奇門預測流年看時幹奇門遁甲奇門婚姻(奇門遁甲怎樣看壽限)
一：奇門遁甲木日元是丙時幹是辛
您好，奇門遁甲是我國古代的一種占卜術，它是依據天幹地支之60甲子來核實確定時間的。丙時是指子時，亦即子時的天幹是丙，辛時是指醜時，亦即醜時的天幹是辛。奇門遁甲可以拿來預測推算未來，它真的可以幫助人們更佳地瞭解本人的運勢與運氣，從而更佳地把握本人的未來。
二：奇門預測財運應該看啥?如何看?
; 奇門遁甲測財運看啥呢?奇門預測人生氣運機遇，主要以人的先天定數和後天的變數等綜合因素結合天、地、人、神等方面的作用與影響進行推理，以便揚長避短，調整自我，從而達到趨吉避兇的意圖。那麼奇門遁甲如何看財運呢?怎樣的人有財可得呢?接下來就一起來瞧一瞧吧!
1。奇門遁甲如何看財運
1。值使門斷成敗
奇門盤排好，我們先要找出值使門，值使門為事體本身。值使門旺相得令則生意好，值使門受克則生意差。
#3img4#、天心星代表合夥人
在張巖客老師的奇門斷法中，天心星為合夥人，而不是為合夥人。假如天心星落宮生開門落宮，則合夥求財愉快。
3。天沖星代表利息
天沖星生克旺衰，代表著它的利潤多少，假如生門和天沖同宮，則有利潤賺。
奇門遁甲怎樣看財富值?看什麼門?
4。生門代表求財方向
生門和值使門相生，有錢賺，最有利的關系是生門落宮生值使門落宮。生門與值使門相克或比和都為不利，假如預測推算出此最終，建議不要做這檔子事，投資會損財。生門也代表求財方向，如果生門落在1宮，人就應該往生門的方向發展，亦即坎一宮代表的北方。
2。奇門遁甲測財運看啥
1。買貨求財
用日柱天幹為買主，時幹為貨物。時幹宮旺相得吉門吉格，又上乘吉神者，為貨的質量好，休囚不得奇門吉格吉神者，質量次。假如休囚，又臨兇門兇格，上乘玄武者，必是假冒偽劣產品或腐爛變質貨物。時幹生日元，好貨孬貨終有利。時幹克日元，或空亡、墓絕，則無利。日元生時幹，為主動去買。日元克時幹，也能買成。
2。開店求財
商場、門市、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經商預測推算，一般均用日柱天幹為求測者，開門為其商場、門市、工廠、酒店等的代表符號。
奇門遁甲求財看什麼門比較準
3。投資求財
以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利，比和，得中利。生門宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地(指月令與生門之關系)，再有兇神兇格，必耗盡資本。
三：奇門遁甲木日元和時幹比肩是怎麼回事
交易求財時：買傢為日元，賣傢取時幹，中間人為，作為介紹人。日元生時幹對賣傢有利，時幹生日元則對買傢有利。假如日元克制時幹，買傢對交易不有興趣，時幹克制日元，賣傢對交易不有興趣。生日元，中間人傾向於買傢。生時幹，中間人傾向於賣傢。假如臨空亡或者入墓，那麼這樣說的話在交易過程中必然有欺詐隱瞞之事。日元和時幹為比肩關系時，交易勢均力敵，童叟無欺，利於交易成功。日元，時幹有一個空亡都代表交易不成功。
2。 投資求財時：將甲木，子水，戊土看作資金，生門所在看作所得的獲利。假如生門的宮位在吉星，吉位，正巧又和甲子戌相生，那麼獲利豐厚。假如生門所在宮位克制瞭甲子戌所在的宮位，有有兇神，兇星，必定血本無歸。假如甲子戌和生門是相生的關系，這一時刻可以追加資本進行獲利。假如生門入墓或臨絕地，在配上兇神，兇格，那麼這樣就會將所有資本消耗殆盡。
3。買貨求財時：買主看作日元，貨物看作時幹。時幹的宮臨喜用神又是三奇的代表貨物上乘，臨休，囚狀態，而且不再吉星，吉宮內，略次之。假如臨玄武，又臨兇格，而且在休囚狀態下，代表是假冒偽劣產品。時幹生扶日元，代表這筆貨物一定盈利。時幹克制瞭日元，代表無法獲取利潤。日元生扶時幹，代表買傢主動購買。日元假如克制時幹，也預示可以強買成功。
4。賣貨求財時：賣方為值符，買房為值使。值符值使是比肩，代表交易順暢。值符假如生值使，或者克制值使，代表貨物無法正常交易。日元假如生扶時幹，代表賣傢不能同意賣，時幹生扶日元，是貨物不能同意被賣出，一樣交易不成。日元克制時幹，固然可以快速地賣出，不過收錢卻很緩慢。時幹克制日元，代表賣貨很快速。隻有時幹生甲子戌還有生門時才能獲利。反之則無利可圖。時幹沖克生門或者甲子戌時，必然賠本。
5。買賣房產求財時：傢宅為生門，地皮為死門，買賣者作為值符。生門死門皆在吉宮代表房子，地皮都不錯。生門死門生值符，利於買主。生門死門不在吉格，代表地皮房屋質量較差，假如生值符宮，則對買主有利，買後發達。倆者比肩和合，住宅平安。假如生門死門皆在休囚狀態，又克制值符，買的此房日後必然萬般不順，日元看作買賣人，生門看作房產，死門看作地塊，緊接著再看幾者之間的聯系。
6。 門店求財時：我們把日元看作經營者，開門看作生意
時幹:產品，客戶，企業員工
月幹:同行，競爭角逐對手
景門:市場行情
看其生克比和關系。臨吉格吉星，門則吉，反之不好。
開門臨空則開不成，如已經開瞭則已經關閉。
開門臨玄武:則暗中搞鬼，生產產品有質量問題，企業內部混亂
開門臨符:有領導支持，貴人幫助成功
開門臨蛇:時好時壞，內部管理不好
開門臨陰:密謀策劃，管理細致
開門臨:合夥開門面店，團結合作
開門臨白虎:有阻隔，壓力大，經營有難度，有危險性，有意外，有傷災
四：(轉)奇門值符值使與日元
1。值符是事物的核心與趨勢
某一件事物盛極一時時，就要走向衰敗。越是匱乏的事物，凝結聚集力越強，奇門遁甲也如此。凝結聚集力，即核心是關鍵。美國經濟在走向衰退和沒落，這是由於他的體責問題，個性的發展空間越大，則整體性就會愈來愈松散。我國實行中间位置核心體質，符合事物發展的本源於規律，我們國傢將不斷的強大起來。任何事物皆有一個核心---核心制是事物發展的本源與規律。如俺們這次培訓班俺就是核心，假如我跑瞭，就亂成一鍋粥瞭。我在這兒，即便你們某些人之間有矛盾也打不起來，由於我不讓你們打，這便是核心的作用與影響力。一個國傢總統是核心，一傢企業是核心。動物界也是這樣，螞蟻有蟻王，獅群有獅王。植物，地利，自然環境也是這樣。原子亦有原子核。你傢庭夫妻兩口子之間也不能都是統帥，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一個企業不能有兩個，不然就亂瞭。任何事物皆有一個核心來引導，引領，一旦核心散瞭，則事物就完蛋瞭。
奇門的模式就是核心模式---它以值符為核心。九宮這個基礎面，三奇六儀等硬盤軟件都是它的組成部分，最要緊的就是看它的核心。奇門的核心就是值符—就好像人的大腦和心臟。心是統領人精神和肉體的指揮機關。古代人們用的是囟+心—這個就是囟門，有的人講，具有特異功能的人，囟門沒有完全閉合，亦有不確切的消息講:國外某人被移植豬心後，也像豬一樣哼哼。就是說，事物的核心是至關重要的。一輛十分精美的汽車，但發動機壞瞭，它也動不起來。
奇門遁甲我們特別強調值符的重要程度。值符是任何事物的核心與趨勢。我們用值符模擬任何一個事物的趨勢，發展，以及能量傳遞，動力。事情的大和小，打比方說你預測推算時，你正好遇見瞭值符，那都是很重要的大事。無論預測推算什麼，你要你臨上值符瞭，說明在你的一生中這是一個重點，是個大事，是很重要，至關緊要的事情。臨值符，就是接近瞭核心點，觸動瞭核心問題。
所以值符的強弱，值符符號的組合變化，值符強弱規律的變化，十分重要，作用與影響面非常廣。有人問，你看我將來怎麼樣?我一般就先看值符。將來的事情，具有一定的不可預測推算性，不過也有一定的可把握性。不可預測推算性是指事物的變化形式多種多樣，千變萬化。可把握性是指，它亦有一定的規律可循。俺就抓住值符的趨勢，打比方說值符旺，事情延緩的時間就長，他的動力就強。而事情順利不是很順利啊?是看值符所落之宮的符號組合，十幹克應變化的情形。有之特點順當，而有的遇見庚瞭或伏吟瞭，堵上瞭，可能進度會緩慢一點，不過假如值符健旺有力，就能推進這個事。為啥這麼說呢?格局克應隻不過是一種狀態，而值符的旺衰變化才是規律和動力。就如同汽車一樣，你的引擎再好，但沒有汽油瞭，你也跑不起來瞭。沒有動力是不行的。
二，值使門就是執行者，實施者
值符就同一個皇帝，一個做主的人一樣，是發佈命令者，代表瞭事物會朝著什麼方位發展。但發佈的命令，需要一個實施者，執行者。這個執行者就是值使門，如同如今的總理一樣，如同宰相一樣，是做具體事情的。有，就需要有總經理。有個幺學聲就需要有個林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具體的執行者。
3。值符，值使的效果關系
1、 符使同宮。預示這檔子事情特別重大，是別人代替不瞭的。你既是決策者又是執行者。當你遭遇著符使同宮之時，就遭遇著本人的事情必須自己去解決瞭。前段，河南有一個老板要去某地談一筆業務，遇見符使同宮，我告知他這檔子事必須他自己親自去。他剛開始沒有聽從建議，派瞭一位女副總去瞭，結果沒有談妥。又問我該如何辦?我說，這個事情，還是要你親自出馬才行。這次他去瞭，比較順利的簽瞭約。
2、 值符，值使以及符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，十分重要。當值符克值使或值使克值符時，就會產生各式不同的反映。要註重和重視下列情況:
一是值符克值使。這便是老板不信任總經理。我讓你做某事，不過還監督著你，給你樣式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允許你坐車，也不允許你乘飛機，非讓你步行去，這不是糟蹋人嗎?!
二是值使克值符，俺讓他去做某事，他不去做。這樣的狀況下，預示執行者與發佈命令者之間起瞭沖突。一般遇見這樣的狀況，測事非常難成功。
三是值使和值符其中一個遇見空亡瞭，或能量弱。打比方說值使逢空，能量弱而且落宮也是不太好，這預示老板把任務交給助手瞭，但助手的能量太低，能力太差，他執行不力，做不好，結果也是辦不成。這樣的狀況包括入墓，逢空，落死絕之地，都預示無法執行。
四是。符號本身的問題。他有能力，也同樣具備執行力度，可是他這個人心不好，不想去做。打比方說臨上瞭兇門值使如死門，驚門，傷門等，或者處在門迫的狀態之中，他有一種逆反心裡，也會把事情給辦砸!
3、 什麼條件下需要看符使的效果關系而定結果?
符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，這是一個根本性的原則。但並不是所有的事情，都必須報請總經理，來批準，有些事情就不需要向老板匯報。還得需要與事態，以及人性相結合。奇門遁甲模型是為人類社會服務的，同樣具有人性化的特征，脫離瞭人的規律就是無知。打比方說，一傢大公司的一筆小業務，不一定就非需要與打招呼。你要買個簽字筆，5元錢，不需要老板批準。這裡有一個輕重緩急的問題，有些事情必須通過符使的效果關系而定結果，有些事情直接看喜用神就能來核實確定瞭。-----如何來區分?以下兩種情況，務必要有符使的效果關系來判定結果:
一是你預測推算的這個事情(喜用神)臨上瞭值符，值使，這就必須得看符使。他的成敗，結果—一定是符使作用關系總結出來的結果。
二是喜用神符號與值符，值使之間有內在聯系的，這個也要通過符使的效果關系才可得出結果。對這一點大傢務必要註意和提防，須留意事物的勾連，內在聯系，事物鏈。
假如沒有內在的關聯性，就不需要符使的參加來做判斷。
打比方說上局，如果天芮星落坎一宮，休門戊辛+乙，杜門值使在巺四宮，值符天輔星在兌七宮。天芮星沒有臨上值符，值使，則預示沒有內在的聯系，他就與值符值使的關系不大。
如果值符宮中有乙+癸，學生天芮星中有地盤乙，則為建立瞭內在聯系。前者，學生學習的好賴，隻是老師生學生，老師生學生是一廂情願，但沒有必然的聯系。後者有瞭內在聯系，就要看符使的效果關系。
我們看一下今天巳時的原局---值符天輔星在兌七宮庚+癸，天芮星在坎一宮戊辛+乙，值使杜門在巺四宮臨天蓬星玄武乙+庚。此局天輔星生天芮星，但沒有符號的必然的內在聯系，老師生學生是一廂情願，你接受不接受要往下看。天芮星與值使門杜門皆有符號乙的鏈接，這則為事物的內部聯系。而值使與值符，又有庚這個符號的內部聯系。—這樣的狀況，就是值符天輔星與喜用神天芮星具有瞭間接的效果關系。(幺老師此時沒有剖析暗幹)。，這樣的狀況亦有一定的作用與影響。我生大傢，天芮星生值使門。不是與我直接溝通的。大傢學習的好賴與值使有一定的關聯聯系。值使門為執行能力，即為你回去得用，與你的應用有一定的關聯聯系。杜門值使，臨天蓬星，玄武，預示許多人還不可以非常好的執行。這是兩者之間的聯系。第3種情況，就是自己一身的問題。打比方說臨杜門或死門，就是自己一身內心不想執行。大局又是伏吟，許多人在實戰上會差一些。有一部分人學瞭後，不去應用，執行能力就非常難提高。
4。喜用神---是事物的矛盾點和焦點
喜用神就是事物的矛盾點和焦點。喜用神就等同於演員。一個演員可以演不同的角色。奇門符號也如此。打比方說乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的預測推算中扮演中醫，中藥，脖子，手腕等;在出行的預測推算中，可以代表路途曲折或要繞道等;而是要預測推算心理活動，那麼可以代表委屈等等。因此講一個符號(喜用神)就是一位演員，是一個事物的焦點。古代人們講:假如喜用神選錯瞭，就全部都錯瞭，確實如此。此刻有一部分人，有些書中所講的東西給我們學習奇門的人，造成瞭非常大的障礙，不是好事。
有的書上講所有的預測推算都以時幹為喜用神，這是完全錯誤的。其實也就是說，時幹不是喜用神。日元有時亦不是喜用神。隻有在特別規定的情況下日元才是喜用神。有的書上講，假如這個事情不好取用時，就以時幹為喜用神，此亦為不對的。
時幹隻是喜用神的表現狀態，是喜用神在目前這個時刻所反映的狀態，它不是喜用神，這一點非常無比的重要，是我經過千錘百煉所總結出的結論。
1、 房子的取用—生門為喜用神，時幹是生門如今的狀態。打比方說就拿這個房屋而言，有的書上講，時幹為房屋，這是不對的。生門才是房屋的喜用神。時幹隻是生門(房屋)當前的狀態，它不是永久的狀態，它隻是此刻體現出來的情形。你調整後，它就呈現出瞭另一種狀態。
2、 時幹反映的是喜用神如今的狀態，而不重要情的結果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是結果。還有的人講，就同一個事情，今天測是如此的，明天再測又是另一種情況瞭，不明白為什麼?其實也就是說，你預測推算的時幹反映的是狀態的區別，而不是結果。時幹反映的不重要情的結果。這一點也非常無比的重要。如同六爻在不同的時間搖出的區別的卦一樣，時間隻不過是一個狀態，反映的是狀態的區別。因此講，時幹隻是反映喜用神如今的狀態，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是結果。時幹展現的是如今的情況。因此預測推算時確定喜用神十分重要，別選錯對象，別認錯人。關於喜用神的取用非常無比的復雜，沒有一定的紮實的基本功，就比較容易取錯喜用神。
5。關於愛情婚姻預測推算中的喜用神取用，為喜用神
測愛情婚姻，普通的書籍都講乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其實也就是說這是個錯誤的說法。代表愛情婚姻，才是愛情婚姻的喜用神。乙隻是代表的女方，庚隻是代表的男方，他們不是愛情婚姻的喜用神。這個愛情婚姻成不成，並不是說乙克庚或庚克乙，愛情婚姻就不成。許多情況下乙克庚或庚克乙，他們的愛情婚姻還挺不錯的。並不是一方對另一方有意見，就不成愛情婚姻。有意見的許多啊?!女的區別意，不太算滿意，不過還是出嫁的也許多啊。乙庚隻是反映瞭女方或男方的心理狀態，他們是怎麼想的，可是他們的各自的念頭也未必能夠實現。可是所落之宮，就能決定他們成不成。
還有一條也十分重要，並不是臨天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的愛情婚姻多瞭，有毛病的亦有成的。
看婚姻—對於已經出嫁的和未婚的，預測推算時的不同很大，反映的情形是不同的。已經出嫁的預測推算時，臨死門逢空亡，二個人固然關系差，但不肯定有事，愛情婚姻並可以維持。假如是沒有結婚成傢的，遇見臨死門逢空亡，就非常難談成。有的臨死門瞭，但夫妻二人此刻過的還挺不錯，但是，你還別這樣說，那是由於時間沒到，時間到瞭後，二個人就非常可能過未到一起瞭。
6。關於疾病的預測推算:測病看天芮，生死看喜用神，狀態看時幹
關於疾病的預測推算，以天芮星為喜用神，這沒有錯。這人得的哪種病，病在哪個位置上，是以天芮星為喜用神的。不過這個病是好是壞，這個人是生還是死，卻不是看天芮星，而要看喜用神。測爸媽年幹為喜用神;測朋友，月幹為喜用神;測妻子以乙木為喜用神;測值符，以庚金為喜用神。要看喜用神的狀態，而不是看天芮星。
還有的書上介紹:天心星代表西醫西藥，乙奇代表中醫中藥，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完瞭，實際亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，說明這病治不瞭，但治愈不瞭的病，並不一定死人。許多的病，就是治不瞭的。如慢性支妻管嚴，類風濕等等。類風濕此刻在全球性也沒有非常好的治愈手段和良藥，不過 也沒有死人。亦不是說克天芮星他就不死瞭;亦不是說，治不瞭的病，人就死瞭。我們學習奇門遁甲要從人性化的角度來研究，以人為核心，你肯定能成功，由於它是為人服務的，它不是精神的產物，要從人的常理上來推斷，這幾個在奇門預測中十分重要，不把規律性的東西抓出來，你永久也學不好。
這便是一個情況，喜用神是什麼，代表疾病的符號是什麼，狀態是什麼?如今的狀態就是時幹，三位一體。這個人是哪種病，我們就看天芮星。這個人是生是死，我們看的是喜用神。這個病的發展走勢怎樣，我們就看時幹。時幹代表現狀與發展走勢。這幾個內容務必要記住。以上我們講瞭如此多，還要把它返回到我們剛才所強調的符使關系上來。當它隻要作用在符使上的話，符使就是牽領這個事物的統領---我們講瞭如此多，其實也就是說它都是圍繞著符使來轉的。就好比，地球不管怎麼轉，都離不開太陽一樣。有很多人問我，為啥車禍，空難一次死亡那樣多人，莫非是他們的四柱都是死在哪個時候嗎?其實也就是說問如此的問題，是不理解一個道理。是什麼道理?其實也就是說，這便是一個大的信息場的問題。打比方說，我們此刻皆在這個教室裡上課，就受到瞭這個教師整個信息場的作用與影響，而不被你自個的命運所左右瞭。你進入飛機後，你就受到瞭飛機這個大的信息場的控制瞭。如同你到美國長期生活，不會英語還真不行一樣。這個大的信息場變成瞭核心，即值符的效果關系上。所以關於喜用神的選取，大傢要仔細的分類，這是奇門的特點，也反映瞭奇門預測的細膩。
在剖析預測推算中奇門遁甲時，假如奇門值符、值使同居一宮時，重點看值使與時幹的關系。
奇門時幹生值使對事情有利，奇門時幹克值使對事情不力，奇門時幹與值使相比時，就要看奇門日元對值使相生有利，相克無利，同性時看宮相應的關系，宮生值使有利，克值使無力。
假如值符和值使不在一宮時，判斷事情時日元與值符相比，多主導人事的初始走向。
奇門時幹與值使相比，主導人事匯總局，時幹生值使有利，時幹克值使無利。
奇門時幹、日元與值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判斷因素的重要出發點。
來人預測推算以時幹對應值使、值符為主，代人預測推算用日柱天幹對應值使值符為準。
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五：為啥奇門剖析要用年命?
個人認為，用到年命著重是有一個好處，就是為瞭追求更大的信息重疊，我們都懂，假如一個局裡，重復出現的信息越多，這檔子事就越容易斷出來，就跟六壬差不多，喜用神顯，其象現日元有時是無法具體代表求測人，尤其多人同一局時，而且時幹一般隻代表事情的當前的狀態，而我們一般預測推算事情未來的發展走勢，如此的話，時幹所顯示的信息就不一定能代表事情未來的情形，因此在剖析時加上年命，一是看看年命能否和日元、時幹發生關系，發生關系的話，這個局測這自個的信息是十分準確的，二是依據經驗，年命的信息準確率多數都要比日元高。有時我們覺得奇門時準時不準的，信息沒找準或者信息不明顯算是主要問題瞭。
六：奇門遁甲怎樣取喜用神?喜用神速查表!
; 奇門遁甲怎樣取喜用神呢?奇門遁甲，原來是中國古老的一門術數，它常常被看作是做占卜之用，還有一說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。那麼接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲喜用神速查表吧!
1。奇門遁甲怎樣取喜用神
奇門遁甲怎樣取喜用神?預測推算通常是一對一的情形下進行。不過有的時候也會遇見有多個人在現場用同一個局來預測推算的情形。這一時刻就能夠用求測人所在的方位來核實確定落宮預測推算事情。陰盤奇門遁甲以預測推算師的面前方向為朱雀即南方，後面為玄武即北方，左邊方向為青龍即東方，右邊為白虎即西方。確定瞭求測之人的方位後，即以預測推算師的四隅方向為九宮八卦的四隅方向。我們以預測推算師為中心，它所在的具體位置即為中宮。那麼預測推算師的左前方就為巽宮，右前方就為坤宮，左後方就為艮宮，右後方就為乾宮。
奇門遁甲喜用神的取法是什麼?如何看?
2。奇門遁甲喜用神速查表
#3p4#、奇門遁甲年幹代表長輩
凡是高我一輩的人不管年齡，皆以年幹論。包括父親、母親、爺爺奶奶、叔伯姨媽都是長輩，皆用年幹。同時因為乾坤為父坤為母，所以男性長輩兼看乾、女性長輩兼看坤，配偶看相合之幹。
2。奇門遁甲月幹代表平輩
平輩有兄弟、姐妹、戰友、同學、同事，隻要與我是相等對待的稱呼，不管他10歲還是八十歲皆以有月幹做為喜用神。又與月幹相合之幹做為平輩的配偶，如上奇門案例月幹是“乙”相合之幹為“庚”作為配偶喜用神。
3。奇門遁甲日元代表本人
預測推算者是日元，不管是問工作，問事業，天國傢大事也好，誰開口想問，誰就是日元。假如關系到生命重大變故時可參考年命。
奇門遁甲丟東西取喜用神，丟東西如何看?
4。奇門遁甲時幹代表小輩
小輩以子女、侄兒侄女、下屬、孫兒女等，隻要是低我輩份皆以時幹為喜用神。同時凡是我之物也以時幹為喜用神，打比方說俺的傢禽貓狗、物品等。