易經梅花兩數起卦方法梅花奇門遁甲辛巳(易經如何給自己算卦)
梅花易數起卦方法詳細解讀 梅花易數以時間起卦的方式方法
1。時間起卦（年月日時起卦）
2。以陰歷之年月日總和除以八，以餘數是卦數求上卦;以年月日時總和除以八，以餘數是卦數求下卦，再以年月日時總和除以六，以餘數是動爻。
3。例：公歷（陽歷）2001年9月19日上午10點鐘起卦，先把公歷的年月日和時間換成農歷，查看萬年歷（電腦上網查詢）便可一目瞭然。經查看萬年歷上面這個陽歷日期為農歷：辛巳年八月初三，上午10點為巳時。
4。【註意和提防問題與事項】：時辰和年數是取用地支之序數，序數是子為1。醜為2，亥為1二、
5。辛巳年八月初三巳時進行起卦，具體起卦如下：上卦的求法：年數+月數+日數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：
6。因為“巳”在地支序數中處在第6位，故“巳”為6，即： （6＋8＋3）÷8＝17÷8；商數為2，餘數是一、即上卦數為一，乾為一。
7。下卦的求法：年數+月數+日數+時數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：即： （6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商數為2，餘數是7。即下卦數為七，艮為七。
8。動爻的求法：年數+月數+日數+時數，其和除於六，求餘數，整除時取六數：即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商數為3，餘數是五、即五爻為動爻。
9。綜上：我們求得的時間卦為：上卦數一，乾為一，故上卦為乾；下卦數七，艮為七，故下卦為艮。卦為天山遁，五爻爻動。
梅花易數如何起卦?
1。問題的提出
《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作，該書對於易學思想的發展和應用有著劃時代的意義。在這本著作裡，博學多才的邵康節先生窮天地之理，盡易學之造化，提出瞭一系列的起卦方法和斷卦方法。許多人都明白知道，在此之前易學應用時的起卦法是特別麻煩的。如筮草法須“四營而成易，十有八變而成卦”，過程很麻煩，也很費時間，跟不上時代的潮流，所以此刻很少有人用這一個方法來起卦瞭。後來出現的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某種程度上大大簡化瞭起卦步驟，但在某些方面還是表現其有限性，如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦，也比較費時間。在有些情況下，“搖”銅錢也顯得不合時宜。《梅花易數》一書的出現，解決瞭如此問題。它以起卦的快速性與靈活性，斷卦的高效性，相當高的準確率等優點，很快被許多易學研究者所青睞。國外許多易學研究者，對《梅花易數》亦有著極高的評價。
概括的來說，《梅花易數》中創造性的提出瞭兩類起卦法，一種是“年月日時起卦法”，一種是“按數起卦法” ( 包括物數占，聲音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生。至於斷卦法，則著重是“體用”之法。
可以這麼說，假如這種預測推算方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的，那麼該書就揭示瞭宇宙運行的所有數學奧妙秘訣。恩格斯曾經說過：“一門科學隻有當它用數學預示出來的時刻，它才能被叫作名符其實的科學。”因 此，隻要《梅花易數》中提供的方式方法是正確的，我們就能夠承認易學是科學的而非的。
可是，到底《梅花易數》提供的這一個方法對不對呢？實踐表明，其具有相當高的準確率。據易學大師張延生的實踐經驗，表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學入門》，張延生 著，團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確，但在可以接受的“誤差”范圍內，它其實還是值得我們信賴的。
許多研究易學預測推算學的書上，都講瞭前面提到的兩種起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測推算學》 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，張延生先生所著《易學入門》 ( 團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中，都講到瞭《梅花易數》起卦的方式方法。張老師的書中，講的尤為詳細。但筆者仔細閱讀過這幾個著作後，發現固然都是梅花易的“按數起卦”法，但介紹的具體方法不完全一樣，而導致用同種方法起卦，最後得到的卦象不相同。這幾個不同點，主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢？筆者對這個問題進行瞭考證，在本文中給出瞭一個明確的答復。
下面先分不要說說這兩種不一樣起卦法中動爻的求法，再考究《梅花易數》原著中的起卦法，從而給出一個符合原著的起卦方法來。因為在各式著作中，對於“年月日時起卦法”都是一致的，與原著也同樣，故再不作介紹。
2。兩種起卦法
《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要明確某數對應哪個卦，則用該數除以八取餘數，該餘數相應的先天卦即為原來的數相應的卦。要明確哪個爻發動，則“以重卦總數除以六，以餘數作動爻” ( 引號中內容，見《梅花易數》原著 ) 。關於為啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵偉華先生的《周易與預測推算學》中有精當的論述——因卦有八個 ( 八經卦 ) ，每卦有六爻。在張延生老師的《易學入門》中亦有精妙的論述。不過，在起卦過程中到底如何用“數”，在這兩本書上的論述是不同的。下面分別來看。
為方便起見，這裡選用“按字起卦法”來說明之。
1 ．《周易與預測推算學》中的起卦法
邵偉華先生所著《周易與預測推算學》中，對此方法進行瞭介紹，而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 頁 ) 。這裡引用該例：以“信男”二字起卦。
“信”是 9 劃，除以 8 餘 1 ， 1 對應“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 劃，除以 8 餘 7 ， 7 對應“艮”卦，故下卦是“艮”。兩字總筆劃數為 16 ， 16 除以 6 餘 4 ，即 4 爻發動。最後得卦“天山遁”變“風山漸”。
沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 實際不能算“著”，或許應該是“編著” ) 中，又加瞭一個規則，即“用繁體字，數筆劃時有折即算一劃”。取動爻方法和前面一致。按該書中所說方法，再來考察上例的起卦結果。
“信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑！！！暫看作一樣！！！ ) ，“有折即算一劃”，則“信”為 10 劃， 10 除以 8 餘 2 ， 2 對應“兌”卦，故上卦為“兌”。“男”也為 10 劃，則下卦也為“兌”卦，合得六爻的“兌為澤”卦為主卦。二字總筆劃數為 20 ， 20 除以 6 餘 2 ，則為 2 爻發動。最後得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結果完全不同。
誠然，上面兩種方法結果不同著重是由於數筆劃的規則不同所致，再沒有本質的不同。還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰。
2 ．《易學入門》中的起卦法
張延生老師所著的《易學入門》中，對按字起卦法也作瞭詳細的闡述。如對兩個字的起卦法，原那麼是：
將前一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定上卦；將後一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定下卦。 ( 上卦數 + 下卦數 + 時辰數 ) 除以 6 ，餘數定變爻位置。
這裡數筆劃的原那麼是“用繁體字，有折即算一劃”。
細心的讀者可能註意和提防到，這裡取動爻時考慮瞭時間因素。另一個重要區別是：取動爻時用的數為“上卦數 + 下卦數”， 而不是前後兩字的總筆劃數。即：即便這裡不考慮時間因素，取動爻時的方式方法仍和前面不一樣。
仍以“信男”二字來看。“信”為 10 劃，故上卦為“兌”；“男”也為 10 劃，故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時間因素下取動爻，應該為“上卦兌卦數為 2 ，下卦兌卦數為 2 ，上卦數 + 下卦數 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 餘 4 ，故為 4 爻發動”。最後得卦“兌為澤”變“水澤節”。
誠然，若考慮時間因素，則所得主卦仍是“兌為澤”，變卦則依不同時辰而變。
若我們用統一的數筆劃原則——“用繁體字，有折即算一劃”。則上面其實也就是說提供瞭兩種取動爻的方式方法。到底哪種是《梅花易數》中所講的起卦法呢？
3。《梅花易數》中的起卦法
筆者手頭沒有原著的《梅花易數》，但有一本《梅花易數預測推算學》可供參考。該書基本是對《梅花易數》一書的白話翻譯，其中多有疏漏和解釋不當之處。但幸附有《梅花易數》部分原文，使其仍具有一定的參考價值。與網上某些資料對照後，發現原文重要地方還是沒錯的。接下來就以此書中所附原文來討論前面的兩種起卦法。
查《梅花易數》原文，對取動爻的論述如下：凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻。 ( 按：零數，即餘數 ) 。可見，取動爻的時刻，用的“數”乃是“重卦總數”。何謂“重卦”呢？
廣大易學愛好者應該知道，三爻卦 ( 一共八個，即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經卦”，亦稱“小成之卦”；由這八個卦兩兩互相重疊而成六十四卦，稱為“別卦”，亦稱“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞。“重卦”即上下兩“經卦”相“重”而得，故“重卦總數”即“上卦數 + 下卦數”。
至於取動爻時是否要加時辰數，這裡沒明確說。從原著後面講的各式具體情況來看，有的情形下是加的，有的情形下是不加的，要具體情況具體對待。在張延生老師的著作中，對這個問題也作瞭精辟的剖析，感興趣的friend可以參看。
至此可以總結出結論：張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數》原著的起卦方法。
仔細剖析就可得知，一般說來，取動爻時用“上卦數 + 下卦數”要比用起卦時的所有數之和要簡單容易的多。由於卦數亦即 1 — 8 之間的某個，而起卦時的數可能要比這大的多。這也符合易學“易簡”的思想。
4。結論
應用《梅花易數》中講的起卦法時，應“凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻”，即“上卦數 + 下卦數”除以 6 取動爻，這才是對梅花易起卦法的正確理解。註意和提防的一點是，這種取動爻的方式方法不適合使用於“年月日時起卦法”。
用正確的起卦法，能夠起到好作用的提高我們預測推算的準確率。但筆者易學造詣淺，斷卦經驗少，知識面窄，無法比較前面的區別起卦法孰優孰劣，隻有待易學愛好者在實踐中驗證。實踐中準確率高的就是好的，準確率低的就是差的方式方法。
關於梅花易數 數字起卦的方式方法
梅花易數，數字算法，我簡單跟你講：
先說初六到上九那個，“—”如此的爻，陽爻，稱為“九”；“--”如此的爻，陰爻，稱為“六”，你曉得算出來的卦，有六個爻（兩個單卦組成），從下往上數，最下面的爻，叫初爻，假如這個爻是“—”，就是初九，假如是“--”那麼這樣就是初六，依此類推，最上面的叫“上爻”，
假如這個爻是“—”，就是上九，假如是“--”那麼這樣就是上六。
再說起卦。你報兩個數，打比方說是7和10，7小於8，就不除瞭，上卦就是7，艮卦；10大於8，除以8餘2，2就是下卦，為兌，就獲得瞭一個上艮下兌的山澤損卦。緊接著取動爻，剛剛那兩個數，7+10=17，大於6，就除以6，餘5，從下往上數第五爻，由“—”變為“--”或者“--”變為“—”。剛剛我們得到的是上艮下兌山澤卦，此刻第五爻，變，得到上巽下兌，風澤中孚卦。
這個中孚卦的第五爻，有一句爻辭，就是我們要看的瞭，那句話你要依據自己求的事，來解釋，不能隻看字面意思，要聯想，這個就看個人資質瞭。
揭秘梅花易數起卦方法?
梅花易數是一個比較靈活的預測推算體系，無論是起卦，還是斷卦。都沒有管束。心易就是心法。這在梅花起卦中站特別重要的地位。那麼梅花易數的起卦方法是什麼呢?詳情請看起名網為各位揭秘梅花易數起卦方法。供參考!
周易算命：揭秘梅花易數起卦方法
在梅花古本中。邵康節老先生提到瞭幾種起卦的方式方法。有時間、聲音、文字、來人方位等起卦的方式方法。但至今這個科技發展的時代，用起來就不是很方便瞭。
起卦又分為，先天卦和後天卦。先天卦就是以數(先天數)起卦。後天卦是以象起卦。但假如是初開始學，沒有過硬的類象基礎，建議大傢還是先用先天起卦。等取象能力達到一定水準，再用後天起卦。
目前最常用的起卦方法，時間和報數字。
當有人問事情的時刻，可以直接的看一下時間，如10、08 就取10和8兩個數字來起卦。遇見0的時刻當取坤卦。各位可以把手機設置成二十四小時格式的。等來人問事的時刻就直接看一下手機。
假如看時間不是很方便，也可以報數，讓來人把眼睛必上，先把心靜一下。這一時刻靈感會強。起出來的卦就越準確。可以報2、3、4、5位數。這個能夠讓求測之人隨意。
有瞭數便可以起卦瞭，最基礎的就是兩位數。第1個數就是上卦，第2個就是下卦，兩數之和就是動搖。三位數的時刻，也要把數拆分成兩組。如165可以把1為上卦，65為下卦。也可以將第2位和第3位相加。6+5=11為下卦。這個沒有確切的規定，想用哪種就用哪種，看你那個時候是怎麼想的。緊接著三數之和取動搖。假如是四個數，就用前面的方式方法，把前兩位分為一種，後兩位分為一組。假如數再多，打比方說手機11位，就把前五位分為一組，後六位分為一組。假如是偶數的時刻，即可把兩組數平均分開。假如是奇數，前面的位數要小於後面一位。無論是幾位數，動搖永久都是要把所有數加起來取的。
此刻三位數起卦還有一種方法，第1位為上卦，第2位為下卦，第3位為動搖。這一個方法固然用起來很方便，但在梅花古本中，起卦中還是遵循上面的原則。
假如是初開始學就先可以先用這兩種方法去起卦。
昨天上午有為易友問，用骰子去起卦可不可以?用骰子搖出數後起卦，假如是初開始學用這類辦法，皆可以，都沒問題。但假如你已經用瞭很長久，建議你，該換換瞭。假如是初開始學，下面的內容可以跳過，免得學亂。
有的易友經常問，如何起卦最準確?這個其實沒有高低之分，不要起分別心，哪一種方式起出來的都非常準確。但最要緊的一點，要“客觀”
先天以數起卦也可以分為，主觀意識起卦，和客觀起卦。打比方說報數，搖骰子，翻書頁。這樣都是很主觀的，這樣的狀況通過本人的意識，可以作用與影響整個磁場，你可以去改變它，控制它。所以假如你把主觀意識加進去，卦就不靈瞭。客觀起卦，時間是最好用的，時間是人的意識無法改變的，它無時無刻皆在變化，你假如一直想著時針是十二點整，它到瞭十二點還是要往下走的。因此這種起卦就不受主卦意識的幹擾，起出來的卦就會貼近自然。
亦有人會問;時間假如抓不準如何辦?應該取北京時間，還是地方時間，還有的石英鐘會慢一兩分鐘，這個有啥標準?這個沒有確定的時間標準，走到哪就看哪的時間，有時差也沒關系，入鄉隨俗，慢有慢的原則，快有快的道理，這幾個都是天意，全在本人的心。由於你對自己沒有信心，要在實戰中不斷的磨練，你自不然就有感覺瞭。
心法就是在看你的心，感應是否可在天地之間形成磁場頻率的共振，是否對有靈氣的東西有所感應，每一次的感應，每一次的起心動念，都會逮捕不同的信息在裡面。假如沒有足夠的勇氣，反倒會背道而馳。
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梅花易數測數字
梅花易數的數字測卦請懂的老師指點下，就是打比方說隨意報出兩位數字99如何知道它是屬於什麼卦呢？ 用先天卦數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
假如是2位數，那麼十位數就是上卦，個位數就是下卦，打比方說21，那不如就是上兌下乾卦。緊接著以十位數和個位數相加，假如小於六，那麼這樣一個數字就是變爻的數字，假如大於六，就用除以六的餘數作為動爻的數字。打比方說剛剛的21，2+1=3，暢麼就是三爻動，成為重兌卦。
梅花易數測準確是真的麼 【梅花易數】起卦的方式方法許多，也可一卦多斷。假如你這樣上門大師就知道你是來搞事的，看樣子你還沒入門。 假如你在學【梅花易數】，要完全瞭解“三要靈應篇”“十應奧論”。理解瞭你提的問題就解決瞭！！！！！！！！！提示：不福拿【梅花易數】開玩笑。
梅花易數測算！！！ 10分 1。《梅花易數》上、下卦的組成，都是用數字除以8來求得。
2。除以8有餘數時，這個餘數就是卦數。如19÷8＝3/8，那麼3是餘數，3為“離”卦。
3。除以8沒有“餘數”時。如40÷8＝5又8/8，那麼即8為“餘數”，則8為“坤”卦。
由上可知，凡除盡時，“餘數”都看成是8。
梅花易數怎麼測某人出行時間？ 時間?還準確，不太可能。
測出行
梅花易數預測推算出行的情形，以體卦為主，以用卦作為一路出行的情形。
體卦克制用卦，可以出行，所到的地方大多很滿意。用卦克制體卦，出行路上則有禍害。
體卦去生用卦，出行路上有破散、耗失的憂慮。用卦來生體卦，出行路上會有意外的驚喜，並有意外之財。
體卦與用卦為比和之卦，出行一路平安，非常順利。
又凡是梅花易數預測推算出門遠行，體卦卦氣宜於旺盛，其他別的卦宜於生扶體卦。
體卦若是乾卦或震卦，多主能動，宜於出行。若是坤卦、艮卦，坤為土淹滯，艮為止，都有不能動之意。若體卦為巽卦，出門宜於乘船；若體卦為離卦，出門宜於走陸路。若體卦為坎卦，坎為險陷，路穿慎防失落財物。若體卦為兌卦，兌為口舌，路上難免有口舌紛爭的事發生。
六爻八卦預測與梅花易數究竟有什麼區別 各有各的有益之處。和強項。
梅花除瞭起卦之外還不錯用外應，所謂外應可以和自然界感應，通過外應來映射你所問的事情，而且其法快速神準，你剛問一個問題偶爾甚至一秒鐘就能夠總結出答案，而且準確率是無法想象的，非常非常高，解答你的問題好比對話一樣。外應是梅花易數最高境界，能和自然互相融合一體，道法自然。還有學好外應，有瞭外應連卦都不用起就能夠鐵口直接斷。梅花易數其難度僅僅在奇門遁甲，大六壬和太乙神數之下
而且梅花易數不用外應的話還不錯起卦，梅花易數的起卦速度是所有術數中速度最快的，你可以 使用任意東西起卦，你看見石頭可以起卦，你看見一滴雨水能夠起卦，甚至你看見一堆垃圾皆可以起卦，當你達到一定境界瞭之後大自然的任何東西皆可以為你所用，梅花易數是一種深入淺出的術數，成長的速度非常慢，偶爾甚至一年半年的沒有進步，而且等你學到一定高度瞭之後你還要學所有六爻或者奇門的知識去補充梅花易數起的卦。但是當你沒達到相當高的境界的時刻偶爾你時間會斷不準，而且你境界很低的時刻還不如六爻來的準，假使你有恒心，梅花易數是不二的抉擇，而且梅花易數因為和自然融合能夠做到擅易者不占的境界，能趨吉避兇。
六爻，僅需要用功去學習就能學成的，是目前中國最寬廣的一種術數，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術數，這是由於六爻從入門到成長的過程比梅花易數快，梅花易數需要長久的積淀而六爻不需要長久的積淀，按部就班也能斷準。包括六爻在內的任何一門術數的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數快，而且六爻不能和自然融合，沒有梅花易數的左右逢源和信手拈來。當然六爻在梅花易數沒有達到很高境界的時刻相比，其時間斷的會比梅花易數準。而且斷六爻你不會覺得無從下手，而梅花易數剛開始你會覺得不曉得如何去斷，而六爻沒有這種無助的體驗感覺。。
梅花易數說兩個數字預測推算一件事準不準呢？ 易數，很深奧的。目前，世面上絕大不部分都是混錢的。高人不是那樣的輕易碰上的。
梅花易數測生產如何看 占生產，以體為母，用為生。體用俱宜乘旺，不適宜乘衰。宜相生，不適宜相克。體克用有害於子；用克體有害於母。體克用而用卦衰，則子難完；用克體而體卦衰，則母難保。用生體，利於母；體生用，利於子。體用比和，生育順快。若欲辨其男女，當於前卦審之。陽卦陽爻多者則生男，陰卦陰爻多者生女。陰陽卦爻相生，則察所占左右人之奇 偶以證之。如欲決其日辰，則以用卦之氣數參決之。所謂卦之氣數者，即看何為用卦，於八卦時序之類次之。
用兩個數字占卜測卦的準與不準?
肯定不準
命運掌控於自己手裡
好運的日子都是奮鬥出來的
人的一生之中沒有順風順水
遇見困難就應該想方設法去克服它
假如數字占卜測卦的準的話
假如數字占卜測卦的準的話
經常提到的國學老師為啥不為自己
占卜測卦好一點
使自己賺老錢。