平安符招財符招財五行掌心(摩羯座喜歡說謊嗎)
老人，傢中弄一些平安符，招財符，怎樣處理?
假如不想要這幾個東西，可以趕到初一十五把他送到寺院裡去，免得心裡不舒服
一，何謂符咒，靈符
朱墨而，豈能自靈，需開壇科儀，請神入諱，踏罡步鬥。
符咒種類!
符咒之類別煩多，不勝枚舉，最少有千種以上，我們以下列兩種方式來化分，各加以說明。
1。由符咒的功用以化分
1。小兒用符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……等等。
2。和合符：和合洗符，相催向符，修腳符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……等等。
3。治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，除寒熱符……等等。
4。孕婦用符：插花換鬥符，難產符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5。六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。
6。財利符：財神符，財利符，福運符，繁榮符……等等。
7。其他用符：鎮宅用符，化骨用符，吉利用符，喪葬用符，婚日用符，開工、動土用符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修煉用符，鬥法用符……等等。
2。由符咒的用法區分
1。帶身符：置於所需用者身上，用來保平安，避邪，祈福。
2。化食符：將符令燒化於水中，後飲用，或擦洗渾身。
3。貼用符：將符令貼於門上，或床下，或屋梁上……等等。
4。放水符：將符令放於水中流走。
5。洗符：將符令化於水盆中，以洗患部，或身體等。
6。煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7。埋符：將符令埋厭處或動土處等用符。
招財符咒畫法
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一道完整的符，是由許多部分組成的。
畫符，畫的那一個字符，就代表一個神將，不過你光有這個符號，調動不瞭神將，畫出來的符也是沒有效果的。
此刻網上是還是不是什麼六壬符，天師符，茅山符一抓一大把。那些你上淘寶，電子圖書，怎麼畫的皆有告知你。不過一般人畫瞭是沒用的。
由於你光知道那個字符，知道，知道步驟，不過你沒有法，沒有道職，你調動不瞭神將到壇前，那你畫再多符亦即一張紙。畫符之前，需要凈身，凈口，驅除穢氣，緊接著端坐於靜室之內。靜心，緊接著念咒調動神將，畫符。
想學畫符先要做到的是對神佛要恭敬。最好供奉佛堂啥的。畫好瞭對自己好，不好也沒有危害。不過還是找個師父好，萬一有事瞭，還是罩著。不過千萬不要幹壞事。再來教一般人怎樣去辨別一道符的真偽。
一道符，它不是說學習短短幾個月就可以畫的。
一道符，看的是力度以及筆鋒。還有流暢度。
啥是流暢度。
由於畫符的時刻，修行的人，體內會秉著一股氣，由丹田運輸到手上，再到筆尖。
用一句話比喻那麼這樣就是：行雲如流水。
一道符畫下來，說不定裡面會有一些小瑕疵（真真正正修行，一開始畫符的都會發生這種事情，由於控制不好符面的空間，或者是筆墨沒有掌控好），但整體看下來會很舒服。
假的符，你看似就是歪歪扭扭的，和小學生畫畫一樣，就好像拿水筆畫的一樣==、那麼這樣就問都不須多問，直接打假貨處理。
許多符都蘊含瞭以及解釋。包括制煞、小兒青驚、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、楊公符、雪山符、安土煞符、制八座、治陰癥狀、和合符、鎮百關符等，本人傢傳符咒之術，幼時偶然習得。符咒之術本為借神力之契約，因用術太勤，已得天譴。回顧匆匆半生，讓後來人借鑒，術者勿以私心用術。耳鳴法．嚏噴法．心驚法；二十六關煞；男女值年星辰屬命．九星圖像；護身符．鎮宅平安符；小兒夜啼符．（收驚）青驚符。豬牛瘟舒；鎮宅驅把靈許凈水符 ；保胎靈符．各月生人鎮煞醫符。
沒師承，沒授職，沒接引，確實容易想樓上某位說的消耗自己元神，容容易招到來靈體，而且沒有修為，請神容易糟難，說白瞭得有德行或師承（亦即後臺）。有興趣可以大概看一看資料，但不建議學瞭，非師承拜師就不作公開瞭，獨自修行容易走彎路，好好生活吧。
真真正正符咒也好，不管是道教符咒還是法教符咒，first of all要是門下弟子，經過師傳，才可以畫的，畫瞭之後也才會靈。不過常常流傳著一種小法符，是每個人皆可以畫的，由於人人皆有法力，這種小法符的限制性其實也就是說不大。漢字具有特殊的力量，你寫個雷、紫薇諱在紙上，皆可以辟邪瞭。這幾個本身就是先天的靈文，每個人寫都會起作用，隻是威力大小的區別罷瞭
書符需要傳承，當然一般人教著畫也沒事，不要拿來用。書符需要傳承之力，師力，自力。一些法符一般人也可以畫。打比方說普庵符，祖師大慈大悲有求必應，當然普庵符不能做惡。既然不好拜師，覺得騙子太多，能夠讓和你有緣的陰師夢中傳法給你。
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張天師招財符放在那好
護身咒:天護身，地護身，十二元辰護我身，靈官老爺護滿身。年護身，月護身，日護身，時護身，金甲層層護滿身。謹請北鬥七星南鬥六郎急護吾身。吾奉太上老君急急如律令。(離傢在外護身最要緊，此法面向東南方默誦一遍吸三口氣，連續九次。功夫到傢者心念一到即後半身氣場湧動。)祭 劍 術準備物品：鐵劍一把或是桃木劍一把。祭煉鐵劍用此咒：拜請飛劍神，降下人間亂斬人，人人害吾無行惡，小法祭飛劍，打殺惡人命無存。吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉桃木劍用此咒：拜請桃木劍神，降下人間天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飛劍，打殺惡人命無存，吾奉飛劍老祖敕，神兵火急如律令。祭煉法：在壇前每日早晚各上三柱香，祭煉xx天。作用：用於鬥法時，斬殺邪魔鬼怪，施放符法等。煉血子靈法作用：寫符時加強符咒的力道與符法法力。方法：約一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜間敕七次咒：xx神xx神，吾今請汝來為神，弟子某某有急事，謹請鱔魚神降臨來幫忙，幫助弟子事事如心意。吾奉無極老祖敕令，神兵火急如律令。一連七日完成。用法：一、鎮宅、護身、保命、招財等正符不可用。二、用筆沾汁敕咒七次後點符膽上發符。三、第1天後即可用，但效果差。四、常敕效果強大。增強符靈力法：一、劍指寫空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指與無名指指縫中。二、步法用三臺步。三、，念七次：天清地靈，血靈聽令，調汝為神，符合符決，借動法靈，靈血兵將，遵法聽令，即時奉行，神兵火急如律令。四、咒七天五、雞、x、xx血各少許，加xx，小量酒放xxx保存。六、以上遵行練之，備書符配之，增添靈力。練血子靈符護 身 術普唵符 定心符準備物品：一、選一吉日吉時，先畫定心術符一張，黃紙朱砂紅字。二、畫普唵符一張，黃紙紅字。三、瓷器圓盤一個。四、施法術者衣衫一件。五、帶葉子的楊柳樹枝七支。六、無葉子的楊柳樹枝七支，將七支柳枝削尖，尖口沾點蜜糖。7。金紙一千張，xcm＊xcm規格。8。清香三支。9。生大米xx把，用左手捉米。方法：一、先將xx放在瓷盤上，拿xx三張將xx壓平。二、緊接著將xx放在米盤上。三、將有葉的柳枝放在xx上。四、將x支無葉的柳枝放在桌旁邊。尖口不可以指向人。五、xx一千。六、將定心符與普唵符放在金紙上。7。以上物品全部放在六甲神壇上。開壇：一、清茶三杯。二、施法者焚清香六柱面向六甲神壇，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將拜三拜。三、將清香三柱插在香爐上。四、將另外清香三柱插在米盤的xx上，是將香平放在米盤上，將xx壓在香腳上。五、施法者面向六甲壇。六、雙手合十，向六甲神壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將禱告：今某某人求六甲壇列位祖師、呂山法王、六甲六丁神將大顯威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。將有葉子的柳枝七支用右手拿著，左手雷印向米盤的xx打。一邊打一邊念：一打天清，二打地靈，三打某某人身中所有沖犯邪煞邪病及邪符邪法速歸邪師本人，不得違令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。隻念一次。9。打完和念咒後，即向六甲壇擲杯。10金紙七張夾普唵符一張，用右手拿著，左手1。畫符儀式的流程畫符有一定流程，決不可以簡單瞭事、順序顛倒。從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮(特別是道士)，有所謂“總壇式”。總壇式裡的總符咒寫有道士們通常來講信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古時候敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。 道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子(圖2—2)。這兩印是雕在壇上的，前後都要雕。亦有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕時，用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，等同於供桌的餐桌上即可。畫符前，先要凈心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專心致力，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，並要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這幾個用品，道士先喜用神咒來敕，以使其具有神威)。(1)筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切活滅道我長生急急如律令。(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中雲雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。(5)朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，並且 還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變曲左手四指指尖，隻有第2指平伸，指尖朝上。月君訣：除第4指平伸，指尖朝上外，其餘四指微向內彎。天綱訣：第2指平伸，指尖朝上，其餘四指尖微向內彎。用口月君訣的意圖，聽聞是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增添符的靈驗性。用天綱訣，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以渾身之精力貫註於筆頭，用筆頭撞符紙三次，緊接著用金剛劍指敕符，敕時手指用力，展現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。2。畫符材料畫符的材料多數都有規定；畫符務必要用墨或朱砂，尤其是以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於古代人們以為朱砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，由於古時候多以為桃木有超強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，佈、絹絲的使用也很普遍。符的載體不同，使用方法也就不同。木料符通常是掛或釘於某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的通常是埋於地下；紙料佈料的，有的佩戴於身，有的燒成灰與水一起吞服，有的紙符或佈符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張天師祛病符(圖2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含一口凈水向東方噴出。邊寫邊念祛病：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥。口吐三昧之)服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕!符寫兩份，燒成灰吞食一份，貼在門上一份。3。幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方式方法通常是用筆將朱砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、佈或絹絲上。除瞭這些以外，還有幾種特殊的畫符法值得一提。一是舌尖書符。舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書那麼是以舌當筆直接書寫。之因此用舌尖書符，是由於舌尖所書之符有非常強的“鎮”的效果。因為舌代表心，心五行之中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量瞭。二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符(圖2-7)的畫法就是如此。這種符並不要寫畫到什麼物體上，其重點是畫符動作，因此在動作要求上極其復雜嚴格。這種符篆的意圖不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要程度遠不如畫符動作。因為符體沒有長期存在的必要，所以隻以手指空中比畫即可。這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。骨頭等卡在喉嚨裡，在這種危急情況下，才可能把符寫出貼在那裡等候治療，“神力”隻可以在畫符動作中施放出來，動作一經完成，治療也便結束。這四個符的具體畫法是：用半碗凈水，左手無名指和小指屈於掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈於掌心，隻伸直中指和食指，向東面吸一口氣，再吹入碗中，緊接著用右手裡指和食指在碗中水面寫符。一邊寫一邊念：此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九龍入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。寫完後將半碗水一口氣喝下。骨鯁等吞下之後，還要用化骨符(圖2-9)消化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫此符，緊接著面對太陽喝下，據說骨頭便會消化。消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”，用左腳踩住，再寫“犇”，用右腳踩住。左手屈中指和無名指托水碗，右手向水面寫符，邊寫邊念“雷擊水”。寫完後一口氣把水喝下…。三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。4。畫符的時間忌諱與禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。每一年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不僅不靈驗，而且還有害。這四天是陰歷的三月初九、六月初2。九月初6。十二月初二。畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可
五行招財符傢中要掛什麼好?
傢中要掛的，按傢中最主要經濟來源的人，生辰四柱中缺五行的哪一項，亦即五行缺什麼，就需要掛對應的五行。