六爻八卦預測書六爻天文五行(六爻銅錢起卦方法)
一：學六爻八卦預測要看哪些書·
除瞭已經清楚知道的《卜筮正宗》，古本還有《增刪卜易》，現代書，建議讀一讀《還本歸宗-六爻八卦預測指南》。
自 序
《還本歸宗——六爻八卦預測指南》終於付梓瞭。
該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分不到，寫寫停停，停停寫寫，直到現在日。
筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也同樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》原本是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。
在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就顯現瞭，多朝都沒有停息，直到現在日。不過，豈能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，豈能料到其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？
六爻八卦預測是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻八卦預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻八卦預測法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。因 此，在尊重古法的並 且，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚沒有人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻八卦預測的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻八卦預測具有富饒的時代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。
該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻八卦預測基礎，後半部分重點講六爻八卦預測的高檔原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻八卦預測的高檔要領。對於處於零點位置的周易愛好者，能成為入門工具書；對於徘徊於六爻八卦預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻八卦預測神秘殿堂的金鑰匙！！！
王炳中
二00八年春於中國沈陽
二：學六爻最厲害的一本書
學六爻最厲害的一本書是《卜筮正宗》。
《卜筮正宗》，清人王洪緒輯撰，宏道堂梓行，十四卷，十四冊一函全。半頁九行，每行二十字。書頁寬大，左右雙邊，版心單魚尾。《卜筮正宗》是易學六爻八卦預測學的集大成之著作，對後世占卜作用與影響深遠。
書中系統地匯總、發展、完善瞭六爻占卜法，著者於書中駁斥瞭泥於神煞、古法、定例的謬誤，強調六爻占卜術應該以“陰陽、動靜、生克制化原理而圓神活變”，從而使六爻占卜法在千餘年過程中的種種迷誤澄清，使得理論更加精深，更加完備。真真正正起到瞭正本清源、繼往開來的效果。
作者簡單介紹：
據《清史稿》記錄載入，王維德(1669—1749)，字洪緒，又字林洪、澹然，自號林屋山人，又號洞庭山人、定定子，人稱林屋先生。清代江蘇吳縣洞庭西山人。王氏是一名醫生，兼學易。自幼研習易理，後師從可計數名人楊廣含先生，並得占驗數冊，26歲起賣卜為生直至終生，其編著書籍有《永寧通書》、《林屋民風》、《外科癥治全生集》、《卜筮正宗》，但不少書籍屬於編寫，抄錄引用較多。
三：六爻八卦預測學的相關書籍
《笑傲千年六爻》、《六爻》、《六爻姻緣預測推算學》。
四：六爻方面有啥入門書沒有?
六爻入門很容易，但是此門所流傳的書籍非常有限，尤其是《黃金策》《增刪卜易》《火珠林》這三本是學習六爻的最經典書籍，假如你是零基礎學六爻要分清是六爻的哲理還是運用。但不管是學六爻哲理還是運用，都要先成功讀明白《周易》原文為好，由於懂瞭原文，就有瞭辨別能力。並且，《周易》原文此刻已被成功讀明白瞭。
還有本六爻書籍就是《卜學備要》，這本書以周易經典古籍《火珠林》、《海底眼》、《黃金策》為載體，以正宗六爻八卦預測理論體系為主線，循序漸進、由淺入深、全面系統的講述瞭六爻八卦預測理論與實戰原理，既能精確準確提煉與順承《火珠林》預測推算理論體系的精髓，返璞歸真，正本清源，
另外一般學易或者學六爻的人都明白知道 六爻網 或者 易半仙 無比富饒的六爻類的古籍資料，自學六爻的話很值得參考
這幾本六爻的書籍還是很好的，算是比較經典的六爻學習書籍，
六爻的推薦書籍：
五行基礎：《五行大義》《增刪卜易》《增刪卜易評釋》
八卦基礎：《小成圖》《梅花易數》、《周易尚氏學》
六爻經典書籍基礎:《海底眼》、《火珠林》、《黃金策》、《古筮真詮》、《卜筮正宗》《增刪卜易》、《易冒》、《易隱》
神煞基礎：《大六壬神煞賦》《史記天官書》、《步天歌》《天文志》《天文歷法講座》
六爻結構精密推算基礎：《焦氏易林》《京房易傳》《周易》
五：梅花易數:六爻起卦方法和基本步驟
這期 梅花易數 帶來的是六爻起卦方法和基本步驟，都說起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而不能三心二意，如此才能搖卦，這樣所得的卦才能較好體現出被測者的信息。可是，接著下面我們一起來瞧一瞧吧！！！
六爻起卦方法
1。最常用的起卦方法——銅錢搖卦法
銅錢搖卦法，是最常用的起卦方法，尤其是在六爻八卦預測中運用最多。
起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而不能三心二意，如此才能搖卦，這樣所得的卦才能較好體現出被測者的信息。
1。銅錢的記法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個銅錢的跌落顯示總共有四種：
1。僅有一個背的記作“—”，為單為陽爻。
2。有兩個背的記作“--”，為拆為陰爻。
3。有三個背的畫一圈“—O”，為重為陽爻；並且為動爻，而變為陰爻。
4。有3個字的記為“--×”，為交為陰爻；並且為動爻，而變為陽爻。
小結：一點為少陽，二點為少陰；一圈為老陽，主過去之事，並且為動爻；一“×”為老陰，主未來之事，並且為動爻。圈和×的動爻為互變，即陽爻動變陰爻，陰爻動變陽爻。
2。舉例說明
排列序數時，由下到上分別是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三個爻為內卦、為下卦；上三個爻為外卦、為上卦。
--× 六爻 一× 為交為陰 【上六】
— 五爻 一點 為單為陽 【九五】 外卦 兌為澤
—O 四爻 一圈 為一圈為陽 【九四】
-- 三爻 兩點 為拆為陰 【六三】
-- 二爻 兩點 為拆為陰 【六二】 內卦 震為雷
—O 初爻 一圈 為一圈為陽 【初九】
起卦時，由下至上；排卦名時由上往下。卦象中的陽爻叫做“九”，陰爻叫做“六”。此卦內卦為震，外卦為兌，是金上木下，為《澤雷隨》卦。
六：六爻起卦方法有幾種
六爻起卦百方法 最常用的起卦方法——銅錢搖卦法（沒有銅錢可以 使用硬幣代替）
銅錢搖卦法，是最常用的起卦方法，尤其是在六爻八卦預測中運用最多。
起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會神，而度不能三心二意，如此才能搖卦，這樣所得的卦才能較好體現出被測者的信息。
此刻最便捷的搖卦方法如下雙手扣住六枚硬幣，凈手靜心，虔誠祈禱告求占卜之事後回把六枚硬幣撒進卦盤裡面，按硬幣的具體位置和反正面畫出六爻組成上下兩卦。不再搖六次，撒六次。
硬幣有面值的那面是陽面，得到的是陽爻（—），有答圖案的那面是陰面，得到的是陰爻