八仙宮呂祖靈簽抽簽六十三七簽婚姻開業破財(呂祖靈簽第八十三簽)
求呂祖靈簽37簽
九男二女。百官牛羊倉廩備。以助舜耕。
秋天收可也。終吉。
卦象
久困將伸。旦夕有喜的預兆。訟和吉。病則安。名大著。
利平平。婚事遲。行人至。且向善行。水陸安寧。無阻礙。
又曰
佳信至。笑顏開。
飛騰去。上青天。
順波逐流。瞬息千裡。
三鳥飛鳴。一鷗翔起。
大舜耕田
廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鳥啄草。孝感動天也。
凡事臨機應變．作事辰未日（半月）成好，半吉，拖尾，瞭錢．傢事寬守即好．傢運風波漸消．愛情婚姻難成，成大吉．求兒不可．六甲生產難，子媳虛．求財遇呆人，漸很利．功名有活鬼，難進，歲君未年得宜．治病鬼作祟，後拖尾．出外平正．經商難得如意．來人辰未日（半月）到．行舟先失後得．移居南面得宜．失物難尋．求雨不日到．官事命運蹉跎，損財．六畜顛倒．耕作早平，晚好．築室犯兇星，不可．墳墓運較差，後能發．討海鬼作祟後微利．作塭鬼作怪後得利．魚苗先失時後得宜．月令不遂祈神．尋人久回．遠信守待可至．
求解簽 呂祖靈簽六十簽(感情)
這個簽或許應該是中吉的，此簽前兩句說你對偶像太挑瞭，後兩句給你點名，你周邊的合適你的人是許多的，隻有你用心會發現你的對象就在你身邊。
解簽呂祖靈簽六十簽
第6十簽 古代人們武侯伐魏
苦而甘，甘而甘，一子一午。
送喜不送憂，也要自裁生。
解：諸葛亮受蜀漢主劉備於白帝城托孤，除輔助阿鬥為蜀後漢主，更預算把魏及吳兩國吞並，統一全國。由於魏亦擁有頗多兵力，故此諸葛武侯六出祈山，仍然無功而還，求得此簽者，有進又難、退又難的局面，凡事隻要堅定心志，則可有小成也。
詩曰：衣食從來有定緣，強求強取不能全；
倉箱本是他傢物，何必勞心苦求謀。
解：一個人畢生之中有多少衣食，已有定數，所以毋須強自求謀，即便是過瞭一番苦幹後得來的，也會無緣無故的失去，由於這並 不是是你的福祿所能享用至的。於是，對於一切強求的物品都應謝絕，如此才能保持自己既有的運勢與運氣，斷然不會到最後勞而無功。
謀望：要心堅志強，成功不易，而勞心費力，病魔隨身。
錢財：會損耗少許金錢。
愛情婚姻：波折多，遲而不樂觀。
自己一身：修善得平安。
住宅：宅運平平。
開業：堅守自己此刻事業更好。
遷居：那處不比這處好。
出行：去遠的地方不適宜。
疾病：病癥纏身，會較長久才稍有好轉。
六甲：應多檢查身體。
行人：在途中受到阻礙。
訴訟：談判會很長時間，雙方皆有損失。
呂祖靈簽第6十三簽: 古代人們白帝城托孤 啥意思
呂祖靈簽: 解詩
當命蹇時遲，一切不如意事都會接踵而來，災殃病患，也會因以前積下的因而生出今時的果。以前行善積德者肯定是遇難有救，但假如從前未種下如此善福的人，就頗為兇瞭，自今日起修善修德，固然是「臨急抱佛腳」，但亦可獲得一定的庇佑。
謀望: 可成，但須遲延。
錢財: 托人去辦，可以成功。
愛情婚姻: 左托右托，最終也會失敗。
自己一身: 修德或可轉危為安。
住宅: 謹防病厄之劫。
開業: 合五行者吉。
遷居: 選吉方才可。
出行: 遠近都不利。
疾病: 非常難治愈。
六甲: 難產，小心調理。
行人: 即至。
訴訟: 托人去辦和解可成。
求解呂祖靈簽
似乎是說：
等到時機成熟你們之間的感情會有希望，你們連是合適的，不需要輾轉去求別的良配，求得此簽者，有偶然之喜，前進的預兆，凡事平安吉兆，尤其是以在秋天農歷七月時份大吉。（此刻似乎就是農歷七月份哦！！！）
單預測婚姻是：此刻尚有小問題要解決。
呂祖靈簽第4十簽 上中吉 請高人解簽~
040→四十簽→古代人們→桃園結義
簽文
富貴功名各有期。龍虎相逢雞犬宜。
果然采獲仙人手。自是金鱗上玉時。
卦象
乃系光明正照的預兆。名成利就。凡事皆吉。
解曰
劉關張桃園結義為兄弟。
凡事大吉。求利要合伴更有利。
又曰
寶鏡無塵染。金貂已剪裁。
也逢天意合。終不染塵埃。
兩人和合見交情。二子同心利斷金。
鮑管陳雷今已往。羨君終解古代人們心。