中華文化心手相傳的配樂是什麼手相傳統文化武術(中華文明心手相傳)
一：中華文化心手相傳背景音樂名字叫做什麼
背景音樂是《心手相連》。
編曲：盧東尼
作曲：Gianna Nannini
作詞：唐婉玲、汪正光、陳建名、張瓊子、陳美威、巫玉花、慧慧、許梅鬱
演唱：譚詠麟
歌詞：
黎明劃破黑夜，用希望在你我心中燃起火焰
邁向嶄新的一天，未來將是屬於我們的world世界
心與心相連，手和手相牽
我們相信彼此之間的距離不再遙遠
心與心相連，手和手相牽
帶著驕傲一起飛向無邊的藍天
心手相連，英勇走出你本人
緊相握的手裡傳遞熱力
陽光投向大地，所有的美夢都不再是奇跡
心與心相連，手和手相牽
我們相信彼此之間的距離不再遙遠
心與心相連，手和手相牽
帶著驕傲一起飛向無邊的藍天
心手相連，英勇走出你本人
緊相握的手裡傳遞熱力
陽光投向大地，所有的美夢都不再是奇跡
心與心相連，手和手相牽
我們相信彼此之間的距離不再遙遠
心與心相連，手和手相牽
帶著驕傲一起飛向無邊的藍天
心手相連，英勇走出你本人
緊相握的手裡傳遞熱力
陽光投向大地，所有的美夢都不再是奇跡
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《心手相連》由譚詠麟演唱的歌曲，收錄在專輯《心手相連》中，由寶麗金唱片公司發行於1988年9月27日。
《心手相連》的其它版本：
永邦版《心手相連》是由永邦演唱的歌曲，收錄在專輯《永邦》中，由索尼音樂發行於2001年11月2日。
二：中國文化
中國功夫源遠流長上千年，不但由來已久，內涵豐富，博大精深，更因其濃厚的神秘色彩而為中外所矚目。實際上，中國功夫亦因一代巨星李小龍的一系列動作電影而大顯神威並風行全球，裡面所展露的中國拳腳功夫，更受到國際間高度的註重和重視，使中國人民專有的武功推向瞭世界，成功的打響瞭中國功夫這塊金字招牌。
回溯到中國功夫的源頭，從古文獻的記錄載入和考古學實物的發掘相印證，在史前時代，人們為瞭獲取生活所需和適應自然界的適者生存條件，因應人與人爭、人與獸爭，逐漸學會瞭使用拳打、腳踢、摔絆、擒拿等動作。而且在原始社會裡的節慶或祭典儀式中，常有幹戚舞、大武舞、弓矢舞、矛舞和角抵舞的活動，這都是搏鬥竅門動作所組合成套的運動規律，是以歌舞來顯示武勇凱旋，展示榮耀，也是「武術套路」最早的源頭。
另外私有制萌芽後，部落間的戰爭使格鬥的技術不斷發展，從西漢時期的儲具圓雕＜格鬥＞上手，就生動地體現出徒手相博的場景。在激烈的生存博鬥，要求務必要有必勝的攻防格鬥技能，經過實際演練並能自覺的運籌使用，這便是功夫的萌芽。
中國功夫在各個時期皆有不同稱謂，例如在夏、商、周時稱為拳勇、手博、相高、角力；春秋戰國時稱技擊、相博、手戰；秦漢三國時稱武藝、角抵、摔胡、手博、手格、長手等；魏晉南北朝時稱武術、講武、相撲、拳法等；隨唐時期稱拳捷、試撲、手搏、相搏等；宋朝時稱武藝、武技、相搏、手搏、打套子、角抵等；明朝時稱白打、使拳、使藝、拳法等；清朝稱把式、對力、對拳、武藝；而民國以後稱國術、武術、國技、把式、八式、操扁卦、功夫等。
以上稱謂雖因時代、地理環境、文化背景的相異而不全相同，且有的名稱除瞭在古籍中才可以找到，一般並不經常出現，但都是代表瞭中國功夫在歷史中的演變及定位。此刻我國稱為國術，大陸稱為武術，國際間最為流行的通稱則有中國功夫(Chinese Kung-Fu)、國術(Chinese Kuo-Shu；Martial Arts)、武術(Wu-Shu)等三種。
中國功夫源出古時候人類為瞭戰勝野獸，為瞭更佳的保衛自己以及健身等思想的效果下，運用一些動作，器械等來達到這幾個目標，並在前人不斷的鍛練中形成固有的套路，並經過後人的不斷修改，不斷完善而形成中國功夫。
http://www。xiaoi。com/browseDetail。do?qid=1125009
當前人們提到散打，離不開一人打字，這是我們多年來宣傳的成效，應當矛以肯定。但是人們可能又忽略瞭一個問題，哪就是“精神”上的訓練。做為瞭中國功夫的代表，不能僅僅依照現代體育來訓練，應當將我們的精髓加入，哪就是：
1。禮：
練武的人first of all是知禮，為瞭制止打人，而不是為瞭打人。
2。苦：
練武的人要有吃苦耐勞精神，不但要練武吃苦，而且要在打工時，生活之中，都要有一種心理的承受力。具有一種百折不撓的精神。
3。超越
練武的人，不是一介武夫，而是和紳士相同的。更重的是，還要有一種超越自俺的能力。
中國功夫是中國武術和中國氣功的一種統稱，是中國人民在長期的活法實踐和人類自己一身的肢體認識的過程中形成的一種文化現象，是一種傳統文化的寶貴遺產，也屬於一種特殊的極具價值的體育運動方式。
中國武術是中國人民在長期的歷史演進過程中不斷創造，逐漸形成的一項運動。它主要經歷瞭以下幾個階段：原始社會以生存為主要目的的階段，戰國時期以軍事技能為主要用途的階段，在老百姓中
少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大體可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主；外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力；輕功專練縱跳和超距；氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。這幾個套路和軟硬功夫，因為年代久遠，散失許多，據不完全統計流傳到現在的有如下主要套路：
1。拳術
源為武藝之源。少林派拳術有羅漢拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五戰拳、昭陽拳、連環拳、功底拳、潭腿、柔拳、拳、圓功拳、內功拳、太祖長拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、觀潮拳、金剛拳、七星拳、練步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、長錘拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、長關東拳、青龍出海拳、翻子拳、鷹爪拳、護身流拳等。
對練拳術有三合拳、咬手拳、開手拳、耳把拳、踢打拳、走馬拳、十五合裡外橫炮、24炮、少林對拳、一百零八對拳、華拳對練、接潭腿等。
少林派拳術剛健有力、剛中有柔、樸實無華、利於實戰，招招勢勢非打即防，沒有花架子。在練習少林拳時，不受場地限制，有“拳打臥牛之地”之說，其風格主要展現一個“硬”字，攻防兼備，以攻擊為主。拳勢不強調外形的美觀，隻求技擊的實用。步法進退靈活，敏捷，有沖拳一條線之說。在身段與出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，進退出入，一切自如。步法要求穩固而靈活，眼法講究以目視目，運氣要氣沉丹田。其動作迅如閃電，轉似輪旋，站如釘立，跳似輕飛。少林拳分南北兩派，南派重拳，北派重腿，每派還分很多小派。
2。棍術
少林派棍術有猿猴棍、風火棍、齊眉棍、大桿子、旗門棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、雲陽棍、劈山棍、陰手棍、陽手棍、五虎擒羊棍等。對練棍術有排棍、穿梭棍、桿、破棍十二路等。
棍打一大片，一掃一劈渾身著力。棍練起來呼呼生風，節奏生動，棍法密集，快速迅猛。它既能強身健體，又能克敵制勝，在歷代抗敵禦侮中，少林棍發揮過重要作用。
3。槍術
槍這古時候兵器之王。少林派槍術有少林槍、五虎槍、夜戰槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、24名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點、豹花槍等。
對練槍術有槍對槍、對手槍、戰槍、雙刀對槍、槍、三十六槍破法對練、二十一名槍對刺等。
少林槍術有一條歌訣是：“身法秀如貓、紮槍如鬥虎，槍紮一條線、槍出如射箭，收槍如捺虎、跳步如登山，壓槍如按虎、挑槍如挑龍，兩眼要高看、身法要自然，攔、拿、亢、點、崩、挑、撥，各式用法玄妙全。”
4。刀術
刀是歷代重要兵器之一，其中大刀被譽為“百兵之帥”。“刀如猛虎、槍似蛟龍”，刀術的演練一招一式都要有威武、凜烈的氣慨。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林單刀、少林雙刀、奮勇刀、縱撲刀、雪片刀、提爐大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、單刀、座山刀、六路雙刀、ba路雙刀、太祖臥龍刀、馬門單刀、燕尾單刀、梅花雙發刀、地堂雙刀、滾堂刀、單刀長行刀、五虎少林追風刀等。
對練刀術有刀對刀、二合雙刀、對劈單刀、對劈大刀、單刀進雙刀等。刀的使用特點是纏頭裹腦、翻轉劈掃、撩掛雲刺、托架抹挑等，並有單刀看手、雙刀看走、大刀看頂手，劈、撩、斬、刺似猛虎之說。
5。劍術
劍術矯健、優美、豪放，自古到現在流傳深遠。
少林派劍術有達摩劍、乾坤劍、連環劍、太乙劍、二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、綈袍劍、劉玄德雙劍、青鋒劍、行龍劍、武林雙劍等。
對練劍術有二堂劍、五堂劍對刺、少林劍對刺等。劍訣：“劍是青龍劍，走劍要平善，氣要隨劍行，兩眼顧劍尖，氣沉兩足穩，身法須自然，劍行如飛燕，劍落如停風，劍收如花絮，劍刺如鋼釘。”
6。其他兵器械類
少林武術器械有長的、短的、硬的、軟的、帶尖、帶刺、帶鉤、帶刃的，多種多樣，古有十八般兵器之說，近計不易勝數。除上述刀、槍、劍、棍以外，還有三股叉（南方又稱大鈀）、方便鏟、套三環、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節棍、梢子棍、七節鞭、九節鞭、雙鞭、刀裡加鞭、繩標、虎頭雙鉤、草鐮、“五合草鐮、戰鏈”、戟頭鉤、梅花單拐、雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙鐧、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風魔杖以及盾牌、弩等。
7。器械對練及器械拳術對練套路
空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍、刀對槍、雙刀進槍、眉齊棍合槍、單拐進槍、雙拐破槍、拐子合齊眉棍、虎頭鉤進槍、馬牙刺合槍、烏龜圈合槍、套三環合槍、方便鏟合槍、月牙鏟破雙槍、九節鞭對棍、鋼鞭對九節鞭、月牙合槍、月牙合鐧、三節棍進槍、方天畫戟進槍、三英戰呂佈、空手奪刀槍、和戟鏈進槍、三股叉進槍、大刀封槍、三節棍破雙槍、峨嵋刺進槍等。
8。技擊散打
少林派技擊散打有：閃戰移身把、心意把、虎撲把、遊龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。
9。氣功
氣功是少林功夫的一大類，少林寺流傳的氣功有“易筋經”、“小武功”、“站樁功”、“益壽陰陽法”、“混元一氣功”等。
10。軟硬功夫
軟硬功夫練法有多種，有卸骨法、擒拿法、點穴秘法、短打手法、各式用藥法、救治法等。
武術的分類
武術是中國人民的傳統體育和出色文化遺產。過去曾有人把武術分為南、北兩派，或者分為內、外兩傢。
所謂南派、北派，著重是依據流行於南方的拳術多手法，而流行於北方的拳術多腿法這點來區分的。因此，武術界就有瞭"南拳北腿"之說。
所謂內傢、外傢，著重是依據《寧波府志》中的"外傢者，其法主於搏人?而跳踉奮躍則勇";"內傢者，其法主於禦敵，非遇困危則不發"這一記錄載入而區分的。後來，武術界則把少林等剛健有力、竄跳閃躲靈便的拳種統一叫作外傢拳，而把太極拳、形意拳、八極拳、八卦掌統一叫作內傢拳瞭。
新中國成立後，武術運動得到瞭很大發展，在一步步挖掘、整理、繼承傳統武術的基礎上，產生瞭新編武術長拳運動，近幾年又經過研究試點，開展瞭武術攻防技術的搏鬥運動，極大地豐富瞭武術運動的內容和形式，有效地開展瞭武術競賽活動，使武術運動走上瞭規范化、科學化的道路。在這樣的狀況下，舊時以拳種分類就顯得很非常繁雜:的南邊、北派，內、外傢來分類又過於籠統瞭。因此，依據武術運動全面發展的需要，推動武術運動的規范化和科學化，產生瞭新的武術分類方法，將武術內容分為如下五大類:
1。拳術類
包括各式徒手拳術，如長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通背拳、劈掛拳、翻子拳、地趟拳、象形拳等。
2。器械類
短器械:刀術、劍術等。
長器械:槍術、棍術等。
雙器械:雙刀、雙劍、雙鉤、雙鞭、雙頭槍、單刀加鞭等。
輕器械:三節棍、九節鞭、流星錘、繩標等。
3。對練類
徒手對練:對打拳、對擒拿等。
器械對練:對劈刀、對刺劍、對紮槍、對打棍、單刀進槍、雙刀進槍、樸刀進槍、三節棍進槍棍等。
徒手與器械對練:空手奪槍、空手奪棍、空手奪刀、空手奪匕首等。
4。集體項目
各式三人以上的徒手拳術或器械的集體演練。如集體基本功、集體拳、集體劍、集體刀、集體槍、集體棍、集體九節鞭等。
5。攻防技術
攻防技術是兩人之間依照一定競技規則而進行的互相搏擊運動。如:散子、推手、短兵、長兵等。
目前流行的這種新的武術分類方法，著重是抓住瞭各式拳法都離不開攻防格鬥動作，各式器械總不外乎古時候兵器，鍛煉方式也都包括單練、對練、集體練、搏擊格鬥四種形式等特點。這樣分類能夠起到好作用的對各類拳術和器械動作技術的運動形式和原理進行系統地教學、訓練和研究，亦有利於開展武術運動的競賽活動。當然，這種分類方法沒有可能面面俱到，盡善盡美。隨著武術運動的發展，武術的分類方法必將進一步地完善化、科學化。
術的"流派"與"宗派"
我國是一個古老的多民族國傢，武術代表一種民族的傳統體育文化，它在漫長的歷史演進過程中，逐漸形成並繁衍瞭眾多的武術流派。那個時候，因為受封閉性的小農經濟生產方式的制約以及經濟、文化差別等諸多社會因素的作用與影響，武術技術first of all在某一區域或某一姓氏傢族中相對穩定下來，隨著後代的繁衍及各式職業武術者的出現，武術技術不斷得到充實、完善，其風格特點也逐漸鮮明和成熟起來。
武術流派本是區分拳種技術類別的標志，是由不同技術特點和風格形成的武術技術派別，是武術技術的精華。然而，在武術流派的形成過程中，因為封建宗法制度和濃厚的宗族觀念的作用與影響，加之封建統治者從自己一身利益出發，接濟幫派，至使武術技術流派蒙上瞭"宗派"色彩。
"宗派"是私有制的產物，是意識形態觀念。從辯證的角度看，在特別規定的歷史條件下，固然武術流派曾依附於一定的宗派得以保存，可是它們之間並無必然的內在聯系。隨著社會主義制度的建立，封建宗派已失去它的、物質基礎，思想上的作用與影響也愈來愈小。如今，封建宗派和技術流派已成為兩個完全不同的概念，假如我們不加剖析地一概而論，把武術技術流派與封建宗派混為一談是錯誤的。
杜絕宗派思想、門戶之見，是為瞭反對思想上的封建宗法殘餘，以求打破各派別之間長期閉關自守的局面，達到技術上取長補短的意圖。
隨著時代的發展，武術日趨系統化、科學化，並一步步由口傳身授，過渡到用文字及現代化科學方法、手段傳授技術，研究武術技術流派及各拳種、流派之間的內在聯系，並在保留原有技術流派的基礎上，發展新的技術流派是必要的。
first of all，從長遠的角度來看，在保留現有武術流派的基礎上，發展創新武術技術流派，有用且助於保存發揚古老的民族文化遺產;有用且助於武技的切磋礫櫥;有用且助於各拳種流派技術、理論體系的完善;促進武術科研活動的開展。隻有發展風格各異的武術技術流派，才能招引更加的多的人參與到武術運動中來，促進群眾性武術活動的開展，從而不斷提高武術運動的技術水平。
其次，從武術技術流派本身來看，它是人類在長期的社會實踐中不斷地匯總積累、發展開來形成並延續下來的。隨著武術技術動作的日臻完善和規范化，不同流派還會不斷出現分化過程。當技術動作發展壯大成較為穩定的技擊技術和套路技術時，不同流派又會相對固定下來;再隨著各流派的不斷分化、合並、發展壯大成很多新的武術技術流派。從歷史上看，在繼承原有拳種流派基礎上，發展創新的事例許多。如:鷹爪拳脫胎於翻子拳;通臂拳脫胎於少林、蟬郎、劈卦;清代陳王庭以戚繼光三十二勢長拳為基礎，取各傢拳法所長，經楊露禪等人豐富，逐漸形成瞭太極拳各流派。新中國成立以來，集查、花、炮、洪、華拳之大成，發展創新瞭自選拳，並從理論、技術和競賽等方面，建立瞭一套較完整的體系，沖破並發展瞭原有拳種的風格，從而形成瞭新的武術技術流派。
因此，明辨武術技術流派與宗派思想，目的就是不是要在繼承的基礎主，發展新的武術技術流派，這對振興中華武術，開創武術事業新局面無疑是有利的。
武 德
武德，是指"止戈為武，尚武崇德"的精神。中國古代對"武"的理解是泛指軍事行動。《說文解字》上說要"止戈為武"，它之義是要以武禁暴治亂，止息幹戈，而求得安定和平。"武"的原意並不是叫人們去"窮兵贖武"而稱王稱霸，恃強凌弱，怠意殺傷，滅人國傢，占人土地，奪人財物，奴役人民。假如那樣做的話，就不是"武"，而是"侵略"瞭，侵略是不配稱"武"的。"武"之寓意是正義，如古時候周武王討伐元道之紂王，死後被溢為"武王";嶽飛抗擊金兵，死後被封為"嶽武穆王飛這種冠以"武"的都是具有贊美和頌揚意義的美稱。
近代以來，人們一般把練習拳腳、刀、槍技藝稱為武術，其目的是為瞭防身和健身，並不是為瞭欺侮他人。我國武術界歷來有a good傳統，那麼這樣就是尚武崇德。過去任何一個武術門派中假如出瞭敗類，都要依照本門派中的"傢法戒律"歷數其罪，毫不留情地清理門戶，以警示那些不守武德而幹盡壞事之徒。古代人們尚且如此註重和重視武德，我們今天的習武之人更要應該繼承和發揚武德精神。具體地說，我們今天練習武術，其目的著重是健身強體，防身自衛，並且也應具有主持"道義"的責任，打比方說說為瞭伸張正義，就應該做到"路見不平，見義勇為"。習武之人，或許應該是道德高尚的人，心胸開擴的人，有正義感的人，明辨是非的人，遵紀守法的人。為啥要這麼說呢?道理很簡單，假如一個武功高強的人，卻不諳事理，粗暴莽撞，遇事說不開，便一時性起，三拳兩腳，手起刀落地讓人氣絕身亡，那將會給個人和社會造成多大的災難和不幸啊!因此，要求習武的人，都必須充分認識和完全理解武術的正當用途及習武的意圖，都必須嚴格地遵守武德。
也就是說，武德代表一種道德規范，自古以來都是習武練功者必須嚴格遵守的準則。我們今天的武德，更要應該是在繼承傳統武德的基礎上，建立具有我們新時代特點的武德準則，那麼這樣就是要求我們廣大習武者在社會主義的精神文明建設中，認真做到"五講"、"四美"、"三熱愛"，讓自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的人。既要具有高尚的精神，又要具備過硬的武功，一旦祖國和人民需要時，我們便能立即挺身而出，聽從召喚而為祖國和人民貢獻力量。
武術的概念和基本屬性
武術，也稱國術、功夫或武藝，是中國人民所專有的一種傳統體育運動項目和出色文化遺產。它以中國人民的傳統文化為理論基礎，以徒手的和器械的踢、打、摔、拿、擊、刺、劈、紮等攻防技術動作為主要練習內容，以功法、套路、格鬥鍛煉為主要運動規律，從而達到修身養性、健身強體、培養意志和提高技擊搏鬥技能之目的。
武術的由來已久，源遠流長，它是中國人民在長期的社會生產和生活實踐中，逐漸創造和發展起來的一項具有中國人民特色的傳統體育及出色文化的結晶。武術的根本核心是它所擁有的技擊性特點。武術並且 還具有民族性、文化性、藝術性、體育性、健身性、競技性、娛樂性等多種綜合性的特征。武術作為中國人民的一種傳統體育活動，它所體現給人們的是一種最為樸素、簡練、實用、美觀的身體活動形式，它是以人體的內在精神氣質為基礎，強調手、眼、身法、步、精神、氣、力、功的高度協調配合，完整統一，從而展現我國傳統體育活動註重陰陽平衡、天人感應、身心合1。形神兼備、內外雙修的最佳效果。武術作為中國人民的一種傳統文化現象，在其長期的演進和發展過程中，深受中國人民文化的熏陶、浸潤、滋養，深刻地凝結聚集著中國哲學的智力，美學的意境，藝術學的神韻，文化學的精神等。歷代武術傢們自覺地運用中國人民傳統文化的精髓，認真地闡述武術原理，規范武術技法，力求達到文武相益、融會貫通的程度。如此深邃的中國人民傳統文化的積淀和作用與影響，不但提高和發展瞭武術理論，而且決定著武術的運動特征、功能特征、技術技法的規范合理性，是促進武術健康發展的內在動力源泉，從而不斷地豐富和完善瞭中華武術文化的形態和體系，使得中華武術在民族傳統文化系列中獨具特色，獨樹一幟，獨具生命力，從而使中華武術成為中國文化和世界文化的奇施瑰寶。
因此，武術的基本屬性或許應該是它所擁有的體育和文化的雙重特性。武術不但是中國人民的一種傳統體育活動，而且更是中國人民的一種寶貴文化遺產。可以說，武術源於中國，屬於世界。
武 術 諺 語
南拳北腿，東槍西棍
劍為百兵之秀
以靜待動，後發制人
槍為百兵之王，又為白兵之賊
棍為百兵之首
打人千萬，不如一紮
刀為白兵之帥
月棍、年刀、一 生槍、寶劍隨身藏
槍怕搖頭棍怕點
槍如遊龍，棍似旋風
百日袖箭千日鏢
不能因辭害其意，不能因名忌其拳
單刀看手，雙刀看走，大刀看口
鞭舞一堵墻，拳打一片星
武術講八法，拳腳要踢打
劍走青，刀走黑
錘槊之勇不可敵
內外合一，形神兼備
劍是君子佩，刀是俠盜使：
古代人們制藝，必立一意
內練一口氣，外練筋骨皮
花拳銹腿，好看無用
把勢、把勢，全憑架式。沒有架式，不算把勢
手似流星眼似電，身似遊龍腿似箭
架子天天盤，功夫日日增
遍訪師和友，所求是真傳
內練精氣神，外練手眼身
內，外，內外相合益處多
練勁不練力，勁力打拙力
拳講三術，技、醫、藝術
打拳不遛腿，必是冒失鬼
練武不活腰，終究藝不高
抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風
練拳無樁步，房屋無立柱
練功先練樁，大鼎增力量
未學功夫，先學跌打
拳打千遍，身法自現
讀書要講，種地要耪，練拳如果想
打拳不練功，到老一場空
不怕千招會，就怕一招精
練拳千招，一熟為先。練勢多年，一快為主
打拳容易走步難
步不活則拳亂，步不快則拳慢
動則法，靜則型
文有太極安天下，武有八極定乾坤
先看一步走，後看一出手
打法各傢各不同，靜如處女瞥如鴻
穩如泰山，靜如處女
一步練錯百步歪
行禮文靜如處女，開拳一動如脫兔。閃展敏捷若雄鷹，進擊勇猛象老虎
行傢一落眼，便知深和淺。行傢一出手，便知有還是沒有
心亂則意亂，意亂則拳亂
力如千斤壓頂，勁似利箭穿革
運動在身，用意在心
形美感目，意美感心
一力降十會，一力壓十技
打拳要長，發勁要短
意發神傳，心動形隨
死力不足貴，活勁最為高
頭頂青天，腳抓地；懷抱嬰兒，手托腮
根於腳，發於腿，主宰於腰
一巧破千斤。四兩撥千斤
前手齊眉三尖對，鼻尖手尖與足尖
練武先求腿力
動如濤，靜如嶽，起如猿，落如鵲，立如雞，站如松，轉如輪，折如弓，輕如葉，重如鐵，緩如鷹，快如風
手是兩扇門，全憑腿踢人
有拳無腿難取勝，有腿無拳難占先
身心一動腳手隨，手腳齊到方為全
手去腿不動，打人不會勝。腳踢手不出，打人必負輸
拳打三分不易，腳踢七分不難
七分看腳，三分看手
拳技以眼為尊，眼為心之苗
眼觀六路，耳聽八方
彈腿四隻手，神鬼見瞭都發愁
眸子練得明，打人占上風
料敵在心，察機在目
一見屁股掉，便是戳腳到
拳到眼到，眼到拳到，拳眼齊到，招招有效
拳貴神速，勁發宜促
"攻"字當頭，"掩"字為先
主動搶攻，先發制人。先下手為強，後下手遭殃
打人如走路，看人如蒿草
柔中有剛攻不破，剛中有柔力無邊
槍紮一條線，棍打一大片：或作縱槍橫棍
兵貴神變，勢勢相連
出其不意攻不備，先發制人不容還，動手猶如鷹捉兔，粘衣發勁急似彈
轉身回打，其機在頭
後發先至，後發三至，後發後至
以短逼長，以閃為進，以活為主，以速治慢
邁步如行犁，落腳如生根
彼不動，我不動；彼微動，我先到；後人發，老祖宗拳
打的贏就打，打不贏就走
有人似沒有人，沒有人似有人。獨練時無敵似有敵，應對時有敵似無敵
老祖宗發，後人至
上步手，打不贏就走。上手五花炮，打不著就跑
可以在一思進，莫在一思存
肘不離肋，手不離心
神以知來，智以藏往。人不知我，我獨知人
有意莫帶形，帶形必不贏
起如鋼銼，落如鉤竿
虛則實之，實則虛之，虛實互用，剛柔相濟
拳打三節不見形，見瞭形影不為能
嵇康《養生論》 名篇千古傳
三：求全運會開幕式作文一篇 300字左右，不要多
2009年真是一個歡樂年，剛剛10月1在北京舉行瞭慶祝建國60周年的生日，那莊嚴又非常隆重的閱兵式使俺們久久難忘。這不咱們的傢鄉濟南也迎來瞭首次開全運會，這莫非不值得生活在濟南的人們興高，喝彩嗎？我今天有幸來到奧體中心看全運會的預演開幕式！！！先不給大眾說瞭，由於演出立刻就要開始瞭。
我們隻見一個個大姐姐手中拿著銀色的彩線球上瞭臺，她們來回舞動的彩線球在歡迎運動員們入場。一個個方隊隨著音樂的節奏走向瞭廣場中間，有北京的，上海的，福建的。。。。。。全國的省會城市都到齊瞭。由其是到瞭我們山東入場式的時刻，剛剛說到山這個字全場頓時歡呼起來瞭！！！音樂也成為瞭咱們山東快板全場都沸騰起來瞭。走完瞭方隊，隻聽主持人說：“全體起立，升國旗奏國歌”音樂響起全場都肅靜瞭，任何人都聽著國歌望著國旗冉冉升起。我心裡很高興！！！這時似乎有一陣風吹過，國旗在風的吹動下亮出瞭它那五顆明亮的金星！！！文藝節目開始瞭，一首全運會主題歌帶動瞭全場的氣氛。太極拳也閃亮登場，5000多人組成的太極拳陣也映入我們的眼簾。最使俺們振奮的還是那幾十隻機械的和平鴿，鴿子飛到瞭舞臺正中间位置，把一個似乎大盆頂底部緩緩拉起。那時我心中想以後俺必須要像和平鴿一樣，展翅高飛實現我以後的一生夢想。接著下面的節目一個比一個精彩好看，今天真是一個使俺終身難忘的夜晚！！！
我希望全運會在我們美麗的濟南圓滿成功，也希望來參與全運會的外地朋友們，一起遊覽我們美麗的濟南嘗嘗我們甘甜的泉水吧！！！
四：央視二臺 中華文化，心手相傳 背景音樂叫什麼?很喜歡卻搜未到。。。望。。。
那是定制音樂，全長隻有那樣一點
五：全運會開幕式作文
2009年真是一個歡樂年，剛剛10月1在北京舉行瞭慶祝建國60周年的生日，那莊嚴又非常隆重的閱兵式使俺們久久難忘。這不咱們的傢鄉濟南也迎來瞭首次開全運會，這莫非不值得生活在濟南的人們興高，喝彩嗎？我今天有幸來到奧體中心看全運會的預演開幕式！！！先不給大眾說瞭，由於演出立刻就要開始瞭。
我們隻見一個個大姐姐手中拿著銀色的彩線球上瞭臺，她們來回舞動的彩線球在歡迎運動員們入場。一個個方隊隨著音樂的節奏走向瞭廣場中間，有北京的，上海的，福建的。。。。。。全國的省會城市都到齊瞭。由其是到瞭我們山東入場式的時刻，剛剛說到山這個字全場頓時歡呼起來瞭！！！音樂也成為瞭咱們山東快板全場都沸騰起來瞭。走完瞭方隊，隻聽主持人說：“全體起立，升國旗奏國歌”音樂響起全場都肅靜瞭，任何人都聽著國歌望著國旗冉冉升起。我心裡很高興！！！這時似乎有一陣風吹過，國旗在風的吹動下亮出瞭它那五顆明亮的金星！！！文藝節目開始瞭，一首全運會主題歌帶動瞭全場的氣氛。太極拳也閃亮登場，5000多人組成的太極拳陣也映入我們的眼簾。最使俺們振奮的還是那幾十隻機械的和平鴿，鴿子飛到瞭舞臺正中间位置，把一個似乎大盆頂底部緩緩拉起。那時我心中想以後俺必須要像和平鴿一樣，展翅高飛實現我以後的一生夢想。接著下面的節目一個比一個精彩好看，今天真是一個使俺終身難忘的夜晚！！！
我希望全運會在我們美麗的濟南圓滿成功，也希望來參與全運會的外地朋友們，一起遊覽我們美麗的濟南嘗嘗我們甘甜的泉水吧！！！
“一山、一水、一聖人”，是本屆全運會開幕式導演團隊在策劃時所提出來的基本主線。
山東有著悠久的歷史文化基蘊，泰山、黃河和孔子，是最具表現性的山東元素，當然要在開幕式中體現給全國觀眾。“泰山”拔地而起、“黃河”磅礴入海、“孔子”聖潔降生等經典場景，將會在開幕式現場以藝術化的形式體現給觀眾。此外，碧波、荷花、泉水，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的“泉城”濟南，也將得到重點體現。
在北京奧運會開幕式上，通過現代化的聲光電手段，中國人民巍巍5000年的燦爛文明通過極具中國特色的卷幅得以一一呈現，令人嘆為觀止。而在本屆全運會開幕式上，同樣有一個如此的核心道具來作為展示齊魯文化的載體。一個直徑約50米的“巨碗”狀帷幕將會成為開幕式的一大亮點。極富山東特色的風箏、美酒、皮影等，將需要經過投影機映射在“碗”幕上，視覺沖擊強烈。
本屆全運會開幕式將緊扣“和諧中國，全民全運”的主題，動用聲光電等效果，營造出如詩如畫、如夢如幻的境界。
本屆全運會開幕式被叫作北京奧運開幕式的“備版”，大量借鑒瞭北京2008的成功經驗。表演以“紫氣東來”為序，在隨後的“齊魯魂”中，巍峨的泰山、奔騰的黃河、孔子的誕生……旖旎秀麗的泉城風格面貌，將以激光投影在一個巨型幕佈上。與奧運畫卷不同的是，此次的投影幕佈是一隻懸在空中的巨碗。
北京奧運會上那幅巨大無比的“卷軸”充滿新意，既有濃鬱的中國味道，又起到瞭一個超級投影屏幕的效果，影像不斷變幻，給觀眾留下瞭很深的印象。全運會開幕式上亦有一個類似的創意――就是傳說中的“巨碗”。此前已經廣受媒體關註的“巨碗”預演時露出真容，成為當晚最招引眼球的部分。與奧運會開幕式在場地內伸展的“卷軸”相比，懸在半空的“巨碗”具有多維的優勢，與場地內的表演上下呼應，更具有立體感。
當晚八點整，“巨碗”上顯示出一個巨大無比的地球，緊接著不斷拉近鏡頭――中國、山東、濟南、奧體中心……在焰火與歡呼聲中，開幕式正式開始。開幕式過程中，就隨著表演場景的變化而不斷變幻圖案，“巨碗”時而升空時而落地，時而延展成一個巨大無比的“燈籠”。從始至終，觀眾的視線幾乎一直圍著“巨碗”打轉，直到最終的全運會開幕式主題歌，四位歌星的舞臺也是搭建在“巨碗”中間。
據瞭解，開幕式當晚的天氣成為組委會最為關註的問題，其中一個重要原因在於“巨碗”能不能發揮作用。懸在空中“巨碗”最怕的就是刮大風，預演當晚風力不算太大，但“巨碗”以南一側已經確定被風撕裂瞭一個口子。此前導演組曾預示，假如開幕式當晚風太大，也許會丟棄“巨碗”。依據當晚的演出情況，“巨碗”的效果顯然無法替代，假如沒有“巨碗”，開幕式的作用將大打折扣。
除瞭“巨碗”，開場時從天而降的52隻閃閃發光的和平鴿，從火炬臺上奔湧而下的“黃河”，在“大海”裡搏擊浪花的“帆船”，都展現瞭全運會開幕式的獨到創意。從創意這一環節來看，全運會開幕式能夠得到高分
除動態的畫面效果和氣勢恢弘的表演，全運開幕式的歌曲也堪稱一絕。打比方說，其中一首就選自濟南著名女詞人李清照的《如夢令》，該歌由張紅光作曲，吳彤配器，歷時數月創作，並請來著名歌手蔡琴演繹。
最引人關註的還是名為《共圓精彩》的主題歌，它將由來自大陸、、、澳門兩岸四地的歌星聯袂演唱。
被國際奧委會做主的人羅格先生贊譽為“名符其實的無與倫比”的北京奧運會於2008年8月二十四日在國傢體育場“鳥巢”勝利落下帷幕，並給全球億萬觀眾流下瞭一個充滿精神寓意的火炬熄滅儀式。北京奧運會給我們任何人留下瞭長時間的回味，我相信在即將到來的2009山東全運會也會舉辦的像北京奧運會那樣成功，同樣能給我們任何人留下長時間的回味。
奧運會的成功舉辦不但瞭“東亞病夫”的招牌並向世界印證瞭咱們國傢的強大，咱們國傢的精神，咱們國傢的夢想！！！齊魯大地在北京奧運會後又掀起瞭 “全民全運”的旋風，北京奧運會的激情又再次在齊魯大地被點燃。 “國泰民安之火”已經燃起，全運聖火正向我齊魯大地駛來！！！
2009全運會離我們愈來愈近，作為齊魯大地上的每一位兒女心情是十分激動的。2008北京奧運會把全球性的人凝結聚集到一起，2009年同樣的力量會集聚山東，讓更加的多的人瞭解山東。在已經畫上圓滿句號的北京奧運會上，來自世界各國的運動健兒們創造瞭輝煌的競賽成績，並留下瞭寶貴的精神成果。繼往開來，我們中華兒女對體育精神的追求是永無止境的。千萬運動健兒為瞭祖國爭光，為傢鄉爭光。在默默的刻苦訓練著，雖然說不是拋頭顱灑熱血，不過那一把把的汗水健兒們是永不可惜的，他們就好像雛鷹平日刻苦練飛，關鍵時刻翱翔於天空，一決雌雄。2009全運會同樣會迎來這樣一批運動健兒，他們將在運動場上的叱叱風雲。將會使俺們驚嘆不已，同樣各個志願者正以最熱情的服務保障後勤服務與競技的規律運作，他們是同樣可愛的人，無私奉獻的為人民，各方團結緊密結合在一起抱成一個團，汶川大地震，“莫拉克”中我們也充分證實瞭這一點，我們是心心相印，心系一傢的，團結突顯力量。在全運會中我們會以同樣的精神面貌向世界展示這不但是咱們國傢的體育盛會也將是世界的焦點！！！
我深信2009山東全運會也會像北京奧運會那樣舉辦的十分精彩。給人一種全新的享受。 通過全運會這個窗口展示山東的實力和魅力。全運會的舉辦一定會給山東註入新的精神動力和繼續進取的信心，也一定會激勵齊魯兒女的奮鬥精神，向世界體現齊魯大地一道道亮麗的風景，一山一水一聖人的絢麗文化和山東人“有朋字遠方來，不也樂乎？”的盛情！！！
花更艷瞭，水更清瞭，山更綠瞭，人們的心更年輕瞭。前方並不遠，那裡陽光燦爛。那裡的希望像霞一樣完美，全運要來瞭，真心預祝2009山東全運會將是有史以來最優秀，最精彩，最美妙的全運會。
全運會開幕式上，最美的是燈光，最好聽的是音樂，最炫的是禮花，最燦爛的是笑臉；最瀟灑的是運動員，最古板的是裁判員；最辛苦的是志願者，最崇高的是奧運精神！！！
“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，此時用此句話形容對開幕式的感受再恰當但是瞭。由於太多太多的人為這次體育盛會的舉辦付出瞭心血，所以想用開幕式證明，蒙娜麗莎的微笑也可是有如此魅力吧？
開幕式文藝演出剛一開始的時刻，蔚藍色的空中，飛翔著一群群閃著銀光的紙質和平鴿，與場地中間演出的觀眾遙相呼應，形成溫馨、寧靜、甜美的world世界，充分展現瞭“和諧中國”的時代主題。
這次開幕式，場地中间位置上方，有一個巨大無比的顯示屏貫穿始終，其獨一無二造型，有“天圓地方”之意，在我看來，它特別像一個“聚寶盆”，從一個側面反應出我們處在市場經濟時代。
這次全運會開幕式，突出瞭齊魯文化元素，不管是顯示屏的介紹，還是孩童背誦論語，還是對李清照詩篇的吟詠，都將突顯泰山在這兒崛起、孔子在這兒誕生、“大而強、富而美”新山東在這兒湧動的文化基蘊。
乘著全運會的東風，使俺們一起運動起來，儲存更加的多的幸福資金。讓運動成為一種習慣，成為一種生活方式，是這一屆全運會留給我們的寶貴財富。
全運會開幕式中尤其最終的點火其實也就是說寓意挺不錯的，最後5名火炬手彎腰點火的時刻，其實也就是說是場內幾千人一起點燃火炬的時刻。人民群眾一起點燃火炬，展現瞭眾志成城，這個創意太棒瞭。
六：20二十四 年北京冬奧會開幕式，哪些節目給你留下瞭深刻印象?
最使俺過目難忘的就是下面這個節目，每一朵小雪花代表一個參賽國，眾多小雪花匯聚成一朵大雪花，體現瞭咱們國傢的大格局。讓很多小朋友一起表演，小朋友代表未來，預示一起走向未來。