八字真的那麼準不準呢算命命理生辰八字(怎樣用四柱算命詳細解讀)
八字這個東西準與不準?
四柱算命非常準！！！！！！！！！但不等於能百分百準！！！
周易八字四柱學預測推算的準確率很高，但記住凡事沒有百分百，而且全地球沒有神仙，隻有半仙，可以說非常準，更甚者會有百分九十或以上的準確率，但人非聖賢能力有限，百分百準是沒有可能的，預測推算的大方向肯定準，細節與關鍵方面就不一定，不過有這份信仰當然是好的，所以一名二運三風水，知曉瞭先天命理，可有效的改變後天運程，趨吉避兇讓運勢與運氣走得更穩！！！
八字的準確率到底怎樣
有一個學命理的friend，昨天來問我：“你說，八字的準確率到底怎樣？真能百分之百地算準人命嗎？”
我愣瞭一下，怎麼從古到今，永久有人問此問題？我曉得他一直在做大師夢，做得很深，所以決定點醒他，也“打擊”一下他。於是說：
“同年同月同日同時生之人，會不會同年同月同日同時死？有哪一對雙胞胎同時死過嗎？就算有，那他們是屬於個別情況、特殊情況呢，還是普遍的有規律的情形？
不同年同月同日同時生之人，為啥卻會同年同月同日同時死？區區的一場車禍，幾個人、幾十個人同時死，大大的一場地震，幾萬人、幾十萬人同時死，這幾個人的四柱，是還是不是一樣的？即便在多數情況下，不同年同月同日同時生之人，為啥也會同年同月同日同時死？
生死之事尚且如此，那麼比生死更小的事，無論是什麼福什麼禍，什麼吉什麼兇，你說還能完全相同嗎？
再者，從統計數據看，八字組合隻有51．84萬種（見文後註解解讀），男女大運一分，也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億（外國的暫且不計算），那麼每一個八字將近對應著1300人（現實情況肯定是沒有可能的，有些八字，也許對應著幾萬人、幾十萬人），就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想，憑著一個一樣的八字，能算準不同的1000自個的命運嗎？”
我那朋友一聽就急瞭：“依你如此說，這八字是算錯瞭命的瞭，是騙人的瞭？”
“那亦不是。世上的事物，沒有絕對的，但有相對的。八字也是如此，沒有絕對準的四柱，但有相對準的四柱。假如你說八字不準，那為啥有時又準得讓你驚奇？”
他又問：“那究竟是什麼因素作用與影響瞭八字的準確度？此刻有很多人在試圖解釋此問題。有的人講八字還不完美，隻考慮時間沒考慮空間，應該在四柱上再加上一個空間柱，變成五柱；有的人講八字連時間上亦有問題，單單年、月、日、時四柱是不夠的，還應該加上分柱、秒柱，要變成六柱才行，由於也許不同分秒出生人，命運就不同；有的人講先天風水不同，後天環境不同，也會致使相同八字的人命運不同。你說是這幾個原因嗎？”
我說：“什麼空間柱、分秒柱，那是空想，四柱還沒吃透，先想著五柱、六柱、七柱瞭。同性別同時辰的雙胞胎，應該有五柱、六柱差不多相同瞭吧？你去調查調查看，有還是沒有命運完全一樣的？如今的人，腳跟不著地，就喜歡在雲裡霧裡飄。至於先天風水、後天環境不同的問題，聽似有理，但其實也就是說亦有隔靴搔癢之感，撓未到名符其實的癢處。你學命時間並不長，為啥老想這幾個空泛的問題呢？”
他說：“可是我急啊！！！那些大師都說自己是神算，算什麼什麼準，為啥俺就不能算準呢？”
“我說你呀，也信那些廣告大師、騙子大師！！！算得準，是八字的一個規律，算錯瞭，同樣也是八字的一個規律。你學瞭周易，咋就不懂陰陽是相伴相生的，有陽就有陰，有對就有錯，有算得準就有算錯瞭，假如八字真的皆能算準瞭，那豈不是這個地球上隻有陽沒有陰瞭，那這個孤陽還能生嗎，還能維持多長時間？周易命理，從根本上來說就是玄學，決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的，有時你摸得著，有時你摸不著，而科學就是可以捉摸的，可以數據化的。此刻有很多人不是想把命理也數據化嗎？有一部分人搞出瞭什麼‘打分法’，用分數計算五行的旺衰度，但行得通嗎？此刻有多少作用與影響力瞭？此刻又流行電腦流程算命瞭，但是又有多少個人相信它？電腦數據編出來的東西，一個八字僅有一個答案，但剛才我說瞭，一個八字至少對應著1000自個的命，你一個答案就能說準1000自個的命？所以命理沒有可能是科學，它永久是玄學，玄學隻能靠感悟，靠意會，甚至靠神通。何謂神通？神通就是通靈，就是二個人之間的意念交流，這不是書上、師傅那裡就能學來的，要憑借自己煉出來的。你會不會這樣想，我們人的記憶力總歸是有限的，明天常常記不住今天說過的話，那麼現在咱們給人算瞭一個八字，對他這樣說，明天又有人拿來同樣的四柱，我們卻會講出與今天不同的話，這便是記憶力的缺陷啊。但這既是人的缺點，也是人的優點，這樣反而能見機行事，見不同的人，說不同的話，你還不要說，這樣相反的會通靈，用同一個八字，算準不同人的命數。要不然像電腦，同一個八字，永久隻對人說一種話，還有準頭嗎？”
他說：“這便是我搞不懂的地方，你說假如對同一個八字，今天說出如此的答案，明天又說出那樣的答案，那命理豈不是沒有規律的瞭，豈不是騙人的瞭，還有啥準確性可言？但假如永久用唯一的一種答案去解答同一個八字的所有人的命數，似乎也不行，這到底該如何辦呢？”
“同一個八字，按理確實僅有一種命運答案，但同一個八字的成千上萬人，實際的命數表現卻沒有可能完全相同，那假如我們像電腦流程一樣，永久隻用一種命運答案去解答同一個八字的所有人的命數，肯定就會出現有些人的命算得準、有些人的命算錯瞭的情形，因 此，命運本身就沒有絕對的唯一的規律，也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此，命理的準確度也是相對的，沒有絕對的，那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的大師，都是些騙子大師、廣告大師。”
他說：“我是個凡人，我沒有‘通靈’的本事。你說瞭老半天，還是沒有說出八字到底準與不準，準又準在哪裡，不準又不準在哪裡，你就論幾句肯定的話吧。”
“那俺就告知你，周易、命理是值得一學的，古代人們創立下來，又經過瞭千百年的淘煉，自有其精華在，怎麼沒道理呢？況且，我總覺得，當年創立周易、命理的祖先，他們的智力絕不是常人的智力，而是‘天授異人’的智力，等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的，不用去考究瞭，我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡？你還得先弄清楚明白四柱算命的原理：地球上的人，是許多人共用一個八字，而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱，四柱算命，即是把所有同八字的人視為同一類人，這幾個人的命數，有許多地方是一樣的，不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方，就有規律可循，就能夠提煉成命理，就是算得準的地方；不同的地方，就無規律可循，就是隨機的，無法概括成名符其實的命理，亦即非常難算準的地方（簡單容易的說，同八字的人的命數，既有共性，亦有差別性，共性就是算得準的地方，就是命理，差別性就是算錯瞭的地方，就不是命理。這就好像給一群人測量身高，最後能夠求出他們身高的平均值，這個就是規律，就是共性，但每一自個的具體身高，卻是沒有規律和共性可循的）。但從古到今，又有一種的觀念，認為八字是很神聖的，算啥都應該準，算每一個具體的人都應該百分之百的準，算錯瞭就是自己沒水平。因為這種思維的誤導，人們就不斷地給原來的八字命理打補丁、添油醋，就顯現瞭“一自個的八字就有一個規律，同樣的四柱卻有不同的規律”的怪現象，有些明明是測不準的地方，不是有規律的東西，而是隨機的東西，也硬把它說成是規律和命理瞭。打比方說，有一部分人看到幾個命局五行平衡、身元中和的四柱，是好命運的四柱，由此就認為它是規律和命理，由此就發明瞭身元扶抑論命法，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的卻是背後的子平格局的高低成敗，所謂五行平衡、身元中和根本就不是什麼規律，隻是巧合而已，卻誤把它當成規律瞭——要不然，為啥有許多命局，用身元扶抑論命法根本無法解釋，用子平格局法卻皆能解釋得通呢？又如五行流通的問題，有一部分人看到一些五行流通的四柱命運不錯，就認為命局隻要五行流通，就是富貴之命，豈能料到，真真正正作用與影響命運好壞的還是背後的子平格局的喜忌成敗，流通假如助益瞭格局，自然命運就好，但流通假如破壞瞭格局，反而是壞命一條——這便是流通論者所困惑的，為啥有些流通非常好的命，卻是破敗之命的緣故。現代命學的種種謬誤，都由此而生。
我們再回過頭來看看命學的準確度到底怎樣吧，就以一個八字對應著1000自個的命運為比例，我認為在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上，在人生發展曲線的變化方向上，包括一些吉兇明顯的大運和流年，這1000人或許應該是一樣的。打比方說，哪一段歲運是這自個的人生低谷時期，這一段歲運也會是另一自個的低谷時期；哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期，這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期；哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時，這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……這幾個都是一樣的地方，也是可以概括成命運規律的地方，那麼這1000自個的命運，在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的，是可以上升為命理的。不過，在一些細枝末節上，在一些具體的事象和數據上，就有差別性瞭。打比方說，同樣是發財，你今年能發100萬的錢財，但他隻能發50萬；同樣是做官，你官至廳局級，但他隻能至縣處級；同樣是愛情婚姻不順，你是離婚，他卻有可能破而不離；同樣是老婆不順，你是喪妻，他那麼是老婆患病；同樣是財星克印，你是名聲受損，他或許是學業受損；同樣為比劫奪財，你是炒股虧錢，他是好賭輸錢……另外在事業、行業上，古時候隻有士、農、工、商四種，故有很多人會幹同一種事業或行業，但如今的行業那麼是千姿百態，想說準確誰幹哪一種行業，也沒那樣的輕易瞭（最多亦即套用古時候士、農、工、商的概念，或用五行對行業進行簡單分類），同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷，事象難明’，即便相同八字的人也是這樣。也可以說，越大越粗的事情，相同點越多，越細越小的事情，不同點就多起來瞭，所以測八字，看粗的東西容易準確，但細到一定的程度，即使不準瞭；講概念性的東西容易準確（如是貴還是賤，是富還是貧，是吉還是兇等），但講到具體的事象和數據（如具體發生瞭什麼事情，怎樣的吉事，怎樣的兇事，發瞭多少財，虧瞭多少money等），將會有偏差瞭。我在預測推算實踐當中，發現相同八字的人，有的會在同一年死，但有很多就不會，有些女的會在同一年離婚，但有些女的是喪夫，有些那麼是破而不離。由於這裡面作用與影響命運差別的因素實在是太多瞭，像以上講到的先天風水、後天環境的差別都是（固然沒有很直接的證據和過硬的邏輯，但肯定對命數有作用與影響），還有固然同年同月同日同時辰出生，但不同時刻、分秒出生的也是（固然還沒有可靠的論理和實踐經驗，但當然也是對命數有作用與影響，古代人們即把一個時辰又分為時辰頭、時辰裡面、時辰尾來測算不同的命數）。在後天環境中，打比方說地域的差異、習俗的差異，有些地方習慣早婚，男女二十五歲以前大體上都要成婚；有些地方流行晚婚，男女未到二十5。六歲多數都不出嫁；有些地方風氣守舊，那麼即便是個離婚的命，也可能破而不離，而有些地方比較開放，男女動不動就離婚。又打比方說傢族背景的差異，有一部分人畢生下來就在大富大貴之傢，有一部分人那麼是在貧賤之傢，日後發展的歷程當然會有所區別。還有其他許多許多因素。也就是說，周易命理是有很大，在某種程度上也非常準確的預測推算功能的，對預測推算者的一生規劃和精神修養也是有指導意義的，但看待這門學問，態度要客觀，不能將它神化和僵化。那些所謂‘無事不能測，無細不能測’的話，皆是一堆胡話、鬼話，不可輕信。”
他說：“我把你之義匯總一下吧，為啥八字一樣的人，實際的命數表現卻有很多不一樣的地方？由於八字的格局、富貴的層次，隻不過是一個框框，一個概念（如富、貴、貧、賤、吉、兇、壽、夭等等），而在這個框框裡，還是有一定的後天發揮和修改的餘地的（就好像一個犯人即便被關在幾平方米的牢房裡，但在這幾平方米的范疇內，他還是可以自由走動的），而任何人後天發揮和修改的能量及方向是沒有可能完全一樣的。打比方說同樣的四柱，同樣的富命，一個人一 生能掙一億，而另一個人一 生隻能掙一千萬，這便是後天發揮和修改的能量差別性表現，亦即先天命理相同、後天修為不同的道理——故此我們算命，算得準的地方是二個人都是富命（即先天的八字命理信息相同，亦即概念性的信息相同），算錯瞭的地方是二個人的實際財產收入不同（即後天的能量發揮不同，亦即具體性的、數據性的信息不同）。其他各類命運信息如學歷、官位、愛情婚姻、行業等等，皆可以此類推。是否這個意思？”
我說：“沒錯，就是這個規律。所以啊，命理這個東西，可以瞭解，但不可，由於命理並不是一成不變的，先天雖有定數，但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。打比方說，命理說你是窮命，那你一年掙2萬也是窮，掙3萬也是窮，但這個2萬3萬的數字，就能夠用後天努力來改變，無法用命理論定。富命也是一樣，你一年賺二十萬是富命，掙三十萬也是富命，但命理隻能說出“貧”、“富”兩個概念，卻無法咬定多少數字。可是，貧、富的大方向雖不能改，但這個2萬還是3萬，20萬還是三十萬，其實也就是說還是可Yi經過後天努力來改變的。”
他說：“我還要問你一個命理分析中的實際問題。為啥我們解讀八字命局和大運的信息時，一般感覺準確率有些高，但解讀流年的信息時，準確率就差一些，解讀流月和流日的信息時，準確率就更差瞭，有時還不著邊際。這裡面有啥原因？”
我說：“這個規律不難懂啊，其實也就是說上面已經說瞭。命局就好像是植物的根和種子，大運是植物的主幹，流年是植物的枝條，流月、流日以及具體的事象和數據就是植物的葉子和更細的枝條瞭。故此我們就以大豆為例，我們看大豆的種子，一顆顆都是圓滾滾的，大小、形狀幾乎都沒啥差異（就是八字一樣的人，命局的信息大致相同）；等它們生根發芽後，長出來的主幹條，開始有點差別瞭（就是八字一樣的人，大運的信息卻開始顯現瞭差別性），但相同點還是比較多；但再看它們的枝條，差別就更大瞭，不是形狀不同，就是生長的方向和數量不同（就是八字一樣的人，流年的信息顯現瞭更加的多的差別性）；最後看它們的葉子和更細的枝條，可以肯定，你根本找未到葉子和細枝條在形狀、生長方向和數量上完全一樣的兩株大豆（就是八字一樣的人，流月、流日以及具體的事象和數據顯現瞭更大的差別性）！！！這亦即以上講到的，概念性的、先天性的東西容易相同，一樣的地方就能夠概括成統一的八字命理，讀出統一的象，具體性的、後天性的信息則多差別，差別的地方就不容易概括成統一的八字命理，也非常難讀出統一的象。兩個八字完全一樣的人，為啥有些地方表現一樣，有些地方表現不一樣，你仔細去看看，即是這個道理。
又如，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（亦即命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。這個例子更加容易懂瞭吧？
因此在命理分析的實際操作中，我們經常會遇見這種問題。打比方說八字相同、性別一樣的二個人，都是相同的愛情婚姻不順，也都會分手離婚，並且在同一步大運裡離婚，但兩人卻不一定在同一年離婚，即便在同一年離婚，也不一定在同一月、同一日離婚，由於事情越細、時間越細，差別性就越大。所以此刻江湖上有些‘大師’自稱能把事情斷到哪一年、哪一月、哪一日，百分百是瞎話、騙人的話，可能有時他運氣好，碰準瞭一兩個，但他能否保證百發百中？算準瞭張三，他敢不敢保證，同樣能算準八字一樣的李四的事情？呵呵，如此的謊言，其實也就是說一戳就破的。
當然反過來說，八字相同、性別一樣的二個人，偶爾在同一年、同一月，甚至同一日離婚，如此的事情也是會發生的。不過，既然有時能發生，有時不能發生，它就不能作為可靠的規律，它還是隨機的，是不可捉摸的（除非它的準確統計率在百分之八十以上，而且需要許多的命例來證明）。”
他說：“好瞭，我想可以作最終的匯總瞭。在同一個八字所相應的1000個人當中，你覺得能測準多少人？同一個人所經歷的所有事情當中，又能測準多少事，準到什麼程度，可用數據說明嗎？”
“難說。但有一點是可以肯定的，就是同一個八字肯定能測準1000個人之中的很大一些人的命。而對於同一個人來講，又是有些事情測得準，有些事情測不準，測不準的地方就在於喜忌吉兇的具體程度測不準，事情表現的具體形式測不準，事情具體的起因、結果和細節與關鍵測不準。全地球沒有絕對的事情。”
他說：“是啊，你今天所說的這幾個東西，其實也就是說我們行內人都心知肚明，但客戶就不一樣瞭，有許多人隻認死理，算得準，就驚你為神仙，算錯瞭，便罵你是騙子。不過現在從事預測推算的人，也一味迎合這幾個大眾心理，裝神弄鬼，吹牛撒謊，把周易命理都搞得面目全非瞭，哎！！！”
我說：“那有啥辦法？客人一不懂易，二花瞭錢，他花瞭錢，自不然就要認為物有所值，你算錯瞭，他就認為花瞭冤枉錢，買瞭劣質商品，這種心理也很正常啊。所以客戶並不能怪，可嘆的是我們周易命理界的有一部分人士，不對客戶的一生觀作正確的引導，不對易理命理作正確的解釋，卻一味迎合客戶，算準瞭得意洋洋，算錯瞭則設法圓謊，百般辯解，甚至威脅恐嚇客戶的皆有，哎，我也很納悶，他們到底懂不懂周易，懂周易的人莫非還不怕天譴？”
他不好意思地說：“說句實話，你也知道的，我是想靠算命這門技術來吃飯，嘻嘻。那麼，假如算錯瞭人的命，這飯如何吃呢？可我又納悶，為啥有些瞎子，有些文化很低的算命半仙，想想他們也沒有鉆研多少學問，怎麼他們皆有飯吃，為啥我讀瞭如此多的書，拜瞭如此多的師，卻還是半拉子？”
此問題，還真不好回答，想瞭一下，我說：
“其實也就是說我也跟你一樣，也是個半拉子，幫人算命，有時準，有時不準，算錯瞭隻好怪自己笨，不是學算命的料。可俺依然是認為，算錯瞭就是算命本身的一個規律，就好像我上面所說的。至於你說的那些瞎子、沒文化的算命半仙皆有飯吃，咳，說白瞭，他們就有那種好命，或那種緣分吧（你也不能排除，他們固然沒文化，但有些人也業已通靈瞭）！！！這便是命啊，算命半仙自己就有命，有才學跟有財運亦不是一回事，不見得你才高八鬥就有飯吃。所以周易、命理這幾個東西呀，不能把它太功利化瞭，有那種命就去幹，沒那種命，把它當作一種娛樂、一種學問也行啊。易理、命理的思維總歸是非常辯證的，也非常縝密，能鍛煉人的思維，學進去瞭，亦有一種樂趣。就好像我們學數學一樣，我們以前學得那樣苦，那麼深，可是在江湖上，除瞭專業人員，有多少個人用得上那高深的數學思維和技術？但數學能鍛煉我們的思維能力，這是不能不能定的，命理應該亦有這種功用吧。而且有很多學過命理的人，把人生的禍福榮辱也看開瞭，這未嘗不是一件好事呀。”
他說：“依你如此說，算命這口飯有還是沒有得吃，還是要依賴於本人的命的。那是還是不是命好的人，即使不學什麼算命的知識，也一樣能賺到錢？”
“那你就去試試看吧。就算有那樣的好命，也是萬裡挑一的，絕多數的人，都是要依賴於苦學苦煉才能成功。上面我不是說瞭通靈嗎？怎麼通？我們平常所說的‘熟能生巧’，固然不是通靈的真真正正含義，不過俺想或許應該是通靈的唯一途徑，尤其對於俺們這些沒有天眷的平常人來講。你不是好命，又資質平常，假如不依靠苦煉，天上能掉餡餅？”
他也覺得沒啥好談瞭，就論瞭一聲“告辭”走瞭。看他出門去那一副蔫蔫的模樣，我猛得抽瞭一下本人的嘴巴：“瞧我這多嘴的！！！這不是害瞭人傢嗎？”
註：
八字組合大概有51．84萬種，這是按道理來講的最大統計值，計算公式為60年×12月×60日×12時辰。而事實上，一個甲子60年之內，最多隻有約25、92萬種八字，即60年×12月×30日×12時辰，也就是60年之內，每一個時辰有一個不同的四柱。但日柱的六十甲子是不斷循環的，上一個甲子年與下一個甲子年同月同日的日柱，是不會一樣的，這樣經過一個甲子年，再過一個甲子年，再過一個甲子年……最終就有可能達到51、84萬種八字。
算生辰八字到底準與不準，生辰八字準不準呢?
提起算生辰八字到底準與不準，眾所周知，有人問生辰八字準不準呢？另外，還有人想知道算生辰八字準與不準，你曉得這是什麼情況？其實也就是說講一講八字算命到底準與不準？接下來就一起來瞧一瞧生辰八字準不準呢？希望可以對大傢有所幫助！！！
算生辰八字到底準與不準
1。算生辰八字到底準與不準:生辰八字準不準呢？
生辰八字準與不準？可不值得信？如此的問題都是因人而異，沒有一定的答案！！！
我老傢有一個渡緣，算命奇準，在當地口碑很好，有許多外鄉慕名而來找他算命，在我印象中很少有的人講他算的不準的，隻記得有次一個中年男人在他傢中破口大罵，大吵大鬧，那個時候還挺轟動的。八字算命準與不準。
那是幾年前的事瞭，有，一位外地的中年男子去他傢找他算命，說聽許多人說先生算得準，讓算命半仙看看本人的運勢與運氣，緊接著報上瞭本人的八字，算命半仙看瞭八字，算瞭一會對中年男子說：看你八字，你是享福命，可惜的是膝下無子，傢業要讓其他人繼承，那中年男子說：不對啊先生，我有一兒一女，怎麼能說膝下無子，算命半仙說：你四柱中顯示無子女緣分，要麼是你給的四柱錯瞭，要麼就是孩子是外來的。
2。算生辰八字到底準與不準:算生辰八字準與不準
有高人，但少見，我幼年時期遇到過，長大瞭就沒再見過瞭，基本都是
講一講八字算命到底準與不準？
準、但算得準的人全中國也寥寥無幾人。
準，但是伱要找對人，不要找一些江潮
我認為還好，看你本人信不信
3。算生辰八字到底準與不準:講一講八字算命到底準與不準？
出嫁合日子生辰八字。
4。算生辰八字到底準與不準:算生辰八字準與不準？
算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是汽車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會講，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的皆為自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，但始終，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
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八字正緣準不準呢，生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢?
八字正緣準不準呢，生辰四柱算姻緣真的就那麼準不準呢？易經大師薑泊全認為：從按道理來講而言是準的，不過著重是看算命大師的技術水平。由於算命源於《易經》，《易經》是古老的哲學著作，古時候先賢們智慧的精華，也是中華文化以及文明的起源。因 此，算命有一定準確度。至於準確度怎樣，與其算命大師的技術水準有直接關系，打比方說：同樣都是識字，有的是小學有的是高中，還有的是博士。因 此，選擇算命大師才是最關鍵的環節！！！
算命的為啥算的那麼準?
算命的的確確是非常準的，由於它有一整套科學而嚴密的精密推算過程，然而也有不準的，那是算命半仙的技術不行，亦有裝神弄鬼的，那是為瞭騙錢。
我學習命理近十年瞭，平時給別人看通常都非常準確，不光別人佩服，我自己都感到我們的祖先創立這門學術很瞭不起。
到底是如何算的，解釋起來就太多瞭，你又不是要學習命理，不必詳究。
至於跟誰學，各人有各人的途徑，都不容易。我著重是看書，八字著作古今皆有，許多。看書是一個方面，更加的重要的是實踐，其實也就是說不管學啥都是這樣，理論聯系實際。
最後說明一下，我不是什麼算命高手，亦不是什麼大師，隻不過是一個命理愛好者，還在學習中。
算命的話能信嗎可是為啥那麼準
算命在咱們國傢是一門非常古老的行業瞭，從玄學的解釋上來說，算命是以《易經》為根基，以陰陽五行體系為理論根據的學問。許多人皆有過如此的經歷：自己或周邊的親戚朋友去算命的時刻，毫不相識的算命半仙卻總能夠算出我們心裡在想什麼，算命為啥這麼準？莫非是算命半仙真有啥特異功能嗎？
其實也就是說，在我們生活中所能見到的那些以“半仙”自居的算命半仙，基本皆可以斷定他們是騙子。可是，這幾個算命半仙究竟是怎樣算出我們內心思想的呢？
first of all要說明的是，《易經》與陰陽五行的的確確是一門非常奧妙的學問。那些跑江湖的算命半仙固然是以騙為生，不過 也要多少學點《易經》與陰陽五行，這叫打底子，建立理論基礎。萬一遇見說不準的時刻，還不錯拿出一大套深奧的論理基礎，讓對方摸不著腦袋。
算命與其說是靠算，不如說是一門騙術心理學。當有人找算命半仙算命的時刻，算命半仙一般會盡最大力量少說話，一心傾聽對方的講述。對方講得越多，透露的信息也就越多。算命半仙瞅準時機，一語擊中要害，對方認給自己還沒說出的事情居然能被算命半仙說中，自不然就佩服的五體投地瞭。其實也就是說，這幾個都是算命半仙依據對方前面談話的內容，做出的推測。
打比方說爸媽來給子女算命，基本都是問子女是否會有出息。而一般能有這一方面疑惑的，大致上就能夠判斷出子女如今的情況並不是太理想。再打比方說子女給爸媽算命，就能夠斷定出對方爸媽身體狀況不好。由於子女對爸媽的關心，除瞭健康外，基本就沒有別的事情瞭。而且爸媽健健康康的時刻，哪有子女會想到去給爸媽算命？所以算命半仙按這個路子斷，當然不會出錯。
有的時候，算命半仙會給出一些模棱兩可的時間判斷，打比方說告知對方這兩年不太順利。這話大體上不會出錯，由於人生在世總是順境時間少，逆境時間多。萬一真有誰這兩年都挺順的，算命半仙也可以推說“這兩年”也包括今年，今年還沒過完，誰知道接著下面會咋樣呢？
此外，算命半仙經常會給出一些模糊的信息，讓對方去自我求證。打比方說他問：“你傢門口是不是有棵樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”所以無論你傢門口有還是沒有樹，算命半仙永久是對的。