
寅【3:00-4:59】
卯【5:00-6:59】
辰【7:00-8:59】
巳【9:00-10:59】
午【11:00-12:59】
未【13:00-13:59】
申【15:00-16:59】
酉【17:00-18:59】
戌【19:00-20:59】
亥【21:00-22:59】
寅卯木生巳午火
巳午火生辰戌醜未土
辰戌醜未土生申酉金
申酉金生亥子水
亥子水生寅卯木
相生含義：
凡五行“生我者為爸媽，我生者為子女”
內生外：自己一身付出感情、錢財、自己尋找別人相助
外生內：外來錢財、感情、其他人尋找自己相助
寅卯木克辰戌醜未土
辰戌醜未土克亥子水
亥子水克巳午火
巳午火克申酉金
申酉金克寅卯木
相克含義：
凡克者：主戰勝對方，控制對方
內克外：主自己可以控制對方，控制局面，自己占主動權，自己想要謀害別人，欺負別人
外克內：主自己被其他人欺壓，受其他人幹擾，自己沒有主動權
3。 十二地支相絕：
寅酉金絕在文道：主事在文書、道路不利
卯申木絕車馬財：主事在車輛、錢財不利
午亥水絕因口舌：主事在口舌、索取不利
子巳火絕婦女男：主事在男女、道路不利。
4。 十二地支三合：
寅午戌（虎馬狗）合火局：主財帛、信息、喜美之事
亥卯未（豬兔羊）合木局：主交易、愛情婚姻、和合之事
申子辰（猴鼠龍）合水局：主行移、爭執、鬥打之事
巳酉醜（蛇雞牛）合金局：主奸私、陰私、淫亂之事
三合又稱三合貴人，找三合屬相合作成功機會高
5。 地支：
子鼠與醜牛為
亥豬與寅虎為
戌狗與卯兔為
酉雞與辰龍為
申猴與巳蛇為
未羊與午馬為
含義：
所主：凡者，主事情相合，合作、媒約、戀愛、愛情婚姻、朋友等事情
不一定就是最有利的，任何事情皆有好的和不好的一面
6。 十二地支六沖
子午（鼠馬）相沖
醜未（牛羊）相沖
寅申（虎猴）相沖
卯酉（兔雞）相沖
辰戌（龍狗）相沖
巳亥（蛇豬）相沖
六沖含義：
凡見相沖主：凡求人望事、愛情婚姻不成或分散事、易被別人騙詐、謀害、陷害、上當、自己一身有傷損、有病災、被別人鬥打
七、 十二地支三刑：
子卯午（鼠兔馬）為無禮之刑。凡事主蠻不講理、無故生氣。
醜未戌（牛羊夠）為持勢之刑。凡事主仗勢欺人，胡作非為。
寅巳申（虎蛇猴）為無恩之刑。凡事主知恩不報，反為仇敵。
辰午酉亥（龍馬雞豬）為自刑：凡事主自我傷害，自欺欺人。
八、 十二地支相害：
卯辰（兔龍）相害
寅巳（虎蛇）相害
醜午（牛馬）相害
子未（鼠羊）相害
亥申（豬猴）相害
戌酉（狗雞）相害
相害含義：
六害主事：被人欺詐、小人謀害
戌酉（狗雞）相害
相害含義：
六害主事：被人欺詐、小人謀害
十二地支會局
寅卯辰會東方木局
巳午未會南方火局
申酉戌會西方金局
亥子醜會北方水局
凡會局：主合作、團隊、團結
九、 十二地支相破：
子酉（鼠雞）相破
寅亥（虎豬）相破
卯午（兔馬）相破
醜辰（牛龍）相破
巳申（蛇猴）相破
未戌（羊狗）相破
六破含義：
破主事：凡破入課，主器物損壞，聚者散，成者有敗，病者有死，求財謀事不成，孕育不順，關節不通，囚禁脫離。
八字天幹地支五行對應表，幹支和五行屬性相呼應之關系
; 事物之間總有一定的聯系，譬如，八字天幹地支五行對應表。天幹地支簡稱幹支。在古時候時候，幹支的最為重要的一個作用就是用以記錄年份，即幹支紀年法，譬如，“戊戌變法”，這裡的“戊戌”便是使用瞭幹支紀年法，這個組合就是“天幹+地支”，代表著戊戌年。若是運用現代的講法，那不如就是指1898戊戌年。話不多說，使俺們一起來聊聊五行和天幹地支之相應的有關的內容吧!
1。天幹地支五行基本內容
十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天幹相生詳細解讀:甲乙木生丙丁火
幹支方位:甲乙對應東方木，丙丁對應南方火，戊己對應中间位置土，庚辛對應西方金，壬癸對應北方水;亥子對應北方水，寅卯對應東方木，巳午對應南方火，申酉對應西方金，辰戌醜未為四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天幹地支五行對應表
天幹地支誕生的年代久遠。此外，古代人們用天幹合地支組合搭配，用於紀年亦有很常的歷史。此外，天幹地支和五行又分陰陽而產生的，於是，每個幹支同時具有陰陽的象和五行的象，五行和天幹地支之對應自然也是由於如此。
十二地支詳細解讀戌，八字戊預示什麼意思
1。天幹與五行的對應
天幹
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
陽木
陰木
陽火
陰火
陽土
陰土
陽金
陰金
陽水陰水
2。地支與與五行的對應
地支
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
陽水
陰土
陽木
陰木
陽土
陰火
陽火
陰火
陽金
陰金
陽土陰水
以上是本期整理推薦天幹地支五行對應表和五行和天幹地支之對應的有關的內容。天幹地支一一組合，配為六十甲子，即為一個花甲子年。
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十二地支與五行的關系
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
五行和十二地支啥關系 請看原著西遊記
十二建神與十二地支與五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水子含癸是支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
十二地支之五行怎麼組啊！！！ 十二地支之五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 醜未為陰土
五行，八卦和十二幹支的關系 十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天幹配五行：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯屬木，巳、耿屬火、申、酉屬金亥、子屬水，醜、戌、未、辰屬土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
五行、八卦，天幹地支在命相學來說是兩個並行的學說，可謂是互相單獨的，聯系比較少，而天幹地支可以預示不同的時辰，而不同的時辰能配五行，如此便可以把天幹地支跟五行聯系起來
天幹地支與陰陽五行的關系 中國古代人們采用幹支紀年法，直至今，我們還經常提到某某年的幹支是什麼，打比方說今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼，但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上，每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性，人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來，由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天幹和十二地支。
幹支，顧名思義，是主幹和枝丫之義。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天幹在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義，不過在命理八字學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習，我們不如這樣理解，天幹地支之組合就好像一棵樹，天幹是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻，在命理學上是有其重要意義的，人們會慢慢體會獲得。
幹支誕生的年代已經相當久遠瞭，具體不詳，但能夠確定，在商之前一定已經存在瞭，由於俺們是可以看見，商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字，打比方說太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古代人們最開始是用地支來記月的，不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時，也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。
天幹是十個，五行為五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天幹在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽互相交替，鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚，地面之上的東西都清晰清楚明白，比較容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別為四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單容易的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水，因此我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，稍微有些蘊藏儲備之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天幹遺留在地下的根須，不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別為寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的，它們分別為陽木，陽火和陽土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別為陽火，陽土和陽金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根相互纏繞而成，分別為陽土，陽金和陽水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第1，這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除。。。。。。>>
五行與數的關系。 這是依據河圖洛書而定的，河圖生十天幹十二地支，伏羲窮一生之力，發現的。河圖與天幹相配圖式。其法為通過五行進行配屬。1。六為水，壬癸亦為水，故一為壬，六為癸。餘類推易經就是通過河圖洛書推演出來的，至於何謂河圖洛書呢，就是河裡爬出來的烏龜，身上負有河圖。易曰：且夫龍馬始負圖，出於羲皇之代，在太古之先。今存已合之位因此講，天幹地支之屬相，都是河圖洛書上面現成的。伏羲解釋出來瞭就是――太畢生水，地六成之。想去知道這一方面的知識，我可以發你一份我整理的有配圖的河圖洛書
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼？謝謝 天幹 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
八卦和五行有啥關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。
五行相克相生 相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績
五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（一） 天幹分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
（二） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥
屬相為豬。
（三） 天幹五行及方位
甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
（四） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東。。。。。。>>
天幹地支與五行有啥關系
豈能料到人身是由天幹地支與五行萬物和合而成，你曉得他們之間有著啥關系嗎?我為各位收集整理瞭天幹地支與五行，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!
天幹之含義
甲是拆之義， 指萬物剖符而出。
乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。
丙是炳之義， 指萬物炳然著見。
丁是強之義， 指萬物丁壯。
戊是茂之義， 指萬物茂盛。
己是紀之義， 指萬物有形可紀識。
庚是更之義， 指萬物收斂有實。
辛是新之義， 指萬物初新皆收成。
壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義， 指萬物可揆度。
由此可見， 十天幹與太陽出沒有關， 而太陽的周而復始周期， 對萬物產生著直接的作用與影響。
五行相克相生
木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒
火生土：土要依靠太陽來普照
土生金：金要依靠山巖來儲存
金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：木要依靠雨露來灌溉
木克土：樹木能夠入土
土克水：土能夠覆水
水克火：水能夠滅火
火克金：烈火能夠溶金
金克木：金能夠伐木
十二地支之含義
子是茲之義， 指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐， 系之義， 既萌而系長。
寅是移， 引之義， 指萬物至此已畢盡而起。
卯是冒之義， 指萬物冒地而出。
辰是震之義， 物經震動而長。
巳是起， 巳之義， 指萬物至此已畢盡而起。
午是仵之義， 指萬物盛大枝柯密佈。
未是昧之義， 指陰氣已長。 萬物稍衰， 體暖昧。
申是身之義， 指萬物的身體都已成就。
酉是老之義， 指萬物老極而成熟。
戌是滅之義， 指萬物老極而成熟。
亥是核之義， 指萬物 收藏 皆堅核。
天幹地支與五行比較
第1，天幹之五行之氣比地支之五行之氣強一些。
第2，由於天幹地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天幹或地支亦有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。
第3，地支中每三字組成五行之一種，第1字為初興，第2字之氣為極盛，第3字為漸衰，代表著所屬五行的發展變化。
第4，地支除本氣之外，還蘊含一個或數個天幹之成份。分別為子的本氣是癸水;醜的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份;寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土;卯隻有本氣乙本;辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土;午的本氣是丁火，還包括己土的成份;未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火;申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土;酉隻是本氣辛金;戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。
一般而講，與地支五行屬性一樣的、或者是被地支的氣相生的，所相應的卦的卦氣就旺。打比方說在寅月，寅為木性，木又生火，那麼八卦中五行屬性為木、火的八卦卦氣就旺，亦即巽木、震木及離火三卦旺。而其他別的五行金、水、土相對就弱，亦即乾金、兌金、坎水、艮土、坤土等卦弱。
十二地支與五行的相呼應之關系是如何的?
1月：寅屬木、2月：卯屬木、3月：辰屬土、4月：巳屬火、5月：午屬火、6月：未屬土，
7月：申屬金、8月：酉屬金、9月：戌屬土、10月：亥屬水、11月：子屬水、12月：醜屬土。
陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽五行為中國古典哲學的核心，為古時候樸素的唯物哲學。
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2。五聲（1。2。3。5。6）
3。五色（青、赤、黃、白、黑）
4。五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）
5。五覺（感、知、觸、視、察）
2。時間與地支對應表
23─1點子時1─3點醜時、3─5點寅時5─7點卯時、7─9點辰時9─11點巳時、
11─13點午時13─15點未時、15─17點申時17─19點酉時、19─21點戌時21─23點亥時
參考資料來源：知識混裝大無極-陰陽五行
天幹地支怎麼對應五行
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