身衰財旺遇劫比比劫身弱劫財(財多身衰走劫比大運愛情婚姻幸福)
想問下“財旺身衰 有劫比扛財幫身， 主妻賢” 有什麼含義啊?
我給你舉個例子來說此問題：打比方說，老婆給你帶來數億資產，自己沒有能力讓它產生更大價值，此處是財旺身衰的表現，但卻有朋友可以幫到你，把這數億萬的財救助更加的多的人，此就為比劫抗財幫身，如此的老婆自然是賢惠之人瞭！！！隻是個例子……哈！！！清楚明白瞭嗎？
身衰走劫財大運?
八字身衰財多遇劫財大運怎樣 身衰財多，就是受財所害。假如劫財運來臨，可助身使之不弱，同樣也可利用劫財的特性來使財得到控制，不致傷身。於是，劫財運是好運，可得同輩、同事、朋友或異性朋友之助而得財等。
哪種類型的八字走劫財大運可以發財 身衰財旺劫比為喜用神，走劫財運可以發財
什麼八字走劫財大運不錯 財旺身衰或劫財合殺
女命身衰走劫財大運不錯不好 八字是什麼
身衰喜印比，為什麼劫財大運會財運不好？ 地支卯戌化火熬幹醜中癸水，火炎土燥大運天幹劫財透幹，劫財分福相，乙卯木運中那方面也不太好此命或許應該是喜金水 查看原帖>>
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男命走劫財大運會咋樣？ 身衰得助運好。 身旺損財，凡合夥投資之類就須留意風險。
身衰走“劫財”就真的會大發橫財嗎 命裡劫財的人能發財，也會損財，發財損財的四柱的觀點，如1、財多身衰， 富屋貧人。2、財星最怕劫比運。3、身旺印旺， 損財， 不如置屋買房。4、財星有庫，發財能存。5、日幹坐財，運行財地則發。6、財旺， 身旺， 又有印生， 有名有利。。。。。。。
身衰的四柱，走劫財運是好運還是差運啊 好差皆有，關鍵要結合八字去看
身衰財旺行劫財大運為啥還是運氣很差，尤其是財運差，不是身衰喜比 其實也就是說，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、註定的，改變不瞭的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會由於你的抉擇和努力而發生改變的。萬事萬物皆有由生至消亡的過程，人也同樣活在這定的規律之中，但人其實沒有完全喪失瞭對“命運”的掌握能力。隻要我們選對瞭屬於本人的最佳最有利位置，找到瞭適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。
故此我們怎樣去改變本人的現狀，進而改變本人的命運呢？
1。瞭解自己。名符其實的瞭解自己，並 不是一件容易的事情，許多人活瞭大半輩子也沒有名符其實的清楚明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，本人的優勢和劣勢，本人的喜惡，因而找未到本人的位置，看不清人生發展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過瞭最為美滿的時光。
因此要想真真正正通過自己的努力去改變本人的命運，那麼首要的是瞭解自己，瞭解什麼對本人有利，瞭解什麼對本人有害，瞭解本人的人生之定位、人生方向和目標，才能真真正正去把握本人的命運，才能有針對性的去改變本人的命運，要不然所有的都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也非常可能頭撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也非常可能懷才不遇。
2。瞭解環境。從出生到單獨到成傢立業，我們無時無刻不受到周邊環境、身邊的人與事的作用與影響，無人能夠屏蔽外部的效果力，因此我們也要盡可能的去探求和探索自己一身所處的環境，大到整個世界整個國傢，小到一個單位一個部門一個傢庭，隻有瞭解瞭環境才能去適應環境進而改變環境使之對本人有利。
3。信念與心態。“有一部分人運氣總是非常好”，你經常聽別人這樣說。不過，不知你是否想過，為啥這幾個人即便身處逆境，卻仍能創造那樣多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是一本萬利，困難的時刻總是有人相助，不過這樣的命好雲也好的人，總歸是鳳毛麟角少之又少的，絕大都人，其實沒有那麼好的命數，所以要憑借自己去爭取，去努力，隻有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。除瞭那些天生的好命好命的人之外，走好命的人皆有一個突出的特征，那麼這樣就是：他們都明白知道怎樣招引好運，怎樣激發別人幫助本人的熱情。這幾個常常源出其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，願意接近他，願意幫助他，好事也願意與之共享，而一個陰暗埋怨憂鬱的人，周邊的人會愈來愈少，無人願意整天聽他的埋怨和牢騷，更沒有可能去忍受他的諷刺和刻薄，這種人，常常路越走越窄。那麼應該抱有如何的心態堅持如何的信念，就不用多說瞭。
4。正確的借助外力。 比如：調整自己一身氣場、調理風水環境、借助貴人之力等等，正確、有效的借助這幾個外力的幫忙，常常可以起到非常良好的作用，但其先要做到的是自己一身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你本身不努力，即便有收獲斷然不會長時間，就好像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這幾個幫助，我們要心懷感恩之心，將之作給自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這幾個人、事、物上。隻有心懷正見，才能真真正正借助這幾個外力給自己謀求更加快樂幸福的活法。
5。信仰的力量。不可否認，在這個地球上存在著我們所未知的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明瞭的能量，這幾個常常通過不同的信仰來表現或實現，不管是自己堅定的目標還是等信仰，莫不是一種能量，尤其是大眾化的信仰，更能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場，從而使個體處於強大的能量場中，假如這樣的信仰是善的、正的，故此我們就能夠從中獲得正能量，這就是“眾人拾柴火焰高”的道理瞭。
四柱中大運劫財，流年劫財啥意思 這個就好比是你兄弟，朋友，假如你需要拿走一袋金子，你力量足夠大，不需要別人幫助那他們就是來搶你金子的，由於你不需要他們幫，他們還要幫，你就要付給他們一定的報酬，不過假如你力氣很小，金子很大，你本人搬不動，那麼他們來幫你反而是好事，你等於雇傭他們，緊接著分他們一些，說白瞭，要看具體八字，身衰喜劫比幫，身旺忌劫比奪財
財多身衰的男命走劫比 財旺克印
我們皆盼望自己能夠有非常好的財運，中國人自古就有流傳一句話，那麼這樣就是小富靠儉、中財靠德、大富由天。亦有人認為，我們的財運是上天註定的，隻要做好自己分內的事情就好瞭。可是，聚財身衰的男命走劫比是什麼個情況呢？
財多身衰的男命走劫比
不同的人在每階段有不同的運勢與運氣發展。財旺身衰者待劫比成局時能大富，印比大運流年中富，隻因財旺克印，印力不足。此命造者有外華內虛的預兆，忙忙碌碌，求財辛苦；內懼不實，心受壓力。同一命造的人由於大運和流年不同，吉兇也不同。
若逢官殺大運， 花錢求官， 反因財生災，丟失權利。印梟可破解。
若逢傷食大運， 靠技藝掙不瞭錢， 反而損財。劫比可破解。
若逢才財大運，破大財， 紅艷惹火燒身， 僅防女人生出是非來。隻有劫比類象可破解。
財多身衰是什麼
許多人對財多身衰並不是很瞭解。裡邊 的財身並不是直指現實中的財和身體狀況。四柱中的日元代表你本人，“你”所克的就是“財”，可以理解為一個代號。打比方說你的日主是“癸”屬性為水，那麼你八字其餘的天幹中的“丙，丁”就是對於你的“財”，由於丙丁屬火，水克火。如果你的日主是癸，生於夏天則first of all不得月令，四柱中又沒有多少生水的金以及與你同屬性的水幫你，那麼你就是“身衰”（並 不是指身體差）。但丙丁火物倒是多見於你的四柱中，那麼這便是財多身衰，就像一輛小卡車承受不起超額的負擔，有很多東西給他它它都消受不瞭，強加於它反而是害，亦有或許是表此刻怕妻子的品德性格。
財多身衰男命怎樣
同一種命格出身不同，他們的運勢與運氣也是不一樣的。這種命格多出身大富大貴之傢，則多為好吃懶做，遊手好閑之徒，成為敗傢子，耗光傢財而敗落。中國有“富但是三代”之說。在第3代，是比較容易出紈侉子弟的，而許多紈侉子弟的四柱，就是財多身衰。這種類型八字，一般年上有印綬，但日時財星克印。大運也多是財星，享受過於，難以守成。而出於貧寒之傢者，則多是由於生活壓力太大，沒有可以享用的社會資源和財富資源。這樣的人通常是年月財星太多，而日時上有印綬或者劫比可用。他們常常要通過自身的努力，去改變現狀。
八字假如財旺身衰，行劫比大運助起身，但劫比力太大又使身衰變為身旺。。。
first of all，八字喜用神是唯一的，畢生不變的。其次，即便大運劫比幫扶日主，日主也沒有可能變得身旺，隻是氣數變得就夠瞭。
劫比奪財的基本概念
劫比奪財是漢族傳統四柱八字預測推算術中的專用術語。
劫比奪財：又叫“劫比爭財”。日元強，柱又有多劫比，則劫比之幫身卻為兇兆，蓋旺上加旺，物極必反，柱中財星本為日元所享，卻被劫比爭奪去，行運亦如。劫比過旺，須官殺制伏劫比方為福。人命逢劫比奪財，畢生財物每多虛耗，經濟觀念不強，浪費成性，且畢生又多遇小人奪財，兄弟無情義，行運遇此，多主遭人算計而破敗。柱中日元強，劫比多而成為忌神，須柱有官殺制之，行運亦宜官殺旺鄉。
宋代《滴天髓》裡面關於劫比爭財
《滴天髓》(也叫作誠意伯秘授天官五星玄徹通旨滴天髓)一書，相傳為宋人京圖撰，亦有人說是明初劉基所作。清代道光年間，土人任鐵樵一生研究命學，針對那個時候命理學偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重於格局和神煞的問題，結合畢生命理實踐分篇增註，闡微發隱，正本清源，並以大量時人命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學返回大道，並更加成熟。此書一出，一時洛陽紙貴，人們爭相傳抄，作為經典應用，並世代秘密傳授。被古代人們推寵為命理學中的聖經。
兇的四柱算例如下：兇的四柱例子許多，僅列舉三例，摘自《滴天髓》
例1：
丙申 癸巳 丙午 甲午
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
丙午日幹，生在巳月午時，群比爭財，逼幹癸水。初運甲午刃劫猖狂，爸媽早亡；乙未助刃傢業敗盡；交丙申丁酉，貧乏不堪，交戊戌稍能立腳。
例2：
壬申 壬寅 壬申 辛醜
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
天幹三壬，地支兩申，春實木嫩，難當兩申夾沖，五行沒有火，少制化之情，更嫌醜濕土生金，謂氣濁神枯的預兆。初運癸卯甲辰，助其木之不足，蔭庇有餘；乙巳刑沖並見，刑喪破敗；丙午群比爭財，天幹無木之化，傢破身亡。
例3：
甲子 甲戌 甲寅 乙亥
乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰
甲寅日幹，生於季秋，土旺用事，不比春時虛土，所以此一戌，足以抵彼之兩戌。生亥時，又天幹皆木，君盛臣衰，所嬚者，局中沒有火以行之，群比爭財，無以益臣，則上安而下難全矣。初運北主水旺。助君之勢，刑喪破耗，祖業不保；丁醜土運，火土齊來，稍成傢業；戊寅己卯無根，木臨旺，回祿三次，起倒異常，刑妻克子，至卯而亡。
滴天髓”裡亦有很多相關四柱算例，遇見劫比爭財，那麼是大不吉的。破解非常難，能逃兇八字劫難的人很少。皇室等貴族，為躲避此種兇煞在成書後100年間，以倭國進貢來的紅竹石制作成護身符時時隨身佩戴破解兇煞。逃出兇八字劫難。後世由於戰爭原因紅竹石禁止出口，所以多用前朝留下的紅竹石佩戴。紅竹石由於進口銳減日趨名貴，從一般化煞玉石被一躍定位瞭風水上三壇法石。
《閑談茶音錄》記錄載入逃過劫比爭財兇八字的人
黃興的命造：
八字：甲戌 甲戌 甲寅 甲戌
大運：乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰
若按劫比奪財應兇，黃興應該在戊土運（1909-1914）兇，戊土運剪掉鞭子失敗，從此以後本人偶得紅竹石殘珠一枚，運程有所回轉日後並擔任陸軍總長。
黃 興（1874——1916），湖南長沙人。號克強。1902年赴日留學。次年參與留日學生拒俄義勇隊軍國民教導會。後回國策劃反清剪掉鞭子。曾策劃長沙起義，事泄後亡命日本。1905年8月，協助孫中山創立中國同盟會。1911年武昌起義後，被推為湘鄂剪掉鞭子軍戰時總司令。1912年南京成立，任陸軍總長。1913年7月，協助孫中山發動二次剪掉鞭子，任討袁軍部司令，失敗後流亡日本。1916年10月在上海病勢。
孛兒隻斤·忽必烈命造：
孛兒隻斤·忽必烈（1215年9月23日－1294年2月18日），元朝第5位皇帝，1260年至1294年在位。廟號世祖。謚號聖德神功文武皇帝。蒙古語尊稱薛禪皇帝。元太祖成吉思汗孛兒隻斤·鐵木真之孫，元睿宗孛兒隻斤·拖雷第4子，元憲宗孛兒隻斤·蒙哥弟。母唆魯禾帖尼。
孛兒隻斤·忽必烈八字
乙亥 乙酉 乙酉 乙酉
依照劫比奪財應兇，其畢生應該默默無聞，斷然不會有後面的不世之功。不過在藩王時期忽必烈熱心於學習中原文化。曾先後召僧海雲（宋印簡）、僧子聰（劉秉忠）、王鶚、元好問、張德輝、張文謙、竇默等，問以儒學治道。先後任用漢人儒士整飭邢州吏治；立經略司於汴梁，整頓河南軍政；屯田唐、鄧等州。 在蒙哥汗元年（公元1251年）前，張德輝與為忽必烈帳內閑談時為其測出是兇八字，將起隨身玉墜上紅竹石送與忽必烈。造成忽必烈運數改變，蒙哥汗元年（公元1251年），孛兒隻斤。忽必烈受大蒙古國大汗孛兒隻斤。蒙哥任命，總領漠南漢地軍國庶事。蒙哥汗三年（1253年）率蒙古軍攻大理國，四年滅大理國。蒙哥汗九年（公元1259年），攻打南宋鄂州（今湖北武昌）時。十年，在開平（今內蒙古正藍旗東）稱汗，始建年號中統。其同父同母的四阿裡不哥也在和林（今蒙古鄂爾渾河上遊東岸哈爾和林）稱汗。至元元年（1264年）打敗阿裡不哥，後遷都燕京（今北京），改稱大多數。八年建國號為元。十六年滅南宋，統一全國。
招小人的四柱特征，怎樣破解
1、身衰官煞混雜為忌神，處處碰壁被約束，可能領導就是壓制你的小人，難以應對。官殺指約束力管束力，可用印（知識經驗）化正官七殺或食神（技術才華）制官殺（但需要身不弱）
2、天幹透出財星多，遇見劫比大運或流年，主指損財，劫比奪財為比劫的天性。打比方說劫比為忌神時該有的獎金落空，漲工資落空，或者遇見需要花許多錢才能解決的事，做生意沒掙到錢被對手賺走。假如劫比為喜用神，就是幾個人合夥賺money，任何人怎麼分錢的這種，這是良性分財。可以官殺（資源）制劫比或者食神（技術才華）泄劫比。但先要做到的是官殺和食神其中一個為喜用神能用得瞭，不然官殺和食神是都是忌神你用起來也是各式別扭不舒服，也仍然會損害到自己一身。
3、梟神（偏印）奪食（食神），由於食神是生財之星是財的起源，偏印克瞭食神等於財源路給阻斷瞭。展現出來的就是懷才不遇，精神壓抑，思維容易偏激，性格並且容易冷漠，與人相處不悅，人緣差，自然沒有貴人瞭。可以 使用財壞印，這個財如何找呢first of all是行財運，或者打比方說你八字以木為財星，那麼這樣就去找八字木盛之人就能幫你瞭。
4、七煞貼身克制命主，沒有制化，月支日支時支有七煞的就是貼身的七煞。不管喜忌你平時就是有疑心病的人總感到莫名的壓力，內心不輕松，對陌生環境有緊張感，對未知有焦慮感，即便是熟悉的環境和人你也覺得大傢有害你的可能性，嚴重時有被害妄想癥。需要食神制殺，最好就是修心養性（屬於印化殺）
5、滿盤忌神，畢生不是很順利。若走喜用神運還好些，不過喜用神運一過，就不行瞭。如此的最有利的辦法就是找個特別穩定的生活和工作方式，多以修身養性，做點慈善，與人為善的方式過生活相對較好。