五行學說認為病況較輕的色脈關系五行屬馬金克木(屬相為馬人的幸運數字是幾)
一:中醫指的七情是什麼?它相應的臟腑與五行有何關系?求詳細解讀
中醫的七情指喜怒憂思悲恐驚,喜—心、怒——肝、憂思——脾、悲——肺、恐驚——腎
二:中醫五行的五行學說用於臨床治療
確定治則與治法著重是依據相生、相克規律來核實確定某些治療原則和治療方法,主要內容包括如下幾方面:
①依據相生規律來核實確定治則治法:多用於母病及子或子病犯母(即子盜母氣)等病證。基本原那麼是補母或瀉子,即虛則補其母,實則瀉其子(《難經》)。
補母:主要適合使用於母子關系失調的虛證。如肺氣虛弱進展到一定程度,可作用與影響及脾之健運,而致脾虛。脾土為母,肺金為子,土可以生金,故可用補脾益肺方法進行治療,此即虛則補其母的寓意。
瀉子:主要適合使用於母子關系失調的實證。如肝火熾盛,有升無降,出現肝實證時,可采用清心瀉火法進行治療。肝木為母,心火為子,故瀉心火則有用且助於瀉肝火,此即實則瀉其子的寓意。
此外,運用相生規律來進行治療,除母病及子及子病犯母外,尚有單純的子病虛證,亦可運用母子相生關系,兼顧補母來增強其相生之力,從而有用且助於子臟虛證之恢復。
臨床上根據五行相生規律所確定的治療方法,常用者有以下幾種:
滋水涵木法:指通過滋養腎陰以養肝陰,從而涵斂肝陽的治療方法,又稱滋肝養腎法、滋補肝腎法、乙癸同源法。主要適合使用於腎陰虧損而致肝陰不足,甚則肝陽偏亢之病證。金水相生法是滋補肺腎陰虛的一種治療方法,又稱補肺滋腎法、滋養肺腎法。主要適合使用於肺虛不能輸佈津液以滋腎,或腎陰不足,精氣不能上榮於肺,以致肺腎陰虛病證。
培土生金法:是指補脾益氣而達到補益肺氣的治療方法。主要適合使用於脾虛胃弱不能滋養肺臟而致肺脾兩虛之病證。
②依據相克規律來核實確定治療原則:多用於臨床上因為相克關系紊亂而出現的乘侮病證,主要有相克太過、相克不及和相侮(反克)之不同。其治療原則著重是抑強或扶弱,並側重於制其強盛,以使弱者易於恢復。此外在必要時,亦可在其強盛之一方沒有發生相乘病變時,利用相克規律,預先加強其被克者力量,從而防止病況之發展。
抑強:主要適合使用於相乘或相侮病證。如肝氣橫逆犯胃或乘脾,出現肝胃不和或肝脾不調之病證,叫作木亢乘土。治則應以疏肝、平肝之法為主。若因為脾胃壅滯,作用與影響及肝,而致肝氣失於條達疏泄,形成土鬱病證,是為相侮(反克)病證,其治療則應以運脾和胃為主。也就是說,抑制其強,則被克者之機能自然易於恢復協調。
扶弱:主要適合使用於相克之力不及,或因虛而被乘襲所產生的病證。如肝虛氣鬱,作用與影響脾胃之健運,則稱木不疏土,治宜補肝和肝為主,兼顧健脾之法。若因土虛木乘所致的肝脾不調或肝胃失和病證,則應以健脾和胃和疏肝理氣為法。也就是說,扶其弱則有用且助於互相制約協調關系的恢復。
臨床上根據五行之間相克規律所確定的治療方法,常用者有如下幾種:
扶土抑木法:是以健脾疏肝藥物治療脾虛肝氣亢逆病證的一種方法,又稱健脾疏肝法。主要適合使用於脾虛肝鬱病證。
培土制水法:是指用溫運脾陽或健脾益氣藥物,以治療水濕停聚病證的一種方法,又稱健脾利水法。主要運用於脾虛不運,或脾陽虛損,水濕泛濫而致的水腫等病證。
佐金平木法:指通過清肅肺氣,以抑制肝火亢盛病證的一種治療方法,又稱清肺瀉肝法。主要適合使用於肝火亢逆,灼傷肺金,作用與影響肺氣清肅而致的木火刑金病證。
瀉南補北法:指通過瀉心火,補腎水以交通心腎的一種治療方法。又稱瀉火補腎法、滋陰降火法。主要適合使用於腎陰不足,心陽偏亢,水火失濟,心腎不交病證。
此外,在針灸療法中,手足三陰三陽十二經脈四肢末端的穴位亦分屬於五行,即井、滎、輸、經、合五種穴位,分屬於木火土金水,臨床上即可依據不同病況,運用五行生克規律進行選穴針刺治療。
同樣,五行生克關系,對於精神療法也有一定的指導意義,臨床上即可以運用情志之間的互相制約關系而達到治療目的。如《素問》說:怒傷肝,悲勝怒;喜傷心,恐勝喜;思傷脾,怒勝思;憂傷肺,喜勝憂;恐傷腎,思勝恐等,其實就是運用五行之間相克關系來調整情志,從而達到治療精神性病癥的意圖。
三:關於中醫五行的理解問題
木得潤能上; 金得燥能下 是以金克木
設木亦得燥,則陽逆生火 木火刑金 是為反侮
火遇水則熄, 水遇火或可無恙,是以水克火
五行學說追溯於對日常的觀察,不是單純枯燥的辯理
四:中醫裡五行具體是什麼
中醫論述五行的具體所指是五臟的屬性肝屬木
肺屬金
腎屬水
心屬火
脾屬土
也可具體的說明某一臟腑的生理功能。這是依據中醫以五臟為中心來鉆石的。
五:屬相為馬的人的幸運色是什麼?幸運數字是多少?
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六:屬相為馬人今天的幸運數字
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