天幹與五時相呼應之關系六壬圖天幹甲子推算(小六壬天幹地支圖)
一：六壬盤什麼樣子 給個圖
http://imgsrc。悟 真 網014 14944。net/baike/pic/item/1899a23ed1930ae9828b139e。jpg這是太乙六壬式盤的圖樣戰國時代，人們依據磁石指南的特性，發明瞭司南。《韓非子·有度》說："先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·謀》亦謂："鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。"可知那個時候司南已得到普遍運用。司南是最早的指南針，形制比較簡單，著重是由勺和*組成。勺用磁鐵制做，底部呈圓形，能在平滑的盤上自由旋轉，當勺靜止時，勺柄就指南方。*是一個方形盤，用銅質或木質材料制成，盤的四周刻有天幹、地支和八卦，其中天幹中戊已應在中心不刻，八天幹、十二地支再加上乾坤巽艮四維共有24向，作為司南的定向。 在漢代，"六壬術"很盛行，這是以陰陽五行學說為根據的一種占卜術。水、火、木、金、土在五行中，以水為首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天幹中，壬、癸皆屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名為"壬"；在60甲子中，壬有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名"六壬"。那個時候，人們創造瞭一種供六壬占卜使用的工具，這便是六壬式盤，近代考古中屢次出土六壬式盤，現存尚有七具。六壬式盤分為天盤與地盤兩部分，天圓地方，天盤嵌在地盤當中，中有軸可以自由轉動。北宋楊維德《景佑六壬神定經》記錄載入造式之法雲："天中作鬥杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四維局。地列十二辰、八幹、五行、三十六禽。天門、地戶、人門、鬼路，四隅訖。"總之，天盤中间位置為北鬥七星，次列十二辰或十二神將（十二月將為：征明，亥將，正月將；天魁，戌將，二月將；從魁，酉將，三月將；傳送，申將，四月將；勝先，未將，五月將；小吉，午將，六月將；太一，巳將，七月將；天罡，辰將，八月將；太沖，卯將，九月將；功曹，寅將，十月將；大吉，醜將，十一月將；神後，子將，十二月將。）象征十二月，外列二十八宿，代表列宿。地盤列天幹，代表五行：東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土，分寄於天、地、人、鬼四隅。地盤上的十二辰，象征八方及日出之方位。楊維德所言是後來形制，較漢制稍繁。從出土實物看，漢代六壬式盤天盤中繪北鬥七星，周邊有兩圈篆文，外圈為二十八宿，內圈為十二個數字，代表十二月將。地盤有三層篆文，內層是八幹四維，中層為十二支，外層為二十作宿。使用時，轉動天盤，以天盤與地盤對位的天幹地支時辰判斷吉兇。在初期，六壬式盤大概隻用於卜算做某事日子的吉兇，後來其用途不斷推廣，也用於判斷方位的吉兇，與風水術發和關聯。《唐六典》卷十四記六壬術用於九個方面，"一曰嫁娶，二曰發病，三曰歷法，四曰屋子宇，五曰祿命，六曰得官，七曰祠祭，八曰發病，九曰殯葬"，其中第4和第九個方面肯定與風水有關。 在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配幹支，分為24路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。該書中載有陰陽二宅圖並有較詳細的說明，陽宅圖如下所示。 書中說："24路者，隨宅大小中院分四面，作24路，十幹（應為八幹，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為24路是也。""24路"又稱"24山"，亦即傢宅四面的24個方位，其預示法與司南同。據《宅經》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬於陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬於陰位，陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，所有方位均與吉兇有關，順之者"一傢獲安，富貴昌盛"，逆之則"傢破逃散，子孫絕後"。 大概在晚唐時期，羅盤發明出來，並被普遍用於風水。卜應天《雪心賦》中有"立向辨方，應以子午針為正"之說，據後人解釋，子午針就是指南針。《九天玄女青囊海角經》說："玄女晝以太陽出沒來定方所，夜以子宿分野來定方氣，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方氣，後作銅盤合局24向，天幹輔而為天盤，地支分而為地盤。"這段話所說羅盤起來源於於神話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制，是由天盤和地盤組成，上面主要刻有24向。大致說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後在堪輿風水傢們的手裡變得愈來愈復雜，愈來愈神秘。 天盤和地盤是風水羅盤的兩大部年，意味著天圓地方。地盤是正方形，中間鑿有一個凹圓；天盤為圓形，盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以旋車，中間裝有一根指南針，亦稱磁針、金針。從各式風水書上所載及實物來看，風水羅盤的型制許多，簡單容易的隻有二三層，復雜的有多至四十餘層者。如羅經圖分五層：一層天池，風水傢認為天池是羅經中之太極，中藏金水，動而陽，靜而陰；二層先天八卦，也叫作內盤，所指適當子午之正；三層後天八卦；四層正針24位，分陰龍和陽龍，陰龍是亥、醜、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，陽龍是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五層七十二穿山，即60甲子加上八天幹和四維，共七十二，以應七十二候。據王振鐸先生研究，羅盤可以按制造地域劃分為沿海和內地兩大式，前者如福建之洋州、廣東之興寧，後者如江蘇之蘇州、安徽之休寧等。下面以休寧所制的羅經盤為例，略作介紹，羅盤中的概念前面已解釋過的，茲不再熬。
二：天幹地支時辰表，時辰天幹地支對應表。
提起天幹地支時辰表，眾所周知，有人問時辰天幹地支對應表。另外，還有人想知道如何推算時辰的天幹地支，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支時辰表？接下來就一起來瞧一瞧時辰天幹地支對應表。希望可以對大傢有所幫助！！！
天幹地支時辰表
1。天幹地支時辰表:時辰天幹地支對應表。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
天幹地支時辰表？
歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個，因此又稱為“十天幹”，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天幹地支這共二十二個號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭五行的思想和自然回圈運化的規律。
年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。天幹地支五行對應表。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。
2。天幹地支時辰表:如何推算時辰的天幹地支
精密推算時辰的天幹地支要用公式計算，具體如下：
60時辰合5日一個周期；一個周期完瞭重復使用，循環往復，循環下去。必須註意和提防的是子時分為0時到1時的早子時（晨子）和23時到二十四時的晚子時（夜子），所以遇見甲或己之日，0時到1時是甲子時，但23時到二十四時是丙子時。晚子時又稱子夜或夜子。生下來時辰幹支查算表。
日上起時也有歌訣：甲己還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方發，壬子是真途。天幹地支二十四小時對應表。
下表列出日天幹和時辰地支構成的時辰幹支，以時間（UTC+8）為準：
幹支相配的方式方法，是以陽幹配陽支，陰幹配陰支，從甲子開始，繼為乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯；
壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥為止，共合為六十數，之後再從甲子開始循環。
上面便是與時辰天幹地支對應表。有關的內容，是關於時辰天幹地支對應表。的共享。看完天幹地支時辰表後，希望這幫助到大傢！！！
三：天幹地支時間對應表如何看
天幹地支之時間對應表
天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（空間次序）
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥（時間順序）
子：zi， (晚上 11 時正至凌晨 1 時正）； 鼠在這時段最活躍。
醜：chou，（凌晨 1 時正至凌晨 3 時正） 牛在這時候吃完草，準備耕田。
寅：yin （凌晨 3 時正至早上 5 時正） 虎在此時最猛。
卯：mao （早上 5 時正至早上 7 時正 ）月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。
辰： chen （早上 7 時正至上午 9 時正） 龍相傳這是「群龍行雨」的時刻。
巳：si （上午 9 時正至上午11時正） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中 。
午：wu （上午11時正至下午 1 時正） 馬是陰類動物，這時候太陽最猛烈。
未：wei （ 下午 1 時正至下午 3 時正 ）羊羊在這一段時間吃草 。
申：shen （ 下午 3 時正至下午 5 時正） 猴猴子喜歡在這時候啼叫。
酉：you （下午 5 時正至晚上 7 時正） 雞 雞於傍晚開始歸巢。
戌：xu （晚上 7 時正至晚上 9 時正 ）狗開始守門口。
亥：hai （晚上 9 時正至晚上 11 時正） 豬此時夜深時正在熟睡。
四：天幹對應時辰是什麼?
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥相應的時間:
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
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幹支紀元法的北邊鬥星鬥柄所指的方位作為確定月份的標準，稱為“鬥建”，“建”代表北鬥七星鬥柄頂端的指向。《漢書。律歷志》：“辰者，日月之會而建所指也。”就論明瞭辰，月建所指。古老天文學稱北鬥星鬥柄所指為“建”。
鬥柄旋轉一圈（從立春到下一立春），謂之一十二月建，“十二月建”是幹支歷法的基本內容，根據北鬥星鬥柄的指向確定。北鬥七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光等七顆星星組成，因北鬥七星曲折如鬥，故而得名。
北鬥七星循環旋轉，這鬥轉星移與節氣變化有密切關系。在不同的季節和不同的時間，北鬥七星會指向不同的方位，也因此成為古時候人民判斷季節的根據，即所謂“鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬”的星象規律。
北鬥星鬥柄繞東、南、西、北旋轉一圈謂之一歲（攝提），幹支歷法將一歲劃分為十二辰（或“十二月令”），每月令含兩個節氣，鬥柄旋轉而依次指向“十二辰”，稱為“十二月建”。“月建”，又稱月令，是古代人們幹支紀月的一種方法。
參考資料來源：知識混裝大無極-天幹地支
五：12天幹地支是什麼時候啊·?
子時 晚上十一點~凌晨一點
醜時 凌晨一點~凌晨三點
寅時 凌晨三點~早上五點
卯時 早上五點~早晨七點
辰時 早晨七點~上午九點
巳時 上午九點~上午十一點
午時 上午十一點~下午一點
未時 下午一點~下午三點
申時 下午三點~下午五點
酉時 下午五點~夜晚七點
戌時 夜晚七點~夜晚九點
亥時 夜晚九點~夜晚十一點
六：天幹地支時間表
天幹地支時間表
天幹地支所相應的一天的時間子23點-1點，，，，醜1-3，，，寅3-5，，，卯5-7，，，辰7-9，，，巳9-11，，，午11-13，，，未13-15，，，申15-17，，，酉17-19，，，戍19-21，，，亥21-23
天幹地支之時間換算公元精密推算幹支方法：註意和提防，此處的西元年的天幹地支，僅預示此西元年立春（2月4日左右）至下一個西元年立春（2月4日左右）之間的回歸年幹支。例如20二十四年的乙未年預示（20二十四年2月4日――20二十四年2月4日）天幹甲乙丙丁戊己庚辛壬癸序數123456789101112地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜天幹序數按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）地支序數按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（醜）年幹支精密推算：①年幹公式：年幹=年份個位數-3（適合使用於任何西元年，個位數小於3，借10）②年支公式：年支=（年份+7）÷12餘數（整除餘0，即餘12=醜）③年支簡化：（西元年末二位數-1）-12*N=年支（適合使用於20世紀，即1900―1999年）（西元年末二位數+3）-12*N=年支（適合使用於21世紀，即2000―2099年）例：求20二十四年幹支？解：20二十四年幹=5-3=2，2=乙，故20二十四年天幹為乙20二十四年支=15+3-12=18-12=6，6=未，故20二十四年地支為未綜上，20二十四年幹支為乙未例：求公元189年幹支？解：189年幹=9-3=6=己，189年支=（189+7）/12餘4=巳，189年幹支為己巳月幹支精密推算：①月幹公式：月幹=年幹x2+月支（和超過10，直接取個位數）②簡化公式：（和取個位）亥月幹=年幹x2子月幹=年幹x2+1=寅月幹醜月幹=年幹x2+2=卯月幹例：已知20二十四年為乙未年，求20二十四年申月天幹？解：20二十四年乙未年，天幹為乙，乙=2，申=7申月幹=乙x2+申=2*2+7=11，個位=1，1=甲，故申月天幹為甲例：求2012年壬辰年，亥月天幹？解：亥月幹=壬x2+亥=9*2+10=18+10=28，個位=8，8=辛，故2012年壬辰年亥月天幹為辛（註：亥月天幹公式，可直接簡化為：亥月幹=年幹x2）例：求戊子年，子月天幹？解：子月幹=戊x2+子=5*2+11=21，個位=1=甲，故戊子年子月天幹為甲木日元支精密推算：幹支紀日，民間常常采取元旦幹支精密推算法，進而推定陽歷某天幹支，因為閏年都是在申子辰年，366天，平年都是365天，天數固定，每月天數也都固定，因此隻要曉得元旦的天幹地支，就能精密推算出該年各天幹支，距離元旦多少天，減去60倍天數，就能精密推算出某日元支。時幹支精密推算：天幹(晨子) 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(夜子)序數-101234567891011地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥子註意和提防：晨子=-1，夜子=1一、因子時、醜時是每日的前兩個時辰，順序置前，地支序數也應置前，故將子醜置前：子=-1，醜=0，寅=1，卯=2…子=1一、因為子時作為日期分界線，被一分為二，分為晨子和夜子兩個鐘頭，晨子（0點-1點），子=-一、夜子（23點-二十四點），子=1一、四柱中，夜子時（23點-二十四點），仍屬於今天，仍用今天日元。①時支公式：時支=小時÷2-1（小時為偶數），時支=（小時+1）÷2-1（小時為奇數）②時幹公式：時幹=日元×2+時支（晨子=-1，夜子=11）例：求1:45，23:43，18:58，0:38時支？解：時支：（1+1）/2-1=0=醜，（23+1）/2-1=11=子，18/2-1=8=酉，0/2-1=-1=子（註：四柱中，生下來時間宜依據出生地所在時區，采用真太陽時。精密推算時柱幹支，分鐘可以忽視不計，隻用整小時精密推算）例：求乙卯日17:。。。。。。餘下全文>>
天幹地支之幹支與時間幹支歷和陰歷是兩套不同的歷法。幹支歷又稱甲子歷，是中國所專有的陽歷，中華民族的智力結晶，作為歷法已施行瞭數千年，它完全參照黃道地日關系創建，以立春為元旦，一個回歸年為一年。在當代陰歷借用幹支紀年，以正月初一為起點，這是籠統的標註；“十一五”國傢重點圖書出版規劃項目《我國古代歷法》一書中指出，幹支紀年是從立春起算。天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。我國幹支歷蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。幹支歷主要由幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、幹支紀時四部分組成。幹支紀年以天幹和地支組成共60個幹支紀年（詳見上文序列表中的表格）（或見下文五行、屬相），以此往復，60年為一個循環。幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。幹支紀年一個周期的第1年為“甲子”（如黃巾起義口號為“歲在甲子，天下大吉”），第2年為“乙醜”，依此類推，60年一個周期；一個周期完瞭重復使用，循環往復。（60是10。12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。如1644年大約為甲申年，60年後的1704年同為甲申年，300年後的1944年仍是甲申年。註意和提防以上隻是大約對應，因公歷和幹支歷是不一樣的歷法，年份起點不同。幹支紀月是由十二辰紀月發展而來，據《五行大義》中記錄載入:大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”由此知幹支發明之初就是：幹用於紀日，支用於紀月。在古時候早以十二辰紀月，即為月建。在以鐘表盤面理解日月五星的運行時，我們就可很清楚的看見月建是日月相會時的辰位。古時候歷法選冬至日且日月相會日（月朔日）為對應於“子”刻度，月針繞行一周約27天多，不過此時作為太陽視運動的年針已前行瞭約一個刻度，月針需再前行2天多才來得及太陽進行日月相會，這時就相會於“醜”刻度，這樣日月相會日就會一步步發生在十二刻度中，以此確定月建。不同朝代年歲開始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰這個是夏歷。而商歷是正月建醜，二月建寅，三月建卯。周歷是正月建子，二月建醜，三月建寅。秦歷是年開始於建亥，但仍稱十月。至漢武帝改歷，才復用夏正，就是正月建寅為歲首（武則天改過用周正，建子）一直沿用到現在。幹支紀月自官方到民間一直有使用！！！以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午歲具註歷日》（伯3403）為例，各月初始點的定義，並 不是歷法中的朔日，而指的是各月節氣，此故，二月就指定為從驚蟄(二月節)至清明(三月節)前一日，餘類推。敦煌具註歷以節氣為各月之始的規矩，或已有相當久遠的歷史。但從現存各漢簡殘歷中，均可見到以朔日作為各月月建起點的情況。幹支紀月的精密推算較為容易，每一年的各月地支已經固定，隻要精密推算月的天幹配固定每月地支就行。有歌訣為證(寅月為正月，寅為虎，又稱“五虎遁元”）：甲己之年丙作首，――逢年幹是甲或己的年份，正月的月幹從丙上起。乙庚之歲戊為頭，――逢年幹是乙或庚的年份，正月的月幹從戊上起。丙辛必定尋庚起，――逢年幹是丙或辛的年份，正月的月幹從庚上起。丁壬壬位順行流，――逢年幹是丁或壬的年份，正月的月幹從壬上起。更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。――逢年幹是戊或癸的年份，正月的月幹從甲上起。為瞭便於精密推算，把他們的關系歸納於此表：年天幹正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月甲、己丙寅丁。。。。。。餘下全文>>
天幹地支是如何算時辰的？天幹地支，簡稱為幹支，源自遠古時代對天象的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候紀年歷法。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。
中國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬相為龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬相為羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬相為猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬相為雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看得最遠，聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬相為豬。
天幹地支，怎麼預示時間的！！！天幹和地支按順續預示年，六十年一循環，天幹和地支按順續預示月，六十月一循環，天幹地支預示日六十日一循環，天幹地支預示日，六十日一循環，獨立預示時間隻用地支，每個地支預示二個鐘頭，從夜間23一1點為子時，以此順推
幾點是什麼天幹地支時辰
時間
二十四時制
子
深夜11：00-凌晨1：00
23：00-1：00
醜
上午1：00-上午3：00
1：00-3：00
寅
上午3：00-上午5：00
3：00-5：00
卯
上午5：00-上午7：00
5：00-7：00
辰
上午7：00-上午9：00
7：00-9：00
巳
上午9：00-上午11：00
9：00-11：00
午
上午11：00-下午1：00
11：00-13：00
未
下午1：00-下午3：00
13：00-15：00
申
下午3：00-下午5：00
15：00-17：00
酉
下午5：00-下午7：00
17：00-19：00
戌
下午7：00-下午9：00
19：00-21：00
亥
下午9：00-下午11：00
21：00-23：00
天幹地支月份對應表從什麼時間開始從立春開始，小寒結束。