六爻占卜在線算命免費婚姻算命太陽(八字排盤算命)
一：六爻占卜是什麼
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支，為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。亦即由於【周易】與占卜密切關聯，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏，名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能隻限定用以占卜。不過 也不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子，易道行事是大人”。此亦為華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意，人均有志、不可強求，本文在此也但是是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦，手續很麻煩。到瞭漢代，蓍占的方式方法由京房加以改進，用三枚小錢代替瞭蓍草，減化瞭手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展，表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是﹔“參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。。老子說：畢生2。二生3。三生萬物。說的就是這個規律。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題，也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說﹕春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，不管科學如何發達，人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為，它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈現的陰陽應對事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈現的陰陽沒有可能是相同的。可是，依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個一樣的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!由此就總結出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時，是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實——算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下，便可以解除一部分人的誤會。 1。就是局中人在預測推算之前不能弄虛作假，你要占卜一件事的前因後果務必是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的相呼應之關系是局中人——斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外部因素的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要局中人具備瞭這三個條件，假如還斷不準，這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信亦有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第1種人沒有承認陰陽統一對立的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第2種人承認上述理論，不過對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高檔層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。依照一物一太極為大無外、其小無內的原則，每一個物體[不管是有生命和無生命之體]皆有陰陽之像。三個銅幣、造型一致，有陰陽的預兆的鮮明標志。選擇它十分容易操作。事實上凡三個平衡相等的物體皆可以用以操作。如樹葉、竹片、瓦片等，隻要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是大自然的一分子。 人也是大自然的一分子，但人有智慧，有思想意識，偶爾憑本人的智慧不順從自然的招喚，與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時務必要達到‘共鳴’才能生效。這便是為啥要求局中人占卜時要心誠的理由所在瞭。
二：六爻占卜求解答!!
《天火同仁》，應爻克世，世化回頭之克，本當論兇，然原神動而生世，則為兇中有救。 後卦世應相生，喜用神子水入庫於世，必在明年有望琴瑟和鳴，喜結蓮裡。
三：在線抽簽算卦哪兒有
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四：六爻占卜
你這卦六爻都變瞭 因此要用本卦和之卦的彖辭來解卦
得到
《彖》曰：晉，進也。明出地上①。順而麗乎大明②。柔進而上行③，是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。
【譯文】 《彖辭》說：晉，就是進取之義。晉的上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸，出於大地之上。大地卑順，處於太陽照耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第5爻位，所以晉卦的基本結構是“柔進而上行”，意味著臣子的事業蒸蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹，一日之內數次配種”。
【註釋】 ①明，太陽。下句“大明”亦指太陽。②順，下卦為坤，坤為大地，大地卑伏順從。麗，附麗，依附。③柔進而上行，本卦初、2。3。五均為陰爻，為柔，陰爻由初位上升到第5位，故曰：“柔進而上行”。
《彖》曰：既濟，“亨”，小者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也①。“初吉”，柔得中也②。“終”止則“亂”，其道窮也③。
【譯文】 《彖辭》說：既濟之卦，有亨通的預兆，意思是小事亨通，大事則未必。卦辭講本卦具有“利人利物，行道中正”的預兆，由於本卦基本結構顯示：上剛下柔，像君臣正位，上下安分，陰陽各爻所處恰當，像君臣各盡其職，遵循君道臣道。所謂“起初吉利”，由於六二爻象顯示，權臣初仕，以媚順為事，其力尚不能為惡，所謂“最後有變亂”，由於上六爻象顯示：權臣竊柄，欺君亂政，最終陷入絕境，歸於滅亡。
【註釋】 ①剛柔正而位當也，本卦上卦為坎，坎為陽卦，為剛；下卦為離，離為陰卦，為柔，剛上柔下是“剛柔正’。初九、九3。九五均為陽爻，居陽位；六2。六4。上六均為陰爻，居陰位，是剛柔“位當”。《彖辭》以此釋“利貞”。利，利人利物。貞，中正。②柔得中，本卦六二陰爻，為柔，處下卦中位，是“柔得中”。③其道窮也，本卦上六陰爻處於一卦之盡頭，像臣子權勢太盛，終於陷入窮困之地。
已經說的很清楚明白瞭 自己看吧
五：六爻占卜。愛情婚姻
六爻占卜，也稱納甲六爻八卦預測、周易預測推算、周易算卦等，是我國傳統占卜方法的一種，也是民間流傳很廣的算卦方法和占卜算命方法，六爻占卜常常和四柱算命相提並論。六爻占卜算命，最早可追溯到周朝。今天占卜網為各位整理的是，。供參考! 六爻占卜愛情婚姻的方式方法。占卜愛情婚姻以官鬼爻為男方，妻財爻為女方，爸媽爻為婚約，間爻為媒人。假如是男子來看婚姻，世爻為陽爻，應爻為陰爻則喜順，為好為吉;假如女人來看婚姻，世爻為陰爻，應爻為陽爻為喜順，吉祥。這樣正所謂經常提到的陰陽得位，夫妻正道。 1。看婚姻有下述三種情況為易成的預兆。 ①世應相生，相合，財爻官爻不受傷克空破。 ②六爻安靜，之卦為上吉，愛情婚姻易成。 ③財官兩旺2。斷愛情婚姻進展情況有如下幾點。 (1)世應爻相比同，意為男女雙方僵持著，若被間爻或日月合住，則為借媒人之力而成婚。 (2)男方求卦遇世爻生應爻，則主男愛女，或說男方主動，假如應爻生世爻則主女愛男，女方主動。女方求卦則與此相反。 (3)男方求卦遇見世爻旬空，那麼是男方心不實，應爻旬空，則女方心不實。女方求卦則與此相反。 (4)看婚姻遇遊魂卦，則主雙方猶豫不決，婚期難定。 (5)預測推算求得歸魂卦，婚期將到，愛情婚姻能快速定下來。 (6)世應爻被日月或動爻沖克，則表明愛情婚姻受阻礙，非常難成功。世爻受沖克是求卦方有不妥之事受阻，應爻沖克是對方有問題。 (7)兄弟爻持世，旺相或發動，再無官鬼爻動來制之，此婚多主不成功，有三者相爭，有阻礙的預兆。 (8)財爻化官，而卦中有官，此乃女方還另有目標，腳踏兩隻船;官爻化財，而卦中有財，主男方另有所愛，吃著碗裡，瞅著鍋裡。 (9)六爻亂動，主婚事多變，難安定。兄弟動有爭鬥口舌，子孫動不利夫，是男方不太算滿意或有不幸招災;財動克父，爸媽長輩不太算滿意，官動克兄，同輩的兄弟姐妹朋友不太算滿意;父動克子，成婚後不利子孫。 (10)父爻休囚發動，而子孫旺相或臨日月時主婚期已到，出嫁手續文書齊全(並不克子)(11)財爻官爻遇見其它動爻或日建，月令合成三合局，也沒有傷、克、空、破的情形下，此乃三角戀愛。 (12)財爻或官爻多現而旺相，又不受傷、克，不逢月破，旬空"三角戀愛"。財多現，主男方有外戀;官多現，主女方有外戀。 (13)若女方預測推算，官爻不上卦，伏於財爻之下者，財爻又旺相不空，定是她的相戀之人身邊另有女人;若男方來預測推算，財爻不上卦，伏於官爻之下，官爻旺相不空，說明他的相戀之人是有夫之婦。
滿意請采納。
六：六爻解卦，不曉得算命意思，有請高手出馬
1 你這個人善於使用伎倆。
2 投機取巧的能弄點小財
3 事業一年比一年好
4 今年財運較去年差多瞭
5 以上僅做參考