八字為什麼不準命理五行婚姻(四柱算命為啥不準)
為啥八字批命亦有不準的時刻?
算錯瞭屬於正常現象，說明
預測推算師
的水平欠精通，或者
你朋友
報的時間有誤，並不是
八字
預測推算學
本身的過錯。就象醫生給病人治病，固然由於醫術欠精沒有把病人治好，但不能由於這位醫生的過失我們就把醫學給滿盤否決一樣。再加上如今的預測推算師
帶徒弟
都非常守舊，稍微教你一點就象給瞭你莫大的恩惠似的，更不用想學精瞭。
這門
學問
難在它無比的活，並不是簡單容易的套
公式
。打比方說有句斷語“傷官見官，損財官非”。就是說命局
歲運
遇見這樣的狀況就容易有損財或官非的事發生，但不是凡是遇見傷官見官將會有損財官非之事，還有個
輕重
的問題
在裡面
，輕的或許是工作不順而已，嚴重的就有也許會坐牢，依據任何人八字的組合情況而定。偶爾傷官見官則會發財晉職，或者是工作順利。有時則平順。傷官見官此問題，假如預測推算師水平高，他就估計得到位些，水平低的就會估計得不是太準確瞭。再加上算命時幾乎每個八字都不相同的，所以算每一個命對於預測推算師來說都是一種挑戰，根本沒有借鑒的可能，和
星座
算命完全是兩回事，完全憑自己對命
學知識
的掌握和實際經驗而定。
為啥互聯網的生辰八字不準
當然不準啦，
八字的準確率到底怎樣
有一個學命理的friend，昨天來問我：“你說，八字的準確率到底怎樣？真能百分之百地算準人命嗎？”
我愣瞭一下，怎麼從古到今，永久有人問此問題？我曉得他一直在做大師夢，做得很深，所以決定點醒他，也“打擊”一下他。於是說：
“同年同月同日同時生之人，會不會同年同月同日同時死？有哪一對雙胞胎同時死過嗎？就算有，那他們是屬於個別情況、特殊情況呢，還是普遍的有規律的情形？
不同年同月同日同時生之人，為啥卻會同年同月同日同時死？區區的一場車禍，幾個人、幾十個人同時死，大大的一場地震，幾萬人、幾十萬人同時死，這幾個人的四柱，是還是不是一樣的？即便在多數情況下，不同年同月同日同時生之人，為啥也會同年同月同日同時死？
生死之事尚且如此，那麼比生死更小的事，無論是什麼福什麼禍，什麼吉什麼兇，你說還能完全相同嗎？
再者，從統計數據看，八字組合隻有51．84萬種（見文後註解解讀），男女大運一分，也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億（外國的暫且不計算），那麼每一個八字將近對應著1300人（現實情況肯定是沒有可能的，有些八字，也許對應著幾萬人、幾十萬人），就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想，憑著一個一樣的八字，能算準不同的1000自個的命運嗎？”
我那朋友一聽就急瞭：“依你如此說，這八字是算錯瞭命的瞭，是騙人的瞭？”
“那亦不是。世上的事物，沒有絕對的，但有相對的。八字也是如此，沒有絕對準的四柱，但有相對準的四柱。假如你說八字不準，那為啥有時又準得讓你驚奇？”
他又問：“那究竟是什麼因素作用與影響瞭八字的準確度？此刻有很多人在試圖解釋此問題。有的人講八字還不完美，隻考慮時間沒考慮空間，應該在四柱上再加上一個空間柱，變成五柱；有的人講八字連時間上亦有問題，單單年、月、日、時四柱是不夠的，還應該加上分柱、秒柱，要變成六柱才行，由於也許不同分秒出生人，命運就不同；有的人講先天風水不同，後天環境不同，也會致使相同八字的人命運不同。你說是這幾個原因嗎？”
我說：“什麼空間柱、分秒柱，那是空想，四柱還沒吃透，先想著五柱、六柱、七柱瞭。同性別同時辰的雙胞胎，應該有五柱、六柱差不多相同瞭吧？你去調查調查看，有還是沒有命運完全一樣的？如今的人，腳跟不著地，就喜歡在雲裡霧裡飄。至於先天風水、後天環境不同的問題，聽似有理，但其實也就是說亦有隔靴搔癢之感，撓未到名符其實的癢處。你學命時間並不長，為啥老想這幾個空泛的問題呢？”
他說：“可是我急啊！！！那些大師都說自己是神算，算什麼什麼準，為啥俺就不能算準呢？”
“我說你呀，也信那些廣告大師、騙子大師！！！算得準，是八字的一個規律，算錯瞭，同樣也是八字的一個規律。你學瞭周易，咋就不懂陰陽是相伴相生的，有陽就有陰，有對就有錯，有算得準就有算錯瞭，假如八字真的皆能算準瞭，那豈不是這個地球上隻有陽沒有陰瞭，那這個孤陽還能生嗎，還能維持多長時間？周易命理，從根本上來說就是玄學，決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的，有時你摸得著，有時你摸不著，而科學就是可以捉摸的，可以數據化的。此刻有很多人不是想把命理也數據化嗎？有一部分人搞出瞭什麼‘打分法’，用分數計算五行的旺衰度，但行得通嗎？此刻有多少作用與影響力瞭？此刻又流行電腦流程算命瞭，但是又有多少個人相信它？電腦數據編出來的東西，一個八字僅有一個答案，但剛才我說瞭，一個八字至少對應著1000自個的命，你一個答案就能說準1000自個的命？所以命理沒有可能是科學，它永久是玄學，玄學隻能靠感悟，靠意會，甚至靠神通。何謂神通？神通就是通靈，就是二個人之間的意念交流，這不是書上、師傅那裡就能學來的，要憑借自己煉出來的。你會不會這樣想，我們人的記憶力總歸是有限的，明天常常記不住今天說過的話，那麼現在咱們給人算瞭一個八字，對他這樣說，明天又有人拿來同樣的四柱，我們卻會講出與今天不同的話，這便是記憶力的缺陷啊。但這既是人的缺點，也是人的優點，這樣反而能見機行事，見不同的人，說不同的話，你還不要說，這樣相反的會通靈，用同一個八字，算準不同人的命數。要不然像電腦，同一個八字，永久隻對人說一種話，還有準頭嗎？”
他說：“這便是我搞不懂的地方，你說假如對同一個八字，今天說出如此的答案，明天又說出那樣的答案，那命理豈不是沒有規律的瞭，豈不是騙人的瞭，還有啥準確性可言？但假如永久用唯一的一種答案去解答同一個八字的所有人的命數，似乎也不行，這到底該如何辦呢？”
“同一個八字，按理確實僅有一種命運答案，但同一個八字的成千上萬人，實際的命數表現卻沒有可能完全相同，那假如我們像電腦流程一樣，永久隻用一種命運答案去解答同一個八字的所有人的命數，肯定就會出現有些人的命算得準、有些人的命算錯瞭的情形，因 此，命運本身就沒有絕對的唯一的規律，也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此，命理的準確度也是相對的，沒有絕對的，那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的大師，都是些騙子大師、廣告大師。”
他說：“我是個凡人，我沒有‘通靈’的本事。你說瞭老半天，還是沒有說出八字到底準與不準，準又準在哪裡，不準又不準在哪裡，你就論幾句肯定的話吧。”
“那俺就告知你，周易、命理是值得一學的，古代人們創立下來，又經過瞭千百年的淘煉，自有其精華在，怎麼沒道理呢？況且，我總覺得，當年創立周易、命理的祖先，他們的智力絕不是常人的智力，而是‘天授異人’的智力，等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的，不用去考究瞭，我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡？你還得先弄清楚明白四柱算命的原理：地球上的人，是許多人共用一個八字，而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱，四柱算命，即是把所有同八字的人視為同一類人，這幾個人的命數，有許多地方是一樣的，不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方，就有規律可循，就能夠提煉成命理，就是算得準的地方；不同的地方，就無規律可循，就是隨機的，無法概括成名符其實的命理，亦即非常難算準的地方（簡單容易的說，同八字的人的命數，既有共性，亦有差別性，共性就是算得準的地方，就是命理，差別性就是算錯瞭的地方，就不是命理。這就好像給一群人測量身高，最後能夠求出他們身高的平均值，這個就是規律，就是共性，但每一自個的具體身高，卻是沒有規律和共性可循的）。但從古到今，又有一種的觀念，認為八字是很神聖的，算啥都應該準，算每一個具體的人都應該百分之百的準，算錯瞭就是自己沒水平。因為這種思維的誤導，人們就不斷地給原來的八字命理打補丁、添油醋，就顯現瞭“一自個的八字就有一個規律，同樣的四柱卻有不同的規律”的怪現象，有些明明是測不準的地方，不是有規律的東西，而是隨機的東西，也硬把它說成是規律和命理瞭。打比方說，有一部分人看到幾個命局五行平衡、身元中和的四柱，是好命運的四柱，由此就認為它是規律和命理，由此就發明瞭身元扶抑論命法，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的卻是背後的子平格局的高低成敗，所謂五行平衡、身元中和根本就不是什麼規律，隻是巧合而已，卻誤把它當成規律瞭——要不然，為啥有許多命局，用身元扶抑論命法根本無法解釋，用子平格局法卻皆能解釋得通呢？又如五行流通的問題，有一部分人看到一些五行流通的四柱命運不錯，就認為命局隻要五行流通，就是富貴之命，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的還是背後的子平格局的喜忌成敗，流通假如助益瞭格局，自然命運就好，但流通假如破壞瞭格局，反而是壞命一條——這便是流通論者所困惑的，為啥有些流通非常好的命，卻是破敗之命的緣故。現代命學的種種謬誤，都由此而生。
我們再回過頭來看看命學的準確度到底怎樣吧，就以一個八字對應著1000自個的命運為比例，我認為在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上，在人生發展曲線的變化方向上，包括一些吉兇明顯的大運和流年，這1000人或許應該是一樣的。打比方說，哪一段歲運是這自個的人生低谷時期，這一段歲運也會是另一自個的低谷時期；哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期，這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期；哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時，這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……這幾個都是一樣的地方，也是可以概括成命運規律的地方，那麼這1000自個的命運，在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的，是可以上升為命理的。不過，在一些細枝末節上，在一些具體的事象和數據上，就有差別性瞭。打比方說，同樣是發財，你今年能發100萬的錢財，但他隻能發50萬；同樣是做官，你官至廳局級，但他隻能至縣處級；同樣是愛情婚姻不順，你是離婚，他卻有可能破而不離；同樣是老婆不順，你是喪妻，他那麼是老婆患病；同樣是財星克印，你是名聲受損，他或許是學業受損；同樣為比劫奪財，你是炒股虧錢，他是好賭輸錢……另外在事業、行業上，古時候隻有士、農、工、商四種，故有很多人會幹同一種事業或行業，但如今的行業那麼是千姿百態，想說準確誰幹哪一種行業，也沒那樣的輕易瞭（最多亦即套用古時候士、農、工、商的概念，或用五行對行業進行簡單分類），同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷，事象難明’，即便相同八字的人也是這樣。也可以說，越大越粗的事情，相同點越多，越細越小的事情，不同點就多起來瞭，所以測八字，看粗的東西容易準確，但細到一定的程度，即使不準瞭；講概念性的東西容易準確（如是貴還是賤，是富還是貧，是吉還是兇等），但講到具體的事象和數據（如具體發生瞭什麼事情，怎樣的吉事，怎樣的兇事，發瞭多少財，虧瞭多少money等），將會有偏差瞭。我在預測推算實踐當中，發現相同八字的人，有的會在同一年死，但有很多就不會，有些女的會在同一年離婚，但有些女的是喪夫，有些那麼是破而不離。由於這裡面作用與影響命運差別的因素實在是太多瞭，像以上講到的先天風水、後天環境的差別都是（固然沒有很直接的證據和過硬的邏輯，但肯定對命數有作用與影響），還有固然同年同月同日同時辰出生，但不同時刻、分秒出生的也是（固然還沒有可靠的論理和實踐經驗，但當然也是對命數有作用與影響，古代人們即把一個時辰又分為時辰頭、時辰裡面、時辰尾來測算不同的命數）。在後天環境中，打比方說地域的差異、習俗的差異，有些地方習慣早婚，男女二十五歲以前大體上都要成婚；有些地方流行晚婚，男女未到二十5。六歲多數都不出嫁；有些地方風氣守舊，那麼即便是個離婚的命，也可能破而不離，而有些地方比較開放，男女動不動就離婚。又打比方說傢族背景的差異，有一部分人畢生下來就在大富大貴之傢，有一部分人那麼是在貧賤之傢，日後發展的歷程當然會有所區別。還有其他許多許多因素。也就是說，周易命理是有很大，在某種程度上也非常準確的預測推算功能的，對預測推算者的一生規劃和精神修養也是有指導意義的，但看待這門學問，態度要客觀，不能將它神化和僵化。那些所謂‘無事不能測，無細不能測’的話，皆是一堆胡話、鬼話，不可輕信。”
他說：“我把你之義匯總一下吧，為啥八字一樣的人，實際的命數表現卻有很多不一樣的地方？由於八字的格局、富貴的層次，隻不過是一個框框，一個概念（如富、貴、貧、賤、吉、兇、壽、夭等等），而在這個框框裡，還是有一定的後天發揮和修改的餘地的（就好像一個犯人即便被關在幾平方米的牢房裡，但在這幾平方米的范疇內，他還是可以自由走動的），而任何人後天發揮和修改的能量及方向是沒有可能完全一樣的。打比方說同樣的四柱，同樣的富命，一個人一 生能掙一億，而另一個人一 生隻能掙一千萬，這便是後天發揮和修改的能量差別性表現，亦即先天命理相同、後天修為不同的道理——故此我們算命，算得準的地方是二個人都是富命（即先天的八字命理信息相同，亦即概念性的信息相同），算錯瞭的地方是二個人的實際財產收入不同（即後天的能量發揮不同，亦即具體性的、數據性的信息不同）。其他各類命運信息如學歷、官位、愛情婚姻、行業等等，皆可以此類推。是否這個意思？”
我說：“沒錯，就是這個規律。所以啊，命理這個東西，可以瞭解，但不可，由於命理並不是一成不變的，先天雖有定數，但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。打比方說，命理說你是窮命，那你一年掙2萬也是窮，掙3萬也是窮，但這個2萬3萬的數字，就能夠用後天努力來改變，無法用命理論定。富命也是一樣，你一年賺二十萬是富命，掙三十萬也是富命，但命理隻能說出“貧”、“富”兩個概念，卻無法咬定多少數字。可是，貧、富的大方向雖不能改，但這個2萬還是3萬，20萬還是三十萬，其實也就是說還是可Yi經過後天努力來改變的。”
他說：“我還要問你一個命理分析中的實際問題。為啥我們解讀八字命局和大運的信息時，一般感覺準確率有些高，但解讀流年的信息時，準確率就差一些，解讀流月和流日的信息時，準確率就更差瞭，有時還不著邊際。這裡面有啥原因？”
我說：“這個規律不難懂啊，其實也就是說上面已經說瞭。命局就好像是植物的根和種子，大運是植物的主幹，流年是植物的枝條，流月、流日以及具體的事象和數據就是植物的葉子和更細的枝條瞭。故此我們就以大豆為例，我們看大豆的種子，一顆顆都是圓滾滾的，大小、形狀幾乎都沒啥差異（就是八字一樣的人，命局的信息大致相同）；等它們生根發芽後，長出來的主幹條，開始有點差別瞭（就是八字一樣的人，大運的信息卻開始顯現瞭差別性），但相同點還是比較多；但再看它們的枝條，差別就更大瞭，不是形狀不同，就是生長的方向和數量不同（就是八字一樣的人，流年的信息顯現瞭更加的多的差別性）；最後看它們的葉子和更細的枝條，可以肯定，你根本找未到葉子和細枝條在形狀、生長方向和數量上完全一樣的兩株大豆（就是八字一樣的人，流月、流日以及具體的事象和數據顯現瞭更大的差別性）！！！這亦即以上講到的，概念性的、先天性的東西容易相同，一樣的地方就能夠概括成統一的八字命理，讀出統一的象，具體性的、後天性的信息則多差別，差別的地方就不容易概括成統一的八字命理，也非常難讀出統一的象。兩個八字完全一樣的人，為啥有些地方表現一樣，有些地方表現不一樣，你仔細去看看，即是這個道理。
又如，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（亦即命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。這個例子更加容易懂瞭吧？
因此在命理分析的實際操作中，我們經常會遇見這種問題。打比方說八字相同、性別一樣的二個人，都是相同的愛情婚姻不順，也都會分手離婚，並且在同一步大運裡離婚，但兩人卻不一定在同一年離婚，即便在同一年離婚，也不一定在同一月、同一日離婚，由於事情越細、時間越細，差別性就越大。所以此刻江湖上有些‘大師’自稱能把事情斷到哪一年、哪一月、哪一日，百分百是瞎話、騙人的話，可能有時他運氣好，碰準瞭一兩個，但他能否保證百發百中？算準瞭張三，他敢不敢保證，同樣能算準八字一樣的李四的事情？呵呵，如此的謊言，其實也就是說一戳就破的。
當然反過來說，八字相同、性別一樣的二個人，偶爾在同一年、同一月，甚至同一日離婚，如此的事情也是會發生的。不過，既然有時能發生，有時不能發生，它就不能作為可靠的規律，它還是隨機的，是不可捉摸的（除非它的準確統計率在百分之八十以上，而且需要許多的命例來證明）。”
他說：“好瞭，我想可以作最終的匯總瞭。在同一個八字所相應的1000個人當中，你覺得能測準多少人？同一個人所經歷的所有事情當中，又能測準多少事，準到什麼程度，可用數據說明嗎？”
“難說。但有一點是可以肯定的，就是同一個八字肯定能測準1000個人之中的很大一些人的命。而對於同一個人來講，又是有些事情測得準，有些事情測不準，測不準的地方就在於喜忌吉兇的具體程度測不準，事情表現的具體形式測不準，事情具體的起因、結果和細節與關鍵測不準。全地球沒有絕對的事情。”
他說：“是啊，你今天所說的這幾個東西，其實也就是說我們行內人都心知肚明，但客戶就不一樣瞭，有許多人隻認死理，算得準，就驚你為神仙，算錯瞭，便罵你是騙子。不過現在從事預測推算的人，也一味迎合這幾個大眾心理，裝神弄鬼，吹牛撒謊，把周易命理都搞得面目全非瞭，哎！！！”
我說：“那有啥辦法？客人一不懂易，二花瞭錢，他花瞭錢，自不然就要認為物有所值，你算錯瞭，他就認為花瞭冤枉錢，買瞭劣質商品，這種心理也很正常啊。所以客戶並不能怪，可嘆的是我們周易命理界的有一部分人士，不對客戶的一生觀作正確的引導，不對易理命理作正確的解釋，卻一味迎合客戶，算準瞭得意洋洋，算錯瞭則設法圓謊，百般辯解，甚至威脅恐嚇客戶的皆有，哎，我也很納悶，他們到底懂不懂周易，懂周易的人莫非還不怕天譴？”
他不好意思地說：“說句實話，你也知道的，我是想靠算命這門技術來吃飯，嘻嘻。那麼，假如算錯瞭人的命，這飯如何吃呢？可我又納悶，為啥有些瞎子，有些文化很低的算命半仙，想想他們也沒有鉆研多少學問，怎麼他們皆有飯吃，為啥我讀瞭如此多的書，拜瞭如此多的師，卻還是半拉子？”
此問題，還真不好回答，想瞭一下，我說：
“其實也就是說我也跟你一樣，也是個半拉子，幫人算命，有時準，有時不準，算錯瞭隻好怪自己笨，不是學算命的料。可俺依然是認為，算錯瞭就是算命本身的一個規律，就好像我上面所說的。至於你說的那些瞎子、沒文化的算命半仙皆有飯吃，咳，說白瞭，他們就有那種好命，或那種緣分吧（你也不能排除，他們固然沒文化，但有些人也業已通靈瞭）！！！這便是命啊，算命半仙自己就有命，有才學跟有財運亦不是一回事，不見得你才高八鬥就有飯吃。所以周易、命理這幾個東西呀，不能把它太功利化瞭，有那種命就去幹，沒那種命，把它當作一種娛樂、一種學問也行啊。易理、命理的思維總歸是非常辯證的，也非常縝密，能鍛煉人的思維，學進去瞭，亦有一種樂趣。就好像我們學數學一樣，我們以前學得那樣苦，那麼深，可是在江湖上，除瞭專業人員，有多少個人用得上那高深的數學思維和技術？但數學能鍛煉我們的思維能力，這是不能不能定的，命理應該亦有這種功用吧。而且有很多學過命理的人，把人生的禍福榮辱也看開瞭，這未嘗不是一件好事呀。”
他說：“依你如此說，算命這口飯有還是沒有得吃，還是要依賴於本人的命的。那是還是不是命好的人，即使不學什麼算命的知識，也一樣能賺到錢？”
“那你就去試試看吧。就算有那樣的好命，也是萬裡挑一的，絕多數的人，都是要依賴於苦學苦煉才能成功。上面我不是說瞭通靈嗎？怎麼通？我們平常所說的‘熟能生巧’，固然不是通靈的真真正正含義，不過俺想或許應該是通靈的唯一途徑，尤其對於俺們這些沒有天眷的平常人來講。你不是好命，又資質平常，假如不依靠苦煉，天上能掉餡餅？”
他也覺得沒啥好談瞭，就論瞭一聲“告辭”走瞭。看他出門去那一副蔫蔫的模樣，我猛得抽瞭一下本人的嘴巴：“瞧我這多嘴的！！！這不是害瞭人傢嗎？”
註：
八字組合大概有51．84萬種，這是按道理來講的最大統計值，計算公式為60年×12月×60日×12時辰。而事實上，一個甲子60年之內，最多隻有約25、92萬種八字，即60年×12月×30日×12時辰，也就是60年之內，每一個時辰有一個不同的四柱。但日柱的六十甲子是不斷循環的，上一個甲子年與下一個甲子年同月同日的日柱，是不會一樣的，這樣經過一個甲子年，再過一個甲子年，再過一個甲子年……最終就有可能達到51、84萬種八字。
江陽君:四柱喜喜用神取用不準的緣故和誤區
經過前面兩篇文章的共享，關於用神、忌神、大運喜用神等概念和取用方法已經共享完瞭。取喜用神的邏輯很簡單，不過事實上許多易友，特別是新手易友在實際操作中，老是取不準。這是為啥呢？接著下面江陽君就與大傢找一下原因：
理由一：五行力量判斷的不準
用神，是圍繞八字日主的力量強弱為核心來取用，而假如對於八字五行力量對比判斷的不準確，就容易致使失誤。也許有的friend會感覺這個旺衰很好判斷，其實也就是說不然。假如是力量對比很明顯的四柱好判斷，打比方說說日幹是火，生於醜年子月酉日寅時，不考慮天幹之情況下（為瞭方便新手便於剖析理解，簡化一下），這個命盤就很明顯：身太弱，還生在冬天，取木火為喜用神。
不過假如八字力量對比不明顯，那可能就不好判斷。打比方說同樣是火日主，生於卯年、辰月、子日、未時，不考慮天幹之情況下，這個命盤日主算旺還是衰，如何取用，相信許多人就不一定能想清楚瞭。
所以想剖析的準，對於五行四季旺衰與五行十二長生務必要理解透。對這兩塊還不清楚的易友，可以參看文章《江陽君：快速掌握八字五行四季旺衰的判斷方法》與《江陽君：快速記憶五行十二長生的規律方法》。
理由二：註意和提防五行的反生反克和反侮
再打比方說說日主為火，很弱，緊接著八字原局中有木來生，本來這必須是好事，木應是喜用神。不過假如木過於強大，反而還會傷到火，這叫亢剩，就是經常提到的“母慈滅子”，
除瞭反克、亢剩外，還有反生和反侮，對於這幾個還不清楚的，請參看《江陽君：詳細解讀五行反生反克亢剩反侮有什麼含義》一文。
理由三：隻考慮日主旺衰問題
有的易友，在取八字喜用神時，隻關註日主旺衰問題，這就也許會有問題。由於寒熱濕燥的問題，對八字作用與影響也特別大，所以調候喜用神一定不能忽略。
打比方說說日主為金，生於醜年子月亥日卯時，不考慮天幹之情況下，這個命盤明顯身衰，應該取印、劫比為喜用神，亦即土和金。不過事實上火來瞭也能用，由於這個命盤太寒涼瞭，火是它的調候喜用神。
另外假如八字原局沖克的厲害，通關喜用神也特別重要。打比方說說四柱中僅有一個丙火為喜用神，而丙火旁邊為壬水，那麼木也是這個命盤重要的喜用神之一，那怕日主不算非常喜歡木。
理由四：喜用神會隨大運變化而變化
有的情形下，八字喜用神取的沒問題，不過為啥具體判斷流年好壞時不準呢？原因在於有的四柱喜用神不是一成不變的，會隨著大運的變化而變化。舉個例子，打比方說說一個八字為水，寒熱平衡，隻是旺衰偏弱，那麼以金水為喜用神。
緊接著走到某步大運時，這步大動的幹支為壬子，那麼這樣說的話在這步大運中，這個命盤就從一個偏弱的四柱，成為瞭一個偏旺者八字。在這步大運中，喜用神就從金水成為瞭木土。
取喜用神看起來簡單，不過事實上要慎重考慮的因素許多，想達到能夠準確靈活取用的境界，就需要多看多練，同時不斷對天幹、地支和五行的理解。為瞭讓大傢能夠更快掌握取喜用神的關系，接著下面江陽君將針對每一個天幹都專門去共享取用要點，下一篇先共享《江陽君：八字取喜用神之甲木四季喜忌喜用神提要》，歡迎閱讀指教。
夫妻相克表太準瞭 八字命理合婚害瞭多少人
在婚戀信息不那麼發達的古時候，媒妁之事大多都是靠八字命理合婚來牽線。由於千百年就這麼過來的，因此在很多人看來，夫妻相合夫妻相克表太準瞭。現在的人絕大都人都是對其預示認同的，不過也有一小部分人認為它是，並痛斥八字命理合婚害瞭多少人愛情婚姻不幸。可是，八字命理合婚真的不可信賴嗎？一起來瞧一瞧吧！！！
夫妻相克表太準瞭
1、適合的婚配:
蛇猴合：紅蛇白猴滿堂紅，合婚配古來興，大婚配子孫，福壽雙全多康寧。
老鼠和牛合：老鼠黃牛合二為一，結交匹配不分叉，兒女百年多長時間，富貴榮華。
馬羊合：紅馬黃羊兩相宜，這等愛情婚姻不累罪，日子豪富久長，子孫壽祿更強。
兔狗合：青兔黃狗古有，合婚相配到長時間，傢門古慶福壽多，傢財足北鬥。
虎豬合：青虎黑豬上等婚，男女合為一，財祿豐盆當事順，人口興盛，精神飽滿。
龍雞合：黃龍白雞比較相投，出門發財的好原因，孩子滿堂子孫廣，福壽長綿。
2、不適合的婚配:
羊鼠相克：羊鼠相交一旦休息，愛情婚姻與古代人們相配，諸君若犯羊鼠，夫妻不利難則天。
白馬相克：從來白馬怕青牛，十人近看九人愁，配夫若犯青牛馬，女難到白頭。
金雞相克：金雞玉犬難逃，合婚子虧不可迂，二屬爭鬥大不通，世界犯人要忌。
龍兔相克：合婚不幸皺眉，兔兒見龍淚，男女常犯爭鬥，苦如黃蓮少夢愁。
虎蛇相克：蛇虎配婚如刀錯，男女不合，生兒育女也不容易活，日子艱難。
豬猴猴相克：豬與猿未到頭，終日淚流滿面，男女若能長時間相處，合傢不利一筆勾。
八字命理合婚害瞭多少人
有人認為生肖相生或相合就可以成為上等愛情婚姻；有人以為年命納音相合相生就好；有人以為雙方日元和日支相合就是上等愛情婚姻；還有人認為隻要對方命理五行能補自己一身命理五行所缺就是上等愛情婚姻；更有多數人不懂五行知識靠網上軟件測算雙方命理缺什麼，緊接著買吉祥物補命理五行所需，如此便能雙方結合在一起瞭。其實也就是說這幾個做法不僅是完全錯誤的，甚至會傷害到自己或對方的運勢與運氣。
在四柱之中來看的話，八字五行相合確實氣場強大，假如相合的五行對雙方命局起瞭好作用，雙方定會感情順利愛情婚姻和美；如果合匯成命局不喜的五行相反的會起反作用。生肖相合或相生有時確實會起一定的效果，不過從八字命理上屬相代表的是早年、祖上，年柱也是離日幹最遠的一柱，對命主的愛情婚姻作用與影響不是太大。年柱納音相合相生對命主愛情婚姻作用與影響也不大。雙方日元支相合確實說明雙方有緣分，不過這個緣分是正緣還是緣需要去綜合剖析雙方命理格局和五行喜忌。假如相合為雙方所喜這段感情不但甜美如蜜更是；若相合雙方為忌遲早會為情而傷，因此講務必要特別的謹慎。
八字命理合婚害瞭多少人 其中原因
對於每一個人來講，在本人的活法過程之中能夠有一個非常好的姻緣，那麼雖然是一件美妙的事情，不過姻緣的存在並不是很簡單容易的，大傢需要找到對的人才，可以讓我們後來的姻緣走向變得更佳。那麼這樣說的話在這個過程之中，通過怎樣的方法才可以讓自己後來的愛情婚姻更佳呢？
八字命理合婚有什麼講究
在人們的活法過程之中。愛情婚姻和睦是傢庭幸福的基礎，也是社會穩定的因素之一，人生旅途數十載，假如傢庭幸福，猶如轉眼之間，假若愛情婚姻不幸，就會度日如年。盡管人們對愛情婚姻均很慎重，然並且從現實中看，愛情婚姻不幸福的還是比例許多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，而能相伴畢生的美好愛情婚姻並 不是許多，特別在離婚率呈直線上升的現代更是如此。所謂八字命理合婚，乃粗判之術，精算見看命。有文稱，八字四柱，年柱為老輩、根；月柱為爸媽、苗；日柱為夫妻、花；時柱為子女、果；所以以日柱判夫妻之合，時柱判子女。此為大忌！！！日時乃未果之事，天機難循，且個人命格十分復雜，尤其對已識之兩人，切記不可因日時之兇判兇。從看命說，人之命格，縱橫交錯，受成長環境、遭遇、有緣人、面相、手相等等等眾多因素作用與影響，因此講還是需要一直去註意和提防一下的。
為啥八字命理合婚害瞭許多人
有人認為生肖相生或相合就可以成為上等愛情婚姻；有人以為年命納音相合相生就好；有人以為雙方日元和日支相合就是上等愛情婚姻；還有人認為隻要對方命格五行能補自己一身命格五行所缺就是上等愛情婚姻；更有多數人不懂五行知識靠網上軟件查詢雙方命格缺什麼，緊接著買吉祥物補命格五行所需，如此便能雙方結合在一起瞭。其實也就是說這幾個做法不僅是完全錯誤的，甚至會傷害到自己或對方的運勢與運氣。
八字命理合婚有什麼需要註意的
在四柱之中來看的話，八字五行相合確實氣場強大，假如相合的五行對雙方命局起瞭好作用，雙方定會感情順利愛情婚姻和美；如果合匯成命局不喜的五行相反的會起反作用。生肖相合或相生有時確實會起一定的效果，不過從命格八字上屬相代表的是早年、祖上，年柱也是離日幹最遠的一柱，對命主的愛情婚姻作用與影響不是太大。年柱納音相合相生對命主愛情婚姻作用與影響也不大。雙方日元支相合確實說明雙方有緣分，不過這個緣分是正緣還為孽緣需要去綜合剖析雙方命格的格局和五行喜忌。假如相合為雙方所喜這段感情不但甜美如蜜更是和諧美好；若相合雙方為忌遲早會為情而傷，因此講務必要特別的謹慎。