易經怎樣看待金錢觀念五行易經身強(易經看人畢生的財運)
周易裡怎麼理解有點錢就往醫院送?
八字身衰扛不住財，故有一點兒錢就進醫院，身體各式不舒服，就是身衰財旺者意思。還有一個應征就是出事。
看過南懷瑾《已經雜說》關於金錢卦起卦和斷卦的疑問
兄弟 你全錯瞭
易經雜說我沒看過 不過俺知道你這種裝掛方式是錯的
話不多說 給你糾正一下 你本人體會吧
借用你說的：以搖出來的順序：一陽二陰、三陰、三陽、三陰、三陰，一陰二陽為例，或許應該是陽、陰、陽、陰、陰、陰（從下至上）正確的或許應該是：陰、陽（X）、陰（X）、陽（X）、陽（X），陽。
陽本就是陽、陰本就是陰，兩個陽則陽盛，是陽爻，不過有句話叫物極必反，三個陽那麼是陰，為動爻，用（X）預示，又叫變爻，在變卦種變成陽爻。
所以 你全搞反瞭
另外 看你似乎學的是梅花 並且是用爻辭斷卦 我本人不是很推崇這一個方法
我認為不管是梅花還是六爻 還是要從五行上剖析才是根本
建議 找初級點兒的 能看清楚明白的書看一下吧
此刻人寫書不如古代人們負責任瞭 出現一些原則性的錯誤也在所難免 不過 基礎知識部分都差不多
不會出太大的錯
詩 書 禮 易 樂 春秋是稱為六藝又稱六經 可見周易那個時候地位之高 內容之博大 不是一兩天能學會對
先把基礎打好吧 祝你成功
《易經》中所載占卦方法中的金錢卦為啥呢沒有動爻?
《易經》所述占卜法之金錢卦中或許沒有動爻，也或許不止一個動爻。梅花易數起卦法中卻固定僅有一個動爻。因此同樣時間起卦法中的動爻隻可能獨立出此刻上卦或者下卦，沒有可能同時出現於上下卦。
《易經》經典語錄
《易經》簡單介紹：
易經是一部嚴謹的哲學著作，並可以在科學的范疇內用作術數占卜。隻是特別深奧難懂，才會有眾多牽強附會之說。《易經》是中國文化最古老的典籍。易經十翼:孔子精通易經《十翼》孔子所作，孔子是我國古代沖破對自然山水式態度的第1人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、地震、龍卷風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出瞭“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）的著名美學命題。
易經經典名句摘抄大全
1。“天行健，君子以自強不息”（乾卦）“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）“隨風巽，君子以申命行事”（巽卦）“漸雷震，君子以畏懼修省”（震卦）“善如水，君子以作事謀始”（坎卦）“火同人，君子以類族辨物”（離卦）“步澤履，君子以辨民安志”（兌卦）“艮山謙，君子以裒多益寡”（艮卦）《易經》
2。天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。《周易》
3。居上位而不驕，在下位而不憂。《易經》
4。《易》，窮則變，變則通，通則久。《易經》
5。心靜如止水，志剛如磐石，靜默守星月之變，懷志付諸行日月乾坤之朗朗。日行千裡不言其路之遙，夜躍八百不語其道之艱。故曰，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”德，人之本也，學，士之利也。自強而德厚，君子之大宗也。故為君子，當以優學服人，志堅傲人，耐苦強人，高德威人。自強而不息，厚德以載物，是可大成也。《易經》
6。"不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。《易經》"
7。善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《易經》
8。君子以單獨不懼，遁世無悶。《易經》
9。形而上者謂之道；形而下者謂之器。《易經》
10。立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《易經》
11。君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《易經》
12。積善之傢，必定會有餘慶；積不善之傢，必定會有餘殃。《易經》
13。同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。《易經》
14。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《易經》
15。君子上交不諂，下交不瀆。《易經》
16。是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。《易經》
17。物以類聚，人以群分。《易經》
18。坤至柔而動也剛，至靜而德方。《易經》
19。夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。《易經》
20、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。《易經》
21。謙謙君子，用涉大川。《易經》
22。山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。《易經》
23。元、亨、利、貞。《乾》潛龍，勿用。《乾》亢龍有悔。《乾》、《文言》、《系辭上》同聲相應，同氣相求。《乾》君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《文言》、《乾》居上位而不驕，在下位而不憂。《乾卦·彖傳》天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《象傳》謙謙君子，用涉大川。《謙》天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙》積善之傢，必定會有餘慶；積不善之傢，必定會有餘殃。《文言》、《坤》澤無水，困。君子以致命遂志。《困·象傳》有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。——伏羲《易經》
二十四、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。《易經》
25。《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。《傢人·象傳》風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。《益·象傳》子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也。”《系辭上》一陰一陽之謂道。《系辭上》仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。《系辭上》物以類聚，人以群分。《系辭上》小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。《系辭下》善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《系辭下》易，窮則變，變則通，通則久。《系辭下》要，唯變所適。《系辭下》立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《說卦》——伏羲《易經》
26。天地感，而萬物化生；聖人感人心，而天下和平。《易經》
27。形而上者謂之道，形而下者謂之器。同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，各從其類也。德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及"矣。君子以單獨不懼，遁世無悶"。《大過。象傳》"水流而不盈，行險而不失其信"——伏羲《易經》
28。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下《易經》
29。人之所助者，信也。《易經》
30、君子以見善則遷，有過則改。《易經》
31。唯君子為能通天下之志也。《易經》
32。要，唯變所適。《易經》
33。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！！！《易經》
34。澤無水，困。君子以致命遂志。《易經》
35。一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。《易經》
36。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。《易經》
37。物無妄然，必定會有其理。——王弼《易經》
38。君子以遏揚善，順天休命。《易經》
39。君子敬以直內，義以方外。《易經》
40、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《易經》
41。同聲相應，同氣相求。《易經》
42。一陰一陽之謂道。《易經》
43。不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。《易經》
44。風行水上，自然成文。《易經》
45。君子以儉德辟難，不可榮以祿。《易經》
46。風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。《易經》
47。無平不陂，無往不復，艱貞無咎《易經》
48。君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。《易經》
49。方以類聚，物以群分。《易經》
50、窮則變，變則通，通則久遠。《易經》
51。勞而不伐，有功而不德，厚之至也。《易經》
52。夫妻反目，不能正室。《易經》
53。有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。《易經》
54。君子以教思無窮，容保民無疆。《易經》
55。含章可貞，或從王事，無成，有終。《易經》
56。“君子伺機而作，不俟終日。”《易經》
57。潛龍勿用。《易經》
58。君子豹變其文蔚也《易經》
59。乘馬班如，泣血漣如。”泣血漣如“何可久也？《易經》
60、群龍無首。《易經》
黃易經典語錄語句
1。錢是用以花的，不花的銀兩隻是廢物。這是一個以錢易物的社會，假設用得其所，不僅能使你舒服地享用一切，生活得多姿多采，還可為你賺得到名利和權勢。
2。人生在世，隻是白駒過隙，當你以為生命永久都不會到達盡頭時，眨眼間便到瞭呼吸著最後幾口氣的時候。
3。女孩子就好像蝴蝶，要飛就讓她飛吧！！！最重要是立即去捕捉另一隻湊數。
4。世上的名利權力，實在比不上由愛情之果擠出來的一滴蜜汁。在愛情前哪個不是不堪一擊的弱者？
5。時間和生命間有著微妙和不可分割的關系，像日夜的交替，便如生命般讓人難以捉摸，又心生悵惘，難以自己。就好像成成敗敗，隻是某一瞬間的事，並無不可逾越的鴻溝，到頭來，一坯黃土會把所有成敗埋葬。
6。因為不曉得，故而不存在。這正所謂命運最動人之處。不管將來怎樣，我們也要向將來挑戰，尋求本人的理想。
7。雪中送炭沒有多少人肯做，但落井下石卻是人人樂而為之。
8。好或壞這簡單容易的二分法顯然並不適合使用於現實的world世界裡。哪個不在給自己的私利奮鬥爭取？
9。生命就是這樣，老天爺將你擺放在這樣的一個位置上，無論你情願與否，都要竭盡全力去做好那個角色。我隻相信過去瞭的命數，至於未來的，我隻信是掌控於自己手中的。若果不是這麼想，做人還有啥鬥志和意義？
10。所有危險和苦難，隻是磨煉和修行的必須經歷和過程。
11。成功總是要付出代價的。有挑戰自不然就有壓力。
12。任何事物假使你肯用心去看，都會看出許多景象來。
13。人世間的所有紛爭，都可算是一種思想的鬥爭。每一個人都有著自己的一套想法，希望別人接受，鬥爭亦從而展開。
14。假設生命隻不過是一個遊戲，每一個遊戲必需有一定的規則，這遊戲才能存在，‘生命’的遊戲，最要緊的規則，就是玩這遊戲的人，並不曉得自己是在玩遊戲，變成絕對的投入，局限在生與死之間，直到遊戲的完結。
15。男女間的事，一旦開瞭頭，就誰都當然不瞭將怎樣結局。
16。在這甚麼都講利益交易的自由社會，每個人都隻不過是一種商品，愈有名氣的人，愈含有商品的特性和價值。
17。快樂的真諦：那麼這樣就是沒有過去，沒有將來，隻有此刻這一刻。
18。人外有人，天外有天，愈知得多，便愈自覺渺小，再不敢恃強橫行瞭。
19。這世上根多看起來絕無可能的事，都是由有志氣的人一手締造出來的，佈衣可封侯拜相。甚至榮登皇座一無所有的人亦能成為巨賈富商，此種事早不乏先例，故你們大可以此乃自勉。
20、感情比劍更鋒利，且兩邊都是鋒刃。
21。生命之故有趣，皆因我們雖失去許多東西，但亦得回許多東西，有歡欣雀躍的時候，也有神傷魂斷的日子。
22。情緒是人類的最大負擔！！！愛那麼是一切快樂和痛苦的源泉。人生不外就是怎樣去躲避痛苦和找尋快樂，諸種方法，例如男女之愛、名利、財富、權力、刺激均莫不為瞭達到這個目的，但死亡卻最終使我們一無所得，這是人類最大的畏懼。
23。人生總是如此多無奈的事，明知不應為，卻是無可奈何。
二十四、過去就讓它過去吧！！！明天卻是我們的希望所在。命運再不應操在別人手上，而是在你和我手裡。縱使為這拋頭顱灑熱血，也永不言悔。
25。成功失敗有何打緊，生命的真義在於從逆流裡奮進的精神，那才能顯現出生命的光和熱。
26。這世上還有啥比生命本身更動人的事，而生命之故有意義，就是動人的歷程與經驗。成功失敗並不是事，但其中奮鬥的過程才是最迷人之處。
曾仕強易經經典語錄
曾仕強易經經典語錄
1。啥是本事？即為你有能力，還要加上你表現得使人傢很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
2。有例行就有例外。
3。一個人到瞭一個（新）地方，先安靜下來，瞭解瞭解當地的狀況，瞭解瞭解領導的性 格，緊接著再熟悉一下環境，跟外人打打交道，等到大夥都支持你，你才放心地表現。假如你沒有把握人們會支持你，最好別表現，要不然穩定出醜。
4。任何事情，你用得合理，它皆有價值。
5。《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。
6。匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
7。任何事情做強做大，不如做長時間。
8。人應該有所恐懼，不能為瞭本人的需求，放縱自己，任性妄為。
9。（無論）你處於什麼地位，你隻要將你本分工作做好，你就是最有價值的。
10。上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。
11。女孩子要選老公，就選這個人可靠不可靠，有還是沒有責任感。有還是沒有責任感如何知道？太清楚瞭，你到他傢，看看他父親就知道瞭。
12。一個人求上進，最安全的（方式）就是修養本人的品德。
13。曲是直的必要過程。
14。老師要嚴厲，不過同時要有親和力。
15。品德不好，越大越倒黴；品德不好，財產愈多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
16。西方人的信仰隻要為止，我們的信仰比更高，叫做道。
17。任何事情都須留意適可而止，量力而為。
18。人沒有名，人沒有掙到錢，自我報廢的機會還算小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破瞭。
19。一個傢庭務 必要有夫跟妻，才算傢庭，隻要分開，剩下一個，都不算傢庭。
20、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是每個人皆可以來種東西。
21。休息是為瞭走更長的路。
22。男人的貞操，兩個字講完瞭——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。
23。《易經》裡面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。由於好的裡面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裡面，它亦有許多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。
二十四、任何事情的產生，都是又難又險。務 必要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。
25。《易經》告知我們怎麼樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。
26。《易經》一直就是從自然裡面萃取出來的一些道理。
27。我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不能去跟上級領導搶功勞。
28。人生經過更加的多的磨煉，你才會成熟。
29。凡是往往被推翻的東西，就是不成熟的。
30、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。
31。一個人假如做到無人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。
32。任何道理都要與時俱進。
33。隻要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒黴，我們還是會起來的。
34。陰就是陽，陽就是陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
35。我們每一個人，要各盡所能，而又各取所需。
36。宇宙所有的都是動態的，隨時在改變；人的命數也是動態的，隨時在改變。
37。算命是說你算算看，我聽聽看，假如對俺有益的，俺就盡最大力量去達到完成；假如對俺無利的，那我盡最大力量去避開。這才是《易經》告知我們的趨吉避兇的道理。
38。《易經》它是講合的，所有的分都是為瞭合。
39。人生最難的，就是知道本人的分在哪裡，讀《易經》就是告知我們，你的分在哪裡。
40、賺money不是憑能力，賺money其實也就是說是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺money之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。
41。當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到許多人的欣賞，你要分外小心提防，不能表現過度。
42。越有學問的人，越是不敢解答問題，就像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
43。人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你此刻看見誰都笑，那誰看見你都怕瞭。
44。不可以完全相信占卜的結果。
45。當一個人配合人傢，配合到大小事情你都明白知道，你曉得的秘密太多，你就要留意。
46。上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
47。《易經》給我們的啟示：不要隻看眼前，要曉得未來的變化。
48。學習要憑借自己，爸媽、老師隻能適度啟發興趣。
49。為啥我們的祖先，就一 生讀那幾本書，啥都通瞭。我們此刻讀太多太多書，最後還是讀不通，就是由於我們此刻是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人本人的東西。
50、《易經》給我們的不是知識，而是思路。
51。優點就是缺點，缺點就是長處。
52。貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。
53。西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不註重和重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
54。人微言輕的時刻，要多聽，吸收一點經驗來彌補補充本人的不足。
55。領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。
56。任何人都要有方法來瞭解自己，由於瞭解別人比較容易，瞭解自己非常難。
57。慎選立足點，是做任何事情開始的第1個規則。
58。我們的學問是全盤瞭解，緊接著才展開的，不象他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，至今還整不齊。
59。男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。
60、成一傢之言就是所有的學生把本人的創見，當做是老師的延伸。
黃易經典哲理語錄
1、成功失敗有何打緊，生命的真義在於從逆流裡奮進的精神，那才能顯現出生命的光和熱。
2、雪中送炭沒有多少人肯做，但落井下石卻是人人樂而為之。
3、快樂的真諦：那麼這樣就是沒有過去，沒有將來，隻有此刻這一刻。
4、人外有人，天外有天，愈知得多，便愈自覺渺小，再不敢恃強橫行瞭。
5、快樂的真諦:那麼這樣就是沒有過去，沒有將來，隻有此刻這一刻。
6、女孩子就好像蝴蝶，要飛就讓她飛吧!最重要是立即去捕捉另一隻湊數。
7、因為不曉得，故而不存在。這正所謂命運最動人之處。不管將來怎樣，我們也要向將來挑戰，尋求本人的理想。
8、所有危險和苦難，隻是磨煉和修行的必須經歷和過程。
9、男女間的事，一旦開瞭頭，就誰都當然不瞭將怎樣結局。
10、任何事物假使你肯用心去看，都會看出許多景象來。
11、過去就讓它過去吧!明天卻是我們的希望所在。命運再不應操在別人手上，而是在你和我手裡。縱使為這拋頭顱灑熱血，也永不言悔。
12、錢是用以花的，不花的銀兩隻是廢物。這是一個以錢易物的社會，假設用得其所，不僅能使你舒服地享用一切，生活得多姿多采，還可為你賺得到名利和權勢。
13、成功總是要付出代價的。有挑戰自不然就有壓力。
14、生命就是這樣，老天爺將你擺放在這樣的一個位置上，無論你情願與否，都要竭盡全力去做好那個角色。我隻相信過去瞭的命數，至於未來的，我隻信是掌控於自己手中的。若果不是這麼想，做人還有啥鬥志和意義?
15、時間和生命間有著微妙和不可分割的關系，像日夜的交替，便如生命般讓人難以捉摸，又心生悵惘，難以自己。就好像成成敗敗，隻是某一瞬間的事，並無不可逾越的鴻溝，到頭來，一坯黃土會把所有成敗埋葬。
16、生命之故有趣，皆因我們雖失去許多東西，但亦得回許多東西，有歡欣雀躍的時候，也有神傷魂斷的日子。
17、好或壞這簡單容易的二分法顯然並不適合使用於現實的world世界裡。哪個不在給自己的私利奮鬥爭取?
18、人生總是如此多無奈的事，明知不應為，卻是無可奈何。
19、這世上根多看起來絕無可能的事，都是由有志氣的人一手締造出來的，佈衣可封侯拜相。甚至榮登皇座一無所有的人亦能成為巨賈富商，此種事早不乏先例，故你們大可以此乃自勉。
20。這世上還有啥比生命本身更動人的事，而生命之故有意義，就是動人的歷程與經驗。成功失敗並不是事，但其中奮鬥的過程才是最迷人之處。
21、在這甚麼都講利益交易的自由社會，每個人都隻不過是一種商品，愈有名氣的人，愈含有商品的特性和價值。
22、人生在世，隻是白駒過隙，當你以為生命永久都不會到達盡頭時，眨眼間便到瞭呼吸著最後幾口氣的時候。
23、假設生命隻不過是一個遊戲，每一個遊戲必需有一定的規則，這遊戲才能存在，‘生命’的遊戲，最要緊的規則，就是玩這遊戲的人，並不曉得自己是在玩遊戲，變成絕對的投入，局限在生與死之間，直到遊戲的完結。
二十四。世上的名利權力，實在比不上由愛情之果擠出來的一滴蜜汁。在愛情前哪個不是不堪一擊的弱者?
25、假設生命隻不過是一個遊戲，每一個遊戲必需有一定的規則，這遊戲才能存在，‘生命’的遊戲，最要緊的規則，就是玩這遊戲的人，並不曉得自己是在玩遊戲，變成絕對的投入，局限在生與死之間，直到遊戲的完結。
26、情緒是人類的最大負擔!愛那麼是一切快樂和痛苦的源泉。人生不外就是怎樣去躲避痛苦和找尋快樂，諸種方法，例如男女之愛、名利、財富、權力、刺激均莫不為瞭達到這個目的，但死亡卻最終使我們一無所得，這是人類最大的畏懼。
27、人世間的所有紛爭，都可算是一種思想的鬥爭。每一個人都有著自己的一套想法，希望別人接受，鬥爭亦從而展開。
28、感情比劍更鋒利，且兩邊都是鋒刃。
追憶黃易先生:縱有覆雨翻雲手，難留破碎虛空魂
作為看武俠小說啟蒙極早的人，金庸古龍梁羽生這傳統三大傢的書翻遍之後，雖依然可以隨時重拾經典欣賞玩味，但愛讀書的人一定是想多看些不同風格好書的，順其自然認識瞭溫瑞安與黃易，也知道瞭金古梁黃溫這新派武俠的五大傢。
我看書其實也就是說很不挑食，喜歡各式情節跌宕文筆生動或文字優美的小說，隻因追求不高，不求文以載道書必言志，好看是第1要務;好看之餘還需架構合理邏輯通順，不要侮辱讀者智商，可以意料之外，必須自圓其說;假如還能有本人的謀篇佈陣與佈局，架設出完整的world世界和世界觀，人物形象豐滿個性鮮明情感感情動人就更是意外之喜。
於是，除瞭是資深金庸迷外，我還喜歡古龍作品中的精品，震撼於他奇詭的構想，為裡面濃得化不開的熱血情義心潮澎湃;為溫瑞安所招引，愛極瞭神州奇俠系列，愛煞瞭逆水寒，更折服於他奇麗詭艷的描寫，也欣賞他自創新路為武俠世界引入官府衙門，造就四大名捕系列;更在網上遍尋新生代寫手作品，看小椴滄月蔣勝男上窮碧落下黃泉，每每亦有心動之處。而對於黃易，曾經一些時日無書可讀便將他全部作品讀下來，對他的評價卻著實有些頭痛。
作為比金古梁三位晚生幾十年的作者，他最難能可貴之處是不被經典桎梏。一開始寫作時由於前輩珠玉在前，效仿倪匡(衛斯理)，以玄幻小說闖入江湖，創造瞭《破碎虛空》和《凌渡宇》系列，在玄幻范疇成就幾可直追倪匡，並開創瞭異俠小說模式。由於心底對武俠小說的熱愛，他終於還是殺進瞭這個前輩已樹立無數高標桿的天地，交出一份份留下重大作用與影響的作品。
世人多半知曉金庸擅長融小說於歷史，筆下人物成長中愉愉推動著真實歷史事件的發展，與正史最為相扣的是鹿鼎記，射雕三部曲天龍飛狐等也與真實歷史年代歷史人物盤根錯節交相輝映。豈能料到黃易最傑出的作品皆如此。
《尋秦記》由於2001年古天樂主演的TVB電視劇而得來極大知名度，故事即是現代屢見不鮮的穿越文，不過呢為男主穿越。特種兵項少龍穿越到戰國，因緣際會下推動瞭嬴政一統六國，一手造就秦始皇，結尾甚至暗示他還要培養出顛覆秦朝的楚霸王項羽;甚至這個嬴政根本不是秦王之子，是時事所迫他將趙國王子推出去冒名頂替，想象不可謂不大膽，構思不可謂不奇特。
同樣被改編過電視劇的大部頭小說《大唐雙龍傳》那麼是圍繞隋唐時期鋪陳開來，並且采取瞭武俠小說鮮少出現的雙主角模式。古龍的《絕代雙驕》也是兄弟倆，但明顯小魚兒是男一號，著筆比花無缺多許多。大唐中寇仲分量略重，不過對徐子陵的描寫也絕不吝惜，此雙龍名副其實也就是說。通過兩個江湖小混混的成長史，描述瞭隋末群雄並起江湖紛爭的浩大局面，各方霸主各路義軍高門大閥正道魔門異彩紛呈，連玄武門之變都是由於建成元吉與魔門勾結，李世民為救爸爸和天下不得不兄弟鬩墻。俺當時的感受是——這樣皆可以!!
所以後來再看見《覆雨翻雲》講述明朝朱棣與建文帝之爭又是由於魔門搗亂，《邊荒傳說》從魏晉南北朝五胡亂華寫起，看北府小兵劉裕怎樣成長到一統南方成為宋武帝，終於習慣瞭他的套路，也實在深深佩服他的歷史功力與奇幻想象。在歷史之外，他對武與俠的探索也另辟蹊徑，從基本招式、江湖門派拓展到瞭對天道的探尋，但又不同於修真玄幻小說的修士修煉，完全是基於對武道的極致探索和拔高後到瞭另外一個時空的層面。看似不免覺得不可思議千奇百怪，但不得不佩服他奇思妙想和自圓其說，非大學問不能為也。
之所以會覺得對他評價頭痛，由於他和所有作品過多的人一樣會良莠不齊，有些作品令作為女性讀者的我看似頗為不適。而且作為多部大部頭作品的作者，如我之前所說，敢把書寫得很長的人百分百是真本事，由於需要那麼復雜的情節和繁多的人物填充，但若是功底不足，將會有語言雷同乏味之虞。看過他太多書之後，對情節和人物描繪還是欣賞的，不過對於一些出現無多次的描述和詞匯真心有些倒胃口。因 此，我一心想著先寫金庸和古龍，得空再挑溫瑞安的精品，最後理順瞭思路再挑黃易的佳作品評，卻不曾想今天突然得知他去世瞭。
五大傢裡，梁羽生八十五歲辭世，好酒好色的古龍未到五十英年早逝，健在的金庸已是九十三歲高齡，最年輕的溫瑞安與黃易都是五零年代生人，正當壯年。昨日黃易辭世，五大傢便去其三。我固然愛看武俠，也眼睜睜瞧著電視劇到現在還在刻苦不懈地翻拍各式武俠小說，但深知武俠小說總歸是沒落瞭，有多少個好的作者還會沉下心如此認真投入去創作和探索武俠世界。
之前雖有著這樣那樣的挑剔，今天一回首，方憶起他的書曾陪我度過多麼漫長的青蔥歲月，在沒有金庸古龍的日子裡為我提供瞭多少精彩紛呈的故事，描繪瞭多少感人至深的動人情懷。借用《覆雨翻雲》最後浪翻雲最愛的這句：“那個時候明月在，曾照彩雲歸”送給先生。
八字怎樣看出畢生的財運?
"錢財”是我們一輩子都要追求的東西，而財運的好賴直接涉及到我們一輩子的命數，那麼你曉得怎樣通過八字來看出你日後的財運嗎？
一，八字如何看財運
方法1。找出日柱天幹所克的五行
日柱天幹在易學中代表本人，因此日幹天幹五行和其它的天幹地支五行進行對比，所克的五行是偏、正財，這預示命主的財運情況怎樣以及對金錢的控制欲望，選擇四柱中的財星所代表的方向，並催旺，是個挺好的求財方法。
圍繞日柱的天幹五行和其它的年月幹支、日支、時幹支的五行作用，可以看出命主的活法的全部內容，比方性格、健康、愛情婚姻、財運等等。
方法2。看命主的五行喜忌
看八字的時刻能找到命主的喜忌五行，一般在所喜五行出現的時刻，命主就容易走好運，代表喜事多，做事順利。而所忌五行出現的話，一般就預示曲折險阻，有壞的事情出現等。因此為瞭趨吉避兇，因而都會希望生活之中多出現所喜的五行，這樣的話會更加接近好運氣。
例如一個人為“陽命火相人”;，所喜五行是土、金、水，那麼這樣說的話在生活當中水、金、土三種五行就是“陽命水相人”;需要的五行，多多利用會能夠起到好作用的接近好的運勢與運氣。
二，從八字命理看你能掙錢的事業方位
方法1：去四柱喜喜用神所代表方位
看一自個的八字，最要緊的是要找出此八字的喜忌，如此才能做到揚長避短，趨吉避兇。經常提到的喜，就是對命主有利，能夠起到幫助作用的五行，此亦為大傢常講的用神；而忌便是對命主不利的五行，又稱其為忌神。當人們在尋找求財方位時，最好就是選擇用神所代表的方位。例如本人的用神為“火”，就到火所代表的南方工作，這樣更加容易遇見好運，或者是遇見可以幫到本人的貴人，也更加容易找到適合本人的工作，這樣自然會賺更加的多的錢，日進鬥金。到底如何找到本人八字的用神則最好咨詢專業命理預測師，那樣會獲得更準確的答案。
方法2：八字身強去財星代表的方位
財星為日主（出生日的天幹）所克之五行，八字身強的人喜財星旺而有勢，這樣財運才會健旺。而八字身強的人最好選擇去財星所代表的方位工作，這樣的話會增聚財星的力量，使自己能遇見更加的多的賺money機會，賺到更加的多的錢。如八字財星為“木”，則去東方找工作。
三，富豪命的命理特點：
（一）、身衰至極並且從財者
這類命格的人視賺money為安全感，視賺money為娛樂，覺察賺money的先機沒有人可比，為瞭賺money可以吃苦，甚至可以出賣一切可以出賣的資源。他們努力賺money的意圖不但僅隻想做個富有人，而是想振興傢族，由於他們大部分都經歷過艱苦，都出生於困難傢庭。
（二）、身強食傷泄秀
日幹身強者，食神傷官星緊鄰日幹，組成食傷泄秀而生財的格局者，可以成為土豪。由於身旺為一種吃苦耐勞，鍥而不舍的精神，而食傷泄秀是一種對生活不滿，對物質十分在意的精神，二者組合在一起就是深謀遠慮，身體力行，這種精神成為土豪的幾率十分大。多年的研究和實踐發現這類人有一個共同點，那麼這樣就是有錢之後會繼續投資創業，擴張本人的事業，最終實現本人的終極目標。
（三）、官星衛財者
官星是管理，財是錢財，此格局是通過管理而賺取巨額錢財的，這類人來錢的路子廣，並名正言順，沒有人監管，由於他就是管理錢財，掌握資源的人，錢財資源猶如自傢的一樣，因 此，他們隨隨便便變成瞭土豪。
（四）、八字沒有財暗合財局
命裡沒有財的人普通人脈關系處的融洽，暗合財局說明周圍的人脈都是資本大亨，其實也就是說這種命生來就帶有富貴，由於周圍聚集的皆是一堆資本傢，社會名流等人士，想不發財都難。
畢生福祿財運查詢表，找高手看畢生運氣
提起畢生福祿財運查詢表，眾所周知，有人問找高手看畢生運氣，另外，還有人想知道生辰八字查詢，你曉得這是什麼情況？其實也就是說名字測試兇吉：楊德有1975年09月23日畢生的財運福祿，接下來就一起來瞧一瞧找高手看畢生運氣，希望可以對大傢有所幫助！！！
畢生福祿財運查詢表
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名拼音康熙筆劃字意五行
德火病祿財運。
有you6土
天格->14(火)
人格->28(金)
地格->21(木)免費查畢生財運。
外格->7(金)免費算出畢生財富圖表。
總格->34(火)
天格14的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。
（破兆）傢庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。(兇)
→詳細解釋：
淪落天涯、失意煩悶數，傢庭緣薄，多破兆。橫財億萬的出生日。
詩曰：淪落天涯失古恃，六親緣薄又克兒，寂寞類悶多災厄，己身浮沈無可樨。女命帶暗祿有什麼含義。
淪落天崖的失意煩悶的數。（兇）
基業：暗祿、美麗容貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
傢庭：骨肉疏遠。離祖遷居。自傢兄弟全無分、外處事又能緣。財祿推命明細表圖。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風鬱，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，傢屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為瞭慷慨。施惠招怨，勞而無功，淒慘孤獨，其他好運者不多，有傷夭壽。
人格28的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
（闊水浮萍）遭難之數，豪傑氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不適宜此數。(兇)
→詳細解釋：
遭難運，有義氣俠情，但人格有這個數者，凡文人、學者在事業方面難得建樹。（女性用則不吉，愛情婚姻不順）
詩曰：自豪生離終身苦，遭難不安何可渡，夫妻相克傢落薄，結成冤仇造敵城。十時辰。
豪氣生離的行蹤無定數。（兇）
基業：天官，將星，官性，學士，紅艷。命裡帶財查詢表。
傢庭：親屬多忌怨，兄弟少聯絡，子女別離。書的人生福祿表。
健康：三才者病災，，發狂，三才善良者無大害。
含義：堪稱遭難運，有一種英雄氣概，多於波瀾起伏，但難逃非難誹謗，時或厄難襲來，而致傷，或喪失配偶，相克子孫，也也許有自幼別親者，也就是說大多數有禍亂，爭論不和、逆難、刑罰等，災禍相接，終生勞苦。婦女有這個數者多陷於為孤寡獨身、難成傢或傢庭不幸的運格。
地格21的解析：地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
（明月中天）光風霽月，萬物確立，拜將封侯，大搏名利。女性不適宜此數。(大吉)
→詳細解釋：八字命理看財富等級十二級。
明月中天，萬物形成確定之勢，能為，興傢立業。（女性用則不吉，愛情婚姻不順）
詩曰：明月光照樂依依，唉如梅花待放時，男人頭領女不適宜，各個單獨有權威。21種上上乘的享福命八字。
明月照光，體質剛健之數。（大吉）
基業：天官、太極、文昌、哲學，財庫，福祿，首領，君臣，富翁。十二祿中什麼祿最不好。
傢庭：六親和睦，有中之嗣惠，若女人不為吉，用則破大運。
健康：秋月芙蓉，狀年健狀、長壽。
含義：風光霽月的預兆，萬物形成自立這勢。單獨權威，能為首領之運。為人尊仰，享受富貴顯榮。路徑屬漸進發展，中途難免相當苦心，步步而進，宛如登梯一樣。立業興傢，大博名利，乃珍貴的吉數。因系偉大的首領格，婦女得此數者，反招災害。按《》上看法女性屬陰，應從男性，是為先天的補數。如具備首領之運，即妻凌夫之格。生出暗鬥，自然不得安寧，故夫妻難免時常，或喜極餘慶，且婦德為備，傢庭園滿，則非夫克妻，妻便克夫，所謂兩虎相鬥，必無雙全者慎之！！！戒之！！！
總格34的解析：總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
（破傢）破傢之身，見識短小，辛苦遭逢，災禍至極。(大不吉)
→詳細解釋：
此數大不吉，破傢亡身，絕不可用。
詩曰：破傢亡身死無喪，艱難不絕多波浪，大不吉一到黃泉客，什麼是用此名定兇。十二財祿查詢表。
破傢亡身的見識淺少數。（兇）
基業：臣將，君臣，文昌，學士，損財，兇厄，破滅。
傢庭：傢緣薄，老婆分離，忍耐可保癥安。
健康：，，刑罰，腦出血，麻疹，發狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
含義：屬的大不吉運。亂離的禍象頗強，兇煞一到，便接連而來，事業生大不吉大困難，大辛苦，內外破亂，萬事齪齷，衰敗，悲痛無限，因其他數的配關系，有病弱，喪失配偶，子女離別，刑傷，，或致發狂災禍至極，為破傢，亡身的兇數。
外格7的解析：外格又稱變格，作用與影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。(吉)命中有巨財的陰歷生日。
→詳細解釋：
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除艱險。隻是應涵養量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，單獨權威志氣安，內外和好兼柔性，溫和養德耀吉星。20二十四年稱骨算命計算器。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進取數。（吉）
基業：單獨、官祿、進取、技術、剛硬。
傢庭：缺乏同心力，內外不合，善涵養修身者事得傢庭。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：單獨、單行、極感的預兆，過剛而缺乏同化力之意。假如頑剛弄權，易釀成內外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調節事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除艱險，若能涵養雅量，擴大氣度自然幸福上進，女性有這個數者，難免有男性之情性，切須留意溫和才會吉利而無過失。
對三才數理的作用與影響:您的姓名三才配置為：火金木。它具有如下數理誘導力，據此會對 命運產生一定的作用與影響。
命運被壓抑，不易成功，容易招到失敗，易損害呼吸而生疾病。(兇)
1。總論:不僅工作及事業方面無法順利成功，且內外不和，心情苦悶，生活不能安定，容易招到失意，失敗、傢庭失和等情事，應謹慎為人處事，若天運五行屬土，畢生尚能小成功。幾日出生人享受畢生。
2。性格:雖有堅忍的性 格，不怕失敗或打擊，性急而口齒靈利，容易得罪其他人而引起反感，應註意和提防成長時期流於問題少年，卷入朋友是非或糾紛，人生的考驗較多。
3。意志:意志不夠堅定，思想變化萬千，但尚能忍受艱苦與突來的打擊，痛苦度畢生。
4。事業:所謀所做之事表面平安穩定，其實也就是說內面隱著隨時發生的禍害，應選擇人事問題單純的小本生意。
名字測試兇吉：楊德有1975年09月23日畢生的財運福祿
5。傢庭:傢內難和睦，應多謙讓免造成愛情婚姻危機危難，子女亦容易反感，早為單獨打算。命裡已經定好吃皇糧的人。
6。愛情婚姻:男娶懦弱固執之妻，婚後感情難和睦;女嫁好勝好強之夫，婚後時有拌嘴。
7。子女:女孩多於男孩，聰明但有反叛性質。許多偉人 稱骨很輕。
8。社交:個性頑強固執，爭勇好鬥，有錢時喜歡裝大方，朋友之間無長時間之情感感情。
9。精神:事事不能如意，精神難得安寧，心情常在苦悶不安中。
10。財運:財運不算好，應多節儉，註重精神修養，求得穩定收入即可平衡。天生帶財的陰歷生日數。
11。健康:易患頭痛、神經衰弱、呼吸道系統、外傷、等。
12。老運:晚景孤獨，勞碌不息，晚境難安寧。
對基礎運的作用與影響:外表安定，其實也就是說不然，若不慎則易傾覆;易患神經衰弱、肺部及其他病癥。兇
對成功運的作用與影響:成功運被壓抑，除特別的例外，一般難伸難展，亦有可能產神障礙方面的疾病。兇
對人際交往的作用與影響:講情義，奮鬥心強，易與他人發生爭執或糾紛，事後冷靜下來能分明是非，不再與人計較。數吉者可成功。平免費查詢八字財庫幾個。
對性格的作用與影響:頑固如同礦石，剛毅木納，富於耐久力，有堅韌不拔的精神。對事愛打抱不平。若善加修養，必能品行端正。有如黃鐘，敲之則響。此數不太適宜女性，有強硬之嫌。
人格28有以下數理暗示:兇數運（預示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）幾斤幾兩算命詳細解釋。
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
剛情運（性剛固執、意氣用事）李嘉誠命裡有多少個財庫。
地格21有以下數理暗示:首領運（智慧仁勇、立、能眾人）
吉祥運（預示健全、幸福、名譽等）
總格34有以下數理暗示:兇數運（預示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
地格7有以下數理暗示:吉祥運（預示健全、幸福、名譽等）命中一個財庫多少money。
剛情運（性剛固執、意氣用事）八字財富對應表。
總評及建議：
你之名字或許不太好，假如可能的話，不妨try改變一下，可能會有一本萬利之效。
姓名五格評分：65、65分
上面便是與找高手看畢生運氣有關的內容，是關於找高手看畢生運氣的共享。看完畢生福祿財運查詢表後，希望這幫助到大傢！！！