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屬相為兔的雅稱屬兔天幹生肖(生肖別稱大全表)

生肖 手相面相 08-15

玉兔的別稱是什麼?

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玉兔又稱月兔,是我國古代神話中的神獸,居住在月球上,在月宮裡負責搗藥的仙兔,民間傳說是嫦娥的化身或寵物。Tl8乾坎艮震好运网

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屬相為兔的成語

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守株待兔。Tl8乾坎艮震好运网

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61歲本明年兔的稱呼

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61歲本命兔的稱呼那麼這樣就叫本命年嘛,此刻你這便是本命年,本命年即為你今年屬相為兔瞭嘛,你就和這個年齡和正好你也是屬相為兔的和他從厄和和他同名和他同姓和他從那個屬相你也是屬相為兔瞭嗎?今年的屬相就是本命年,因此講你這個本命年就是這個稱呼。Tl8乾坎艮震好运网

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。。。兔排在第幾?在天幹地支中圖怎麼稱呼?屬相為兔的人有哪些性格特征?_百度。。。

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兔排在第4,在天幹地支中圖稱呼為卯兔,性格嘛,不一定。Tl8乾坎艮震好运网

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怎麼稱呼兔子,兔子還不錯叫做什麼?

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兔的稱呼:“月精”、“月德”、“明視”、“討來”、“跳貓子”、“舍舍迦、“卯畜”、“缺鼻”、“三瓣嘴”

詳見下文:

兔的異名別稱

編者按兔,在動物分類學上,隸屬哺乳綱;它也屬於一種常常見到的傢畜。而在老百姓中,它那麼是機智、善良和祥瑞的化身。兔文化源遠流長、博大精深,發掘和整理兔文化,進而弘揚兔文化,是一項很有意義的事情。從本期開始,本報推出欄目《兔文化漫談》,以饗讀者。

“兔”字,早在先秦典籍中就已出現。我國第1部詩歌總集《詩經》描述:“有兔爰爰,雉離於羅。”可見,至少在2五百多年前,我們的祖先對兔子就有瞭初步認識,並建造出瞭“兔”這個字。在一本記述後弈平時生活的書中亦有“兔”字:“後弈獵於巴山,獲一兔,大如驢,置柙中,中途失去,柙掩如故。”這段描寫充滿神話色彩,說,這隻野兔的形體居然如同驢子一般大小,被逮住以後關到一隻木頭籠子裡莫名其妙丟失瞭。

且無論古代人們對兔子的形態、大小是怎樣描述的,也無論裡邊 的神話色彩有多濃厚,此刻且使俺們考慮一個問題:兔,為啥呢稱為“兔”?宋代陸佃在《埤雅·釋獸》作瞭回答:“兔口有缺,吐而生子,故謂之兔。兔,吐也。”古時候,科學不發達,認為仔兔是從兔的唇裂中吐出來的,顯然是一大謬誤。然而,陸佃是解釋兔之所以稱為“兔”的第1人,算是對文字學和動物學的一個區區的貢獻。

古時候神話,相傳月中有玉兔搗藥,故稱兔為“月精”、“月德”。唐代權德輿《中書門下賀河陽獲白兔表》:“惟此瑞獸,是稱月精。來應昌期,皓然雪彩。”北周庾信《齊王進白兔表》:“月德符征,金精表瑞。”

兔在古時候,還有“明視”的雅稱。最早見於《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……兔曰明視。”孔穎達解釋:“兔肥則目開而視明。”

在有些地區,有些民族的語言中,對兔有一些特殊的稱呼。打比方說,元代趙孟頫寫過一首《兔》詩:“耳後生風鼻出火,大呼討來飛鳴。”此處的“討來”,是蒙古語,指的是兔。東北某些地區,把兔稱為“跳貓子”。周立波的《暴風驟雨》裡有這麼一句話:“一隻灰色的跳貓子,慌裡慌張望外竄。”在古時候印度的一種語言梵語中,則把兔叫做“舍舍迦”。

依照12生肖的排序,卯屬相為兔,有人便稱兔為“卯畜”。至於民間“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的別稱,就很好理解瞭,那是由於兔的上唇中间位置有一條裂縫,如鼻有穴。

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兔有哪些稱呼

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兔的稱呼:“月精”、“月德”、“明視”、“討來”、“跳貓子”、“舍舍迦、“卯畜”、“缺鼻”、“三瓣嘴”

詳見下文:

兔的異名別稱

編者按兔,在動物分類學上,隸屬哺乳綱;它也屬於一種常常見到的傢畜。而在老百姓中,它那麼是機智、善良和祥瑞的化身。兔文化源遠流長、博大精深,發掘和整理兔文化,進而弘揚兔文化,是一項很有意義的事情。從本期開始,本報推出欄目《兔文化漫談》,以饗讀者。

“兔”字,早在先秦典籍中就已出現。我國第1部詩歌總集《詩經》描述:“有兔爰爰,雉離於羅。”可見,至少在2五百多年前,我們的祖先對兔子就有瞭初步認識,並建造出瞭“兔”這個字。在一本記述後弈平時生活的書中亦有“兔”字:“後弈獵於巴山,獲一兔,大如驢,置柙中,中途失去,柙掩如故。”這段描寫充滿神話色彩,說,這隻野兔的形體居然如同驢子一般大小,被逮住以後關到一隻木頭籠子裡莫名其妙丟失瞭。

且無論古代人們對兔子的形態、大小是怎樣描述的,也無論裡邊 的神話色彩有多濃厚,此刻且使俺們考慮一個問題:兔,為啥呢稱為“兔”?宋代陸佃在《埤雅·釋獸》作瞭回答:“兔口有缺,吐而生子,故謂之兔。兔,吐也。”古時候,科學不發達,認為仔兔是從兔的唇裂中吐出來的,顯然是一大謬誤。然而,陸佃是解釋兔之所以稱為“兔”的第1人,算是對文字學和動物學的一個區區的貢獻。

古時候神話,相傳月中有玉兔搗藥,故稱兔為“月精”、“月德”。唐代權德輿《中書門下賀河陽獲白兔表》:“惟此瑞獸,是稱月精。來應昌期,皓然雪彩。”北周庾信《齊王進白兔表》:“月德符征,金精表瑞。”

兔在古時候,還有“明視”的雅稱。最早見於《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……兔曰明視。”孔穎達解釋:“兔肥則目開而視明。”

在有些地區,有些民族的語言中,對兔有一些特殊的稱呼。打比方說,元代趙孟頫寫過一首《兔》詩:“耳後生風鼻出火,大呼討來飛鳴。”此處的“討來”,是蒙古語,指的是兔。東北某些地區,把兔稱為“跳貓子”。周立波的《暴風驟雨》裡有這麼一句話:“一隻灰色的跳貓子,慌裡慌張望外竄。”在古時候印度的一種語言梵語中,則把兔叫做“舍舍迦”。

依照12生肖的排序,卯屬相為兔,有人便稱兔為“卯畜”。至於民間“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的別稱,就很好理解瞭,那是由於兔的上唇中间位置有一條裂縫,如鼻有穴。

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