送子觀音抽簽測風水算命婚姻(求簽送子觀音靈簽在線抽簽)
觀音求子簽靈驗嗎?
觀音簽是很靈驗的，不過，抽簽是抽簽，求子是求子，是不一樣的概念，抽簽是問卜在什麼時間能得子？求子是通過求拜送子觀音，而得到想要的孩子。送子閣奉請送子觀音吊墜佩戴求子是蠻靈驗的，百度一下送子閣吧。
在南嶽衡山送子觀音求簽得: 亥宮求子 六甲時常掛在心 亥卯未時產麒麟。。。
非常好的簽，將來會生下健康可愛的兒子。你隻管安心備孕，懷胎後要多加留神，自己多保重即可。
送子觀音靈簽抽簽97簽
第九十七首：鄧通銅鑄錢
園林月色搖疎影，恍若鋪成滿地瓊
幾度兒童來收拾，豈知收拾總無成
（四句淺釋：園林中的樹枝因風吹拂搖擺，透過月光的照射，彷佛在地上鋪滿瞭整片晶瑩的美玉；幾次想要叫童子來打掃幹凈，不過地上的影子哪裡能夠收拾得起來呢？）
富貴在天，貧窮由命，不用機謀，都有分定。此簽虛名薄利的預兆，凡事不適宜貪求。
靈簽之曰：本簽者。虛名薄利的預兆。凡百事不得貪求者也。詩曰：恍若鋪成滿地瓊。豈知收拾總無成。如君之行動不緊速。將鬧得無法收拾。謠言四播。到頭來將陷入羅網中自拔不得。這麼苦境隻有幾人知。易言之。君目下之運也。該知富貴在天。貧窮由命不用機謀。都有分定者耶。
交易－慎重 愛情婚姻－中平 求財－得利 自己一身－慎防 住宅－祈福 六畜－損 田蠶－損 尋人－無跡 行人－杳 六甲－有驚 山墳－大吉 訟詞－虧 疾病－犯陰 失物－兇 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”欲念無窮”之意。奉勸局中人，凡事不要過貪。對於周邊的物事，取之平衡、夠用就好，不應得寸進尺，任由欲望無止盡的擴大。不管是貪多、貪快、貪急都不佳，不僅對事情本身毫沒有幫助，甚至相反的會致使反效果。凡事應能謹慎節制，時刻檢視、管束本人的欲望；知足才能常樂。
觀音靈簽簽文今天抽觀音靈簽問求子，抽到第十五簽，可有高人能幫解一下。。。
說的很清楚明白瞭
鳥雀離開樹林 --他們的傢破瞭 四處流浪
可以找一個安靜的深處 可以安穩的藏身。
假如是希望懷胎的話，建議暫緩吧，即便抽簽不一定準確，也還是避開什麼先兆流產等等為好。 想要孩子，first of all得保證自己身心都健康，可以先去醫院做個婦科檢查！！！還有要和丈夫打好交情，不要總生氣，最後還要多念念觀音菩薩，觀音菩薩送子，非常靈驗，我一位同事就是求瞭觀音後懷胎生瞭寶寶的。
您求的這個卦象不好 不過樓主不要擔心，多多念觀音菩薩保佑 一定可以消除本人的障礙和厄運 會沒事的！！！觀音菩薩很慈悲很靈驗的！！！特別是對於想要小孩的女士，真的非常靈驗！！！
求子簽抽簽算命有用嗎?
隻是算算子嗣命而已，算命是算不來子嗣的，要求子不要抽簽更不要算命，直接在送子閣奉請送子觀音隨身佩戴就能夠瞭，很靈驗。
觀音靈簽71求子請問此簽何解?
zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，當然應該摒棄。也於是，佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準，風水是否能使俺們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲，此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻，整個世界的環境已經遭到非常嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，不過破壞容易恢復難，看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不曉得命數是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種習俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現，前世造的業，在今世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，不過隻可以算出來一部分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要今世皆在受此一報，那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你本人就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的