達州閣溪橋算命達州鳳凰山鳳凰(達州算命最準的大師在哪裡)
達州閣溪橋什麼時間拆
達州閣溪橋在很久之前就被毀瞭。
達州閣溪橋是建造於清朝的古橋，在歷史的長河中，無人知道它的具體毀壞時間，就這樣消失瞭。
達州閣溪橋位於西外閣溪與州河交匯處，建於清康熙13年，由知州李天佑承建，後毀於兵亂。乾隆年間，知州宋立名改造建設，架大木為橋，長70餘米，橋上建亭房8間，兩邊有長凳可坐，橋上有瓦蓋長廊，行人可以在橋上避風雨擋太陽，後毀。
峨眉到達州達縣閣溪橋有多少公裡
駕車路線：全程約575、2公裡
起點：峨眉山市
1、峨眉山市內駕車方案
1) 從起點向正東方向出發，沿綏山西路行駛220米，過右側的誠信電器中百店約190米後，左轉進入金頂北路
2) 沿金頂北路行駛2、5公裡，直行進入S103(舊)
3) 沿S103(舊)行駛5、5公裡，直行進入S103
4) 沿S103行駛520米，直行進入福星街
5) 沿福星街行駛270米，直行進入S103
6) 沿S103行駛8、5公裡，過龍頭河大橋約210米後，直行進入瓷都大道
7) 沿瓷都大道行駛2、0公裡，右轉進入進站路
8) 沿進站路行駛150米，過左側的新村約120米後，直行進入S305
9) 沿S305行駛1、5公裡，左轉進入中心幹道
10) 沿中心幹道行駛9、5公裡，直行
2、行駛1、1公裡，直行進入成樂高速公路
3、沿成樂高速公路行駛23、2公裡，朝資陽/遂寧/S40方向，稍向右轉上匝道
4、沿匝道行駛770米，右前方轉彎進入遂洪高速公路
5、沿遂洪高速公路行駛84、7公裡，直行進入遂資高速公路
6、沿遂資高速公路行駛111、6公裡，朝成都/G93方向，稍向右轉上匝道
7、沿匝道行駛920米，直行進入回遂高速公路
8、沿回遂高速公路行駛13、2公裡，朝南充/G42方向，稍向右轉進入桂花互通
9、沿桂花互通行駛430米，過桂花互通約320米後，直行進入滬蓉高速公路
10、沿滬蓉高速公路行駛185、3公裡，朝達州/G65方向，稍向右轉上匝道
11、沿匝道行駛310米，右前方轉彎進入包茂高速公路
12、沿包茂高速公路行駛111、3公裡，在達州南出口，稍向右轉上匝道
13、沿匝道行駛1、4公裡，直行進入達州繞城公路
14、達縣內駕車方案
1) 沿達州繞城公路行駛2、6公裡，過右側的松林坡約280米後，朝達州西外新區/達州火車站方向，稍向右轉上匝道
2) 沿匝道行駛400米，右轉進入金龍大道
3) 沿金龍大道行駛1、6公裡，左轉
4) 行駛1、0公裡，朝復興/達州繞城方向，右轉進入達州繞城公路
5) 沿達州繞城公路行駛1、6公裡，右後方轉彎進入長航街
6) 沿長航街行駛1、9公裡，到達終點
終點：閣溪橋
鳳凰山(四川省達州市鳳凰山)詳細資料大全
四川省達州市鳳凰山，即達州鳳凰山公園，位於達州市城北，因其山勢猶如一隻展翅的鳳凰得名，屬山林風景型城市公園，是達州市城區面積最大的城市公園，也是達城人“元九登高節”的主要場所。主要有鳳凰樓、鳳凰亭、red 均亭、送君亭、元稹紀念館、元稹文化廣場、六相廣場、巴人文化廣場、拜月臺、鳳仙池、西聖寺以及星級農傢樂等景點。園內林木蒼翠，園亭相依，樓閣星羅，雕簷畫棟，是遊客休閑、觀光、娛樂、健身，領略佛教文化、六相文化、巴人文化、red 均文化和民間民間風俗文化的佳山寶地。著名詩人梁上泉詩雲：“達州原是古通州，山自青青水自流；元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰遊！！！”
基本介紹
- 中文名稱 ：鳳凰山
- 地理位置 ：四川省達州市城北
- 氣候類型 ：亞熱帶季風氣候
- 開放時間 ：全天
- 景點級別 ：國傢AAAA級景點
- 門票價格 ：59
- 著名景點 ：鳳凰樓、red 均亭、元稹紀念館、西聖寺
- 最高海拔 ：756米
- 面積 ：30平方公裡
景點簡單介紹
達州鳳凰山，位於達州市北面鳳凰山南麓，最高峰海拔高度為756米，因其山勢呈由西向北走向，西高而北低，形如鳳凰，故名曰鳳凰山，屬山林風景型的城市公園。目前，達州市 *** 決定將鳳凰山風景區打造成國傢AAAA級景區。鳳凰山景區由盆景園、北巖寺、二龍潭、人工湖、長廊、亭閣、碑林、植物園、巴秀園、楓葉林等風景片組成，占地廣闊，佈陣與佈局合理，功能眾多。園內山峰俊秀，林木蒼翠，花卉爭艷，山間飛瀑，湖水清澈。環境幽雅，是達州市面積最大的城市公園。 鳳凰山上四季林木青蔥，滿山百鳥爭鳴，散佈於山上的農傢樂鮮有特色。在這兒可以遠離鬧市的喧囂，忘卻所有的煩惱，擺脫市井的俗套，溶入自然，走進農傢，領略農傢遊的真真正正樂趣！！！在農傢樂擺上一桌農傢菜，三朋四友聚在一起，暢聊、慢飲，往日的忙碌和煩惱隨之拋於腦後。景點交通
從達城上鳳凰山的遊步道和車行道非常方便。其中，上山的兩條主要車行道有從頁巖磚瓦廠上王傢山的red 均路，以及黃桷樹到王傢山的公路。兩條主要車行道被環山公路和檬子梁隧道連線在一起，從任何一處上山的小車皆可以在半山腰上繞著走。除瞭車行道，上鳳凰山的人行入口有牌樓、十四小、鳳翎關、吳傢溝以及文理學院蓮湖校區附近的人行道，red 均路與環山路交叉處有一條青雲步道沿著山脊也可以直上鳳凰樓。 1。自駕：從達州市朝陽東路（達巴路口）經檬亞子街上山；或者從朝陽東路經鳳凰山路上山。 2。步行：可由塔石路—達州植物園（原垃圾場）上山；達州植物園至鳳凰山斷巖、王傢山上山；鳳凰山斷巖——西聖寺後側——青雲步道上山；黑溝——環山公路水塘上山，由水塘至鳳凰樓、red 均亭上山；聾啞學校——red 均亭上山。 3。公交：乘達州城市公交33路到達鳳凰山巴人文化廣場。六相廣場
六相廣場位於鳳凰山北路，地勢平緩，北依蒼翠鳳凰山，南臨腳下新達州，從達巴路口上鳳凰山公路，過瞭黃桷樹即到。“六相”是指唐宋時期，先後在達州（古時稱通州）為官的李嶠、李適之、韓晃、劉晏、元稹、張商英。而此六人在達州為官後來的仕途皆達相位。如今 *** 順從民意，為瞭紀念和表彰諸位在達州作出的卓越貢獻，遂花費巨資在此鳳凰山腰修建的紀念廣場，並造像立碑，供世人所瞻仰和緬懷！！！ 六相廣場，順著這幾個歷史偉人的目光遠遠望去，如今那朝氣煥發，昂首闊步的達州新城市面貌，早已不見瞭古通州的市井擾攘，也算得著是告慰先賢們的遺願吧！！！鳳凰亭
鳳凰亭佇立在鳳凰山東北斷頭巖壁之上，在青松翠柏的掩映之下，顯得峻秀而清朗！！！仿佛靜靜處子，久久地凝視著遠方，也一樣註視著腳下這座演繹瞭1九百多年的達州城。在站在鳳凰亭憑欄俯瞰達州，可以說是最佳最有利位置。不管是在視距還是視角來看，都是特別理想的。隻要天氣晴朗，城中之車水馬龍，清晰可見。修葺一新的鳳凰亭，真可以說是雕梁畫棟，令人贊賞。亭成六角形狀，六根紅色的亭柱上，分別懸掛著耐人玩味、鐫刻精湛的對聯或題刻。濃濃地突顯出鳳凰與腳下這片巴山大地源遠流長的文化和內涵，使人浮想聯翩！！！ 鳳凰亭是鳳凰山名副其實也就是說的第1標志！！！即使是在山下城中依山仰望，她也是最顯眼的！！！鳳凰亭的風很值得享受，不高不低的具體位置，卻有時毫無遮掩，非常利於空氣的流動，坐在亭中，忽有睡意，也許，就是被這清風拂面給引起的！！！red 均亭
red 均亭屹立在鳳凰山之顛，為四層樓閣式方亭，總高33米，頂端樹一個高2米的發光紅五星，亭匾由張愛萍將軍題寫。遠望red 均亭，氣勢直凌雲；攀閣憑欄眺，群山抱達城。達州人民為瞭為紀念紅四方面軍1933年攻占達城而修建，於2006年重新擴建瞭red 均亭。如今red 均亭更加宏偉壯觀，它在夜晚彩燈映照下輻射達城四方，它是達城最醒目的標志性建築之一，它是市民在遊山娛樂中緬懷剪掉鞭子先烈、弘揚愛國主義精神的場所，它是人們心目中英雄的豐碑，它更是當年red 均在達州勇敢征戰的歷史見證。 red 均亭內各層佈置和佈局代表達州歷史、經濟、文化、民風、習俗的圖片和實物。 第1層是“red 均亭簡單介紹”，1982年第1次修建，2006年重建，四周墻壁上張帖著有關紀念圖片，如陳列的中國紅色第1街、中國紅色第1聯、石橋列寧牌坊、red 均標語，用過的大水缸，巴山魂，宣漢紅33軍紀念館雕像，紅四方面軍軍旗（長3、6米、寬1、8米）、川陜蘇區歷史淵源的《red 均亭記》。 第2層是“red 均將帥譜”，記錄瞭300餘人當年在達州征戰、後來成為的將帥；介紹瞭曾經在這兒戰鬥過兩年的紅四方面軍的發展情況，有元帥徐向前、國傢做主的人 *** 、 *** 、許世友等；另一面是達州本地的將軍的介紹，如原國防部長張愛萍等一共幾十人，還有為解放事業犧牲的達州英烈們的介紹。那個時候，達州12萬人參軍，犧牲瞭6萬，為祖國的解放事業作出瞭巨大無比的貢獻。 第3層是“red 均名人字畫”，有 *** 、 *** 、徐向前、張愛萍等的題詞；如 *** 為那個時候紅33軍軍長王維舟寫的“忠心耿耿”， *** 所書的“社會主義就是好”等。 第4層是“新舊達城圖片展”，通過新舊圖片的對比，展示瞭達州城歷史的變遷。如50年代的舊達城，如今流光溢彩，生機勃勃的新達城。 鳳凰山群山蒼茫，雖曾嵐煙暮靄低垂，卻不掩紅星熠熠生輝；軍民齊心，即使白色恐怖籠罩，必奮身浴血爭取光明！！！剪掉鞭子氣節真高尚，灑血隻為換新天。願壯烈犧牲的先烈們永垂不朽！！！願來之不易之和平盛世長時間不衰！！！元稹紀念館
元稹紀念館坐落在鳳凰山半山腰，面對達城，背靠大山。紀念館主體建築為二層仿唐風格，配以2000平方米的廣場和青石石梯、浮雕護欄，整個紀念館簡潔而大氣，令人眼前一亮。 元稹紀念館裡有元稹塑像和元稹貶謫達州之時編寫的震古爍今的長篇敘事詩《連昌宮詞》。紀念館主展區---元稹遺韻：元稹傳略、元稹的文學成就、元稹與通州、元稹的作用與影響與傳承。沿鳳凰山黃桷樹至公墓路或經元稹紀念館一路上行，便可抵達“元稹詩廊”。走近詩廊。便可見“元稹詩廊”書法橫匾和圓拱門兩邊的元稹詩句聯。橫匾乃行書而為，厚重而拙樸，遒勁有力；楹聯乃隸書所作，凝練而開張，端莊古雅。長廊依山的粉墻上，一塊塊石碑，整齊地排列有序，橫幅豎幅，團扇鬥方，錯落有致，落落大方，青石白字，盡顯古樸清雅之境。 元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南省洛陽）。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。 代表作有《菊花》、《離思五首》（其四）、《遣悲懷三首》。特別是《離思五首》（其四）這一首極負盛名。詩中的比興之句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”語言幻美，意境朦朧，十分令人稱快。 元稹，不愧是一位清正剛直的傢，一位極具學識的詩人，還是一位愛民如子、政績卓著的好官，他用本人的才華造福於百姓，深受人民的擁戴。元稹曾治達州（唐稱通州）諸年，他“熟視民病”，飽聞前任李實刺史為政的過失，在接替刺史職務僅七個月中，經過剖析、思考，帶領通州人民興修水利，整治吏政，制定出臺優惠條文，“簡用紀律，農勸事時，賞信罰必，市無欺奪，吏不侵軼”，大大改變瞭通州的散亂、落後面貌。 元稹作為中國歷史上傑出的傢、文學傢、詩人，元稹其歷史地位早已蓋棺定論。元稹已成為一種文化符號，涉及元稹諸多風俗與活動已成為獨具達州特色的文化現象。在鳳凰山除有元稹紀念館，還有元稹文化廣場，還有與元稹相關的“元九登高節”。鳳凰樓
鳳凰樓坐落於鳳凰山之巔，於2009年2月2日落成，占地面積 9751平方米，由鳳凰樓、文化廣場、仿古六角亭和藝術回廊構成。鳳凰樓共6層，高39米，以元九登高為主題，取意唐代宮燈，寓意太平盛世、國運昌盛。整座樓造型別致、風格獨一無二，以明亮的中華紅為主色調，將雕塑藝術和建築藝術有機結合。仰望鳳凰樓，威嚴的氣勢震撼人心。上下兩層廣場的石制欄桿造型各異，上層欄板內側雕刻著文房四寶，下層欄板雕刻著以元稹為主的唐代著名詩人的詩句。連線上下廣場的九條雲紋深浮雕與上層欄板外側的祥雲融為一體。六角亭與藝術回廊造型古樸，雕工精美，襯托出鳳凰樓的威嚴、大氣與簡潔。 著名詩人梁上泉詩初登鳳凰樓吟詩兩首：1。鳳凰山擁鳳凰樓，欲變鳳凰雲頂遊；環望群峰入眼秀，更呼綠水抱城遊。將軍曾戰制高點，元九遙懷送別舟；繼往開來勤振羽，一抒胸臆幾千秋。2。形似宮燈懸半空，光爭星月映天紅；應從唐代傳靈火，常引今人思古風。司馬詩中尋勝跡，送君亭畔覓遊蹤；一年一度登高節，待看萬民上九重。 鳳凰樓賦（作者：王興凡）： 己醜歲中，鳳凰樓成。茲撰此賦，以志其興。 巍巍鳳凰樓，坐落達州城。今之達州市，昔為通川郡。南面交廣安，東部接重慶，北倚古老三秦福地，西連巴南兩市友鄰。山之為骨，江者乃筋。巴人故裡，賨族子孫。物華天寶，人傑地靈。武將風骨漢闕證，文士才思《潛書》存。俊才迭至，六位宰相在青史留跡；英雄輩出，八萬red 均為剪掉鞭子獻身。巴山、渠水、百裡峽，秀奪四川之美；苧麻、黃花、天然氣，富甲九州為尊。千鼓擂急，催生改革開放；萬眾爭先，建設現代文明。嗟呼！！！美哉達州市，鳳凰樓新添其美；神哉達州市，鳳凰樓更增其神！！！雄奇鳳凰名樓，建於鳳凰山上。相傳盤古伊始，宇宙洪荒，昆侖之巔，彩石一方。石破鳥出，謂之鳳凰，雄者為鳳，雌者為凰。鳳凰東來，巡山閱江，樂此聖地，棲吾神崗。但觀鳳嶺雄峙，百裡綿長，州河之濱，巴山之陽。春風化雨，秋露凝霜，松青柏翠，鳥語花香。會真湖、鳳仙池，微波蕩漾；長廊廓、元稹館，莊嚴安祥。red 均亭中金戈鐵馬，西聖寺內佛聲輕揚。嗟呼！！！鳳凰山上棲鳳凰，山以鳥而獲名；鳳凰山建鳳凰樓，樓為山而增光。
遊人紛至，樂上心頭。文豪墨客，慕名登樓。形四方，著紅裝，天工巧手；高百尺，圍十丈，氣沖鬥牛。憑欄遠眺，三山俊峰扶地秀；倚檻俯瞰，一河春水接天流。八處勝景，點綴滿城風采；千年古塔，融化百世情仇。日出雲霄萬裡，園中耕者早舉鋤；雨來珠玉千層，池邊漁父晚垂釣。凌晨山上清風徐起，林間時時見倩影；入夜城中燈火通明，江畔處處泊蘭舟。送君亭內，念懷元君，註目凝神寄摯愛；拜月臺前，遙祭明月，清心寡欲解閑愁。嗟呼！！！天上神仙府，人間鳳凰樓。真真佳絕處，時時待君遊！！！
西聖寺
西聖寺位於鳳凰山西麓邊，寺廟依山建築，雄偉壯觀，建築面積3500餘平方米，占地百餘畝。西聖寺始建於明朝萬歷三十五年(1607年)，清嘉慶六年(1801年)擴建。每逢睛日，一抹朝霞，從雷音鋪山埡冉冉升起，猶如一團火球徐徐上升，光耀奪目；正午，赤色如丹，霞光萬道，映照達城，恰似海市屢樓；黃昏，夕陽西下，紅霞滿天。 寺廟四周古木參天，道旁綠樹成蔭，園圃芳草鮮美，廟內佛像莊嚴，梵音不絕。特別在明代上無下垢沙彌，清代上昌下碧兩位高僧住持下，弘揚佛法，盛極一時，僧眾多達數百餘人，香會節日，遠近朝山拜佛者，覽勝觀光者，雲集此寺，齋堂炊米千斤亦供不應求，一些達官商賈，也慕名來寺拜佛遊覽，無不為此處的河山美景，回時佳景所陶醉。嘉慶乙亥年，牡丹盛開之際，通州餘太守，遊園之後，即興詠詩一首：“西聖逶迤石徑斜，春風物色老僧傢。功名不得靈山客，富貴遍開牡丹花。” 達城自古有“鐵打的鳳凰，天生的龍城”之美喻。城北的鳳凰山，是隻展翅高飛的鳳凰，西聖寺是鳳翅下的右腋窩；左腋窩是北巖寺。濱臨的州河，是條滾滾巨龍，所以達城便是“龍鳳呈祥”的府都。 清初“湖廣填川”的“外來戶”李天地落戶在北外鎮，因為他有祖傳醫術，便在鎮上開瞭一個小藥鋪，常挑著藥擔趕河市、羅江擺攤，治病救人。一年冬天，風雪交加，他從河市擺攤返傢，路過閣溪橋，見橋下有個小叫化子，凍餓得奄奄一息，他便將其背回傢，悉心治愈後收為義弟，起名“良心”。從此，二人相依度日，日子越過越紅火，不久，鄰裡來提親，天地仁慈，先讓弟弟成傢。弟媳生於破落戶，心胸小氣，但有幾分姿色，深得良心喜愛。婚後頭年，整個傢還算和睦，兩年後，傢產日富，這婦人奸詐之心日漸暴露，她常在老公耳邊吹“枕頭風”：“我們每一天起早摸黑幹活，哥卻在外面茶館進、酒館出，掙的錢一箱子鎖著；我們稍不幹活，還得受他的氣……”初次這麼說，良心還不予理睬，後來女人日日“軟湯”，他也起瞭歹心，這奸詐毒婦便使出一條毒計： 一日黃昏，天地擺攤回傢，他剛剛一隻腳踏進門，從屋裡突然撒來幾把石灰，直撲雙眼，他頓時雙目失明，倒在地上。良心夫妻將其捆綁起來，再縛上一個磨磴石，於黑夜推入州河。天地原本在河邊長大，水性很好，他墜河後，竭力掙紮，終將磨磴石甩掉，沿河漂流，二更時，已漂到龍爪塔下的“龍爪洞”口，並被洞口的擋板石卡住，他便借石磨斷瞭繩索。 這龍爪洞本是“仙洞”，裡面住著烏龍精，常與鐵橋下的鯉魚精在夜間縱談天下奇聞，或驅災避禍，或懲惡揚善。時近三更，烏龍精道：“今天北外鎮發生瞭一件怪事：良心夫妻二人恩將仇報，為瞭貪得全部傢產，竟用石灰把恩兄眼睛整瞎，再墜入大河，你說可惡不可惡？”鯉魚精聽後說：“眼瞎無妨，隻要到北巖寺的觀音堂，取來‘凈瓶水’對眼一擦，就會重見光明。”烏龍精又道：“還有一條奇聞：張傢大院的老爺，三代單傳的‘千金小姐’長到十八歲，生得如花似玉，不幸被一烏龜精所纏，搞得小姐茶飯不思，體瘦如柴，命在旦夕。”“這有何難，隻要手持短刀，躲在烏龜精洞口，等到雞叫其回洞時，用刀向它脖子砍去，就可斷命。再將龜肉熬煎成藥，供小姐吃，包她病好如初……” 二精說者無心，洞口聽者卻如獲至寶。五更後，天地爬上岸，來到北巖寺觀音堂，取瞭“凈瓶水”，擦亮眼睛後扮成“名醫”，趕往張傢大院。緊接著他照“二精”之言，如法炮制，未到十天，小姐的病就痊愈瞭。張傢為感謝他大恩大德，又見他人品好，為人忠厚，便招為女婿。 再說良心夫妻二人，害死哥後，沒有人約束，成天貪玩好耍，大吃大喝，未到半年，傢產就被花光賣盡，隻能討口度日。一天，夫妻二人討飯討到張傢大院，誰知出來打發他們的竟是當初被他們“害死”的哥，夫婦倆嚇得跪地求饒。天地不忌前嫌，將二人叫進屋飽吃一頓，又給他們換上新衣，賞瞭十兩銀子，讓他們好好為人，做點小生意餬口。走時，良心問：“哥哥，你是咋個死裡逃生的？又是如何發財發富的？”因此，天地將其前因後果告知瞭弟弟。 良心夫妻二人聽後，便商量著“效法”哥哥：兩人備好繩子、木板、石灰，相互撒瞎眼睛，縛於木板上，跳入州河，當夜也漂到龍爪洞口，被擋板石卡住。三更後，烏龍精與鯉魚精又在“仙洞”裡高談闊論，縱議人間禍福。烏龍精道：“今天北外鎮又出瞭件怪事……”鯉魚精道：“先不要說，上次我們的話被天地聽見，此刻他正享受富貴昌盛呢！！！”“是呀，今夜別傻瞭，先到洞口去看看，有無‘聽墻腳’的！！！”當二精到洞口一看，果然看見兩人卡在那裡，於是將兩人扔向州河喂瞭魚。 之後的日子，張傢這對恩愛夫妻，在鳳凰山右邊選瞭一塊寶宅，修建瞭“西聖寺”，塑瞭菩薩，普救天下眾生。天地後代子孫滿堂，皆“入學戴頂子”，世代都是“書香門第”。巴人文化廣場
巴人文化廣場位於鳳凰山景區南部，廣場突出休閑、人文、自然、文化居住等主題內容，供市民遊覽、觀光、鍛煉、休閑。該工程於2012年5月開始建設，2013年2月向遊客開放。 巴人文化廣場前身為上個世紀60年代建起的一座頁巖磚廠。工人們挖山、取土、燒磚頭，山坡一尺一尺地被削去……長年累月，鳳凰山的這處山體被削去一大塊，形成瞭此刻人們所說的“斷崖”，大概在2004年，頁巖磚廠徹底停產，那些排列整齊的磚窯，被徹底拆除，取而代之的是一窪一窪的菜地。廠破壞瞭原有的山體和植被。原頁巖磚廠停產後，鳳凰山西側山體原頁巖磚廠采石區留下一堵斷崖，映入眼簾的是紅土與陡崖，有損城市整體形象，與鳳凰山山體自然景觀極不和諧。達州市和通川區兩級黨委 *** 在打造鳳凰山景區時，經過科學縝密論證，決定將原頁巖磚廠廠區改造為巴人文化廣場，使這一帶成為鳳凰山景區的新亮點。 廣場內分為休閑主題、人文主題、商業主題、自然主題、文化休閑主題、居住主題等六大主題內容，並嚴格分區。廣場起點將新建一條景區道路直通巴人文化廣場大門口，大門處建有景區廣場、綠化空間帶和停車場。大門內沿中軸線一排進行綠化，修建龍圖騰柱，中間接點有一座8層高的望樓。中軸線龍圖騰柱傍山一側分佈有文化休閑廣場、綠化景觀帶，中間一排是充滿“漢風”的三層闕樓，文化休閑觀景區內增設亭、臺、廊、閣，供市民遊覽、觀光、鍛煉、休閑。望樓後中軸線上層是一個大型觀光廣場，沿廣場兩邊佈置和佈局樹陣和景觀園林建築。斷崖處重點進行隱患治理，並且將修建一大型巴人文化主題浮雕，做為廣場中軸景觀序列的結束。每處景觀均設有觀景臺和遊人休息區。 巴人文化廣場以“漢風”為主題，規劃設計結合瞭當地地形地貌和巴人文化特色，充分展現達州的城市品位和文化品位。廣場結合鳳凰山體周邊景觀，把文化、景區和城市緊密融合，突出巴人文化特色，構建人與自然的平穩安定統一。
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哪裡能找到更加的多的算命半仙?
寺廟周圍更加的多吧，常常皆在立交橋下面擺地攤。
去哪裡很容易的找到可以算命的先生?
去哪裡可以找到算命半仙？天橋底下，農村婚喪宴上。